靈修進度
2022.07.11-07.17 靈修進度
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- 發佈: 2022-07-10, 週日 16:00
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詩篇第五篇1-12節（1） 2022.07.11（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛的詩，交與伶長。用吹的樂器。）耶和華啊，求祢留心聽我的言語，顧念我的心思！
2 我的王我的神啊，求祢垂聽我呼求的聲音！因為我向祢祈禱。
3 耶和華啊，早晨祢必聽我的聲音；早晨我必向祢陳明我的心意，並要警醒！
4 因為祢不是喜悅惡事的神，惡人不能與祢同居。
5 狂傲人不能站在祢眼前；凡作孽的，都是祢所恨惡的。
6 說謊言的，祢必滅絕；好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡。
7 至於我，我必憑祢豐盛的慈愛進入祢的居所；我必存敬畏祢的心向祢的聖殿下拜。
8 耶和華啊，求祢因我的仇敵，憑祢的公義引領我，使祢的道路在我面前正直。
9 因為，他們的口中沒有誠實；他們的心裡滿有邪惡；他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭諂媚人。
10 神啊，求祢定他們的罪！願他們因自己的計謀跌倒；願祢在他們許多的過犯中把他們逐出，因為他們背叛了祢。
11 凡投靠祢的，願他們喜樂，時常歡呼，因為祢護庇他們；又願那愛祢名的人都靠祢歡欣。
12 因為祢必賜福與義人；耶和華啊，祢必用恩惠如同盾牌四面護衛他。
二、分享
- 什麼是關鍵的時刻？就是我們意識到需要起來禱告的時刻。從這篇詩篇我們可以看見詩人在平時就禱告，特別是在早上(V.1-3)。在身陷仇敵的攻擊中，詩人也向上帝禱告(V.8-9)。在黑暗的世代裡，詩人更以禱告來度過他的困難(V.10)。最後在上帝的應允與保守中，他也存著感恩與讚美的心來禱告(V.11-12) 。
- 這篇詩篇是屬於個人的哀歌，也就是詩人遇見困難、痛苦、逼迫與壓力向上帝所發出個別性的禱告。在文中可以看見，大衛面對敵人，承受了頗大的難處，又擔心惡勢力會愈來愈囂張，他只好將焦點轉向上帝。這顯明了他的信心、忍耐和堅心等候上帝的心。
- 大衛禱告的對象是「耶和華」，祂是「我的王」、「我的上帝」。「耶和華」是創造天地的上帝，所以祂無所不能、無所不知、無所不在。祂是「王」，所以祂在我的生命中掌權，我要順從祂的旨意。特別祂是公義的，會在我的生活中作主，判斷是非。祂是「上帝」，是獨一的真神，超乎萬神之上，勝過世上一切的掌權者，所以我到祂面前祈求，勝過倚靠其他從靈界或人間的勢力。
- 禱告的態度：大衛說：「求主留心聽」，是側耳而聽的意思，也就是專心的聽。又說：「顧念我」，是明白、知道與鑒察的意思，他要求上帝要知道他內心所存的動機與苦楚。「垂聽」是「留心聽」的加強，意思是「俯伏並側耳而聽」。大衛這些祈求的原因，是因為他正向上帝禱告。這也是我們向上帝禱告時應該有的態度，求上帝要聽，要專心聽，要仔細聽。相對的，我們禱告時也要懇切、迫切、恆切的禱告。
三、思想：
1.上帝在我們的心中是怎麼樣的上帝？是耶和華嗎？是我的王嗎？是我的神嗎？我用什麼心態來面對祂？我有什麼地方需要調整嗎？
