靈修進度

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發佈: 2024-10-28, 週一 06:41

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[ 禱告單 ]

主後2024年10月28日~2024年11月03日

若您狀況許可，請一周至少一餐，或一天一餐，來操練禁食禱告。

奉主耶穌基督的名，開始今天的禱告！

~ 以經文頌讚我們的主！~

禱告經文                   但以理書第十二章3節

3.智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。

【祈求之禱】

願主將這樣的智慧賜給我。

為家人禱告

    1、祈求主將這樣的智慧賜給我的家人。

    2、也繼續為仍未接受救恩的家人禱告，願主也賜福他們，早日信主得救。

為教會禱告

      願主將這樣的智慧賜給大坪林貴格會與弟兄姊妹。

為國家禱告

      願主將這樣的智慧賜給我們國家與回轉歸主的百姓。

為全世界禱告

      願主將這智慧賜給世界所有認識主的國家、領袖與百姓。

~以主禱文 禱告 結束~

願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使祂的臉光照你，賜恩給你。

願耶和華向你仰臉，賜你平安!

 《我的禱告》

這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。祂既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。

但以理書第十章1-11節      2024.10.28（禮拜一）

一、讀經（請先細讀三次）

1.波斯王古列第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的，是指著大爭戰；但以理通達這事，明白這異象。

2.當那時，我─但以理悲傷了三個七日。

3.美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。

4.正月二十四日，我在希底結大河邊，

5.舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。

6.他身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音。

7.這異象惟有我─但以理一人看見，同著我的人沒有看見。他們卻大大戰兢，逃跑隱藏，

8.只剩下我一人。我見了這大異象便渾身無力，面貌失色，毫無氣力。

9.我卻聽見他說話的聲音，一聽見就面伏在地沉睡了。

10.忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。

11.他對我說：大蒙眷愛的但以理啊，要明白我與你所說的話，只管站起來，因為我現在奉差遣來到你這裡。他對我說這話，我便戰戰兢兢地立起來。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

      在波斯王古列第三年，但以理再次看見異象，是關於大爭戰的，他通達這事，明白這異象，卻也因此為這異象悲哀了三個七日，無酒肉入口，無油抹身。再幾日，他站在希底結的大河邊，舉目看見一人身穿細麻衣，腰束金精帶，身如水蒼玉，貌如閃電，眼如火炬，手腳如光明的銅，說話如大水的聲音。這異意象只有但以理看見，其餘的人未見且戰兢逃跑隱藏。但是，但以理見了這異象，卻渾身無力，面貌失色，且一聽聲音就面伏於地而沉睡。然而，此時忽有一手按在但以理的身上，使他的手腳微起。使者對他說，他是大蒙眷愛的，因此，他便能稍稍地站立起來。

四、對此段經文的默想與得著：

1.這事是真的：表示這異象不但發生過，且真是從上帝而來的。甚至，這異象後來真的實現。這不但非常重要，且是極為奧秘的。我也會得這事嗎？求主憐憫。

【默想】我有過類似的經歷嗎？

2.惟有我一人看見：只有但以理一個人知道這異象的情況。同樣的狀況也發生在使徒約翰和保羅的身上，表明他們是上帝所揀選的代言者。我也有這種經歷嗎？為什麼有呢？願上帝再次幫助我，讓我常尋求祂的旨意，並且篤定的宣揚和服事。

【默想】我羨慕這種經驗嗎？

3.我便戰戰兢兢地站起來：可見，能站起來不是但以理本身的能力，而是上帝的大能。而戰戰兢兢則是敬畏上帝，並知道這異象的重要性。我如今的事奉就是如此嗎？是倚靠上帝且存著敬畏的心嗎？求主鑒察而赦免。

【默想】若是我，會有何反應呢？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：大爭戰的異象

1.因得異象而軟弱悲傷(V.1~3)

2.因見人子而無力沉睡(V.4~9)

3.天上使者的扶持安慰(V.10~11)

