靈修進度
2022.08.01-08.07 靈修進度
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- 發佈: 2022-07-31, 週日 16:00
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詩篇第十四篇1-7節（1） 2022.08.01（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛的詩，交與伶長。）愚頑人心裡說：沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的事；沒有一個人行善。
2 耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。
3 他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。
4 作孽的都沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓，如同吃飯一樣，並不求告耶和華。
5 他們在那裡大大地害怕，因為神在義人的族類中。
6 你們叫困苦人的謀算變為羞辱；然而耶和華是他的避難所。
7 但願以色列的救恩從錫安而出。耶和華救回祂被擄的子民那時，雅各要快樂，
以色列要歡喜。
主題：愚頑人
二、分享
一. 惡人的狀況（V.1~3）
- 愚頑的原因：
(1) 這裏所講的愚頑人，也是惡人的別名。「愚頑人心裡說，沒有上帝」，並非真正沒有上帝，這是他不信的惡心，是他內心敗壞的原因。(箴言九:10)「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」。不敬畏上帝的就是愚頑人。
(2)「耶和華從天垂看世人」。這表示上帝關心、注意世人，這也是十分重要的宣告；因為世人的活動是受上帝察看的 (約伯三十四：21) 。
- 愚頑的結果：
「他們都偏離正路」—因為棄絕上帝，所以就偏離正路以至於「一同變為污穢」，接著就犯罪墮落。「沒有行善的，連一個也沒有」—結果是造成普世的敗壞。
二. 義人的安慰（4~6）
本段是耶和華親自說的話。耶和華責備惡人、安慰義人。惡人一無顧忌地呑食上帝的百姓，以為沒有保護他們的。但是當惡人吞食上帝的百姓時，祂會為百姓伸冤，那時惡人必要大大驚惶。上帝是在義人的族類中與他們同在。攻擊上帝的百姓等於攻擊上帝。祂必與義人同在，又作義人的避難所，使惡人無法得逞。
三. 詩人的願望（7）
詩人等候拯救得贖的日子快快來到。根據上帝的應許，他為受難的義人代禱，這是投靠者的盼望，是一切被造之物的呼求。更是預表將來的看見，知道百姓將要被擄，先向上帝求救，直到上帝救恩臨到時，選民要歡喜歸向祂。
【默想】當人說「沒有上帝」，真正的就沒有上帝嗎？說有上帝，人真正會信靠與尋求上帝嗎？
三、禱告：
1.不認識、不敬畏上帝就是愚頑人，這是一個愚頑的世代，求主幫助我們，快快傳主的福音、使人回轉尋求主。
2.上帝從天垂看世人，求主讓我們因主的責備回轉，因為祂要賜下祂的聖靈，以祂的話指教我們。
3.雖然有惡人的攻擊和呑吃，但感謝主，因祂與我們同在。祂是我們的倚靠、拯救與避難所。
4.救恩臨到我們，使我們認識上帝、成為聰明的人。讓我們以歡喜的心來感謝主。
鼓勵大家【聖經速讀】士師1，約伯11，約拿2，希伯來8。
詩篇第十四篇1-7節（2） 2022.08.02（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛的詩，交與伶長。）愚頑人心裡說：沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的事；沒有一個人行善。
2 耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。
3 他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。