2.我個人遇見困難、痛苦，工作有壓力、心情不好時，我怎麼面對這些人生逆境？是自己承受嗎？是告訴別人嗎？還是來到上帝的面前呼求禱告？
3.我在禱告的時候存著什麼樣的心態與動機？大衛重複的祈求上帝一定要垂聽，給我什麼樣的啟示與幫助？
4.我願意將「精華」的時間與經歷用在與親近上帝的事上嗎？
四、禱告：
1.讓上帝聽見我用聲音的禱告，更求上帝聽見我的苦情、重擔、困難與目標。
2.讓我常常在上帝面前陳明心意，並且要儆醒。也常在上帝的面前自省，不作上帝不喜歡的惡事，連一點惡念也不存。（義人必進入上帝的居所，惡人不能與上帝同居。）
3.求上帝以祂的公義引領我，特別在仇敵面前。（詩篇廿三篇「在我敵人面前祢為我擺設筵席」）將我們自己的困難，特別是在工作與家庭上的困難交給主。若有什麼仇敵，也求主以祂的公義來判斷與帶領。
4.求上帝以祂的慈愛引導我，讓我常在祂的聖殿中瞻仰祂的榮美(來十：23-25)，因為唯有不離開上帝家，才能得蒙祂的保守，並在祂的家中享受祂一切的豐盛。
鼓勵大家【聖經速讀】書4，傳10，何8，提前1。
詩篇第五篇1-12節（二） 2022.07.12（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛的詩，交與伶長。用吹的樂器。）耶和華啊，求祢留心聽我的言語，顧念我的心思！
2 我的王我的神啊，求祢垂聽我呼求的聲音！因為我向祢祈禱。
3 耶和華啊，早晨祢必聽我的聲音；早晨我必向祢陳明我的心意，並要警醒！
4 因為祢不是喜悅惡事的神，惡人不能與祢同居。
5 狂傲人不能站在祢眼前；凡作孽的，都是祢所恨惡的。
6 說謊言的，祢必滅絕；好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡。
7 至於我，我必憑祢豐盛的慈愛進入祢的居所；我必存敬畏祢的心向祢的聖殿下拜。
8 耶和華啊，求祢因我的仇敵，憑祢的公義引領我，使祢的道路在我面前正直。
9 因為，他們的口中沒有誠實；他們的心裡滿有邪惡；他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭諂媚人。
10 神啊，求祢定他們的罪！願他們因自己的計謀跌倒；願祢在他們許多的過犯中把他們逐出，因為他們背叛了祢。
11 凡投靠祢的，願他們喜樂，時常歡呼，因為祢護庇他們；又願那愛祢名的人都靠祢歡欣。
12 因為祢必賜福與義人；耶和華啊，祢必用恩惠如同盾牌四面護衛他。
二、分享
- 專心禱告的回應：當大衛以迫切的禱告態度來到上帝面前時，他知道耶和華「必聽他的聲音」，既然上帝必聽他的聲音，所以大衛也以三個必要的行動來回應上帝，第一是「必向祢陳明」，第二是「必進入祢的居所」，第三是「必向祢的聖殿下拜」；第一個「必」在早晨，也就是最精華的時間，「陳明」就是排列，將我們的心事一件一件「排列」在上帝的面前。第二個「必」要憑著上帝豐盛的慈愛，進入祂的居所，「憑」是一種保證。上帝以祂的慈愛來保證求告祂的人在祂的居所中（也就是家中）得享祂的榮耀與豐富。第三個「必」是要存著敬畏的心，「敬」是尊敬，「畏」是畏懼，求告祂的人必須敬畏上帝，因為祂是至高與獨一的真神，但祂卻不吝惜向人顯明祂的慈愛，這非常不協調，一種「高高在上」卻又「在我們之中」的恩典，這就是「奇妙」的恩典。因此我們當效法詩人所說的「當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂」(詩二:11)。