三、重點提示

4.正月二十四日，我在希底結大河邊，

5.舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。

6.他身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音。

四、金句

11.他對我說：大蒙眷愛的但以理啊，要明白我與你所說的話，只管站起來，因為我現在奉差遣來到你這裡。他對我說這話，我便戰戰兢兢地立起來。

但以理書第十章12-21節       2024.10.29（禮拜二）

一、讀經（請先細讀三次）

12.他就說：但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。

13.但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是天使長；二十一節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。

14.現在我來，要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。

15.他向我這樣說，我就臉面朝地，啞口無聲。

16.不料，有一位像人的，摸我的嘴唇，我便開口向那站在我面前的說：我主啊，因見這異象，我大大愁苦，毫無氣力。

17.我主的僕人怎能與我主說話呢？我一見異象就渾身無力，毫無氣息。

18.有一位形狀像人的又摸我，使我有力量。

19.他說：大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。他一向我說話，我便覺得有力量，說：我主請說，因你使我有力量。

20.他就說：你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去後，希利尼（原文是雅完）的魔君必來。

21.但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

      但以理在異象中被啟示，也在軟弱中被扶持。這都是出於上帝要祂的使者向蒙祂眷愛的但以理顯現。告訴他以色列人日後必遭遇的事。這個過程裡，原本天使加百列早奉命要啟示但以理，但是，因為波斯魔君的阻擾，以致另外一位天使米迦勒來幫助他。爾後，這像人子的使者來鼓勵但以理，並使他有能力，並告訴他，他將返回與波斯的魔軍爭戰。而同時希臘的魔君也將要來。但除米迦勒之外，卻沒有能幫助這使者的。

四、對此段經文的默想與得著：

1.大蒙眷愛的但以理：也就是被上帝所愛，所寶貴，所重視，也必馬上聽他禱告，回應他的需要的。因此，我也想得上帝的眷愛嗎？學習但以理吧！

【默想】我也希望如但以理一樣嗎？

2.攔阻：可見，屬靈的爭戰是真的。不但人會遇見攔阻，連上帝的使者也會受攔阻，甚至要兩位天使才能勝過。這讓我再次清楚的認識屬靈爭戰裡面的真實和得勝所要做的預備與代價。

【默想】我感覺到，我的禱告被攔阻嗎？該怎麼辦呢？

3.因祢使我有力量：上帝的使者，如同上帝，是賜人力量的主。而但以理也認定，他的力量是從上帝而來。所以，從以前到現在的聖徒們，都當要靠主得力，也唯獨靠主得力。這是非常重要的真理。感謝主。

【默想】但以理的禱告，給我什麼學習？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：大蒙眷愛的但以理

1.使者的顯現(V.12~13)

2.使者的啟示(V.14~17)

3.使者的鼓勵(V.18~21)

三、重點提示

12.他就說：但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。

四、金句

19.他說：大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。他一向我說話，我便覺得有力量，說：我主請說，因你使我有力量。

但以理書第十一章1-19節      2024.10.30（禮拜三）

一、讀經（請先細讀三次）

1.又說：當瑪代王大利烏元年，我曾起來扶助米迦勒，使他堅強。

2.現在我將真事指示你：波斯還有三王興起，第四王必富足遠勝諸王。他因富足成為強盛，就必激動大眾攻擊希利尼國。

3.必有一個勇敢的王興起，執掌大權，隨意而行。

4.他興起的時候，他的國必破裂，向天的四方（方：原文是風）分開，卻不歸他的後裔，治國的權勢也都不及他；因為他的國必被拔出，歸與他後裔之外的人。

5.南方的王必強盛，他將帥中必有一個比他更強盛，執掌權柄，他的權柄甚大。

6.過些年後，他們必互相連合，南方王的女兒必就了北方王來立約；但這女子幫助之力存立不住，王和他所倚靠之力也不能存立。這女子和引導他來的，並生他的，以及當時扶助他的，都必交與死地。