4 作孽的都沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓，如同吃飯一樣，並不求告耶和華。
5 他們在那裡大大地害怕，因為神在義人的族類中。
6 你們叫困苦人的謀算變為羞辱；然而耶和華是他的避難所。
7 但願以色列的救恩從錫安而出。耶和華救回祂被擄的子民那時，雅各要快樂，
以色列要歡喜。
主題：要站在上帝這一邊
二、分享
一、不在上帝這邊的愚頑人（V.1,6）
世上驕傲的人是看輕上帝的愚頑人，是不知道上帝的能力、站錯邊的人。因為他們輕看上帝，祂就要讓他們的計謀「羞愧」。
- 任何看重自己的才幹、智慧、能力超過上帝的，都是愚頑人，我們是否也是如此呢？求主鑒察。
- 「沒有上帝」是一般驕傲人作惡的最大原因，因為他們自認是「上帝」，反觀我們自己也是如此嗎？
- 驕傲的人—被上帝看作是站錯邊的人，因為他們在黑暗中，就行黑暗的事，就行邪惡、可惡的事，無法有良善。求主讓我們謹慎自己的心思意念與思想行為。
- 求主堅定我們的信心，無論環境壓力如何或遭遇任何困難，都不懷疑主的能力，也不改變對主的信靠。
- 上帝必會離棄驕傲的愚頑人，保護投靠祂的人，必成為倚靠者的避難所，讓我們一起獻上感謝。
二、上帝鑒察世人（V.2~5）
上帝是掌權的主，祂時時刻刻作工，也隨時隨處察看世人，要幫助渴慕祂真理、尋求祂的人，與他們同在。惡人不尋求祂，反而輕視祂，甚至逼迫百姓的愚頑人必要大大驚惶。
- 上帝是每天都看顧我們，並且保守我們的上帝，讓我們再次倚靠祂，不懼怕任何的困難。
- 上帝從天觀看，祂是全能者。讓我們再次將困難與壓力交託在上帝的手中。
- 上帝會幫助誰呢？就是明白祂真理、尋求祂的人。求祂賜下恩典與力量，讓我們竭力成為這樣的人。
- 讓我們謹慎自己的腳步，不要行事「偏斜」，要走正路，不隨從各樣的污穢。才能得上帝的賜福與同在。
- 人無法靠自己行善。讓我們來到上帝的面前，倚靠祂的帶領，行祂眼中看為正的善事。
- 求上帝讓我們不但不在驕傲人的惡上有份，更不因世上作孽者的逼迫而灰心或憤怒。因為我們有敬畏耶和華的智慧與知識。
- 上帝鑒察世人，為要賜福尋求祂的人，讓我們竭力尋求耶和華，成為蒙福得力量的人。
- 感謝主，全能的耶和華上帝在義人的族類中。祂沒有離棄敬畏祂的人。
- 感謝主，祂是「以便以謝」的上帝，到如今都幫助我們的上帝。
- 感謝主，雖有困難但我們倚靠祂必不懼怕。我們必得祂的拯救與永生的福分。
三、站對邊得上帝的拯救（V.7）
「救恩由錫安而出」—「錫安」是上帝同在的中心。「以色列」是屬上帝的百姓。我們因為耶穌的救贖成為祂的百姓，得以有上帝的能力。教會就是現今上帝所設立的錫安，使眾人都能夠歸向真神。因此，基督是上帝救贖祂被擄子民的方法，教會是基督救贖、見證上帝的明燈。
- 感謝主接納我們，能得以站在上帝的這一邊。
- 感謝主救贖我們，使我們得著祂的恩典，成為上帝所喜悅的人。
- 感謝主，上帝建立教會，使祂的恩典與能力也透過教會流露給萬民。
- 感謝主，我們因上帝的救贖與大能雙手的引導，而歡喜快樂。
- 感謝主，耶和華將藉由教會與基督徒救回千千萬萬失喪的靈魂。
鼓勵大家【聖經速讀】士師2，約伯12，約拿3，希伯來9。
詩篇第十五篇1-5節（1） 2022.08.03（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1 耶和華啊，誰能寄居祢的帳幕？誰能住在祢的聖山？
2 就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。
3 他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。
4 他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己吃虧，也不更改。
5 他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。
主題：永不動搖的人
二、分享
一、誰是永不動搖的人？(V.1)這個禱告以問句開始，為要強調在萬軍耶和華面前站立得穩且永不動搖的條件。
