靈修進度
2022.07.18-07.24 靈修進度
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- 發佈: 2022-07-17, 週日 23:47
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詩篇第八篇1-9節（1） 2022.07.18（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛的詩，交與伶長。用迦特樂器。）耶和華─我們的主啊，祢的名在全地何其美！祢將祢的榮耀彰顯於天。
2 祢因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。
3 我觀看祢指頭所造的天，並祢所陳設的月亮星宿，
4 便說：人算什麼，祢竟顧念他？世人算什麼，祢竟眷顧他？
5 祢叫他比天使（或譯：神）微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。
6 祢派他管理祢手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。
7 併於上節。
8 併於上節。
9 耶和華─我們的主啊，祢的名在全地何其美！
二、分享
大衛讚美上帝，因為上帝的名在全地何其的「威嚴」。上帝顯明「威嚴」的方法，是將祂的榮耀彰顯於天。而敬畏祂的人如何知道祂的榮耀呢？因為祂從嬰孩和吃奶的口建立能力，使兇猛的仇敵閉口不言。其次，詩人因觀看浩瀚的宇宙，想起上帝創造的偉大與奇妙，卻竟顧念渺小與軟弱的人，這又是上帝的榮耀在敬畏祂的人身上彰顯的另一個例子。從這兩件事，詩人深覺得上帝榮耀的美名何等配得讚美，遂再以(V.1)的讚美感謝作為回應。若需要以分段來更深的思考此詩篇，可以以「頌讚上帝全能的美名」為主題，然後分別在：
- 頌讚上帝全能的美名(V.1-2)。
- 細數上帝無限的恩典(V.3-8)。
- 回應上帝全能的美名(V.9)
再做更細方向的思想。
三、禱告：
1.頌讚上帝的全能，因為祂的名在全地何其美。感謝祂的恩典，因祂是我們的主。願神在我們這些軟弱的人身上彰顯祂的榮耀。
2.願上帝的榮耀在我自己、在我的家庭、在我的教會與國家中彰顯。
3.讓我們倚靠上帝，無論遇到任何的困難與攻擊，都不被打倒，也不致羞愧。也讓我們謙卑俯伏在上帝的面前，讓祂來使用，使我們的軟弱在祂裡面變剛強。
4.求上帝在我們的仇敵手中彰顯了榮耀，更在我這不配的人身上行了奇妙的大事。使仇敵受辱，使敬畏祂的人被高舉。
5.求主讓我忠心的管理祢所量給我的境界，並且以感恩的心來服事祢，回應祢的恩典。也求上帝來堅固我們手所作的工。
鼓勵大家【聖經速讀】約書亞11，雅歌5，約珥1，提摩太後2。
詩篇第八篇1-9節（2） 2022.07.19（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛的詩，交與伶長。用迦特樂器。）耶和華─我們的主啊，祢的名在全地何其美！祢將祢的榮耀彰顯於天。
2 祢因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。
3 我觀看祢指頭所造的天，並祢所陳設的月亮星宿，
4 便說：人算什麼，祢竟顧念他？世人算什麼，祢竟眷顧他？
5 祢叫祂比天使（或譯：神）微小一點，並賜祂榮耀尊貴為冠冕。
