靈修進度
2024.01.01-01.07 靈修進度
- 詳細內容
- 發佈: 2024-01-01, 週一 13:21
- 點擊數: 40
以賽亞書第五十七章第11-21節 2024.01.01（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
11 你怕誰？因誰恐懼？竟說謊，不記念我，又不將這事放在心上。我不是許久閉口不言，你仍不怕我嗎？
12 我要指明你的公義；至於你所行的都必於你無益。
13 你哀求的時候，讓你所聚集的拯救你吧！風要把他們颳散，一口氣要把他們都吹去。但那投靠我的必得地土，必承受我的聖山為業。
14 耶和華要說：你們修築修築，預備道路，將絆腳石從我百姓的路中除掉。
15 因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。
16 我必不永遠相爭，也不長久發怒，恐怕我所造的人與靈性都必發昏。
17 因他貪婪的罪孽，我就發怒擊打他；我向他掩面發怒，他卻仍然隨心背道。
18 我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。
19 我造就嘴唇的果子；願平安康泰歸與遠處的人，也歸與近處的人；並且我要醫治他。這是耶和華說的。
20 惟獨惡人，好像翻騰的海，不得平靜；其中的水常湧出污穢和淤泥來。
21 我的神說：惡人必不得平安！
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
耶和華上帝再次向百姓發出安慰的信息，鼓勵他們悔改。祂必指引他們一條悔改的路，並且應允給心裡謙卑和願意在上帝面前痛悔的人同在。祂雖擊打靈裡發昏與貪婪的人，但是當他們回轉，上帝必再引導他與安慰他，也要在他們當中大行醫治。至於惡人，他們卻不得平安，像翻動的水湧出淤泥和污穢一般。
四、對此段經文的默想與得著：
1.你怕誰？這個問題問到了人生命的核心，「怕」也可以說是「在乎的」或者是「重視的」，一體兩面。我也想到主耶穌所說「那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕牠們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕祂」(太十:28)。人應當懼怕的是創造我們，且把永生賜給我們的上帝，當重視的也是上帝，除此以外，沒有別的。且對上帝的敬畏和對罪惡的拒絕反倒要勇敢。
【默想】我現在的懼怕與敬畏上帝，有何分別嗎？
2.心靈痛悔與謙卑的人：這是上帝所喜悅的人。因為這是柔軟的人，是知道唯獨上帝是最好、最美、最重要並且最為穩妥的人，是聖經裡面講的好土，是主耶穌在登山寶訓裡面講的會得到祝福，並且得以改變的人。更是保羅所講的在基督裡的人。這樣的人必得更新，必得重生，也必得主所賜的力量。因為他們願意按著上帝的旨意，等候上帝，也願意渴慕得著上帝的祝福，更願意得著上帝的恩典勝過一切。而這些也都是上帝的主權和憐憫。
【默想】為何來到上帝面前就會感到心靈痛悔？這有什麼益處？
3.唯獨惡人：所謂的惡人，就是聽見上帝的呼聲，看見自己的罪惡，在上帝給機會悔改時，仍然剛硬，堅持走自己想走之路的這等人，這些人的特色就是自大、悖逆、不憐憫。所以，他們像不淨的水，湧出的是污穢和淤泥，並且不得平安。
【默想】從世界的平安與從主來的平安，有何差別？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝對百姓的勸勉與呼籲
1.與百姓的對話(V.11~13)
2.教百姓要回轉(V.14~19)
3.對惡人的警告(V.20~21)
三、重點提示
14 耶和華要說：你們修築修築，預備道路，將絆腳石從我百姓的路中除掉。
15 因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。
四、金句
19 我造就嘴唇的果子；願平安康泰歸與遠處的人，也歸與近處的人；並且我要醫治他。這是耶和華說的。
以賽亞書第五十八章第1-9a節 2024.01.02（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 你要大聲喊叫，不可止息；揚起聲來，好像吹角。向我百姓說明他們的過犯；向雅各家說明他們的罪惡。
2 他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近神。
