靈修進度
2022.01.03-01.09 靈修進度
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- 發佈: 2022-01-04, 週二 01:54
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約伯記第卅五章第1-16節 2022.01.03（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 以利戶又說：
2 你以為有理，或以為你的公義勝於神的公義，
3 才說這於我有什麼益處？我不犯罪比犯罪有什麼好處呢？
4 我要回答你和在你這裡的朋友。
5 你要向天觀看，瞻望那高於你的穹蒼。
6 你若犯罪，能使神受何害呢？你的過犯加增，能使神受何損呢？
7 你若是公義，還能加增祂什麼呢？祂從你手裡還接受什麼呢？
8 你的過惡或能害你這類的人；你的公義或能叫世人得益處。
9 人因多受欺壓就哀求，因受能者的轄制（原文是膀臂）便求救，
10 卻無人說：造我的神在哪裡？祂使人夜間歌唱，
11 教訓我們勝於地上的走獸，使我們有聰明勝於空中的飛鳥。
12 他們在那裡，因惡人的驕傲呼求，卻無人答應。
13 虛妄的呼求，神必不垂聽；全能者也必不眷顧。
14 何況你說，你不得見祂；你的案件在祂面前，你等候祂吧。
15 但如今因祂未曾發怒降罰，也不甚理會狂傲，
16 所以約伯開口說虛妄的話，多發無知識的言語。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
約伯自以為有理，自以為無罪而受責打，是不應該的。以利戶卻質問他，人的犯罪與公義與上帝何益，又令祂有何損？行義與犯罪的益損只存留在世人中間。但是，人更應該看清的是，上帝給人的眷顧，能使人在黑暗與痛苦中得安慰和力量，以至於能唱歌讚美。而且，對我們有教育和建造的意義。可是無知的言論和無謂的抱怨
，卻是祂所不理會的。也因此，約伯發出的言論無意義的。
四、對此段經文的默想與得著：
1.能使上帝受何害...
以利戶這樣的表達使我深深的體會上帝的至大，因為，祂的威嚴與能力超過了渺小的人。也看見了上帝的慈愛，祂仍然眷顧向祂仰臉呼籲的人。而且上帝的損益與我們相連，祂原本可以不用這樣做的，卻因為愛而如此作。藉由耶穌基督，使我們與祂連結。這是何等美善的事。
2.上帝使人夜間歌唱...
「夜間」代表患難、黑暗、痛苦、罪惡和絕望。在這樣的光景裡面，人為何能歌唱呢？因為投靠上帝，祂使人看見盼望，經歷祂的慈愛，透過祂的能力再站裡來，也因此唱稱頌上帝的歌。但願我有此經歷。
3.再論約伯：
以利戶所知道的，約伯會不知道嗎？可能不會。只是，在患難與極大痛苦中的人，可能會被遮蔽以致於忘記，甚至很自然的選擇不信。所以，以利戶接近質詢式的提醒，或許能使約伯甦醒。但，這也必須是在「智慧人」和「胸襟夠寬廣的人」身上才有用。
五、禱告
1.主啊！感謝祢的大能與恩典。
2.主啊！感謝祢，在患難中成為我的力量。
3.主啊！請讓我儲存智慧、操練胸襟。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝帶領義人的腳步
1.善惡損益論(V.1~8)
2.投靠者有盼望(V.9~12)
3.再問約伯(V.13~16)
三、重點提示
9 人因多受欺壓就哀求，因受能者的轄制（原文是膀臂）便求救，
10 卻無人說：造我的神在哪裡？祂使人夜間歌唱，
四、金句
11 教訓我們勝於地上的走獸，使我們有聰明勝於空中的飛鳥。
本日起鼓勵大家【聖經速讀】創2，詩2，賽2，太2。
約伯記第卅六章第1-16節 2022.01.04（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 以利戶又接著說：
2 你再容我片時，我就指示你，因我還有話為神說。
3 我要將所知道的從遠處引來，將公義歸給造我的主。
4 我的言語真不虛謊；有知識全備的與你同在。
5 神有大能，並不藐視人；祂的智慧甚廣。
6 祂不保護惡人的性命，卻為困苦人伸冤。
7 祂時常看顧義人，使他們和君王同坐寶座，永遠要被高舉。
8 他們若被鎖鍊捆住，被苦難的繩索纏住，
9 祂就把他們的作為和過犯指示他們，叫他們知道有驕傲的行動。
10 祂也開通他們的耳朵得受教訓，吩咐他們離開罪孽轉回。
11 他們若聽從事奉他，就必度日亨通，歷年福樂；