6 祢派他管理祢手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。
7 併於上節。
8 併於上節。
9 耶和華─我們的主啊，祢的名在全地何其美！
二、分享
再思「耶和華至高聖名的頌讚」，從此看到：
1.主的榮光和能力 （V.1-2）
耶和華我們的主啊！祢的名在全地何其美。這是蒙主救贖的人對祂的讚美。「我們」是表示每一個人都要讚美主，日月星辰是祂以智慧與能力排列的，使人看出祂的榮光，顯明在宇宙萬物之中(羅1：20)。從創造世間以來，上帝永遠的權能聖潔，是我們無法完全了解，卻透過受造之物能明白的，使我們無法推辭。仇敵是要抵擋、殺害與破壞。嬰孩與吃奶的是軟弱沒氣力的。(林前1:27)上帝揀選世上軟弱的，使強壯的羞愧。耶穌騎驢子進入耶路撒冷的時，對著那些抵擋祂的人說：「祢從嬰孩與吃奶的口中完全了讚美的話，你們沒念過嗎？」經上所記的原文是“建立能力”的意思，耶穌將它改做“完全了讚美的話”，這是最好的解釋，因為讚美就是能力、使仇敵無聲。
2.主眷顧人（V.3-4）
大衛在晚上抬頭看見天上的日月星辰在宇宙中的廣大無窮，人在世間卻是如此卑微、短暫，上帝對人卻是慈愛的看顧。所以大衛說：「人算什麼？祢顧念他，世人算什麼？祢卻眷顧他。」
3.主使人榮光尊貴 （V.5-8）
按人的肉體方面來說，人實在不算得什麼？因為人是土而來，也將歸於塵土。人有榮光尊貴，是因人是照著上帝形像，用真理的義及聖潔來創造的。對救恩方面來說，人子耶穌為要拯救世間人。這段所講的義是兩面的：一方面是指主耶穌捨棄自己、「祢使祂比天使為小一點」因主取了奴僕的樣式、成為人的樣子，等作成祂救贖的工，就必得著榮耀尊貴為冠冕 ，所以上帝使祂高升，賞賜祂至高的名，超過萬有之上，等到祂再來，要管理宇宙、使萬物都降伏在祂的腳下，那時從天、從地、及從地下的、都要屈膝跪拜祂。另外一方面是說人因罪沉淪，不過在基督裡卻恢復過去所失去的地位，有榮光、尊貴與權柄。
4.讚美主的名 （V.9）
大衛看見上帝的榮光權能顯明於宇宙萬物，使人有榮光、尊貴來管理上帝所造的世界，他就讚美主的名說：「耶和華我們的主啊！祢的名在全地何其美。」
三、思想：
今天的參考資料比昨天詳細，是否也引導您想起，在什麼事上要特別稱頌至高的主？
四、禱告：
1.耶和華是至高的，只有認識至高的名才能讚美祂，求主讓我們真正認識祂，從心裡發出真實的讚美。
2.當仇敵攻擊臨到時，求主幫助我們用讚美主來勝過他們，使敵人站立不住。
3.感謝上帝看顧我們這卑微算不得什麼的器皿，使我們雖曾因為罪失去榮光尊貴，今卻在基督裡得以恢復上帝子女的地位。
4.耶和華是我們的主，我們要讚美祂的名，願祂所創造的萬物，都來讚美祂，把榮耀歸給祂 。
鼓勵大家【聖經速讀】約書亞12，雅歌6，約珥2，提摩太後3。
詩篇第九篇1-20節（1） 2022.07.20（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛的詩，交與伶長。調用慕拉便。）我要一心稱謝耶和華；我要傳揚祢一切奇妙的作為。
2 我要因祢歡喜快樂；至高者啊，我要歌頌祢的名！
3 我的仇敵轉身退去的時候，他們一見祢的面就跌倒滅亡。
4 因祢已經為我伸冤，為我辨屈；祢坐在寶座上，按公義審判。
5 祢曾斥責外邦，祢曾滅絕惡人；祢曾塗抹他們的名，直到永永遠遠。
6 仇敵到了盡頭；他們被毀壞，直到永遠。祢拆毀他們的城邑，連他們的名號都歸於無有。
7 惟耶和華坐著為王，直到永遠；祂已經為審判設擺祂的寶座。
