靈修進度

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發佈: 2024-08-19, 週一 03:22

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[ 禱告單 ]

主後2024年08月19日~2024年08月25日

若您狀況許可，請一周至少一餐，或一天一餐，來操練禁食禱告。

奉主耶穌基督的名，開始今天的禱告！

~ 以經文頌讚我們的主！~

禱告經文                 以西結書第廿八章第17節

17.你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，
使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見。

【祈求之禱】

祈求主讓我謹慎，不因有所成就而驕傲。

為家人禱告

    1、祈求主幫助我的家人，學習謙遜而不驕傲。

    2、也繼續為仍未接受救恩的家人禱告，願主也賜福他們，早日信主得救。

為教會禱告

      感謝主對大坪林貴格會與弟兄姊妹能經歷主的恩典，歸榮耀給主而不驕傲。

為國家禱告

      祈求主讓我們國家的百姓能認識主，以致有謙遜的學習，而不驕傲。

為全世界禱告

      宣告世界所有國家、領袖與百姓，認識主，除去驕傲，謙和的彼此對待。

~以主禱文 禱告 結束~

願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使祂的臉光照你，賜恩給你。

願耶和華向你仰臉，賜你平安!

 《我的禱告》

這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。他既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。

以西結書第廿六章1-21節      2024.08.19（禮拜一）

一、讀經（請先細讀三次）

1.第十一年十一月初一日，耶和華的話臨到我說：

2.人子啊，因推羅向耶路撒冷說：阿哈，那作眾民之門的已經破壞，向我開放；他既變為荒場，我必豐盛。

3.所以，主耶和華如此說：推羅啊，我必與你為敵，使許多國民上來攻擊你，如同海使波浪湧上來一樣。

4.他們必破壞推羅的牆垣，拆毀他的城樓。我也要刮淨塵土，使他成為淨光的磐石。

5.他必在海中作曬網的地方，也必成為列國的擄物。這是主耶和華說的。

6.屬推羅城邑的居民（原文是田間的眾女；八節同）必被刀劍殺滅，他們就知道我是耶和華。

7.主耶和華如此說：我必使諸王之王的巴比倫王尼布甲尼撒率領馬匹車輛、馬兵、軍隊，和許多人民從北方來攻擊你推羅。

8.他必用刀劍殺滅屬你城邑的居民，也必造臺築壘舉盾牌攻擊你。

9.他必安設撞城錘攻破你的牆垣，用鐵器拆毀你的城樓。

10.因他的馬匹眾多，塵土揚起遮蔽你。他進入你的城門，好像人進入已有破口之城。那時，你的牆垣必因騎馬的和戰車、輜重車的響聲震動。

11.他的馬蹄必踐踏你一切的街道，他必用刀殺戮你的居民；你堅固的柱子（或譯：柱像）必倒在地上。

12.人必以你的財寶為擄物，以你的貨財為掠物，破壞你的牆垣，拆毀你華美的房屋，將你的石頭、木頭、塵土都拋在水中。

13.我必使你唱歌的聲音止息，人也不再聽見你彈琴的聲音。

14.我必使你成為淨光的磐石，作曬網的地方；你不得再被建造，因為這是主耶和華說的。

15.主耶和華對推羅如此說：在你中間行殺戮，受傷之人唉哼的時候，因你傾倒的響聲，海島豈不都震動嗎？

16.那時靠海的君王必都下位，除去朝服，脫下花衣，披上戰兢，坐在地上，時刻發抖，為你驚駭。

17.他們必為你作起哀歌說：你這有名之城，素為航海之人居住，在海上為最堅固的；平日你和居民使一切住在那裡的人無不驚恐；現在何竟毀滅了？

18.如今在你這傾覆的日子，海島都必戰兢；海中的群島見你歸於無有就都驚惶。

19.主耶和華如此說：推羅啊，我使你變為荒涼，如無人居住的城邑；又使深水漫過你，大水淹沒你。

20.那時，我要叫你下入陰府，與古時的人一同在地的深處、久已荒涼之地居住，使你不再有居民。我也要在活人之地顯榮耀（我也……榮耀：或譯在活人之地不再有榮耀）。

21.我必叫你令人驚恐，不再存留於世；人雖尋找你，卻永尋不見。這是主耶和華說的。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