12 若不聽從，就要被刀殺滅，無知無識而死。
13 那心中不敬虔的人積蓄怒氣；神捆綁他們，他們竟不求救；
14 必在青年時死亡，與污穢人一樣喪命。
15 神藉著困苦救拔困苦人，趁他們受欺壓開通他們的耳朵。
16 神也必引你出離患難，進入寬闊不狹窄之地；擺在你席上的必滿有肥甘。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
以利戶再次以自己所言有公義並且是信實的，要約伯留心。所闡明的重點是上帝的公義絕對是有清楚分辨的，絕對是與義人同在，並且不以惡人為無罪的。上帝的手時常幫助、拯救、指教義人，開通他們的耳朵與心志，使他們能明白上帝的旨意。義人若願意事奉祂，必得亨通快樂，反之卻必遭禍遇害。因此，以利戶再次指出不敬虔者，上帝必不拯救，無論任何狀況，他們都必喪命的事實。也再次鼓勵約伯，上帝必要拯救他。
四、對此段經文的默想與得著：
1.我的言語並不虛謊：
這是基督徒言詞的基本條件，但是也必須要正確並且勤勉的讀上帝的話，且有上帝聖靈正確的感動。因此，勤奮努力讀上帝的話，謙卑、渴慕、聖潔等候聖靈的充滿和引導，是真實不虛謊的關鍵。
2.他們若聽從事奉祂...
對於上帝的話要有百分之百的信服，且竭力聽從，進而在生活中遵行而活出見證與力量。這就是這一段話所說的「事奉」。這樣的人必有上帝的保守與同在。約伯曾經這樣做，以利戶也勸勉約伯繼續持守。這也是每位基督徒所必須實踐的—照著上帝的話而行。雖然有很多的事不明白，甚至不能接受。但是如此持守聖潔、忠心，乃為上帝恩待與眷顧的基本。
3.上帝也必引你：
這是以利戶對約伯的鼓勵和安慰。間接證明約伯的確是一位義人，也留下極大的盼望在約伯的身上。所以，對於上帝的時間和作為，我們應當有所認識、等候和盼望
，且要持守從真理而來的義，免得跌倒、灰心與喪志。
五、禱告
1.主啊！請讓我的言語有從真理而來的信實。
2.主啊！請讓我持守聖潔與忠心。
3.主啊！請讓我常常宣告主必帶領引導我的道路。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：以利戶對約伯的勸勉
1.言語絕對信實可靠(V.1~4)
2.上帝作為公義智慧(V.5~12)
3.再述惡人道路並勸勉約伯(V.13~16)
三、重點提示
5 神有大能，並不藐視人；祂的智慧甚廣。
6 祂不保護惡人的性命，卻為困苦人伸冤。
四、金句
16 神也必引你出離患難，進入寬闊不狹窄之地；擺在你席上的必滿有肥甘。
【聖經速讀】創3，詩3 ，賽3 ，太3 。
約伯記第卅六章第17-33節 2022.01.05（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
17 但你滿口有惡人批評的言語；判斷和刑罰抓住你。
18 不可容忿怒觸動你，使你不服責罰；也不可因贖價大就偏行。
19 你的呼求（或譯：資財），或是你一切的勢力，果有靈驗，叫你不受患難嗎？
20 不要切慕黑夜，就是眾民在本處被除滅的時候。
21 你要謹慎，不可重看罪孽，因你選擇罪孽過於選擇苦難。
22 神行事有高大的能力；教訓人的有誰像祂呢？
23 誰派定祂的道路？誰能說：祢所行的不義？
24 你不可忘記稱讚祂所行的為大，就是人所歌頌的。
25 祂所行的，萬人都看見；世人也從遠處觀看。
26 神為大，我們不能全知；祂的年數不能測度。
27 祂吸取水點，這水點從雲霧中就變成雨；
28 雲彩將雨落下，沛然降與世人。
29 誰能明白雲彩如何鋪張，和神行宮的雷聲呢？
30 祂將亮光普照在自己的四圍；祂又遮覆海底。
31 祂用這些審判眾民，且賜豐富的糧食。
32 祂以電光遮手，命閃電擊中敵人（或譯：中了靶子）。
33 所發的雷聲顯明祂的作為，又向牲畜指明要起暴風。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
以利戶再次直接指出約伯的抱怨、消極的態度，並警告他，不可因此而陷入罪孽，甚至因此陷落，與惡人一同行惡。他再次宣告上帝的大能、祂智慧的作為、對百姓的看顧和在大自然當中對人一切的啟示。
四、對此段經文的默想與得著：
1.你要謹慎...：
這是一個非常重要並良好的警告。人的身邊若有這樣的良性警告，對於幫助自己不陷落在罪中是很有幫助的。而在實際的生活中，聖靈的同在與指教是每一位上帝的兒女能謹慎不犯罪最大的警告者，所以，新約稱聖靈為保惠師。
2.不能全知...，不能測度...