8 祂要按公義審判世界，按正直判斷萬民。
9 耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在患難的時候作高臺。
10 耶和華啊，認識祢名的人要倚靠祢，因祢沒有離棄尋求祢的人。
11 應當歌頌居錫安的耶和華，將祂所行的傳揚在眾民中。
12 因為那追討流人血之罪的─祂記念受屈的人，不忘記困苦人的哀求。
13 耶和華啊，祢是從死門把我提拔起來的；求祢憐恤我，看那恨我的人所加給我的苦難，
14 好叫我述說祢一切的美德；我必在錫安城（原文是女子）的門因祢的救恩歡樂。
15 外邦人陷在自己所掘的坑中；他們的腳在自己暗設的網羅裡纏住了。
16 耶和華已將自己顯明了，祂已施行審判；惡人被自己手所做的纏住了（或譯：祂叫惡人被自己手所做的累住了）。（細拉）
17 惡人，就是忘記神的外邦人，都必歸到陰間。
18 窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空。
19 耶和華啊，求祢起來，不容人得勝！願外邦人在祢面前受審判！
20 耶和華啊，求祢使外邦人恐懼；願他們知道自己不過是人。（細拉）
二、分享
本篇的主題可訂為「頌讚上帝的拯救」，若要進一步的思想，可以分成這五個部分
- 對上帝的讚美--四要(V.1-2)
- 對上帝的稱頌—記念、宣告、認識、呼籲(V.3-12)。
- 對上帝的呼求(V.13-14)
- 對上帝的認識(V.15-18)
- 對上帝的呼求(V.19-20)
從此詩的信息中，可以很明顯看出耶和華聽了詩人的禱告，為他伸冤。因此，他一連四次讚美耶和華，表達他對上帝的感恩與喜樂。且本篇的禱詞皆為正面(V.1-2，4b，7-8)、肯定(V.3b，4a，12)與積極(V.5，6b，10)，也可看出詩人的信心—（祂以前曾拯救，現在必拯救，將來也拯救）。決心—（耶和華我的上帝啊！我的好處不在祢以外。）耐心—（耶和華我的主啊！我的心等候祢，勝似守夜的等候天亮。）
另外，耶和華為何配得頌讚呢？因為祂是至高者，是為受壓者伸冤、為紀念受屈者且不忘記困苦人的上帝。祂用什麼方式來眷顧這些人呢？用審判的方式。這位至高者，以王者的姿態，在寶座上秉持祂的公義來審判眾人。結果除了敬畏祂的人蒙保守之外，其他的惡人、仇敵、外邦人、恨選民的人都被滅絕，都被塗抹。所以，這位至高者是公義審判的神，是守約施慈愛的神，是榮耀權能的神，是秉公行義、賞善罰惡的神。因此，被祂審判的仇敵（對抗者上帝的）、惡人（犯罪者得罪上帝的）、恨選民的人（弄詭詐者陷害選民的）、和外邦人（不認識上帝且高傲的）必不長久、必站立不住、必被自己的詭計所害、必滅亡與沉淪。
四、禱告：
從本篇，我們也可以操練各樣的禱告：
＊感恩與讚美的禱告：
1.感謝主，祂是至高全能者、守約施慈愛者、秉公行義者。
2.感謝主，從過去、現在、將來，一直到永恆，都是我們的倚靠。
3.感謝主，祂是我們的主，是唯一配得我們稱頌、讚美、感恩、愛戴的主。
＊忍耐與等候的禱告：
1.求主堅固我們的信心，使我們相信耶和華坐在寶座上，祂必為我們「伸冤與辯屈」。
2.求主幫助我們，使我們單單仰望祂，專一投靠祂，以堅定的決心認定祂是我們一生的主。
3.求主扶持我們，賜給我們等候的耐心，特別在困難、憂傷、沮喪、挫折、無助、軟弱、不知所措時，仍緊緊的抓住祂。
＊追求敬虔的禱告：
1.讓我們常將主的話記在心中，免得我們得罪祂，忘記祂。也讓我們常藉著禱告，明白主的心意，並遵行主的帶領。