      上帝繼續讓先知對推羅發出預言，這個國家集合了上面那些國家對以色列百姓和上帝的譏笑、輕蔑，也因此上帝要藉由巴比倫王之手來審判他們，更有許多國民上來攻擊。如此，推羅的歡笑和驕傲必止息，而海中的各島見推羅的結局，必然驚恐而無聲。推羅的結局是世人之後再也找不著他們。

四、對此段經文的默想與得著：

1.她既變為荒場，我必豐盛：一種幸災樂禍的想法，一種投機主義的看法。是一般的罪人的思考，若再不認識上帝，甚至隨著世界的風潮而行，這樣的思考更是稀鬆平常。誰不是要踏著別人的失敗往上走？甚至在別人失敗時，希望他永遠消失？這卻不是聖經裡的教導。吾輩足以誡之。

【默想】若世上的權勢，如同此經文所描述，我的想法又如何呢？

2.淨光的磐石、曬網的地方：在山上孤獨而無苔的石頭，經歷風吹雨淋無所用處。曬網之地，是一個過時的地方，只能用來曬網。或者，是最沒有價值之地，用來處理最後階段的物品。無論我自己、教會，都不應該只有如此的價值，但是，若在屬靈的國度偏行己路，荒廢上帝的恩典與帶領，可能就會有此危險，求主常常以聖靈提醒我。

【默想】我是否思想，自己所做的任何事，如何有屬靈的價值？

3.永尋不見：人本身原本是要永垂不朽，但是因為悖逆上帝，且敵擋上帝，所得到的結果卻是正好相反。這實在也是令人不勝唏噓之事。

【默想】人若要為自己立名，所得到的果效是如何呢？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：對推羅的審判

1.細數推羅的惡行(V.1~6)

2.指明審判的工具(V.7~14)

3.宣告推羅的結局(V.15~21)