3 他們說：我們禁食，祢為何不看見呢？我們刻苦己心，祢為何不理會呢？看哪，你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。
4 你們禁食，卻互相爭競，以凶惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。
5 這樣禁食豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？
6 我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？
7 不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？
8 這樣，你的光就必發現如早晨的光，你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。
9a 那時你求告，耶和華必應允；你呼求，祂必說：我在這裡。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
耶和華上帝再次透過先知向百姓發出悔改的呼籲，因為上帝了解他們在罪中的假意，徒有外表的敬虔，卻沒有內心真誠與實際的悔改。因此，他們呼求，上帝也沒有回應。他們在上帝面前的光景，也沒有太大的改變。但若是真正願意悔改的，上帝便願意與他們同在。所以，他們要從以往相互指責、虧負和兇惡的行為中，開始憐憫、扶持和體恤的事奉。這樣，必有上帝的光照耀他們，他們求告上帝也必回應。
四、對此段經文的默想與得著：
1.本段經文的反省：這是上帝藉由先知以賽亞所說的，關於百姓的狀況是很清楚、很正確、很實際，而且是出乎意料地明白。所以，作為上帝的僕人，為何要求聖靈的同在？為何要敬虔有聖潔的生活？也為何要竭力的研經、尋求主話？因為要說明的正確、清楚、明白。相對而言，屬上帝的百姓也要謙卑、柔軟，真正順服地到上帝的僕人面前，真心領受上帝的話，且不把它當作是人的話。如此，這百姓有救了，這教會有救了，這世代也有救了。
【默想】上帝也會藉著我向這百姓說話嗎？
2.反求諸己的提醒：「看哪」是反求諸己的提醒。上帝對百姓的實際狀況瞭若指掌。所以，「看哪」是要百姓知道自己的無知、驕傲、剛硬卻仍未悔改。這也使我自己反省，當上帝的話語啟示，從各方面，按著真意傳講出來時，我的態度勢如何呢？是解釋、講理由，甚至強辯，還是馬上悔改，謙卑俯伏在上帝面前。
【默想】這個呼籲對我有何幫助？
3.上帝所定的：「我所揀選的」就是上帝所在意的，是祂指示祂百姓當作的，也是祂所喜悅的，更是百姓的光景能夠實際改變與更新的。
【默想】我對於這些話語與命令的態度為何？需要主如何的幫助？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝對百姓的心意
1.向百姓的警告(V.1~2)
2.對百姓的責備(V.3~6)
3.給百姓的教導(V.7~9a)
三、重點提示
3 他們說：我們禁食，祢為何不看見呢？我們刻苦己心，祢為何不理會呢？看哪，你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。
4 你們禁食，卻互相爭競，以凶惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。
5 這樣禁食豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？
四、金句
8 這樣，你的光就必發現如早晨的光，你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。
以賽亞書第五十八章第9b-14節 2024.01.03（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
9b 你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，
10 你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。
11 耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。
12 那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。
13 你若在安息日掉轉（或譯：謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，