- 「寄居」的意思是「作客」。我們是「客」，上帝是「主」，來到上帝的面前，我們應該要有什麼的態度？就是「謙卑」、「順服」、「聖潔」、「謹慎」，讓我們一起來禱告。
- 「帳幕」是「聖所」或「聖殿」。我們是否珍惜每一次與上帝相遇的機會？是否專一的尋求祂？是否按照祂的旨意順服祂？我們再次來到上帝的面前禱告。
- 「住」表示得到上帝家中的「居留權」，甚至是「所有權」，也表示上帝的保守與看顧。我們是否看重「住在祂裡面」勝過一切呢？或常想到的是在世上會朽壞的產業呢？
- 「聖山」是「耶路撒冷」，就是預表今天的「教會」，你要「住」在一個什麼樣的教會裡呢？如何才能這樣？基督愛教會，曾為她捨己，你是否也願意如此？
- 「永不動搖的人」是寄居在上帝的帳幕裡，住在上帝的聖山中的人。也就是投靠萬軍之耶和華、相信祂的拯救且安定在祂裡面的人，你願意成為這樣的人嗎？讓我們一起來禱告。
二、永不動搖的條件（V.2~5a）：怎樣投靠耶和華，才能永不動搖呢？以下的經文各有五個正面與反面的條件。
正面：
- 「行為正直」—也就是所作所為不彎曲，不懷詭詐，清潔而沒有污穢。求上帝幫助我們成為行為正直的人。「正直」是「良善」的表現，「良善」是在上帝的面前有忠心，對別人有憐憫、有愛心。求上帝賜給我們這樣的恩典。
- 「做事公義」就是面對環境與眾人，標準都是一致，沒有兩樣的法碼。求上帝讓我們成為做事公義的人。「公義」是「沒有瑕疵」，是「美」的表現。「美」從上帝的創造而來，有上帝在心中作王的人，就是「美」人，讓我們再次邀請上帝坐在我們心中的寶座。
- 「心裡說實話」也就是「存著信實的動機」，這是「真」的表現。「信實」是上帝的屬性，祂是昨日、今日，直到永遠不改變的上帝，惟有堅定信靠祂的人，才能有信心的從心裡說出實話來，讓我們一起求上帝堅固我們對祂的信心。「真」也是基督徒的記號之一，人的「真」從上帝的「真理」而來，讓我們求上帝賜下恩典，使我們能將祂的話藏在心裡。
- 基督徒的生活是「行為正直、做事公義、心裡說實話」的，是「既真、又善、更美」的，其方式是「靈巧像蛇，溫馴像鴿子」。求上帝使給我們不偏不倚，得以完全。
- 第四個正面的條件是「眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人」。前面是(詩篇一：1)的表現，後面則是(提摩太後書二：22)的表現。求上帝讓我們能倚靠祂，「不與惡人同謀」、「常常竭力親近主」。
- 第五個正面的條件是「他發了誓，雖然自己吃虧，也不更改」。基督徒可以發誓嗎？當然不必。因為上帝是信實的，祂「說有就有，命立就立」，並且祂的真理就是有能力的真理，讓我們有這樣的認識與信心。那麼這裡為什麼說「他發了誓」呢？意思是「堅定的答應別人」。基督徒堅定的答應別人，就不更改。縱然時局與環境詭譎多變，但是必堅持到底，求主幫助我們站在真理上來承諾一切的事，承諾之後，必靠主竭力做到。
反面：
- 「不以舌頭讒謗人」，「舌頭」是「火」（雅各三:1~6）。「讒謗」也就是私底下用煽動、誇大的話語毀謗。讓我們謹慎自己的舌頭，不「私底下」，更不「誇大渲染」來毀謗人。
- 「不惡待朋友」，也就是不以「高姿態」並「苛刻」的條件對待朋友。讓我們謹記耶穌為我們捨己的愛，面對有需要關懷的朋友，能以熱忱與體貼的態度來服事他們。也求主幫助我們「不自私」。
- 「不隨夥毀謗鄉里」，也就是不作「在公開場合議論或在菜市場閒聊」以致「生出是非」的人，求主讓我們謹慎自己的腳步。「不隨夥毀謗鄉里」，「而是要愛鄰舍如同自己」，求主讓我們的教會能在這社區發光。求主也讓弟兄姐妹能「愛惜教會」，學習在「光明中行事」，有問題與建議，就按正當管道，憑愛心說出。不「交頭接耳」，更不影響別人。
- 「不放債取利」，也就是不貪心。求主在「名利、金錢、情慾」上面，讓我們能持守聖潔。
- 「不受賄賂以害無辜」，也就是不收非義之財，不欺凌弱勢，不魚肉鄉民。求主保守我們手所做的工，不與不義的人同謀，不在他們的惡上有份。
- 求主讓我們在世為人，以祂所賜的恩典度日，並且順從祂的帶領，尊祂為大。也為我們的教會禱告，讓我們遵行祂的旨意，成為有上帝同在的教會。
三、永不動搖的福分：（V.5b）