三、重點提示

3.所以，主耶和華如此說：推羅啊，我必與你為敵，使許多國民上來攻擊你，如同海使波浪湧上來一樣。

4.他們必破壞推羅的牆垣，拆毀他的城樓。我也要刮淨塵土，使他成為淨光的磐石。

5.他必在海中作曬網的地方，也必成為列國的擄物。這是主耶和華說的。

6.屬推羅城邑的居民（原文是田間的眾女；八節同）必被刀劍殺滅，他們就知道我是耶和華。

四、金句

20.那時，我要叫你下入陰府，與古時的人一同在地的深處、久已荒涼之地居住，使你不再有居民。我也要在活人之地顯榮耀（我也……榮耀：或譯在活人之地不再有榮耀）。

21.我必叫你令人驚恐，不再存留於世；人雖尋找你，卻永尋不見。這是主耶和華說的。

以西結書第廿七章1-36節       2024.08.20（禮拜二）

一、讀經（請先細讀三次）

1.耶和華的話又臨到我說：

2.人子啊，要為推羅作起哀歌，

3.說：你居住海口，是眾民的商埠；你的交易通到許多的海島。主耶和華如此說：推羅啊，你曾說：我是全然美麗的。

4.你的境界在海中，造你的使你全然美麗。

5.他們用示尼珥的松樹做你的一切板，用利巴嫩的香柏樹做桅杆，

6.用巴珊的橡樹做你的槳，用象牙鑲嵌基提海島的黃楊木為坐板（或譯：艙板）。

7.你的篷帆是用埃及繡花細麻布做的，可以做你的大旗；你的涼棚是用以利沙島的藍色、紫色布做的。

8.西頓和亞發的居民作你盪槳的。推羅啊，你中間的智慧人作掌舵的。

9.迦巴勒的老者和聰明人都在你中間作補縫的；一切泛海的船隻和水手都在你中間經營交易的事。

10.波斯人、路德人、弗人在你軍營中作戰士；他們在你中間懸掛盾牌和頭盔，彰顯你的尊榮。

11.亞發人和你的軍隊都在你四圍的牆上，你的望樓也有勇士；他們懸掛盾牌，成全你的美麗。

12.他施人因你多有各類的財物，就作你的客商，拿銀、鐵、錫、鉛兌換你的貨物。

13.雅完人、土巴人、米設人都與你交易；他們用人口和銅器兌換你的貨物。

14.陀迦瑪族用馬和戰馬並騾子兌換你的貨物。

15.底但人與你交易，許多海島作你的碼頭；他們拿象牙、烏木與你兌換（或譯：進貢）。

16.亞蘭人因你的工作很多，就作你的客商；他們用綠寶石、紫色布繡貨、細麻布、珊瑚、紅寶石兌換你的貨物。

17.猶大和以色列地的人都與你交易；他們用米匿的麥子、餅、蜜、油、乳香兌換你的貨物。

18.大馬色人因你的工作很多，又因你多有各類的財物，就拿黑本酒和白羊毛與你交易。

19.威但人和雅完人拿紡成的線、亮鐵、桂皮、菖蒲兌換你的貨物。

20.底但人用高貴的毯子、鞍、屜與你交易。

21.亞拉伯人和基達的一切首領都作你的客商，用羊羔、公綿羊、公山羊與你交易。

22.示巴和拉瑪的商人與你交易，他們用各類上好的香料、各類的寶石，和黃金兌換你的貨物。

23.哈蘭人、干尼人、伊甸人、示巴的商人，和亞述人、基抹人與你交易。

24.這些商人以美好的貨物包在繡花藍色包袱內，又有華麗的衣服裝在香柏木的箱子裡，用繩捆著與你交易。

25.他施的船隻接連成幫為你運貨，你便在海中豐富極其榮華。

26.盪槳的已經把你盪到大水之處，東風在海中將你打破。

27.你的資財、物件、貨物、水手、掌舵的、補縫的、經營交易的，並你中間的戰士和人民，在你破壞的日子必都沉在海中。

28.你掌舵的呼號之聲一發，郊野都必震動。

29.凡盪槳的和水手，並一切泛海掌舵的，都必下船登岸。

30.他們必為你放聲痛哭，把塵土撒在頭上，在灰中打滾；

31.又為你使頭上光禿，用麻布束腰，號咷痛哭，苦苦悲哀。

32.他們哀號的時候，為你作起哀歌哀哭，說：有何城如推羅？有何城如他在海中成為寂寞的呢？

33.你由海上運出貨物，就使許多國民充足；你以許多資財、貨物使地上的君王豐富。

34.你在深水中被海浪打破的時候，你的貨物和你中間的一切人民，就都沉下去了。

35.海島的居民為你驚奇；他們的君王都甚恐慌，面帶愁容。

36.各國民中的客商都向你發嘶聲；你令人驚恐，不再存留於世，直到永遠。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

      這裡從推羅的敗亡中，看見她從極有優勢與榮耀，在經濟與政治的連結上成為重要的樞紐，到後來的破壞、沈淪。從使人羨慕和歡樂，到使人聽聞而憂愁。

四、對此段經文的默想與得著：

1.作起哀歌：為這地悲哀，是一種可惜，是一種哀嘆，是一種悻悻然，還是想起上帝，並因此敬畏祂呢？都有可能，也就是說，這是世人到基督徒都會有的反應，但是，最終，也就是最重要的是，人要想到自己所為的與上帝旨意的關係，從而回應上帝的呼召與旨意。如此，一切才不會是虛空，才不會是受到咒詛的。