- 我們要知道上帝的屬性：大衛的禱告有絕大部分是受到惡人的逼迫、攻擊、毀謗與陷害時。所以，他來到上帝的面前，因為他知道「公義」是上帝的屬性，公義的上帝絕不喜歡惡事，並且不會與惡人同居，正好與(V.7)「我必憑祢豐盛的慈愛進入祢的居所」相對應。因此當我們遇見惡事、不公義的事，都要效法大衛來到上帝面前呼求，千萬不可同流合污、隨波逐流。什麼是惡人與惡事呢？狂傲的人—也就是以自己的利益為出發點、不怕上帝、也不尊重人、用盡一切的辦法來達到自己目的的人。作孽的人—也就是把狂傲的心表現在「外面」的人，無論是殺害、是毀壞、是攻擊，或逼迫，如同耶穌所說的「盜賊」(約十:10)說謊言的人—是曲枉正直，顛倒真理的人。這些人是「撒旦的後裔」（創世記第三章）。好流人血的—是把犧牲人的生命當成是一種嗜好、習慣，或為自己的利益執意要取人性命的（大衛殺烏利亞）。弄詭詐的—是把這些耶和華所憎惡的惡事，當成是日常生活的要項，去思想，去推敲，去設計，並且去執行的人。
- 基督徒的義憤與呼求：大衛遇見這些事，起來向公義的上帝禱告，不單單為自己，也為所有屬上帝的人，更為了上帝榮耀、公義與慈愛的屬性能彰顯在全地。特別這些惡事是會相互傳染的，影響全地，因此，大衛又祈求上帝因為「仇敵」，憑「上帝的公義」來引領他。這是基督徒遇到惡人與惡事時，應當儆醒禱告的原因，否則全地都將被惡者的詭計所吞噬，我們雖身為上帝光明的兒女反而沒有「立身之地」。所以，面對不公義的事，基督徒應該在生活中學習但以理，一日三次在「內室向上帝呼求」，像素常一樣。也要以上帝的真理來發出「義憤」的聲音，像施洗約翰一樣。
- 求上帝來定惡人的罪：這是大衛求上帝公義彰顯，最直接與最明顯的禱告。讓惡人在自己的惡謀中滅絕，所謂「作繭自縛」、「自食惡果」。也求上帝不要紀念他們，將他們「逐出」，也就是與上帝的國無份。有人常常以為「惡人未得惡報」，其實，惡人所面對最大的失落與審判是上帝的放任與永遠的滅亡。
- 信靠主的保證與盼望：大衛最終宣告「上帝必賜喜樂給敬畏祂的人」，因為「上帝」必護庇屬祂的人，也必賜福義人。祂必以恩典四面圍繞他們。
三、思想：
1.對於惡事與惡人的態度是什麼？是憤怒的咒罵與爭論？是消極的忍受與不理會？是積極的報復與對抗？或是來到上帝的面前禱告，並以真理、公義為根基來作合乎理的回應？
2.我以什麼樣的態度到上帝的面前？是感恩、讚美？是畏懼、敬虔？還是馬馬虎虎？或是另有其他目的？
3.我如何在禱告中求上帝來審判惡人，並且耐心等候上帝的回應，以信心相信上帝的懲治在時間、空間與程度上，是「公義與慈愛」兼顧？
4.我常常在主的面前歡呼嗎？我常常有主所賜給我的喜樂嗎？
四、禱告：
1.求上帝在黑暗中行判斷與審判，莫讓惡事與詭詐流人血的事得勝，特別求上帝除去那說謊言的，包括我自己、我的家庭、我的教會、我的國家。
2.求上帝管教一切背叛祂的人與事。這世界在惡者的掌管之下，常常行背叛上帝的事，舉凡眼目的情慾、肉體的情慾與今生的驕傲。（綁架勒贖、殺人、感情糾紛、貪婪、電視媒體的渲染……。）
3.讓我們宣告投靠主我們必歡欣與喜樂，因為主必護庇我們，祂必用恩惠如同盾牌四面圍繞我們。
4.讓我們在上帝面前成為一位投靠祂的人，被祂稱為義的人。