- 「永不動搖」的福分是有耶和華同在的福分，雖有困難，但是我們肩頭的重擔，主必為我們背負，讓我們一起來感恩。（詩篇五十五:22）
- 「永不動搖」的福分是上帝賜給敬畏祂的人「世世代代」的福分，讓我們一起來感恩。（詩篇十:6）
鼓勵大家【聖經速讀】士師3，約伯13，約拿4，希伯來10。
詩篇第十五篇1-5節（2） 2022.08.04（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
1 耶和華啊，誰能寄居祢的帳幕？誰能住在祢的聖山？
2 就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。
3 他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。
4 他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己吃虧也不更改。
5 他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。
主題：信徒正直忠誠的本質
二、分享
詩篇第15篇是一首具有訓誨與教導的詩歌，有些聖經學者將本詩分類為「進殿詩」，是在節期時所頌唱的詩，另外有學者認為本詩的目的是在教訓前來聖殿敬拜的民眾，使他們學習進入聖殿應有的禮儀。(V.1)節提到「帳幕」是指聖殿，「聖山」是指錫安山，都是表明有神的所在之處，「寄居」與「居住」都喻為投靠神。
一、正直的行為：(V.2)
正直的人必須在行事為人上面得到應證，「完全」指純正、潔淨、無謬誤的；「公義」本意指存活在神面前，且以公平和正直的態度待人處事；「誠實」指的就是真誠，如神說的「是」就是「是」；「心裡」指的是心口合一，沒有隱藏。
【默想】我們的行為是否是無可指摘呢？
二、正直的言詞：(V.3)
「讒謗」—牙尖嘴利的去迫害或踐踏別人；「惡待」—設陷阱去謀害人；「隨夥毀謗鄰里」—跟著別人一起道是非和製造麻煩。
【默想】舌頭雖小卻是萬惡的根源，我們是否常在言語上傷害人呢？
三、正直的擴大：(V.4)
「藐視」意即沒有價值，因為卑鄙的人眼裡沒有神，這等人我們不與之同夥，但不代表不向他們傳福音。朝聖者要與敬畏人的結伴為友；另外，自己所起的誓約絕不因為利益而更改。
【默想】我們是否也能堅守自己的諾言呢？
四、正直的金錢觀：(V.5)
借貸原是為了幫助有需要的人，是互相看顧與彼此扶持，但有人卻藉機獲取暴利。收受賄賂的惡果就是傷害無辜的人。
【默想】我們是否會因為利益而傷害他人呢？
三、禱告：
1.求神幫助我們成為一個正直的基督徒。
2.求神幫助我們在行為上無可指摘。
3.求神幫助我們在言語上潔淨。
4.求神幫助我們信守承諾。
5.求神幫助我們不因利益而傷害人。
鼓勵大家【聖經速讀】士師4，約伯14，彌迦1，希伯來11。
詩篇第十六篇1-11節（1） 2022.08.05（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛的金詩。）神啊，求祢保佑我，因為我投靠祢。
2 我的心哪，你曾對耶和華說：祢是我的主；我的好處不在祢以外。
3 論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。
4 以別神代替耶和華的（或譯：送禮物給別神的），他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。
5 耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，祢為我持守。
6 用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。
7 我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。
8 我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便不致搖動。
9 因此，我的心歡喜，我的靈（原文是榮耀）快樂；我的肉身也要安然居住。