【默想】任何的權勢都會有消沒的時候，我的感想為何？

2.占盡優勢、充滿榮華：這可說是推羅的光景，但是，對她有實質的幫助嗎？看來沒有。卻是使她驕傲並且沈淪的原因。這使我想到，人人都希望有好的資源和流通。但是，這些資源能在屬靈上面，或者事奉上帝中有所幫助嗎？若不然，也能坦然並勇敢的放下或者不羨慕嗎？而放下與不羨慕裡，能夠怡然且感恩的順服，而不羨慕或者嫉妒嗎？

【默想】因此如何在這世代，靠主生活、見證和宣揚福音呢？

3.你令人驚恐：若這一句話臨到我，我會有何感想？實在需要戒慎戰兢，也需要時時儆醒。為有的感恩，也為沒有或者將來有的等候與敬畏。更在任何時刻與處境中，都想到上帝的帶領與旨意，更要有不辱沒上帝的心志，求主幫助。

【默想】我希望人看見我驚恐，或是如何？為什麼？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：論推羅結局所產生的影響

1.推羅先天的優勢(V.1~11)

2.推羅曾有的連結(V.12~25)

3.推羅造成的驚恐(V.26~36)

三、重點提示

30.他們必為你放聲痛哭，把塵土撒在頭上，在灰中打滾；

31.又為你使頭上光禿，用麻布束腰，號咷痛哭，苦苦悲哀。

32.他們哀號的時候，為你作起哀歌哀哭，說：有何城如推羅？有何城如他在海中成為寂寞的呢？

四、金句

36.各國民中的客商都向你發嘶聲；你令人驚恐，不再存留於世，直到永遠。

以西結書第廿八章1-19節      2024.08.21（禮拜三）

一、讀經（請先細讀三次）

1.耶和華的話又臨到我說：

2.人子啊，你對推羅君王說，主耶和華如此說：因你心裡高傲，說：我是神；我在海中坐神之位。你雖然居心自比神，也不過是人，並不是神！

3.看哪，你比但以理更有智慧，什麼祕事都不能向你隱藏。

4.你靠自己的智慧聰明得了金銀財寶，收入庫中。

5.你靠自己的大智慧和貿易增添資財，又因資財心裡高傲。

6.所以主耶和華如此說：因你居心自比神，

7.我必使外邦人，就是列國中的強暴人臨到你這裡；他們必拔刀砍壞你用智慧得來的美物，褻瀆你的榮光。

8.他們必使你下坑；你必死在海中，與被殺的人一樣。

9.在殺你的人面前你還能說我是神嗎？其實你在殺害你的人手中，不過是人，並不是神。

10.你必死在外邦人手中，與未受割禮（或譯：不潔；下同）的人一樣，因為這是主耶和華說的。

11.耶和華的話臨到我說：

12.人子啊，你為推羅王作起哀歌，說主耶和華如此說：你無所不備，智慧充足，全然美麗。

13.你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉，和黃金；又有精美的鼓笛在你那裡，都是在你受造之日預備齊全的。

14.你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。

15.你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。

16.因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從神的山驅逐你。遮掩約櫃的基路伯啊，我已將你從發光如火的寶石中除滅。

17.你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見。

18.你因罪孽眾多，貿易不公，就褻瀆你那裡的聖所。故此，我使火從你中間發出，燒滅你，使你在所有觀看的人眼前變為地上的爐灰。

19.各國民中，凡認識你的，都必為你驚奇。你令人驚恐，不再存留於世，直到永遠。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

      而推羅會敗亡與她的君王有極大的關係，因此，上帝要先知警告君王的高傲，責備他自比為神，其實他並不是神，只是上帝所揀選的人，卻悖逆上帝，驕傲而蠻橫。所以，上帝要興起外邦人，使君王被殺下坑，百姓受難，國家沉淪滅亡。而先知繼續為推羅王做起哀歌，從她以往的美麗，充滿了光輝，到因驕傲而敗亡，這一切都是上帝的作為與審判，為要使世人看見而敬畏祂。但是，推羅卻不再存留於世，直到永遠。