2.讓我們藉由與主親近得到力量，使我們屬靈生命的長進有美好的見證。
3.讓我們常以上帝的公義與聖潔來省察自己，莫與那些不敬畏上帝的人同謀不義的事。
＊宣告與爭戰的禱告
1.上帝必帥領我們得勝。為我們現今的困難與重擔來禱告。
2.上帝顧念敬畏祂的人。為我們的軟弱、無助與需要來禱告。
3.上帝審判一切作惡與不義的。為我們的個人、家庭、教會、國家來禱告，讓我們有主所賜的公義與良善。
4.上帝必拯救百姓脫離拜偶像的綑綁。為基督徒傳福音的實踐禱告。
5.上帝必審判一切作惡與貪財的。為上帝的真理與話語能彰顯禱告。
6.上帝必作王。祂是我們國家、教會、家庭、個人的王。為基督徒與教會能順服上帝的心意，被主掌管禱告。
＊呼求上帝興起的禱告：
1.求上帝興起復興我的靈性
2.求上帝興起賜福我的家庭。
3.求上帝興起建立我的教會。
4.求上帝興起得著我的城市。
5.求上帝興起改變我的社會與國家。
鼓勵大家【聖經速讀】約書亞13，雅歌7，約珥3，提摩太後4。
詩篇第九篇1-20節（2） 2022.07.21（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛的詩，交與伶長。調用慕拉便。）我要一心稱謝耶和華；我要傳揚祢一切奇妙的作為。
2 我要因祢歡喜快樂；至高者啊，我要歌頌祢的名！
3 我的仇敵轉身退去的時候，他們一見祢的面就跌倒滅亡。
4 因祢已經為我伸冤，為我辨屈；祢坐在寶座上，按公義審判。
5 祢曾斥責外邦，祢曾滅絕惡人；祢曾塗抹他們的名，直到永永遠遠。
6 仇敵到了盡頭；他們被毀壞，直到永遠。祢拆毀他們的城邑，連他們的名號都歸於無有。
7 惟耶和華坐著為王，直到永遠；祂已經為審判設擺祂的寶座。
8 祂要按公義審判世界，按正直判斷萬民。
9 耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在患難的時候作高臺。
10 耶和華啊，認識祢名的人要倚靠祢，因祢沒有離棄尋求祢的人。
11 應當歌頌居錫安的耶和華，將祂所行的傳揚在眾民中。
12 因為那追討流人血之罪的─祂記念受屈的人，不忘記困苦人的哀求。
13 耶和華啊，祢是從死門把我提拔起來的；求祢憐恤我，看那恨我的人所加給我的苦難，
14 好叫我述說祢一切的美德；我必在錫安城（原文是女子）的門因祢的救恩歡樂。
15 外邦人陷在自己所掘的坑中；他們的腳在自己暗設的網羅裡纏住了。
16 耶和華已將自己顯明了，祂已施行審判；惡人被自己手所做的纏住了（或譯：祂叫惡人被自己手所做的累住了）。（細拉）
17 惡人，就是忘記神的外邦人，都必歸到陰間。
18 窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空。
19 耶和華啊，求祢起來，不容人得勝！願外邦人在祢面前受審判！
20 耶和華啊，求祢使外邦人恐懼；願他們知道自己不過是人。（細拉）
二、分享
這是從「稱頌上帝公義審判」的角度來思想此詩篇。詩人在拯救未來臨以先，就已獻上稱頌、感恩，並立志見證祂的救贖。讓我們知道詩人對上帝有極大的信心，也看見他先想到上帝的榮耀，才想到自己的需要。可以從以下的脈絡來思想本篇：
1.信心的讚美((V.1～9)