鼓勵大家【聖經速讀】書5，傳11，何9，提前2。
詩篇第六篇1-10節 2022.07.13（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛的詩，交與伶長。用絲弦的樂器，調用第八。）耶和華啊，求祢不要在怒中責備我，也不要在烈怒中懲罰我！
2 耶和華啊，求祢可憐我，因為我軟弱。耶和華啊，求祢醫治我，因為我的骨頭發戰。
3 我心也大大地驚惶。耶和華啊，祢要到幾時才救我呢？
4 耶和華啊，求祢轉回搭救我！因祢的慈愛拯救我。
5 因為，在死地無人記念祢，在陰間有誰稱謝祢？
6 我因唉哼而困乏；我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。
7 我因憂愁眼睛乾癟，又因我一切的敵人眼睛昏花。
8 你們一切作孽的人，離開我吧！因為耶和華聽了我哀哭的聲音。
9 耶和華聽了我的懇求；耶和華必收納我的禱告。
10 我的一切仇敵都必羞愧，大大驚惶；他們必要退後，忽然羞愧。
二、分享
- 大衛為何求耶和華不要在怒中責備他，不要在烈怒中懲罰他？因為他犯了罪，得罪了上帝。「罪」的意思就是「打不中目標」。人犯罪絕不只是道德的問題，而是與造物主、這位愛我們的上帝關係的隔絕。（也就是創世記中的死）因此，我們要來到上帝的面前獻贖罪祭。在新約中就是來到被殺的羔羊耶穌基督的面前認罪。
- 犯罪時上帝會責備嗎？犯罪後上帝會懲罰嗎？這是肯定的。聖經上說：「聖靈來是要叫我們為罪、為義、為審判，自己責備自己。」而上帝對人懲罰的方式、程度、意義與教訓，可能在每個人都有不同的反應。重點是要讓人回轉向上帝，而我們也要極力的求上帝以慈愛與憐憫為念，在懲罰的時候，手輕一點。無論如何，人犯罪仍要負擔犯罪之後的所當負的責任。
- 從大衛的犯罪，我們可以知道，犯罪之後的結果是「心裡產生重擔」、「身體因而患病疼痛」、「上帝與人的的關係也破壞、斷絕」。因此，在詩歌中他經歷到內心與身體的煎熬，內在是軟弱的，外在是骨頭發顫。這給我們一個提醒，有些時候病痛與壓力是從罪惡來的，所以，我們要常常在上帝的面前自省，若我們的軟弱與病痛是因為犯罪的緣故，就要到上帝面前認罪悔改，祂必憐憫與醫治我們。
三、思想：
1.我相信上帝知道我一切的心思意念，並且祂隨時鑒察我所言所行嗎？我認為這是上帝愛我，還是限制我？
2.我有什麼習慣是不討主所喜悅的？以致作了之後常常與上帝的關係不好，靈性低落，並對自己的心理與身體造成傷害的？
四、禱告：
1.我還有什麼地方是得罪上帝的？無論是在內心、是在外在、是在家庭中、是在工作場所、是在教會、是在國家、是關係到自己或與別人有關係，我們都求主赦免，並且求主給我們機會修復。
2.我目前身體有任何不適與病痛嗎？是不是與我的罪或習慣有關係？
3.求主賜給我持續禱告、持續讀經、與持續靈修的力量，如同大衛一般。
鼓勵大家【聖經速讀】書6，傳12，何10，提前3。
詩篇第六篇1-10節（二） 2022.07.14（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛的詩，交與伶長。用絲弦的樂器，調用第八。）耶和華啊，求祢不要在怒中責備我，也不要在烈怒中懲罰我！
2 耶和華啊，求祢可憐我，因為我軟弱。耶和華啊，求祢醫治我，因為我的骨頭發戰。
3 我心也大大地驚惶。耶和華啊，祢要到幾時才救我呢？