7.但這女子的本家（原文是根）必另生一子（子：原文是枝）繼續王位，他必率領軍隊進入北方王的保障，攻擊他們，而且得勝；

8.並將他們的神像和鑄成的偶像，與金銀的寶器掠到埃及去。數年之內，他不去攻擊北方的王。

9.北方的王（原文是他）必入南方王的國，卻要仍回本地。

10.北方王（原文是他）的二子必動干戈，招聚許多軍兵。這軍兵前去，如洪水氾濫，又必再去爭戰，直到南方王的保障。

11.南方王必發烈怒，出來與北方王爭戰，擺列大軍；北方王的軍兵必交付他手。

12.他的眾軍高傲，他的心也必自高；他雖使數萬人仆倒，卻不得常勝。

13.北方王必回來擺列大軍，比先前的更多。滿了所定的年數，他必率領大軍，帶極多的軍裝來。

14.那時，必有許多人起來攻擊南方王，並且你本國的強暴人必興起，要應驗那異象，他們卻要敗亡。

15.北方王必來築壘攻取堅固城；南方的軍兵必站立不住，就是選擇的精兵（原文是民）也無力站住。

16.來攻擊他的，必任意而行，無人在北方王（原文是他）面前站立得住。他必站在那榮美之地，用手施行毀滅。

17.他必定意用全國之力而來，立公正的約，照約而行，將自己的女兒給南方王為妻，想要敗壞他（或譯：埃及），這計卻不得成就，於自己毫無益處。

18.其後他必轉回奪取了許多海島。但有一大帥，除掉他令人受的羞辱，並且使這羞辱歸他本身。

19.他就必轉向本地的保障，卻要絆跌仆倒，歸於無有。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

      在瑪代王大利烏元年，上帝扶持過天使米迦勒。從而把另外一個異象告訴但以理，就是波斯境內有三王興起，直到第四王因為富足就攻擊希臘，爾後的一王必起來掌大權，隨意而行。之後，這國必破裂，向天的四方分開，權柄不歸與他的後裔，卻要被拔出，歸在別人，只是權勢都不及於他。先是從南方來的王必要強盛，然後從他將帥中必興起一人比他更強，執掌權柄，他倆後來聯合。而後來南方王的女兒卻又和從北方來的王立約，可是，卻也立不住，以至於她和引導她的、生她的和後來扶助她的，都要被交在死地。爾後，這女子所生的一個孩子要繼承王位，他要出頭，率軍進入北方王的保障，並且得勝。他要把北方王的器具、財寶和偶像擄到埃及，便不去攻擊，而北方王必入南方王的國，之後又退去。然而，北方王的兩個兒子必相互動干戈，甚至影響到南方王的保障，也因此使南方王發怒引兵而來與北方王爭戰，而且得勝。他因此也就心高氣傲，卻沒有得到時常的勝利，數年後，北方王必回來攻擊南方王，且無人在他面前站立得住。他就立自己的約和律法為公義的標準，且得榮美，將自己的女兒給南方王為妻，想要敗壞他，卻未因此得益處。最後，有一元帥興起，除掉他給人的羞辱，使羞辱歸他本身，北方王轉向本地的保障，卻不得而絆跌，他因此也歸於無有。

四、對此段經文的默想與得著：

1.將真事指示你：也就是將真正會發生的事，只是給但以理。特別是歷史裡面的事，顯明上帝是掌管歷史的，而眾人的權柄也是在祂的允許和智慧裡面運作。這是聖經不斷地向上帝的兒女說明和啟示的。我也應當在這個過程中，好好地尋求上帝的心意。

【默想】若上帝也這樣指示我，我會如何？

2.興起與敗落：無論是三王，或者後來的第四王，或是來挑釁他的北方王，甚至他後來自己的女兒…，最後北方王再興起。歷史的興起與敗落，都是在上帝的手中。人看歷史，也是在一種人與人之間爭競、替換等互動中的思考與學習。對於上帝的兒女而言，一切的看見和學習，仍然要在上帝的真理之下。按著祂的心意來思想，才是正確的，才是最美好的。

【默想】興起與敗落的關鍵是什麼？

3.歸於無有：人世間的一切，若沒有上帝，就都會歸於無有，不但不見，而且沒有意義，甚至會有負面的意義。所以，作為上帝的百姓和兒女，對於歷史與時間裡面做的事，或者發生的事，都當要注意且思想。也願上帝憐憫，得以有最美好的安排與抉擇。

【默想】這件事給我什麼提醒？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：歷史裡面的大戰

1.四王的興起(V.1~4)