10 因為祢必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫祢的聖者見朽壞。
11 祢必將生命的道路指示我。在祢面前有滿足的喜樂；在祢右手中有永遠的福樂。
主題：在上帝裡面必蒙福
二、分享
一、在上帝裡面的呼籲（V.1~4）
- 詩人呼籲：「上帝啊！求祢保佑我，因為我投靠祢。」我們是否常投靠耶和華勝過一切呢？讓我們一起來禱告，因為投靠祂的，祂必保佑。
- 會投靠耶和華的人，是因為曾有「我的好處不在祢以外」的經歷。求主讓我們更深的經歷祂。
- 「世上的聖民」是誰呢？就是敬畏耶和華，虔誠熱心事奉而蒙福的人。我們當紀念他們的腳蹤並效法他們。他們是又「美」又「善」的。求主憐憫我們，讓我們身上也有又美又善的見證。
- 求上帝警戒我們「不可離棄祂」，因為離棄祂去拜別神的人「愁苦必加增」。也讓我們脫離一切拜偶像的活動與心態。
- 求上帝常常提醒我們「祂的慈愛比生命更好」，使我們喜愛在祂裡面得福。並棄絕一切的偶像、假冒為善與自以為義的心態。
二、在上帝裡面的見證（V.5~6）
- 耶和華是「敬畏者的產業，是他杯中的份」。感謝主，祂願意成為我們的全部。
- 「我所得的」耶和華為我持守。感謝主，祂讓我們所作與所得的「不枉然勞力，…，不枉然警醒。」求上帝堅固我們手所作的工，也求上帝賜給我們智慧，使我們成為聰明的管家，照料上帝所賜給我們的一切。
- 人靠自己努力所賺得的，終有落空的一天。但是，上帝所賜的確是坐落在「佳美之處」。一起為此來感恩。求主賜福我們的國家、教會、工作、家庭與個人。
- 讓我們先求「祂的國與祂的義」關心祂國度的事，祂必與我們同在。（傳福音與事奉）
- 讓我們將當獻的供物獻上，無論是金錢、是生命、是時間。因為祂從未虧待過我們。
三、在上帝裡面必作的三件事（V.7~9）
- 再一次求聖靈充滿我們，讓我們更深的經歷到「在耶和華裡面蒙福」的甘甜與恩典。
- 讓我們常常以詩章、頌詞、靈歌來稱頌那「指教我們的耶和華」。以稱頌祂為我們生活的基本功夫。
- 求上帝用祂的話語來指教我們，使我們不偏離祂的道路。
- 求上帝的靈常常在我們心裡作「警誡」的工作，不作離棄祂與得罪祂的事。無論是在無人的靜夜，或是在陰暗、困難的低潮中。
- 我要立志將上帝常擺在我面前。就是將上帝擺在我生命的最先、首位、最重要、最長久的位置上。
- 「稱頌上帝、在祂面前受警誡、常將祂擺在第一」的結果就是「不致搖動」、「心歡喜，靈快樂」、「肉身安然居住」。求主讓我們常常記得這「三福」。也感謝主樂意將「不致搖動」—有信心。「心歡喜、靈快樂」—有倚靠。「肉身也安然居住」—有盼望的生活賜給我們。
四、在上帝裡所蒙的福（V.10~11）
- 「不將我的靈魂撇在陰間」。有兩種意思—不讓我們落入極大與極深的絕望中、不讓我們的靈魂進入永遠的隔絕與死亡中。一起求上帝憐憫，讓我們持守真道跟隨到底。
- 「不叫聖者見朽壞」，就是「不讓世上敬畏祂的虔誠者滅絕了」，也就是「上帝持續的在作工與賜福」。為此我們一起獻上感謝，並求上帝大大賜福祂的教會與敬畏祂的人，使他們能為主作美好的見證。
- 求主將生命的道路指示我們。不論是過去、現在、將來，在家庭、工作、信仰、 靈命，是今生或是來世都求神引導。
- 在上帝面前有屬天的喜樂。這是在祂裡面所蒙的福分。一起向上帝獻上感恩。
- 上帝所賜的福是「滿足與永遠的」，並且「富足不加上憂慮」。讓我們再一次來感恩，並且更堅心的倚靠祂。
鼓勵大家【聖經速讀】士師5，約伯15，彌迦2，希伯來12。
詩篇第十六篇1-11節（2） 2022.08.06（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛的金詩。）神啊，求祢保佑我，因為我投靠祢。
2 我的心哪，你曾對耶和華說：祢是我的主；我的好處不在祢以外。
3 論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。
4 以別神代替耶和華的（或譯：送禮物給別神的），他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。
