靈修進度
2021.12.13-12.19 靈修進度
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- 發佈: 2021-12-12, 週日 16:00
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約伯記第廿四章第1-12節 2021.12.13（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 全能者既定期罰惡，為何不使認識祂的人看見那日子呢？
2 有人挪移地界，搶奪群畜而牧養。
3 他們拉去孤兒的驢，強取寡婦的牛為當頭。
4 他們使窮人離開正道；世上的貧民盡都隱藏。
5 這些貧窮人如同野驢出到曠野，殷勤尋找食物；他們靠著野地給兒女糊口，
6 收割別人田間的禾稼，摘取惡人餘剩的葡萄，
7 終夜赤身無衣，天氣寒冷毫無遮蓋，
8 在山上被大雨淋濕，因沒有避身之處就挨近磐石。
9 又有人從母懷中搶奪孤兒，強取窮人的衣服為當頭，
10 使人赤身無衣，到處流行，且因飢餓扛擡禾捆，
11 在那些人的圍牆內造油，醡酒，自己還口渴。
12 在多民的城內有人唉哼，受傷的人哀號；神卻不理會那惡人的愚妄。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
約伯認為上帝並沒有很明顯的懲罰罪惡，因為惡人專作搶奪、侵佔，迫使貧窮和正直的人得不到報償，只能享受他們所剩下的資源，且還是不夠，衣不蔽體，寒無遮掩，他們常唉哼、呼求。但是上帝卻不理會。
四、對此段經文的默想與得著：
1.為何不使認識祂的人看見那日子：
這句話講起來深有同感。首先是「看見」，所謂「殺雞儆猴，殺一儆百」。若能看見惡人被審判，那麼世上的惡是否可以因此而減少？其次是「認識祂的人」。不認識主的人，或許不知道是主的作為，但是認識主的人總知道吧！為什麼連認識主的人也不知道？這在罪惡發生的過程裡，實在很難讓上帝百姓理解。正因如此，我們必須更加謹慎與警醒預備。
2.窮人離開正道：
這是什麼意思？難道是使窮人也與他們一同作惡，為的是要得到所享受的，而進入不義之中嗎？有可能，看起來也是這世代裡，似乎是人之常情。所以，晉朝陶淵明所說「貧賤不能移、威武不能屈」就格外重要。
3.上帝卻不理會：
約伯如此清楚的作評論，實在很大膽。真的是這樣嗎？答案當然是否定的。我們知道，人的惡需要上帝的憐憫才能甦醒與悔悟，待將來審判來到時，才能在公義的主面前站立得住。這是人最終的關懷和最重要的歸宿。
五、禱告
1.主啊！當惡不斷且更甚的來到時，讓我更加的警醒與預備。
2.主啊！讓我靠祢有堅持，能活出真基督徒的品格。
3.主啊！讓我在祢審判台前能站立得住，不是靠自己想像而是靠主的恩典和聖靈。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：約伯談惡人的光景
1.並未看見上帝審判惡人(V.1)
2.惡人欺凌窮人的作為(V.2~6)
3.窮人遭惡人欺凌的窘境(V.7~12)
三、重點提示
1 全能者既定期罰惡，為何不使認識祂的人看見那日子呢？
四、金句
4 他們使窮人離開正道；世上的貧民盡都隱藏。
約伯記第廿四章第13-25節 2021.12.14（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
13 又有人背棄光明，不認識光明的道，不住在光明的路上。
14 殺人的黎明起來，殺害困苦窮乏人，夜間又作盜賊。
15 姦夫等候黃昏，說：必無眼能見我，就把臉蒙蔽。
16 盜賊黑夜挖窟窿；白日躲藏，並不認識光明。
17 他們看早晨如幽暗，因為他們曉得幽暗的驚駭。
18 這些惡人猶如浮萍快快飄去。他們所得的分在世上被咒詛；他們不得再走葡萄園的路。
19 乾旱炎熱消沒雪水；陰間也如此消沒犯罪之輩。
20 懷他的母（原文是胎）要忘記他；蟲子要吃他，覺得甘甜；他不再被人記念。不義的人必如樹折斷。
21 他惡待（或譯：他吞滅）不懷孕不生養的婦人，不善待寡婦。
22 然而神用能力保全有勢力的人；那性命難保的人仍然興起。