詩人在困難中並沒有失去對神的專注，仍然全心全意稱頌感謝神。當救贖仍未臨到，詩人仍因著信而對將來存有盼望，即使面對強敵時，他仍然深信神，堅持必蒙拯救，詩人的信奠基於神在歷史中所顯示的公義和信實，並且神也為受欺壓的人伸冤和辨屈，成為他們的避難所，正因為這樣，祂不會忘記窮乏人的缺乏，祂也不會忘記人的困苦。人若在困苦時肯投向祂、倚靠祂，祂必不會使人的指望落空，雖暫時受苦，祂終必使人苦盡甘來。神在寶座上按公義審判世人，詩人一方面彰顯神的公義與權柄，另一方面也表明神對詩人的看顧。
【默想】你曾經歷在困苦中，信心能成為你的支柱嗎？
2.信心的倚靠((V.10～12)
所有真正認識神的人都會倚靠神，信心就是倚靠神的心，在此「認識」就是代替相信。因為若不認識神怎能相信、怎能倚靠呢？一個真正認識神的人必倚靠神，必會凡事尋求神，因為他知道神不會離棄他。可是人若不認識神，就會做愚蠢的事。人之所以這樣做，一方面因為不認識神，另一方面是因為不認識自己，不認識自己只不過是人，一個很平凡的人。人若認識自己只是渺小的人，就會謙卑下來也就會尋求神。所以信靠的人就能把一切擔子放在父神的面前，這對信靠神的人是何等安慰的信息，很多的人沒有凡事倚靠神，是因為他們沒有認識神，因而白白受許多的苦。並且詩人也呼召所有認識神的人來讚美祂，這種邀請並非出於責任，乃是因著一顆感恩的心，而禁不住的高聲宣揚。又帶領未認識神的人到祂的面前來，向他們傳講神的大作為，使他們一同讚美神，感受神的恩典是何等的美善。
【默想】我們是否真正的認識這位真神 並且凡事來倚靠祂?
3.信心的呼求((V.13～20)
詩人將需要向神陳述，求神拯救他由死（死門）入生（錫安城的門），既求神保護，免墮入死亡的網羅裡，才能在苦難中得到解脫。神常在暗中施行奇妙的拯救，因為祂憐恤落在苦難中的人(V.13)，以致他能在歡樂中更多的稱頌祂信實的公義。(V.16)惡人被自己所做的惡纏住，他們想害人卻害了自己，這都是神審判的結果，(V.17)詩中所指的「外邦人」是一切不認識神、犯罪作惡的人。這些人丟棄神，然神卻沒有丟棄凡倚靠祂的人（V.18），神不會忘記貧窮人和困苦人，人會有意無意的離開神，忘記神，但神卻不會忘記困苦受壓的人。這是神寶貴的應許。
【默想】惡人必有惡報，以見證神的公義，為此，我當如何謹慎我的一切呢？
三、禱告：
1.讓我們常常讚美耶和華，因神的公義和審判必得最後的勝利。
2.求神幫助我們在拯救未來臨以先，就已獻上稱頌、感恩，並立志見證祂的救贖。
3.求神幫助我們在讚美神當中，能使憂慮消除，使魔鬼逃跑。
4.求神幫助我們在困境中懂得來倚靠祂，並且真正的認識這位真神。
5.求神讓我學習謙卑的心，凡事都來投靠神。
鼓勵大家【聖經速讀】約書亞14，雅歌8，阿摩司1，提多1。
詩篇第十篇1-18節（1） 2022.07.22（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
1 耶和華啊，祢為什麼站在遠處？在患難的時候為什麼隱藏？
2 惡人在驕橫中把困苦人追得火急；願他們陷在自己所設的計謀裡。
3 因為惡人以心願自誇；貪財的背棄耶和華，並且輕慢祂（或譯：他祝福貪財的，卻輕慢耶和華）。
4 惡人面帶驕傲，說：耶和華必不追究；他一切所想的都以為沒有神。
5 凡他所做的，時常穩固；祢的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人，他都向他們噴氣。
6 他心裡說：我必不動搖，世世代代不遭災難。
7 他滿口是咒罵、詭詐、欺壓，舌底是毒害、奸惡。
8 他在村莊埋伏等候；他在隱密處殺害無辜的人。他的眼睛窺探無倚無靠的人；
9 他埋伏在暗地，如獅子蹲在洞中。他埋伏，要擄去困苦人；他拉網，就把困苦人擄去。