4 耶和華啊，求祢轉回搭救我！因祢的慈愛拯救我。
5 因為，在死地無人記念祢，在陰間有誰稱謝祢？
6 我因唉哼而困乏；我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。
7 我因憂愁眼睛乾癟，又因我一切的敵人眼睛昏花。
8 你們一切作孽的人，離開我吧！因為耶和華聽了我哀哭的聲音。
9 耶和華聽了我的懇求；耶和華必收納我的禱告。
10 我的一切仇敵都必羞愧，大大驚惶；他們必要退後，忽然羞愧。
二、分享
- 「我的心也大大驚惶」因為他軟弱，骨頭發顫，再加上仇敵的迫害，使大衛經歷到如死亡臨到的壓力，如要下到陰間的絕望。「離死不過一步的窘境」是大衛一生時常的經歷，他才常呼求上帝說：「祢到幾時才救我？」如同前面說：「要到幾時？」表示大衛呼求上帝的迫切、急切與恆切。
- 在為自身的病痛與外敵的迫害時，當大衛確定這些苦難臨到他的原因是因為犯罪得罪上帝。他就極力的來到上帝的面前，呼求上帝的憐憫與赦免，並且極力的要與上帝恢復關係。他迫切的禱告與呼求，到了因為唉哼而困乏，因為每夜流淚禱告而眼睛乾癟。（「把床禢飄起，把褥子溼透」都是用來形容長時間的禱告與悔改的誠心）因為敵人的攻擊，眼睛昏花以至於憂愁。可見上帝對大衛的責備與懲罰是很重的。
- 最後，我們仍看到大衛的信心與宣告。透過禱告，他經歷了耶和華是聽虔誠人唉哭的聲音的上帝，祂必赦免他的罪，聽他的呼求與收納他的禱告。因此，大衛宣告一切作孽的人離開他去吧！並且，他有信心相信倚靠上帝，不但病會得醫治，仇敵也會大大羞愧，退後。哈利路亞！
- 「從黑暗中進入光明的禱告」，也就是「從罪的綑綁到蒙赦罪得自由的禱告。」當我們犯罪得罪上帝的時候，唯有來到這位公義與慈愛的上帝面前認罪悔改，我們的心才能得釋放，我們的靈才能得自由，我們的肉身也才能安然居住。我們的環境與困難才會漸漸的改變，因為耶和華上帝是我們的盾牌與高臺。
三、思想：
1.我的心曾大大的驚惶嗎？我曾瀕臨死地或幾乎下到陰間嗎？我有仇敵攻擊與逼迫的困擾和危機嗎？
2.對於我的病痛與困難，我如何禱告？我禱告的程度是如何，是否向大衛一般「因唉哼而困乏，終夜流淚仰望上帝？」
3.在禱告之後，我有信心相信上帝必赦免我，必幫助我，上帝必醫治我嗎？
四、禱告：
1.我相信在生活中一切的仇敵與困難都能靠主勝過嗎？
2.衛斯里約翰曾說：「給我一百個除了罪以外，什麼都不怕的基督徒我就能扭轉整個英國。」讓我們一起求上帝使我們成聖，被祂所用，來翻轉這世代。
3.每天三次，早、中、晚到主的面前鑒察與反省。 實際的把靈修時上帝給你的感動與話語紀錄下來。用來禱告並且觀察上帝在你身上的作為。
鼓勵大家【聖經速讀】書7，歌1，何11，提前4。
詩篇第七篇1-17節（1） 2022.07.15（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛指著便雅憫人古實的話，向耶和華唱的流離歌。）耶和華─我的神啊，我投靠祢！求祢救我脫離一切追趕我的人，將我救拔出來！
2 恐怕他們像獅子撕裂我，甚至撕碎，無人搭救。
3 耶和華─我的神啊，我若行了這事，若有罪孽在我手裡，
4 我若以惡報那與我交好的人─連那無故與我為敵的，我也救了他，
5 就任憑仇敵追趕我，直到追上，將我的性命踏在地下，使我的榮耀歸於灰塵。（細拉）
6 耶和華啊，求祢在怒中起來，挺身而立，抵擋我敵人的暴怒！求祢為我興起！祢已經命定施行審判！