23 神使他們安穩，他們就有所倚靠；神的眼目也看顧他們的道路。
24 他們被高舉，不過片時就沒有了；他們降為卑，被除滅，與眾人一樣，又如穀穗被割。
25 若不是這樣，誰能證實我是說謊的，將我的言語駁為虛空呢？
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
約伯繼續述說惡人背棄真道與光明，且在黑暗中極力作惡事的情形。而他們所做的也必遭受咒詛與懲罰。可是，上帝仍然允許這樣的狀況在世上發生，並沒有減少，這是約伯難以理解和接受的。
四、對此段經文的默想與得著：
1.看早晨如幽暗：
這是非常反常的現象。人人都期待早晨，因為早晨代表光明、代表開始、也代表希望。而惡人卻渴慕黑暗，渴慕世人所厭棄的、所恐懼的。表示惡人充分利用了世人所懼怕的黑暗行其惡事。也因此，黑暗成了惡人囂張行事的機會，才會看早晨如幽暗。
2.然而上帝：
這是約伯對上帝的質疑，與使徒保羅對上帝的相信和稱頌是不同的。所以，相同的詞句，對於不同的情況和不同的人所代表的意義就不同，也對人所產生的影響就不同。
3.若不是這樣：
表示約伯對所看見的堅持和自己的理由的充分。的確，他的看法是實際的狀況，是沒有人能反駁的。只是，實際的原因卻沒有人能知道。
五、禱告
1.主啊！讓我們警戒黑暗中的惡，渴慕光明。
2.主啊！讓我明白在上帝裡面的智慧，並存著敬畏的心尋求。
3.主啊！讓我在不明白的事上敬畏祢。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：約伯述惡人的光景
1.惡人喜歡在黑暗中作惡(V.13~17)
2.惡人光景在混淆中飄渺(V.18~21)
3.惡人依舊蒙上帝的容忍(V.22~25)
三、重點提示
22 然而神用能力保全有勢力的人；那性命難保的人仍然興起。
23 神使他們安穩，他們就有所倚靠；神的眼目也看顧他們的道路。
24 他們被高舉，不過片時就沒有了；他們降為卑，被除滅，與眾人一樣，又如穀穗被割。
四、金句
17 他們看早晨如幽暗，因為他們曉得幽暗的驚駭。
約伯記第廿五章第1-6節 2021.12.15（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1 書亞人比勒達回答說：
2 神有治理之權，有威嚴可畏；祂在高處施行和平。
3 祂的諸軍豈能數算？祂的光亮一發，誰不蒙照呢？
4 這樣在神面前，人怎能稱義？婦人所生的怎能潔淨？
5 在神眼前，月亮也無光亮，星宿也不清潔。
6 何況如蟲的人，如蛆的世人呢！
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
書亞人比勒達回答約伯說，上帝有絕對的權柄，也絕對實行公義，所有的人在祂的面前都是渺小，也必蒙帶領和保守。
四、對此段經文的默想與得著：
1.上帝有治理之權：
這是比勒達對上帝的認識與信心，這樣是絕對沒有錯的。
2.在上帝眼前：
表示一切都在上帝的掌權裡面，這也是確定而不變的。
五、禱告
1.主啊！讓我們對上帝的治理之權有認識和信心。
2.主啊！讓我們對上帝的掌權能順服。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：比勒達對上帝治理和主權的認識
1.述說上帝的治理之權(V.1~3)
2.述說上帝的掌管之權(V.4~6)
三、重點提示
3 祂的諸軍豈能數算？祂的光亮一發，誰不蒙照呢？
4 這樣在神面前，人怎能稱義？婦人所生的怎能潔淨？
5 在神眼前，月亮也無光亮，星宿也不清潔。
四、金句
2 神有治理之權，有威嚴可畏；祂在高處施行和平。
約伯記第廿六章第1-14節 2021.12.16（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
1 約伯回答說：
2 無能的人蒙你何等的幫助！膀臂無力的人蒙你何等的拯救！
3 無智慧的人蒙你何等的指教！你向他多顯大知識！
4 你向誰發出言語來？誰的靈從你而出？
5 在大水和水族以下的陰魂戰兢。
6 在神面前，陰間顯露；滅亡也不得遮掩。
7 神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空；