2.南方與北方王的糾葛(V.5~9)

3.北方王的得勝與遺憾(V.10~19)

三、重點提示

17.他必定意用全國之力而來，立公正的約，照約而行，將自己的女兒給南方王為妻，想要敗壞他（或譯：埃及），這計卻不得成就，於自己毫無益處。

18.其後他必轉回奪取了許多海島。但有一大帥，除掉他令人受的羞辱，並且使這羞辱歸他本身。

19.他就必轉向本地的保障，卻要絆跌仆倒，歸於無有。

四、金句

2.現在我將真事指示你：波斯還有三王興起，第四王必富足遠勝諸王。他因富足成為強盛，就必激動大眾攻擊希利尼國。

但以理書第十一章20-35節       2024.10.31（禮拜四）

一、讀經（請先細讀三次）

20.那時，必有一人興起接續他為王，使橫征暴斂的人通行國中的榮美地。這王不多日就必滅亡，卻不因忿怒，也不因爭戰。

21.必有一個卑鄙的人興起接續為王，人未曾將國的尊榮給他，他卻趁人坦然無備的時候，用諂媚的話得國。

22.必有無數的軍兵勢如洪水，在他面前沖沒敗壞；同盟的君也必如此。

23.與那君結盟之後，他必行詭詐，因為他必上來以微小的軍（原文是民）成為強盛。

24.趁人坦然無備的時候，他必來到國中極肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的，將擄物、掠物，和財寶散給眾人，又要設計攻打保障，然而這都是暫時的。

25.他必奮勇向前，率領大軍攻擊南方王；南方王也必以極大極強的軍兵與他爭戰，卻站立不住，因為有人設計謀害南方王。

26.吃王膳的，必敗壞他；他的軍隊必被沖沒，而且被殺的甚多。

27.至於這二王，他們心懷惡計，同席說謊，計謀卻不成就；因為到了定期，事就了結。

28.北方王（原文是他）必帶許多財寶回往本國，他的心反對聖約，任意而行，回到本地。

29.到了定期，他必返回，來到南方。後一次卻不如前一次，

30.因為基提戰船必來攻擊他，他就喪膽而回，又要惱恨聖約，任意而行；他必回來聯絡背棄聖約的人。

31.他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障，除掉常獻的燔祭，設立那行毀壞可憎的。

32.作惡違背聖約的人，他必用巧言勾引；惟獨認識神的子民必剛強行事。

33.民間的智慧人必訓誨多人；然而他們多日必倒在刀下，或被火燒，或被擄掠搶奪。

34.他們仆倒的時候，稍得扶助，卻有許多人用諂媚的話親近他們。

35.智慧人中有些仆倒的，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了；因為到了定期，事就了結。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

      在北方必有一人興起接續做王，但是，卻因為暴斂過度而滅亡。之後，有一位卑鄙者靠著心中的詭計和口中的諂媚就得到王座，他趁隙而入，與同盟的君結盟，使自己越來越強大，更把自己國中從先祖以來的掠物、財寶都散給眾人，又設計攻打保障。但是，這都是暫時的。他必率軍攻打南方的王，南方王必還擊，卻也站立不住，因為有用他膳的人，用計敗壞他。在爭戰中，他的軍隊必被沖沒，被殺的也甚多。而這兩王因為心同謀惡計，卻不成，到了日期，就必了結。北方王帶了許多財物回國，但因不守聖約，任意而行，以致當他計畫再到南方執行爭戰時，效果卻不如預期。因為基提的戰船要來攻擊他，他又回來一同連結背棄聖約的人，他們要一起褻瀆聖地，除掉例行燔祭，在那裏行可憎之事，做事違背聖約，用巧言勾引百姓，但是屬上帝的子民必剛強站立。民間必有智慧人來訓誨，雖有多人跌倒，但是持守的人必屹立不搖，清淨潔白。直到末了，因為日期一到，事就了結。

四、對此段經文的默想與得著：

1.這都是暫時的：無論誰得勢、用什麼方式得勢，在當時的狀況多麼混亂，這都是暫時的，都是會過去的，唯獨上帝，和一切親近上帝的百姓與子民是永存的。以前如此，現在也是如此，將來更是如此。所以，我該要如何的持守在事奉當中呢？求主幫助。