14 你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
耶和華上帝繼續告訴百姓脫離患難、得著保守，脫離黑暗、進入光明，脫離咒詛、得到祝福的條件與方法就是除掉重軛、指摘人的指頭和發惡言的事，並且開始憐憫人。而且遵守安息日，以耶和華上帝為樂。上帝就必使他們高升，並得著祂所賜的產業。
四、對此段經文的默想與得著：
1.除掉重軛、指責人的指頭、發惡言的事：這是親近主重要的三件事，也是上帝所注重的事。這也說明了以色列百姓之所以會敗壞的原因。「重軛」可能有關於對別人的欺壓，自己卻動也不動，造成的不公平與不公義。「指摘人的指頭」也讓人看見以色列人的自高自大，覺得問題都是出在別人身上。「發惡言的事」就是毫無忌憚的相互攻擊。這三件事，造成以色列人的軟弱、剛硬、悖逆，離開上帝。
【默想】這三樣對我是否有何提醒呢？
2.最重要與正確的引導：耶和華的引導，對百姓而言這是最重要與正確的。祂的引導極為清楚，絕對正確，必然蒙福。所以，後面有極大的保證，以色列人必骨頭強壯，必像水流不絕的泉源，且拆毀的城邑要重新修造起來，產業必要大大的被建立。這是上帝的保證，是祂做的。
【默想】我樂意得著上帝的引導嗎？為什麼？
3.什麼是「私事」？若按英文的版本，「私事」就是「在聖日需要思想上帝的時候，卻想到以自己為樂、為中心的事，甚至是拜偶像的事」。所以，我們當注重主日，更要注重在主日來朝見上帝的態度、行為。認真、專心的在主日敬拜上帝，以主為中心，就能蒙福，就能得處高位。
【默想】如何在主日除去一切的「私事」呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝啟示蒙福的秘訣
1.該除去的(V.9b~12)
2.該持守的(V.13~14)
三、重點提示
13 你若在安息日掉轉（或譯：謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，
14 你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。
四、金句
9b 你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，
10 你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。
以賽亞書第五十九章第1-9節 2024.01.04（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
1 耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，
2 但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使祂掩面不聽你們。
3 因你們的手被血沾染，你們的指頭被罪孽沾污，你們的嘴唇說謊言，你們的舌頭出惡語。
4 無一人按公義告狀，無一人憑誠實辨白；都倚靠虛妄，說謊言。所懷的是毒害；所生的是罪孽。
5 他們菢毒蛇蛋，結蜘蛛網；人吃這蛋必死。這蛋被踏，必出蝮蛇。
6 所結的網不能成為衣服；所做的也不能遮蓋自己。他們的行為都是罪孽；手所做的都是強暴。
7 他們的腳奔跑行惡；他們急速流無辜人的血；意念都是罪孽，所經過的路都荒涼毀滅。
8 平安的路，他們不知道；所行的事沒有公平。他們為自己修彎曲的路；凡行此路的都不知道平安。
9 因此，公平離我們遠，公義追不上我們。我們指望光亮，卻是黑暗，指望光明，卻行幽暗。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
耶和華上帝告訴百姓，並非衪聽不見禱告，不拯救他們，而是以色列人自己的罪使他們與主隔絕。這些罪使上帝掩面不聽禱告。因為不公不義在百姓之中，不真不實在他們的口中，所以，有惡毒出現在他們當中，像毒蛇蛋，像蜘蛛綱。可是，這些行為卻使他們走向滅亡而不得平安，道路彎曲而不直。結果就是沒有公平、亮光，充滿黑暗和不義。
四、對此段經文的默想與得著：
1.奇特的事實：上帝以「並非」開始這個宣告使我們知道，在遇患難與困苦時，問題都不是出在上帝，而是我們。如同這裏所說，有時是因我們的罪、無知，不知上帝的標準；有時是因為上帝要藉此考驗我們。許多時候甚至是多項並行，以致於我們若不安靜默想尋求就得不到。
【默想】這經文給我什麼提醒？
2.毒蛇、蜘蛛網：這是有毒素的東西，且是日積月累，長久下來所產生的。都是因為長期以來悖逆上帝、不順服、偏行己路的結果。造成了自己內部的穢氣、惡習、苦毒...，這些東西的累積，造成一瞬間爆發，毒素不但散開，而且影響甚大甚遠。靈性如此，生活也是如此；個人如此，家庭也是如此，教會、社會和國家也一樣。