8 將水包在密雲中，雲卻不破裂；
9 遮蔽祂的寶座，將雲鋪在其上；
10 在水面的周圍劃出界限，直到光明黑暗的交界。
11 天的柱子因祂的斥責震動驚奇。
12 祂以能力攪動（或譯：平靜）大海；祂藉知識打傷拉哈伯，
13 藉祂的靈使天有妝飾；祂的手刺殺快蛇。
14 看哪，這不過是神工作的些微；我們所聽於祂的是何等細微的聲音！祂大能的雷聲誰能明透呢？
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
約伯以揶揄的方式暗示比勒達的愚昧，也表達了上帝所做之事的奇妙，包括大自然
、有能者和所有的生與死都在祂的權柄之中，這是我們不能明白與體會的，人是何等的渺小。
四、對此段經文的默想與得著：
1.約伯的揶揄：
一方面表達了約伯的不滿與失去耐心，一方面也表達了約伯對於其友所述的也是有相當的認識和體會。再次讓我覺得約伯記所要傳達的信息，不若以往只僅於「苦難」兩字的單純，而是要如何更深認識上帝，且更恰當地去對待處於苦難中的人。我們應當謙卑，與受苦者同尋苦難的意義，也使受苦者感受到團契之中的愛心與鼓勵。
2.陰魂戰兢、陰間顯露、滅亡也不得隱藏：
這豈不表示上帝比人所懼怕的事更可怕？所以，有何種權柄大過於上帝呢？答案是沒有。祂真是創造與審判的獨一真神。
3.是上帝工作的些微：
這麼大的事卻是上帝工作的些微。這一句話要比上面所提的更重。所以，人豈不應當尊重、認識、敬畏上帝。只不過，因為人太微小，在自以為是的情況下，反而攔阻了自己接受救恩的機會與恩典。非常可惜。
五、禱告
1.求主幫助我，面對苦難者更加的謙卑、嚴謹並付出心力來陪伴。
2.求主幫助我更多的認識上帝，也更多帶領人來歸向上帝。
3.求主讓我更加敬畏上帝，並且謙卑的追求明白上帝的旨意。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：約伯大力地回應
1.約伯揶揄其友愚昧(V.1~4)
2.約伯講述上帝之能(V.5~13)
3.約伯宣告認知有限(V.14)
三、重點提示
12 祂以能力攪動（或譯：平靜）大海；祂藉知識打傷拉哈伯，
13 藉祂的靈使天有妝飾；祂的手刺殺快蛇。
四、金句
14 看哪，這不過是神工作的些微；我們所聽於祂的是何等細微的聲音！祂大能的雷聲誰能明透呢？
約伯記第廿七章第1-12節 2021.12.17（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
1 約伯接著說：
2 神奪去我的理，全能者使我心中愁苦。我指著永生的神起誓：
3 我的生命尚在我裡面；神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。
4 我的嘴決不說非義之言；我的舌也不說詭詐之語。
5 我斷不以你們為是；我至死必不以自己為不正！
6 我持定我的義，必不放鬆；在世的日子，我心必不責備我。
7 願我的仇敵如惡人一樣；願那起來攻擊我的，如不義之人一般。
8 不敬虔的人雖然得利，神奪取其命的時候還有什麼指望呢？
9 患難臨到他，神豈能聽他的呼求？
10 他豈以全能者為樂，隨時求告神呢？
11 神的作為，我要指教你們；全能者所行的，我也不隱瞞。
12 你們自己也都見過，為何全然變為虛妄呢？
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
約伯接下來說出自己對上帝的體會與認識，並且採取積極要求的方式，要他的三位朋友安靜聽他說明，以指教的方式說出他的三位朋友沒有提出的，顯而易見地，約伯對苦難的認識不單不亞於三友，甚至有過之而無不及。
四、對此段經文的默想與得著：
1.指著永生的上帝起誓：
這句話豈是所有的人能夠說的？要說這話不但要有十足的把握，更要對上帝有清楚的認識，還要與上帝有極為親密的關係。就我個人而言，實在不敢說這一句話。
2.我所持定的義必不放鬆：
表示約伯是自律極嚴的人，特別是在上帝面前。這也是為什麼約伯面對三友輪番且極為猛烈的攻擊、批評能站立得住的原因。或許也能證明我的體會，就是約伯記不只是簡單的在討論「苦難」的問題。在文字背後，對上帝主權的認識與上帝做事的原則，更是讀此卷聖經的人應當思想的。