10 他屈身蹲伏，無倚無靠的人就倒在他爪牙（爪牙：或譯強暴人）之下。
11 他心裡說：神竟忘記了；祂掩面永不觀看。
12 耶和華啊，求祢起來！神啊，求祢舉手，不要忘記困苦人！
13 惡人為何輕慢神，心裡說：祢必不追究？
14 其實祢已經觀看；因為奸惡毒害，祢都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託祢；祢向來是幫助孤兒的。
15 願祢打斷惡人的膀臂；至於壞人，願祢追究他的惡，直到淨盡。
16 耶和華永永遠遠為王；外邦人從他的地已經滅絕了。
17 耶和華啊，謙卑人的心願，祢早已知道（原文是聽見）。祢必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求，
18 為要給孤兒和受欺壓的人伸冤，使強橫的人不再威嚇他們。
二、分享
本篇的主題可以訂為「上帝必擊碎驕傲的惡人，拯救謙卑的投靠者」。其分段的思想為：
A.黑暗中的呼喊：（V.1）
- 本篇詩篇特別以這兩個問題開始，表達了詩人正處於苦難，身、心、靈都充滿了痛苦與壓力，以致於用急迫和懇切的口吻向上帝呼求。我們是否也正處於相同的環境？讓我們將目前最急迫的需要或最大的痛苦與難處帶到上帝的面前。
- 讓我們堅定且大聲的來呼求主。祂或若站在遠處，求祂靠近我們。祂或若隱藏，求祂向我們顯現。
- 求主讓我們有等候的耐心，好使我們求告祂不灰心、不中斷，雖急迫但卻不至於抱怨上帝。
B.受屈者的嘆息：（V.2-11）
- 面對惡人的逼迫與攻擊，詩人開始了他第一個禱告「願他們陷在自己所設的計謀裡」(V.2)。讓我們也同心禱告，讓那圍困我們的惡者、惡人、惡事都陷在自設的網羅裡。有時面對惡者或困難也會令我們信心軟弱，甚至內心剛硬，不覺得上帝與我們同在，求主開我們信心的眼睛，讓我們看見祂的帶領，常常回轉歸向主，倚靠主。
- 這世代充斥著惡人，他們的特色就是自誇、貪心而背棄上帝(V.3)、驕傲並且以為沒有神，說：「耶和華必不追究他所行的」(V.4)。所以，求上帝賜下聖靈在我們心中，讓我們自己省察自己是否有自誇、貪婪、驕傲並自以為是的罪，若有求祂赦免，若沒有求祂賜下謹慎自守的心。也求主的公義彰顯在我們的國家、社會和教會中。
- 惡人的光景看似順利(V.5)甚至以此為作惡的理由，他們的作為凶惡、心思詭詐、手段殘忍，並且皆針對弱勢者。(V.6-10)。我們向上帝禱告，讓我們不要因為作惡的人而心懷不平，而是要常常儆醒不軟弱，也不落入迷惑。也求上帝為這世代的弱勢者預備生路，因為上帝是眷顧人的上帝。有時在被欺壓或艱難的環境中，我們常自以為是「弱者」。讓我們為自己禱告，不再自憐，而是在什麼地方軟弱，也在什麼地方靠主剛強。
- 詩人強調惡人的猖獗，驕傲到一種不可收拾的程度說：「神竟忘記了，他掩面永不觀看。」(V.11)。讓我們再一次禱告，倚靠上帝的兒女，不會被困難、惡者、惡人、惡事擊倒，因為上帝並非永不觀看，反之，祂正一步一步帶領我們的道路。
- 這世代充斥著「宗教都是勸人為善」、「憑自己良心做事」的觀念，深究起來皆是「信自己」。求上帝來開人的心竅，讓人知道自己的罪孽與污穢。並求上帝來斷開人心一切從己而來的自私與驕傲。
C.不喪志的信心：（V.12-15）
- 這樣惡劣的環境下，詩人最直接的應對方式就是「禱告，求上帝起來，求上帝舉起手來」。所以，我們要祈求上帝賜下「禱告不厭，儆醒不倦」的內室生活，使我們常常禱告，遇到任何困難的第一時間也開始禱告，因為上帝必不會不顧我們，更不會在我們需要祂的時候隱藏。(V.12)