【默想】在我的生活裡，有這些因素嗎？該如何呢？
3.什麼是不知道？也就是看不見，無法理解。因為被蒙蔽，所以不知道。因為有罪惡，所以被蒙蔽。因為不親近上帝，所以罪惡滿身。這些都是一步一步累積而成的。
【默想】這段經文是否讓我知道屬靈或屬世的分別，都是一步一步造成的呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝指出選民的問題
1.關鍵的問題(V.1~3)
2.累積的惡果(V.4~7)
3.無知與蒙蔽(V.8~9)
三、重點提示
1 耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，
2 但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使祂掩面不聽你們。
四、金句
8 平安的路，他們不知道；所行的事沒有公平。他們為自己修彎曲的路；凡行此路的都不知道平安。
以賽亞書第五十九章第10-21節 2024.01.05（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
10 我們摸索牆壁，好像瞎子；我們摸索，如同無目之人。我們晌午絆腳，如在黃昏一樣；我們在肥壯人中，像死人一般。
11 我們咆哮如熊，哀鳴如鴿；指望公平，卻是沒有；指望救恩，卻遠離我們。
12 我們的過犯在祢面前增多，罪惡作見證告我們；過犯與我們同在。至於我們的罪孽，我們都知道：
13 就是悖逆、不認識耶和華，轉去不跟從我們的神，說欺壓和叛逆的話，心懷謊言，隨即說出。
14 並且公平轉而退後，公義站在遠處；誠實在街上仆倒，正直也不得進入。
15 誠實少見；離惡的人反成掠物。那時，耶和華看見沒有公平，甚不喜悅。
16 祂見無人拯救，無人代求，甚為詫異，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。
17 祂以公義為鎧甲（或譯：護心鏡），以拯救為頭盔，以報仇為衣服，以熱心為外袍。
18 祂必按人的行為施報，惱怒祂的敵人，報復祂的仇敵向眾海島施行報應。
19 如此，人從日落之處必敬畏耶和華的名，從日出之地也必敬畏祂的榮耀；因為仇敵好像急流的河水沖來，是耶和華之氣所驅逐的。
20 必有一位救贖主來到錫安─雅各族中轉離過犯的人那裡。這是耶和華說的。
21 耶和華說：「至於我與他們所立的約乃是這樣：我加給你的靈，傳給你的話，必不離你的口，也不離你後裔與你後裔之後裔的口，從今直到永遠；這是耶和華說的。」
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
百姓在苦難中，亦因無人拯救而詫異，也因此想起了自己的罪。上帝看見沒有公義，甚至無人代求，就用自己的膀臂和能力來施行拯救，為以色列人的緣故擊打外邦，並消彌一切悖逆的勢力，使祂的名在全地被高舉。這事工的成就完全出自一位救主，是上帝的僕人，而上帝也藉此再次確立與以色列人立的永約。
四、對此段經文的默想與得著：
1.終於覺悟：「我們的過犯」，表示以色列人終於覺悟，知道自己受苦，呼求無人拯救，禱告沒得回應的原因，是出於自己悖逆。如此尚有希望，知道病灶，要醫治就可對症下藥，也才能真正脫離痛苦。
【默想】這經文給我什麼啟示？面對任何困難時，我尋求上帝的方向，是否因此得幫助？
2.又是一個注意的點：「上帝詫異」是擬人法。上帝掌管全地，全知全能，怎會因無法掌握而驚訝呢？這裏要表達的是上帝等候日久，而人積習難改，明明脫離苦難只要悔改，但卻也掙扎了許久，可見剛硬的危險和嚴重性。
【默想】我注意到這經文中，對自己有多大的提醒嗎？
3.堅定的應許：必有一位救贖主，不是歷史上的偉人、君王，更不是別人，就是耶穌，是主耶穌。
【默想】當我把救贖的根源與方式都歸納於主耶穌時，給我什麼盼望？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：人的回轉與上帝之拯救
1.人的回轉(V.10~14)
2.上帝的拯救(V.15~19)
3.結果(V.20~21)
三、重點提示
20 必有一位救贖主來到錫安─雅各族中轉離過犯的人那裡。這是耶和華說的。
21 耶和華說：至於我與他們所立的約乃是這樣：我加給你的靈，傳給你的話，必不離你的口，也不離你後裔與你後裔之後裔的口，從今直到永遠；這是耶和華說的。
四、金句