3.我要指教你們：
約伯反守為攻了，可能不耐煩，也可能認為再讓三友如此討論下去，便會使功德論獲得優勝。這可能也是上帝安排與允許的時機，約伯說話的時間到了......。
五、禱告
1.主啊！讓我越發的謙卑與安靜。
2.主啊！讓我律己嚴明。
3.主啊！讓我找到時間說話、做事。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：約伯的反攻
1.約伯表明立場(V.1~5)
2.約伯的自律和盼望(V.6~10)
3.約伯指教其友(V.11~12)
三、重點提示
4 我的嘴決不說非義之言；我的舌也不說詭詐之語。
5 我斷不以你們為是；我至死必不以自己為不正！
6 我持定我的義，必不放鬆；在世的日子，我心必不責備我。
四、金句
11 神的作為，我要指教你們；全能者所行的，我也不隱瞞。
約伯記第廿七章第13-23節 2021.12.18（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
13 神為惡人所定的分，強暴人從全能者所得的報（原文是產業）乃是這樣：
14 倘或他的兒女增多，還是被刀所殺；他的子孫必不得飽食。
15 他所遺留的人必死而埋葬；他的寡婦也不哀哭。
16 他雖積蓄銀子如塵沙，預備衣服如泥土；
17 他只管預備，義人卻要穿上；他的銀子，無辜的人要分取。
18 他建造房屋如蟲做窩，又如守望者所搭的棚。
19 他雖富足躺臥，卻不得收殮，轉眼之間就不在了。
20 驚恐如波濤將他追上；暴風在夜間將他颳去。
21 東風把他飄去，又颳他離開本處。
22 神要向他射箭，並不留情；他恨不得逃脫神的手。
23 人要向他拍掌，並要發叱聲，使他離開本處。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
約伯對其三友講述上帝的掌權、審判和公義。
四、對此段經文的默想與得著：
1.乃是這樣：
說明約伯是認識的，並非不認識。因此，我實在要學習謙卑，不論年齡、經歷和才幹。特別是在受大苦之人的面前，因為，他們隨時都可能成為我的老師。
2.惡人的一生與所得的：
看見惡人一生的遭遇和他所得的被奪去，由義人承受。如此說明了上帝的掌權和公義。這樣的話從受苦的義人約伯口中說出，便和一群無經驗的人不同。難怪，約伯暗喻他的三位朋友可能就是惡人。
3.上帝與人：
惡人的遭報不但是從上帝來，也是從人來。可見，惡人在世所做的惡事在這世上也要償還，這是現世報。整個形式上或許是我們看不出來，卻是切實的。足見，上帝的掌權與公義必是全然的，超過我們所想像的和知識所能知道的。
五、禱告
1.主啊！讓我謙卑的觀察能作我老師的人、事、物。
2.主啊！讓我從聖經裡面看見並瞭解真正的公義。
3.主啊！讓我知道現今所做的，不但是與祢有關，也與人有關。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：約伯闡述公義
1.對惡人的公義(V.13)
2.關於惡人的家庭(V.14~17)
3.關於惡人的所得(V.18~23)
三、重點提示
15 他所遺留的人必死而埋葬；他的寡婦也不哀哭。
16 他雖積蓄銀子如塵沙，預備衣服如泥土；
17 他只管預備，義人卻要穿上；他的銀子，無辜的人要分取。
18 他建造房屋如蟲做窩，又如守望者所搭的棚。
19 他雖富足躺臥，卻不得收殮，轉眼之間就不在了。
四、金句
22 神要向他射箭，並不留情；他恨不得逃脫神的手。
2021.12.13 (一)－2021.12.19 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及12 19的家庭禮拜）
經文選讀：約伯記第廿四第22-23節
22 然而神用能力保全有勢力的人；那性命難保的人仍然興起。
23 神使他們安穩，他們就有所倚靠；神的眼目也看顧他們的道路。
【默想】 所以，要凡是倚靠與仰賴上帝，是嗎？那麼我可以如何做呢？
【禱告】 主啊！感謝祢作為我們的倚靠，且讓我們得勝有餘，行道有力。