四、對此段經文的默想與得著：

1.自比為神：這是什麼心態？感覺起來匪夷所思。但是，仔細想一想，也不難發現為何人會這樣，所謂「得意忘形」，太大、太快與太好的成就，也容易令人不可一世。但是，基督徒更不是抱著失敗主義，而是凡事要記得尋求上帝，並且知道自己的責任與本分。事實上，在虔誠與敬畏上帝的這件事上，任何人應當體會且要有「仍然不足，要越發努力」的領悟。

【默想】為何人會自比為神呢？這給我什麼警戒？

2.不過是人：這就是事實了，且是上帝所說的事實，是準確的，也是人應當聽的。使人有智慧尋求上帝，得著真正永生且有意義和價值的道路。這也是所羅門王的經歷和寫照，值得我被思想，特別是若希望被上帝所用，在神國作屬靈服事的人。

【默想】這句話，道盡了人的有限，我又有何感想呢？

3.為妳驚奇：這與推羅的結局是一樣，因為再大、再多的榮耀，若沒有上帝都將是一堆黃土，沒有任何價值。且是一種警告，叫世人思想。

【默想】所以，若人的榮耀存不住，那麼又該如何呢？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：論推羅王的結局

1.推羅王驕傲產生的敗落(V.1~10)

2.推羅王受審牽連的國家(V.11~19)

三、重點提示

6.所以主耶和華如此說：因你居心自比神，

7.我必使外邦人，就是列國中的強暴人臨到你這裡；他們必拔刀砍壞你用智慧得來的美物，褻瀆你的榮光。

8.他們必使你下坑；你必死在海中，與被殺的人一樣。

9.在殺你的人面前你還能說我是神嗎？其實你在殺害你的人手中，不過是人，並不是神。

四、金句

2.人子啊，你對推羅君王說，主耶和華如此說：因你心裡高傲，說：我是神；我在海中坐神之位。你雖然居心自比神，也不過是人，並不是神！

以西結書第廿八章20-26節       2024.08.22（禮拜四）

一、讀經（請先細讀三次）

20.耶和華的話臨到我說：

21.人子啊，你要向西頓預言攻擊他，

22.說主耶和華如此說：西頓哪，我與你為敵，我必在你中間得榮耀。我在你中間施行審判、顯為聖的時候，人就知道我是耶和華。

23.我必使瘟疫進入西頓，使血流在他街上。被殺的必在其中仆倒，四圍有刀劍臨到他，人就知道我是耶和華。

24.四圍恨惡以色列家的人，必不再向他們作刺人的荊棘，傷人的蒺藜，人就知道我是主耶和華。

25.主耶和華如此說：我將分散在萬民中的以色列家招聚回來，向他們在列邦人眼前顯為聖的時候，他們就在我賜給我僕人雅各之地，仍然居住。

26.他們要在這地上安然居住。我向四圍恨惡他們的眾人施行審判以後，他們要蓋造房屋，栽種葡萄園，安然居住，就知道我是耶和華─他們的神。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

      此段經文是預言「西頓」的結局、與推羅敗亡一般。在聖經中，這兩個地方常常會連在一起，作為「驕傲偏行己路」的象徵。

四、對此段經文的默想與得著：

1.我與你為敵：上帝與人為敵？那還得了？這是什麼意思？這比喻的目的又如何呢？其實，這是人自己先悖逆上帝，無法勝過祂，所產生的壓力。一種擬人法的描述。

【默想】這給我什麼提醒？

2.知道我是耶和華：這就是上帝行事最大的目的。無論是做在以色列人身上，或是在外邦人身上，都是要使人認識祂。

【默想】若人能認識主，會有何影響？

3.招聚以色列：這是最大且最寶貴的應許，上帝要招聚祂所保守與賜福的百姓。

【默想】如此大的恩典，我如何獻上感謝呢？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：論西頓的結局

1.西頓王作為與遭遇(V.20~23)

2.西頓王的結果與對以色列的影響(V.24~26)