這給人一個順服與等候的「空間」，一切都有上帝的帶領，祂的安排最為美善恰當
。人在等候當中磨練，成為合上帝心意的生命，在等候之後，看見祂的作為與憐憫
，作合祂心意的事。何其美好呢？
3.從個人到萬物：
以利戶從約伯個人直講到自然、萬物和世界。表明上帝的偉大超出人的智慧與想像
。因此人在患難中，可以想到許多的可能，只要不失去對上帝的信心和盼望。常接觸萬物，也可能從中明白上帝的智慧和偉大。
五、禱告
1.主啊！讓我常常有聖靈所提醒的謹慎。
2.主啊！讓我學習等候祢的旨意。
3.主啊！讓我在各樣的光景中仰望祢而不失信心，也請憐憫我，教我常常從被造的世界中，看見祢的偉大與掌權。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：對約伯的指正
1.叫約伯要小心(V.17~21)
2.叫約伯要思想(V.22~26)
3.叫約伯要觀看(V.27~33)
三、重點提示
22 神行事有高大的能力；教訓人的有誰像祂呢？
23 誰派定祂的道路？誰能說：祢所行的不義？
四、金句
21 你要謹慎，不可重看罪孽，因你選擇罪孽過於選擇苦難。
【聖經速讀】創4 ，詩4 ，賽4 ，太4 。
約伯記第卅七章第1-13節 2022.01.06（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
1 因此我心戰兢，從原處移動。
2 聽啊，神轟轟的聲音是祂口中所發的響聲。
3 祂發響聲震遍天下，發電光閃到地極。
4 隨後人聽見有雷聲轟轟，大發威嚴，雷電接連不斷。
5 神發出奇妙的雷聲；祂行大事，我們不能測透。
6 祂對雪說：要降在地上；對大雨和暴雨也是這樣說。
7 祂封住各人的手，叫所造的萬人都曉得祂的作為。
8 百獸進入穴中，臥在洞內。
9 暴風出於南宮；寒冷出於北方。
10 神噓氣成冰；寬闊之水也都凝結。
11 祂使密雲盛滿水氣，布散電光之雲；
12 這雲是藉祂的指引游行旋轉，得以在全地面上行祂一切所吩咐的，
13 或為責罰，或為潤地，或為施行慈愛。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
以利戶說到自己因此是戰兢的，特別是上帝所發出的響聲震遍了天下，所發的電光閃到地極。隨後又有雷聲隆隆，且雷電繼續不斷，我們不能完全明瞭。再從降下雪
、雨，百獸的出沒、降雨的來源，寒冷、冰雹、雲彩...等等，都是祂所吩咐的，都是祂所審判的，也都是為要彰顯祂的慈愛。
四、對此段經文的默想與得著：
1.我心戰兢：
以利戶說出了他自己的感覺。可見，他並不是站在事不關己者的立場來質問約伯。乃是出自於幫助，並且深深的思想與消化後而產生的智慧和熱心來面對約伯。這是我幫助人和勸勉人時，必須要有的心態。
2.我們不能測透...