- 惡人在驕橫中雖把困苦人追得火急(V.2)，但是上帝必然追究(V.13)，為困苦人伸冤(V.14)。因此，讓我們倚靠上帝來勝過一切的困難，並斥責撒旦惡者退去。對於攻擊我們的惡人與惡事，要求上帝伸冤，並為仇敵禱告，將炭火堆在他頭上，為主作美好的見證。
- 在全能主的引導下，一切謙卑投靠祂的人必得幫助，仇敵必退後，因為耶和華已觀看(V.14a)，耶和華也會有行動(V.14b)，祂向來是幫助孤兒的，祂向來是追究惡人的惡的(V.15)。讓我們向上帝獻上感恩的禱告。讓我們宣告主必在我們的困難中得勝。我們也祈求主繼續在我們的身上動工，讓我們的靈性增長，倚靠主更加完全。幫助一切謙卑投靠他的人。
D.主必作王的宣告：（16-18）
- 這段正好對應第(V.3-11)「惡人掌權」的情況。是的，讓我們宣告上帝必在全地作王，把榮耀與讚美歸給祂。(V.16)
- 讓我們學習謙卑等候，並恆心尋求主的面。(V.17)
- 讓我們宣告大能的主必斷開一切從惡者而來的、從困難而來的、會使我們灰心的、或使我們憤怒的與會使我們懼怕的鎖鏈(V.18)。
鼓勵大家【聖經速讀】約書亞15，約伯1，阿摩司2，提多2。
詩篇第十篇1-18節（2） 2022.07.23（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
1 耶和華啊，祢為什麼站在遠處？在患難的時候為什麼隱藏？
2 惡人在驕橫中把困苦人追得火急；願他們陷在自己所設的計謀裡。
3 因為惡人以心願自誇；貪財的背棄耶和華，並且輕慢祂（或譯：他祝福貪財的，卻輕慢耶和華）。
4 惡人面帶驕傲，說：耶和華必不追究；他一切所想的都以為沒有神。
5 凡他所做的，時常穩固；祢的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人，他都向他們噴氣。
6 他心裡說：我必不動搖，世世代代不遭災難。
7 他滿口是咒罵、詭詐、欺壓，舌底是毒害、奸惡。
8 他在村莊埋伏等候；他在隱密處殺害無辜的人。他的眼睛窺探無倚無靠的人；
9 他埋伏在暗地，如獅子蹲在洞中。他埋伏，要擄去困苦人；他拉網，就把困苦人擄去。
10 他屈身蹲伏，無倚無靠的人就倒在他爪牙（爪牙：或譯強暴人）之下。
11 他心裡說：神竟忘記了；祂掩面永不觀看。
12 耶和華啊，求祢起來！神啊，求祢舉手，不要忘記困苦人！
13 惡人為何輕慢神，心裡說：祢必不追究？
14 其實祢已經觀看；因為奸惡毒害，祢都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託祢；祢向來是幫助孤兒的。
15 願祢打斷惡人的膀臂；至於壞人，願祢追究他的惡，直到淨盡。
16 耶和華永永遠遠為王；外邦人從祂的地已經滅絕了。
17 耶和華啊，謙卑人的心願，祢早已知道（原文是聽見）。祢必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求，
18 為要給孤兒和受欺壓的人伸冤，使強橫的人不再威嚇他們。
二、分享
從另外的角度，我們可以思想，詩人在地上盼不到真正的公義，唯有在上帝裡面。但是在上帝裡面，也不是馬上就能得到回應。所以他說「耶和華啊！祢為什麼站在遠處？在患難的時候，為什麼隱藏？」
A.上帝在等什麼?(V1.-4)