三、重點提示

24.四圍恨惡以色列家的人，必不再向他們作刺人的荊棘，傷人的蒺藜，人就知道我是主耶和華。

25.主耶和華如此說：我將分散在萬民中的以色列家招聚回來，向他們在列邦人眼前顯為聖的時候，他們就在我賜給我僕人雅各之地，仍然居住。

四、金句

26.他們要在這地上安然居住。我向四圍恨惡他們的眾人施行審判以後，他們要蓋造房屋，栽種葡萄園，安然居住，就知道我是耶和華─他們的神。

以西結書第廿九章1-12節       2024.08.23（禮拜五）

一、讀經（請先細讀三次）

1.第十年十月十二日，耶和華的話臨到我說：

2.人子啊，你要向埃及王法老預言攻擊他和埃及全地，

3.說主耶和華如此說：埃及王法老啊，我與你這臥在自己河中的大魚為敵。你曾說：這河是我的，是我為自己造的。

4.我─耶和華必用鉤子鉤住你的腮頰，又使江河中的魚貼住你的鱗甲；我必將你和所有貼住你鱗甲的魚，從江河中拉上來，

5.把你並江河中的魚都拋在曠野；你必倒在田間，不被收殮，不被掩埋。我已將你給地上野獸、空中飛鳥作食物。

6.埃及一切的居民，因向以色列家成了蘆葦的杖，就知道我是耶和華。

7.他們用手持住你，你就斷折，傷了他們的肩；他們倚靠你，你就斷折，閃了他們的腰。

8.所以主耶和華如此說：我必使刀劍臨到你，從你中間將人與牲畜剪除。

9.埃及地必荒廢淒涼，他們就知道我是耶和華。因為法老說：這河是我的，是我所造的，

10.所以我必與你並你的江河為敵，使埃及地，從色弗尼塔直到古實境界，全然荒廢淒涼。

11.人的腳、獸的蹄都不經過，四十年之久並無人居住。

12.我必使埃及地在荒涼的國中成為荒涼，使埃及城在荒廢的城中變為荒廢，共有四十年。我必將埃及人分散在列國，四散在列邦。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

      接下來先知領受從上帝而來，關於埃及的預言。衪以一條河中的大魚比喻埃及。上帝要用魚鈎鈎住此魚的要害，要把牠拉上岸，拋在曠野之中。且所有在尼羅河中的魚也要被拋起，丟在曠野，不被收斂與掩埋，而是給地上走獸和空中飛鳥作食物。他們向以色列家實行空洞的權柄和作為必站立不住。到那時列國的刀劍必不離埃及，在其中的人和牲畜都必被剪除，都因埃及向上帝的驕傲和苦待以色列百姓的惡行。

四、對此段經文的默想與得著：

1.河中的大魚：也就是在自己的環境和領域裏，作大、作高和掌權。埃及最大的河是尼羅河，法老是其中的大魚，以此河向全世界延伸。但也終因驕傲而敗落。所以在這經文中，再次提醒我「謙卑」的重要，不只是對上帝，更是對整個世界。

【默想】再大的勢力，在上帝面前也是無法站立，是嗎？

2.腮頰、鱗甲：對一條魚而言，這是最重要的，但卻被塞住和貼上，等於不能行動，甚至不能活。再次警告驕傲的世人，上帝的能力大過一切，當祂出手，無一權柄和榮耀能站立得住。

【默想】再大的防衛也不能勝過上帝的審判，是嗎？

3.蘆葦的杖：代表沒有實際作用，飄來飄去的權勢。強如埃及，也不過是不穩定的權勢，所以世人面對上帝應當如何自處，實在令人深思。

【默想】我讀了這一段，有何想法呢？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：論埃及的結局

1.驕傲被懲治(V.1~5)

2.權勢被拔除(V.6~7)

3.榮耀變荒廢(V.10~12)