的確，現代人發現大自然有很多的現象，但是其來源、成因和為何是此現象，到如今仍然是一個奧秘。足見上帝大能何其美妙，當然，也顯得人的渺小和有限。因此
，敬畏上帝實在是必須且重要的。
3.指引、吩咐、賞罰或施行慈愛...
一切的主動權皆在上帝，祂是一切的第一因，而且除此以外，沒有別的主動者。也只有這個原理，沒有其祂的原理。
五、禱告
1.主啊！讓我因讀你的話而戰兢，且按著祢的旨意助人。
2.主啊！讓我看見祢的大能和人的渺小。
3.主啊！讓我知道一切都出自於祢，並因此敬畏祢，順服祢。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：以利戶論上帝的大能
1.上帝發出響聲(V.1~3)
2.雷聲與雷電(V.4~7)
3.萬物的動作(V.8~13)
三、重點提示
12 這雲是藉祂的指引游行旋轉，得以在全地面上行祂一切所吩咐的，
13 或為責罰，或為潤地，或為施行慈愛。
四、金句
5 神發出奇妙的雷聲；祂行大事，我們不能測透。
【聖經速讀】創5 ，詩5 ，賽5 ，太5 。
約伯記第卅七章第14-24節 2022.01.07（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
14 約伯啊，你要留心聽，要站立思想神奇妙的作為。
15 神如何吩咐這些，如何使雲中的電光照耀，你知道嗎？
16 雲彩如何浮於空中，那知識全備者奇妙的作為，你知道嗎？
17 南風使地寂靜，你的衣服就如火熱，你知道嗎？
18 你豈能與神同鋪穹蒼嗎？這穹蒼堅硬，如同鑄成的鏡子。
19 我們愚昧不能陳說；請你指教我們該對祂說什麼話。
20 人豈可說：我願與祂說話？豈有人自願滅亡嗎？
21 現在有雲遮蔽，人不得見穹蒼的光亮；但風吹過，天又發晴。
22 金光出於北方，在神那裡有可怕的威嚴。
23 論到全能者，我們不能測度；祂大有能力，有公平和大義，必不苦待人。
24 所以，人敬畏祂；凡自以為心中有智慧的人，祂都不顧念。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
以利戶接下去問約伯一切的自然現象，他可曾有這樣的認識。上帝創造與訂定這些萬物定律時，他可在場？因此人豈可以驕傲的態度，「搶著」要與上帝說話？上帝大有能力，且是絕對公義的，人當敬畏祂。所有自以為有智慧的人祂也不顧念。
四、對此段經文的默想與得著：
1.你要留心聽...要站立思想...
表示一種謹慎的態度。或許是約伯從未知道的，或許是知道但從未仔細思想的，也或許是以前思想時未身歷其境的。所以，要留心，要站立...。事實上，也就是要認真的意思。
2.人豈可說...，有人自願滅亡...
表示人在上帝面前站立不住，也表達了人的渺小，更表示上帝的聖潔和人的污穢、有限。因此，謙卑是人來到上帝面前最基本，也是最開始當有的態度。但是，這著實不容易。
3.祂都不顧念：
表示人的智慧是上帝所賜的，因此人再驕傲也無法比上帝高。所以祂的「不顧念」代表的是不在乎，或者說不能搖撼上帝的任何權柄。唯有謙卑受教的人，上帝方與他親近。
五、禱告
1.主啊！讓我在祢的面前，認真的尋求與學習。
2.主啊！讓我在祢面前先有謙卑。
3.主啊！讓我禁戒一切的驕傲與虛謊。特別是在祢面前。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：約伯知道嗎？
1.上帝在大自然的作為(V.14~17)
2.上帝與凡人間的差距(V.18~20)
3.人在上帝面前當有的態度(V.21~24)
三、重點提示
14 約伯啊，你要留心聽，要站立思想神奇妙的作為。
四、金句
24 所以，人敬畏祂；凡自以為心中有智慧的人，祂都不顧念。
【聖經速讀】創6 ，詩6 ，賽6 ，太6 。
約伯記第卅八章第1-18節 2022.01.08（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
1 那時，耶和華從旋風中回答約伯說：