16 祂見無人拯救，無人代求，甚為詫異，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。
以賽亞書第六十章第1-12節 2024.01.06（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
1 興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。
2 看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；祂的榮耀要現在你身上。
3 萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。
4 你舉目向四方觀看；眾人都聚集來到你這裡。你的眾子從遠方而來；你的眾女也被懷抱而來。
5 那時，你看見就有光榮；你心又跳動又寬暢；因為大海豐盛的貨物必轉來歸你；列國的財寶也必來歸你。
6 成群的駱駝，並米甸和以法的獨峯駝必遮滿你；示巴的眾人都必來到；要奉上黃金乳香，又要傳說耶和華的讚美。
7 基達的羊群都必聚集到你這裡，尼拜約的公羊要供你使用，在我壇上必蒙悅納；我必榮耀我榮耀的殿。
8 那些飛來如雲、又如鴿子向窗戶飛回的是誰呢？
9 眾海島必等候我，首先是他施的船隻，將你的眾子連他們的金銀從遠方一同帶來，都為耶和華─你神的名，又為以色列的聖者，因為祂已經榮耀了你。
10 外邦人必建築你的城牆；他們的王必服事你。我曾發怒擊打你，現今卻施恩憐恤你。
11 你的城門必時常開放，晝夜不關；使人把列國的財物帶來歸你，並將他們的君王牽引而來。
12 哪一邦哪一國不事奉你，就必滅亡，也必全然荒廢。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
耶和華宣告以色列將得的榮耀，因著耶和華的僕人的拯救與服事，以色列要從黑暗中進入光明，要從軟弱與窮乏中進入剛強與豐盛。以致於眾人都被吸引，帶著財寶、禮物歸向她。並且，他們皆為榮耀耶和華的聖殿而來，他們喜悅以色列都是因為上帝先榮耀了她，他們要來敬拜耶和華上帝。這都是耶和華上帝轉而憐憫以色列的緣故。那時，不協助以色列，不事奉耶和華的邦國就必滅亡。
四、對此段經文的默想與得著：
1.希望的降臨：興起發光的呼籲，是希望的降臨，特別是指耶和華的僕人而言，因為有了真光照耀，敬拜並跟隨祂的人才能發光，是正確的光，是世人需要的光，也是能改變世界的光。因此，耶和華的僕人何等重要，祂真是明亮的晨星，是眾人所仰望的。當然我們這些敬畏祂的人也是重要，因為上帝要用我們來榮耀祂，因此，興起發光也是對我們說的。
【默想】如何使基督的光在我們的身上呢？我們又如何宣揚這光？
2.聚集來到你這裡：原本被藐視的國度會有百姓聚集，會被需要，會起帶頭作用，會成為萬民蒙福的重要器皿。這一切都是因為上帝的憐憫與慈愛，是上帝驗中我們，是上帝要使祂的福分透過我們傳揚出去，這是何等美好且重要的祝福。
【默想】無論是我所接觸的地方或者教會，若能把未信的人們聚集起來，是何等的恩典呢！
3.神奇的轉變：原本是被咒詛的，原本是天下人的笑柄，原本是軟弱的，原本是...，一切消極、失喪、潰敗和絕望都在悖逆的上帝選民身上，如今卻不一樣，這是一種極大的，且神奇的轉變，這轉變從上帝而來，是祂施恩、揀選、帶領和改變的。
【默想】從這裡我得到什麼提醒與鼓舞呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：轉變
1.轉變的原因(V.1~3)
2.轉變的影響(V.4~9)
3.轉變的結果(V.10~12)
三、重點提示
1 興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。
2 看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；祂的榮耀要現在你身上。
3 萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。
四、金句
12 哪一邦哪一國不事奉你，就必滅亡，也必全然荒廢。
2024.01.01(一)－2024.01.07(日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及01 07的家庭禮拜）
經文選讀：以賽亞書第五十八章11節
11 耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。
【思想】主的引導有何等的重要呢？
【禱告】主啊！願祢引導我、我的家人和教會 。