三、重點提示

3.說主耶和華如此說：埃及王法老啊，我與你這臥在自己河中的大魚為敵。你曾說：這河是我的，是我為自己造的。

4.我─耶和華必用鉤子鉤住你的腮頰，又使江河中的魚貼住你的鱗甲；我必將你和所有貼住你鱗甲的魚，從江河中拉上來，

5.把你並江河中的魚都拋在曠野；你必倒在田間，不被收殮，不被掩埋。我已將你給地上野獸、空中飛鳥作食物。

6.埃及一切的居民，因向以色列家成了蘆葦的杖，就知道我是耶和華。

四、金句

6.埃及一切的居民，因向以色列家成了蘆葦的杖，就知道我是耶和華。

以西結書第廿九章13-21節        2024.08.24（禮拜六）

一、讀經（請先細讀三次）

13.主耶和華如此說：滿了四十年，我必招聚分散在各國民中的埃及人。

14.我必叫埃及被擄的人回來，使他們歸回本地巴忒羅。在那裡必成為低微的國，

15.必為列國中最低微的，也不再自高於列國之上。我必減少他們，以致不再轄制列國。

16.埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的時候，便思念罪孽。他們就知道我是主耶和華。

17.二十七年正月初一日，耶和華的話臨到我說：

18.人子啊，巴比倫王尼布甲尼撒使他的軍兵大大效勞，攻打推羅，以致頭都光禿，肩都磨破；然而他和他的軍兵攻打推羅，並沒有從那裡得什麼酬勞。

19.所以主耶和華如此說：我必將埃及地賜給巴比倫王尼布甲尼撒；他必擄掠埃及群眾，搶其中的財為擄物，奪其中的貨為掠物，這就可以作他軍兵的酬勞。

20.我將埃及地賜給他，酬他所效的勞，因王與軍兵是為我勤勞。這是主耶和華說的。

21.當那日，我必使以色列家的角發生，又必使你─以西結在他們中間得以開口；他們就知道我是耶和華。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

1.

2.

3.

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

      上帝啟示埃及如同以色列一般，在被擄四十年，仍舊會回到本地。只是再回去就不若以往的強盛，不像以前為列國所倚靠的國家，所以以色列也不能再倚靠她。在第廿七年正月初一日，上帝正式啟示先知，巴比倫王尼布甲尼撒將要攻擊推羅，卻沒有酬勞，因此，上帝就把埃及賜給他當酬勞。他與他的軍兵將攻擊擄掠那地。而這時，以西結要發出這樣的呼聲來警告百姓，藉此讓祂們認識主耶和華。

四、對此段經文的默想與得著：

1.四十年：表示上帝仍有恩典和憐憫，對任何人都一樣，只要他們回歸向祂。祂必要憐憫與恩待。

【默想】上帝如此的恩典，我有何感想？

2.低微的國：也就是不再有當初榮光的國，是一個軟弱的國，相對卻也是一個謙卑的國。是叫人看見上帝作為和旨意必成就的國。

【默想】低微如何能成為被主憐憫的因素呢？

3.角要發生：就是警告的聲音要出現，這是上帝的信息，是曠野的呼聲。有著上帝公義的作為和美意。願我與教會在這世代也是如此為上帝發聲。

【默想】所有的勢力，如何在上帝面前能夠站立呢？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：論埃及的預言

1.預言歸回(V.13~16)

2.巴比倫的賞賜(V.17~20)

3.上帝的警告(V.21)

三、重點提示

16.埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的時候，便思念罪孽。他們就知道我是主耶和華。

四、金句

21.當那日，我必使以色列家的角發生，又必使你─以西結在他們中間得以開口；他們就知道我是耶和華。

2024.08.19(一)－2024.08.25(日)

（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及08.25的家庭禮拜）

經文選讀：以西結書第廿八章第12節

12.人子啊，你為推羅王作起哀歌，說主耶和華如此說：你無所不備，智慧充足，全然美麗。

【思想】為何要為推羅作哀歌呢？這給我們什麼提醒？

【禱告】主啊！求祢讓我能知道靠主謙遜的重要。

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