7 願眾民的會環繞祢！願祢從其上歸於高位！
8 耶和華向眾民施行審判；耶和華啊，求祢按我的公義和我心中的純正判斷我。
9 願惡人的惡斷絕！願祢堅立義人！因為公義的神察驗人的心腸肺腑。
10 神是我的盾牌；祂拯救心裡正直的人。
11 神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神。
12 若有人不回頭，祂的刀必磨快，弓必上弦，預備妥當了。
13 祂也預備了殺人的器械；祂所射的是火箭。
14 試看惡人因奸惡而劬勞，所懷的是毒害，所生的是虛假。
15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱裡。
16 他的毒害必臨到他自己的頭上；他的強暴必落到他自己的腦袋上。
17 我要照著耶和華的公義稱謝祂，歌頌耶和華至高者的名。
二、分享
一、向神申訴（V.1-2）
大衛向上帝呼求，求祂拯救，因為耶和華是他投靠的對象，並且惟耶和華能完全拯救他，從文中「救我脫離……，救拔出來…，……，無人搭救」就可以看出。為什麼無人搭救？因為仇敵像獅子一樣，要把他撕裂，甚至撕碎。（古代的中東多獅子，其性殘暴兇猛，常常攻擊羊群與牧羊人。大衛曾為牧羊人，因此以他的獅子追趕獵物的經歷來描述仇敵。）
二、表明清白（V.3-5）
大衛在每次受苦時皆有所反省，是否是因為自己犯罪得罪上帝？（參考詩篇第六篇）本段經文用三個「若」來表明大衛的無辜，第一個「若」的「這事」並沒有特別交代是何事？但既然指的是「這事」，極有可能也是「追趕別人的事」。第二個「若」是指罪孽，也就是第六章所提的(六：1-3)。第三個「若」就是沒有憐憫。大衛以這三件事來表明無辜，並且外加了(V.5)的保證，說明了在公義的上帝面前，若他說謊願受更重的刑罰。
前五節是本篇詩篇的前言，向我們述說了大衛寫這篇詩篇的背景—有凶惡的仇敵追趕他。也說明了大衛經過三個「若」的反省之後，確定自己是正直與無辜的，因此他繼續向上帝求告。
三、思想：
1.我身邊有如獅子般猛烈的仇敵或困難正追趕我嗎？
2.我曾以某種方式來逼迫別人嗎？我還有什麼隱而未現的罪嗎？我對人有憐憫嗎？
3.我在上帝面前的求告與陳明是「完全正直」的嗎？我注重在上帝面前的清白甚於逼迫、性命和榮耀嗎？
四、禱告：
請以我們的得著來禱告。
鼓勵大家【聖經速讀】書8，歌2，何12，提前5。
例詩篇第七篇1-17節（2） 2022.07.16（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛指著便雅憫人古實的話，向耶和華唱的流離歌。）耶和華─我的神啊，我投靠祢！求祢救我脫離一切追趕我的人，將我救拔出來！
2 恐怕他們像獅子撕裂我，甚至撕碎，無人搭救。
3 耶和華─我的神啊，我若行了這事，若有罪孽在我手裡，
4 我若以惡報那與我交好的人─連那無故與我為敵的，我也救了他，
5 就任憑仇敵追趕我，直到追上，將我的性命踏在地下，使我的榮耀歸於灰塵。（細拉）
6 耶和華啊，求祢在怒中起來，挺身而立，抵擋我敵人的暴怒！求祢為我興起！祢已經命定施行審判！
7 願眾民的會環繞祢！願祢從其上歸於高位！
8 耶和華向眾民施行審判；耶和華啊，求祢按我的公義和我心中的純正判斷我。
9 願惡人的惡斷絕！願祢堅立義人！因為公義的神察驗人的心腸肺腑。