【默想】我對暫時的，有何思想與看法？

2.背棄聖約：從經文的脈絡來看，就是背棄永生上帝的約，可見反對上帝並敵對基督的勢力，自古以來就有。這些人與權勢，非常的有智慧和技巧，但是，最終都必失敗。只是，在這個過程中，上帝的百姓與子民都要忠心持守。求主幫助。

【默想】這對於我有何提醒？

3.到了定期，事就了結：這個重點與前兩個都有關係，作惡的與悖逆上帝的，都會有一個終結。而且是日期一到就必發生。因此，我應該釋懷並且存信心定睛於主，因為，一切都有主的時候。我必須在時間裡面學習仰望與順服。包括我自己的時間，什麼時候到？到了嗎？與我想的是否一樣？我要好好仰望上帝。

【默想】真正的了結是什麼？有何學習呢？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：南北兩王爭戰的再續

1.北國的變化(V.20~24)

2.南北兩國的再戰(V.25~27)

3.北王的削弱與轉向(V.28~35)

三、重點提示

27.至於這二王，他們心懷惡計，同席說謊，計謀卻不成就；因為到了定期，事就了結。

四、金句

35.智慧人中有些仆倒的，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了；因為到了定期，事就了結。

但以理書第十一章36-45節       2024.11.01（禮拜五）

一、讀經（請先細讀三次）

36.王必任意而行，自高自大，超過所有的神，又用奇異的話攻擊萬神之神。他必行事亨通，直到主的忿怒完畢，因為所定的事必然成就。

37.他必不顧他列祖的神，也不顧婦女所羨慕的神，無論何神他都不顧；因為他必自大，高過一切。

38.他倒要敬拜保障的神，用金、銀、寶石和可愛之物敬奉他列祖所不認識的神。

39.他必靠外邦神的幫助，攻破最堅固的保障。凡承認他的，他必將榮耀加給他們，使他們管轄許多人，又為賄賂分地與他們。

40.到末了，南方王要與他交戰。北方王必用戰車、馬兵，和許多戰船，勢如暴風來攻擊他，也必進入列國，如洪水氾濫。

41.又必進入那榮美之地，有許多國就被傾覆，但以東人、摩押人，和一大半亞捫人必脫離他的手。

42.他必伸手攻擊列國；埃及地也不得脫離。

43.他必把持埃及的金銀財寶和各樣的寶物。呂彼亞人和古實人都必跟從他。

44.但從東方和北方必有消息擾亂他，他就大發烈怒出去，要將多人殺滅淨盡。

45.他必在海和榮美的聖山中間設立他如宮殿的帳幕；然而到了他的結局，必無人能幫助他。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

      這得勢的北方王必自高自大，任意而行，超過許多的神，列祖的神，甚至是萬神之神，直到主的憤怒完畢，所定的日子到期。而他必不顧所有的神，唯獨敬拜一位保障的神，把金銀寶物和一切可愛之物獻給它，靠外邦神的幫助，攻破最堅固的保障，有多國多民來投靠他，他加給他們財物、權勢，且不斷賄賂他們。到那時，南方王必再來與他交戰，雖然戰事甚大，仍無法得勝。北方王必再次興起，埃及也不得逃脫，但以東人、摩押人和一半的亞捫人必脫離他的手，呂彼亞人和古實人也都要跟從他。最後他必為東方和北方的消息所擾亂，他要發怒出去，殺滅許多的國與民，且在海和榮美的聖山中設立他的宮殿，但是，最後他的結局到了，必無人能幫助他。

四、對此段經文的默想與得著：

1.任意而行：這是世界掌權者，最極權與最愚昧的表現。最極權是因為，他戰勝了一切非上帝的勢力，甚至得到了撒旦的幫助（同時也是綑綁），所以，目空一切，覺得自己站在最頂端，所以，任意而行。最愚昧是因為，就是這樣，他看不見自己的破綻，看不見上帝的手，也看不見將要來臨的災禍和審判。災禍是因為江山代有才人出，總有比他更強的勢力。審判是因為所有悖逆上帝的，都將受到審判。