當惡人、驕傲的人、貪心的人逼迫困苦的人時 他們卻不受懲罰，詩人為受患難的人埋怨神為什麼置之不理、不聞不問，因神的不作為讓惡人認為神已不理會人間的事而說「耶和華必不追究」最後更認為「沒有神。」詩人擔憂人因苦難而對神失去信心也為神不受尊重而心急，不禁問神為何隱藏？上帝在等待什麼？
相對而言，我們也要反省，當處於順遂享受恩典時，是否有想到要把榮耀歸給上帝。上帝對惡人不聞、不問，甚至不追究，也是一種考驗。上帝對惡人立即追究，是一種審判。而若沒有馬上應驗，也是給惡人一個悔過向善的機會。
【默想】
1.為上帝的隱藏感恩，其目的為要讓人甦醒心靈。等待是讓義人有機會受磨練，惡人有悔改的機會。
2.有兩段經文，我們可以學習來禱告。彼得後書三:9「主所應許的尚未成就、有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」
希伯來書十:35~37「所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜 你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；」
B.惡人惡行惡狀(V.5~13)
詩人似乎不願等待與看到惡人悔改，只想儘快為無辜人復仇。詩人向上帝詳細陳明惡人惡毒言語、惡行惡狀、剛硬不怕人的控訴、不怕審判。他在隱密處仍暗自等待要害人，因為他們認為上帝已經忘記他們。他們可以對無辜的人為所欲為。因此，詩人再次呼求上帝舉手顯出祂的大能。給我們的提醒是「在越艱困的環境和困難中，我們的禱告要越迫切與堅定」。
【默想】人是從表面上判斷是非善惡的，是相對的，所以沒有準確的判斷；聖經告訴我們，鑒察內心的上帝，對善惡的判斷是絕對的、是公義的。上帝期待我們以善勝惡，不要以惡對惡免得我們犯罪
C.上帝已看見也會審判(V.14-18)
V.14是V.1-13問題的回答。上帝沒有掩面不見，沒有忘記這些人。祂讓詩人有信心看見(知道)，惡人的一切作為，祂都看見神都鑑察，神也會憑他們的行為審判他們。祂會追究惡人到底。上帝早已知道謙卑人的心願，也預備要聽他們的懇求，祂是為孤兒寡婦申冤的上帝。上帝要詩人用信心去仰望與等候，看上帝如何施行祂的公義，如何徹底根除罪惡的問題。主說：「伸冤在我 , 我必報應」。祂不要我們自己伸冤，寧可讓步、聽憑主怒。不要為作惡的心懷不平、也不要向那行不義的生出嫉妒。因為他們如草快被割下、又如青菜快要枯乾。
【默想】當你相信上帝是公義的，我們就能以信心仰望祂，一切的悶氣，就消去無蹤。
三、禱告：
1.隱藏的上帝，是祂給我們信心的功課，感謝上帝教我們如何用信心去等待祂，與真正神公義的來臨。
2.當有惡人批評你、毀謗你時，讓我們以感謝來仰望主，因知道祂必要判斷。
3.求主幫助我們以善勝惡。可以原諒曾經傷害我的人，甚至為他祝福。上帝必會醫治我們。
4.也求主幫助我們不被怒氣充滿，也為我們所認識在苦難中的人禱告，希望他們能經歷上帝。
鼓勵大家【聖經速讀】約書亞16，約伯2，阿摩司3，提多3。
2022.07.18 (一)－2022.07.24 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及07 24的家庭禮拜）
經文選讀：詩八：1
1 （大衛的詩，交與伶長。用迦特樂器。）耶和華─我們的主啊，祢的名在全地何其美！祢將祢的榮耀彰顯於天。
【思想】 我們能從這一節經文，思想到上帝的美善嗎？
【禱告】 主啊！感謝祢美善的恩典與賜福。
鼓勵大家【聖經速讀】約書亞17，約伯3，阿摩司4，腓利門1。