10 神是我的盾牌；祂拯救心裡正直的人。
11 神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神。
12 若有人不回頭，祂的刀必磨快，弓必上弦，預備妥當了。
13 祂也預備了殺人的器械；祂所射的是火箭。
14 試看惡人因奸惡而劬勞，所懷的是毒害，所生的是虛假。
15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱裡。
16 他的毒害必臨到他自己的頭上；他的強暴必落到他自己的腦袋上。
17 我要照著耶和華的公義稱謝祂，歌頌耶和華至高者的名。
二、分享
A、呼喊與懇求（V.6-9）
這一段大衛求上帝起來，挺身而立、求上帝興起。特別以「怒中」與「已經命定」來形容並說明上帝的審判，意思是「上帝一定嚴厲的審判作惡的人」。而大衛這樣呼求的目的就是求上帝按嚴格標準，查驗自己心中的正直，以此定自己無罪，並得拯救。相對的也求上帝嚴厲地來審判那些作惡與悖逆的人。「公義的上帝，察驗人的心腸肺腑」這是大衛如此呼求的基礎。
小結：
這種禱告有點像中國古代「撃鼓伸冤」，要求縣太爺升堂審問。說明了在日常生活中，我們都要上帝作我們的王，以祂的公義來斷定是非黑白，並且以此自省。
默想：
1.在任何的困難中，我堅定的相信「耶和華若為我起來，我必得勝」，「耶和華興起為我，我必得穩固嗎」？
2.我如何保持心中的正直呢？我若遇見任何不公義的事，會恆心的呼求耶和華為我作主嗎？
B、稱頌與警戒（V.10-16）
在這一段經文裡，上帝親自成為大衛的救主，因為上帝察驗了大衛，他的確是一位心裡正直的人。而對於那些作惡的人，大衛也警告他們要速速回轉，否則上帝的審判會火速臨到，不像中國人講的「善有善報，惡有惡報，不是不報，是時候未到」。
小結：
整篇經文的轉折應該是(V.9)的「因為公義的上帝，察驗人的心腸肺腑」，由此大衛經歷上帝開始作工，一步一步的看見上帝拯救他，也一步一步的看見惡人受審判。從經文中可以看見上帝對惡人審判的方式是：直接刑罰(V.12-13)；徒勞無功(V.14-15)；身體病痛(V.16)。其實，上帝最嚴厲的審判是讓惡人與祂永遠隔絕。
C、宣告與稱頌（V.17）
這裡大衛再次透過信心的宣告知道上帝的拯救。並且，透過經歷證明他唯一的倚靠「耶和華」是至高者，有了祂不再懼怕且一無所缺。
三、思想：
1.面對自己的環境與這個社會的一些惡人、惡事，我是否常常祈求上帝的公義彰顯，或覺得無所謂，反正不要臨到我就好？
2.我深信上帝會為義人伸冤嗎？我常常做見證歌頌上帝的名嗎？
四、禱告：
請以我們的得著來禱告。
鼓勵大家【聖經速讀】書9，歌3，何13，提前6。
2022.07.11 (一)－2022.07.17 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及07 17的家庭禮拜）
經文選讀：詩五：1-3節
1 （大衛的詩，交與伶長。用吹的樂器。）耶和華啊，求祢留心聽我的言語，顧念我的心思！
2 我的王我的神啊，求祢垂聽我呼求的聲音！因為我向祢祈禱。
3 耶和華啊，早晨祢必聽我的聲音；早晨我必向祢陳明我的心意，並要警醒！
【思想】 我們能從這一段經文，思想親近主的重要嗎？
【禱告】 主啊！讓我們投靠祢，向祢陳明我的心意。
鼓勵大家【聖經速讀】書10，歌4，何14，提後1。