【默想】這給我什麼提醒？

2.倒要敬拜：無論多大的勢力，都還是有限的，都還是要有所投靠，只是，他投靠錯了。實在是非常惋惜的事，卻也是命定的事，若投靠的不是上帝，最終的結局就是如此。

【默想】這給我什麼學習？

3.無人能幫助他：簡易的講，就是「自作孽不可活」。沒有投靠上帝，欠缺了這最穩妥的保障，其結果就是如此。求上帝提醒並警戒。

【默想】真正的幫助從何而來？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：最終的結局

1.北方王的矗立(V.36~39)

2.北方王的勇猛(V.40~43)

3.北方王的結局(V.44~45)

三、重點提示

36.王必任意而行，自高自大，超過所有的神，又用奇異的話攻擊萬神之神。他必行事亨通，直到主的忿怒完畢，因為所定的事必然成就。

四、金句

45.他必在海和榮美的聖山中間設立他如宮殿的帳幕；然而到了他的結局，必無人能幫助他。

但以理書第十二章1-13節        2024.11.02（禮拜六）

一、讀經（請先細讀三次）

1.那時，保佑你本國之民的天使長（原文是大君）米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。

2.睡在塵埃中的，必有多人復醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。

3.智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。

4.但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就必增長。

5.我─但以理觀看，見另有兩個人站立：一個在河這邊，一個在河那邊。

6.有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說：這奇異的事到幾時才應驗呢？

7.我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓說：要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。

8.我聽見這話，卻不明白，就說：我主啊，這些事的結局是怎樣呢？

9.他說：但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。

10.必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。

11.從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。

12.等到一千三百三十五日的，那人便為有福。

13.你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

      上帝在盼望中向但以理應許，到了那時候，天使長米迦勒必興起，幫助並拯救名有錄在冊上的百姓，他們必得復甦、永生和一切的光。引導他們的必發光如星，直到永遠。這書要被封閉，直到末時，必有許多人來尋求，看見後，知識便長。而他又再看到另外一異象，有兩位使者站在河的兩邊，有問其中穿細麻衣使者的聲音，問這事何時應驗，使者向天舉起左右手，說到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，一切都必應驗。但以理仍不明白，就繼續問這事的結局。而主仍告訴但以理，只管去，這話被封存直到末時，有許多人使自己潔淨被熬煉，卻仍有惡人橫行作惡，唯獨智慧人能明白真道。從北方王除掉常獻祭後必經過一千二百九十日，直等到一千三百卅五日的，那人必為有福。使者要但以理去等候結局，因到那時，他必享受當得的福分。

四、對此段經文的默想與得著：

1.保佑你本國之民的使者：上帝的使者必保守祂的百姓，這是真確的。是不是像一般的故事所說，不得而知。但是，這事顯明上帝的保守常在祂的百姓和選民中，感謝主。

【默想】我如何從這裡看見上帝的恩典？

2.知識就必增長：最主要是認識上帝，明白真理，並且因此持守的知識，也就是屬靈的知識，是得著真道，並且可以持守到永生的知識。

【默想】我也渴慕如此嗎？

3.隱蔽封存直到末時：上帝作工，是有時間的，到了時候就必顯明。而持守並等候的人就有福了。這也是但以理的見證，和他持守的賞賜。給我與所有在上帝面前持守的人，有極大無比的盼望與喜樂。

【默想】從這裡，我是否更認識上帝呢？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：啟示的最後

1.選民蒙救的應許(V.1~4)

2.封閉的末世結局(V.5~7)

3.時期與祝福(V.8~12)

三、重點提示

1.那時，保佑你本國之民的天使長（原文是大君）米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。

四、金句

2.睡在塵埃中的，必有多人復醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。

3.智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。

2024.10.28(一)－2024.11.03(日)

（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及11.03的家庭禮拜）

經文選讀：但以理書第十章18-19節

18.有一位形狀像人的又摸我，使我有力量。

19.他說：大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。他一向我說話，我便覺得有力量，說：我主請說，因你使我有力量。

【思想】為什麼上帝的使者摸但以理，他就有力量？

【禱告】主啊！我需要祢的同在，並祢賜的力量。

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