5 耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，祢為我持守。
6 用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。
7 我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。
8 我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便不致搖動。
9 因此，我的心歡喜，我的靈（原文是榮耀）快樂；我的肉身也要安然居住。
10 因為祢必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫祢的聖者見朽壞。
11 祢必將生命的道路指示我。在祢面前有滿足的喜樂；在祢右手中有永遠的福樂。
主題：在主裡得福樂
二、分享
一、靠主得保守（V.1～4）
大衛在流離失所時，深深感受到神才是他唯一的避難所，以神作他的保佑，如同牧人看守羊群一樣，如同君王保護百姓一樣，他宣告他只信靠耶和華神，除此以外別無好處。所有的好處都是從主耶穌白白得來的，(雅各1:17)「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」如果一切的良善、各樣美善的恩賜、賞賜，是從上帝那裡來，那我們怎能夠說，在神以外還能找到好處？因深知上帝的好，所以大衛提醒我們，拜邪神的人終久必為自己行為得報應，求主叫我們遠離拜偶像之人，堅定倚靠神信心絕不動搖。
【默想】當我們身處險境，面對危機時，我們是否有信心，深信神必定施行拯救？
二、靠主得產業（V.5～6）
詩人領受從耶和華處所得著的恩典(就是產業)，既得了神許多的恩惠，若無法持守也是枉然。但感謝神，只要我們專心事奉神、仰望神，神必為我們保守祂所賜給我們的，大衛以神給他的一切為喜樂，認為這是佳美的產業，宣告神是他杯中的份，他可喜悅的產業，而我們也從神那裏領受了生命的一切，例如工作、生活的需要、將來的盼望……等，就要心存感恩把一切榮耀歸給主。
【默想】我們從神所得著恩典就是極美的產業，我們是否學習，有一個全然順服、以神為中心的生活。？
三、靠主得堅固（V.7～8）
(V.8)「我把耶和華常擺在我面前」，這是信心的倚靠，表明詩人的心志，以神為首位。「在我面前」與「在我右邊」都表示神的同在，是有力的保護者，是生命的引導，教導我走上生命的道路，是我們能站立的穩、堅固不動搖的原因。
【默想】我們是否願意凡事接受祂的指引，以祂的旨意而行？
四、靠主得喜樂:（V.9～11）
神的救恩是「全人」的—也就是(V.9)說到「心、靈、肉身」。「我的靈快樂」的原文是我的榮耀快樂，中文用「靈」是有它的義涵的。我們生命裡最榮耀的部分就是我們的「靈」—跟上帝交通的那個部分。「我的靈快樂」也就活出那榮耀、有榮耀的快樂。當神向我們顯明祂自己時，就要全心去擁抱祂，在祂裡面找著完全滿足的喜樂，因為神才是人真正的滿足。
【默想】你是否願意甘心樂意、毫無保留地投靠神？唯有如此才能得到豐盛且永遠的生命。
三、禱告：
1.讓我的信心不斷的超越自己的極限，為的是要更認識祢、榮耀祢。
2.讓我不是倚靠勢力與才能，乃是完全倚靠祢。
3.求祢賜給我一顆對上帝、對人都柔軟、謙卑、溫遜的心。
4.讓我對祢的認識更深，且信心更堅定。
5.感謝神，祢是我的產業，祢賜下一切所應許的，使我能奉祢的名傳講祢的救恩。
鼓勵大家【聖經速讀】士師6，約伯16，彌迦3，希伯來13。
2022.08.01 (一)－2022.08.07 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及08 07的家庭禮拜）
經文選讀：詩十六：1-2節
1 （大衛的金詩。）神啊，求祢保佑我，因為我投靠祢。
2 我的心哪，你曾對耶和華說：祢是我的主；我的好處不在祢以外。
【思想】 每逢遇到困難，上帝如何保佑我，我曾經歷過嗎？
【禱告】 主啊！感謝祢的保守與看顧。求主使我更加堅定仰望祢。
鼓勵大家【聖經速讀】士師7，約伯17，彌迦4，雅各1。