2 誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明？
3 你要如勇士束腰；我問你，你可以指示我。
4 我立大地根基的時候，你在哪裡呢？你若有聰明，只管說吧！
5 你若曉得就說，是誰定地的尺度？是誰把準繩拉在其上？
6 地的根基安置在何處？地的角石是誰安放的？
7 那時，晨星一同歌唱；神的眾子也都歡呼。
8 海水衝出，如出胎胞，那時誰將他關閉呢？
9 是我用雲彩當海的衣服，用幽暗當包裹他的布，
10 為他定界限，又安門和閂，
11 說：你只可到這裡，不可越過；你狂傲的浪要到此止住。
12 你自生以來，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位，
13 叫這光普照地的四極，將惡人從其中驅逐出來嗎？
14 因這光，地面改變如泥上印印，萬物出現如衣服一樣。
15 亮光不照惡人；強橫的膀臂也必折斷。
16 你曾進到海源，或在深淵的隱密處行走嗎？
17 死亡的門曾向你顯露嗎？死蔭的門你曾見過嗎？
18 地的廣大你能明透嗎？你若全知道，只管說吧！
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
上帝親自向約伯顯現，並且指教約伯當要向祂詢問。上帝也親自以創造世界、人類出世、萬物的運作…等等，詢問約伯了解的程度，並且告訴他，人的狂傲要止住，就算無法止住，對上帝也無損。再用日光與海的奧秘詢問約伯，若他知道，儘可回答。
四、對此段經文的默想與得著：
1.誰用無知的言語...：
指的可能是三位朋友，也可能是約伯....。「無知」是沒有功效的，為什麼無知呢？因為使上帝的旨意暗昧不明。為什麼使上帝的旨意暗昧不明？或許是沒有禱告，或許是沒有愛心，或許是沒有耐心，或許是不夠敬虔...諸如此類，從後面上帝對約伯的話語來看，最好、最正確、最直接的方式，就是一起尋求上帝、等候上帝、讚美上帝。如此的言語就不是無知的了。
2.要如勇士束腰：
表示要常作準備，回應上帝的感動。面對許多臨到的事情。並且要常常尋求上帝，倚靠上帝。這裡的「指示」不是上對下的命令，而是一種陳明與傾吐，像哈拿一樣
。因此，面對許多的變動，我應當也要如勇士束腰常常預備來尋求和回應。
3.你狂傲的浪要到此為止：
也就是任性、抱怨也要有一個限度不可超越，以免褻瀆上帝，也使自己剛硬而不知悔改。這又是生命中另外一個學習，且是非常重要的學習。
五、禱告
1.主啊！讓我與教會，禁戒無知的言語，常常尋求祢。
2.主啊！讓我在各方面能常作準備。
3.主啊！讓我在各方面有所限制，不可放縱。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝向約伯顯現
1.上帝親自詢問約伯(V.1~7)
2.從人的出生詢問約伯(V.8~15)
3.在黑暗死亡的奧秘中詢問約伯(V.16~18)
三、重點提示
1 那時，耶和華從旋風中回答約伯說：
2 誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明？
四、金句
3 你要如勇士束腰；我問你，你可以指示我。
【聖經速讀】創7 ，詩7 ，賽7 ，太7 。
2022.01.03 (一)－2022.01.09 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及01 09的家庭禮拜）
經文選讀：約伯記第卅五章第5-11節
5 你要向天觀看，瞻望那高於你的穹蒼。
6 你若犯罪，能使神受何害呢？你的過犯加增，能使神受何損呢？
7 你若是公義，還能加增祂什麼呢？祂從你手裡還接受什麼呢？
8 你的過惡或能害你這類的人；你的公義或能叫世人得益處。
9 人因多受欺壓就哀求，因受能者的轄制（原文是膀臂）便求救，
10 卻無人說：造我的神在哪裡？祂使人夜間歌唱，
11 教訓我們勝於地上的走獸，使我們有聰明勝於空中的飛鳥。
【默想】 所以，面對困難與苦難時，我們的態度該如何呢？
【禱告】 主啊！求祢幫助我，堅定的靠祢勝過苦難。
【聖經速讀】創8 ，詩8 ，賽8 ，太8 。