靈修進度

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發佈: 2017-06-19, 週一 03:32

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          列王紀（下）第十九章8-19節   2017.05.15（禮拜一）

 8: 拉伯沙基回去、正遇見亞述王攻打立拿．原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉。

 9: 亞述王聽見人論古實王特哈加、說、他出來要與你爭戰。於是亞述王又打發使者去

    見希西家、吩咐他們說、

10: 你們對猶大王希西家如此說、不要聽你所倚靠的　神欺哄你說、耶路撒冷必不交在

    亞述王的手中。

11: 你總聽說亞述諸王向列國所行的、乃是盡行滅絕．難道你還能得救麼。

12: 我列祖所毀滅的、就是歌散、哈蘭、利色、和屬提拉撒的伊甸人、這些國的神何曾

    拯救這些國呢。

13: 哈馬的王、亞珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿和以瓦的王都在哪裡呢。

14: 希西家從使者手裡接過書信來．看完了、就上耶和華的殿、將書信在耶和華面前展

    開。

15: 希西家向耶和華禱告、說、坐在二基路伯上耶和華以色列的　神阿、你是天下萬國

    的　神．你曾創造天地。

16: 耶和華阿、求你側耳而聽．耶和華阿、求你睜眼而看．要聽西拿基立打發使者來辱

    罵永生　神的話。

17: 耶和華阿、亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼、

18: 將列國的神像、都扔在火裡．因為他本不是神、乃是人手所造的、是木頭石頭的．

    所以滅絕他。

19: 耶和華我們的　神阿、現在求你救我們脫離亞述王的手、使天下萬國都知道惟獨你

    耶和華是　神。

一、本章的重點與大要：

    拉伯沙基回去後，正遇見亞述王西拿基立再去攻打立拿，同時也與古實王特哈加爭戰。並且在同一時間，亞述王再遣使到猶大警告希西家，向他喊話，叫他不要信靠耶和華，因為沒有一個國家能脫離他攻擊的手，也沒有一個國家的神能拯救他們。希西家看完信，便上到耶和華的聖殿禱告，向上帝陳明，他相信上帝創造天地是獨一的主宰，所以，求主鑑察亞述王西拿基立的狂傲與褻瀆，求主拯救他們。

二、對此段經文的默想與得著：

1、

2、

三、牧者的分享：

1、不要聽上帝欺哄你們：

    西拿基立告訴猶大人不要聽上帝的話，因為上帝欺哄他們。他如何這般大膽呢？因為他看現象，靠權勢，特別是看見自己所有的一切，包括武力、列國的潰敗。這樣的惡人是不認識上帝的，所以，才會高傲的要上帝的選民不要聽上帝的。現今，有沒有這樣的人呢？有，就是魔鬼和一切依從牠破壞上帝計畫，藐視上帝的人。

2、要聽西拿基立辱罵永生上帝的話：

    敵人叫百姓不要聽上帝的話。上帝的百姓就要起來勇敢的叫上帝仔細聽敵人的咒罵與攻擊。為的不單是「報仇」，更是求上帝來彰顯榮耀，使全地都看見上帝的權柄，更認識上帝是獨一的真神。

3、滅絕仇敵救百姓：

    這是相對的，當仇敵被毀滅，上帝的百姓就必蒙拯救；上帝的百姓蒙拯救，得勝並仇敵消滅的日子就到啦。

四、禱告：

1、主啊！讓我不受撒旦惡者和仇敵的欺哄、引誘離開你的惡言。

2、主啊！求祢聽一切仇敵咒罵的話，按公義與權柄來審判。

3、主啊！求祢滅絕仇敵來拯救祢的百姓。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：希西家的禱告

1、這禱告的起因（8-13）。

2、這禱告的內容（14-19）。

三、問題：

四、重點提示：

16 – 18 耶和華阿、求你________而聽．耶和華阿、求你________而看．要聽西拿基立打發使者來________永生　神的話。耶和華阿、亞述諸王果然使列國和列國之地變為________、將列國的神像、都扔在________．因為他本________神、乃是________所造的、是________的．所以滅絕他。

五、金句：

19 耶和華我們的　神阿、現在求你救我們脫離亞述王的手、使天下萬國都知道惟獨你耶和華是　神。

         列王紀（下）第十九章20-37節2017.05.16（禮拜二）

20: 亞摩斯的兒子以賽亞、就打發人去見希西家、說、耶和華以色列的　神如此說、你既然求我攻擊亞述王西拿基立、我已聽見了。

21: 耶和華論他這樣說、錫安的處女藐視你、嗤笑你．耶路撒冷的女子向你搖頭。

22: 你辱罵誰、褻瀆誰、揚起聲來、高舉眼目、攻擊誰呢．乃是攻擊以色列的聖者。

23: 你藉你的使者辱罵主、並說、我率領許多戰車上山頂、到利巴嫩極深之處．我要砍伐其中高大的香柏樹、和佳美的松樹．我必上極高之處、進入肥田的樹林。

24: 我已經在外邦挖井喝水．我必用腳掌踏乾埃及的一切河。

25: 耶和華說、我早先所作的、古時所立的、就是現在藉你使堅固城荒廢、變為亂堆、這事你豈沒有聽見麼。

26: 所以其中的居民力量甚小、驚惶羞愧．他們像野草、像青菜、如房頂上的草、又如未長成而枯乾的禾稼。

27: 你坐下、你出去、你進來、你向我發烈怒、我都知道。

28: 因你向我發烈怒、又因你狂傲的話達到我耳中、我就要用鉤子鉤上你的鼻子、把嚼環放在你口裡、使你從你來的路轉回去。

29: 以色列人哪、我賜你們一個證據．你們今年要喫自生的、明年也要喫自長的．至於後年、你們要耕種收割、栽植葡萄園、喫其中的果子。

30: 猶大家所逃脫餘剩的、仍要往下扎根、向上結果．

31: 必有餘剩的民、從耶路撒冷而出．必有逃脫的人、從錫安山而來．耶和華的熱心、必成就這事。

32: 所以耶和華論亞述王如此說、他必不得來到這城、也不在這裡射箭、不得拿盾牌到城前、也不築壘攻城。

33: 他從那條路來、必從那條路回去、必不得來到這城．這是耶和華說的。

34: 因我為自己的緣故、又為我僕人大衛的緣故、必保護拯救這城。

35: 當夜耶和華的使者出去、在亞述營中殺了十八萬五千人．清早有人起來、一看、都是死屍了。

36: 亞述王西拿基立就拔營回去、住在尼尼微。

37: 一日在他的神尼斯洛廟裡叩拜、他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他．就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。

一、本章的重點與大要：

   上帝藉由以賽亞來回應希西家的禱告。說明西拿基立攻擊猶大就是攻擊耶和華上帝，祂必要在這事上行大能，使亞述潰敗。因亞述王不知道他之所以有今日的權勢全都是上帝所賜。因此，上帝必勒住他的口，使他的狂傲消散，上帝應許猶大仍必興旺，有所收成，而再次保證亞述必會敗亡。於是，當夜上帝的使者進入亞述營中殺了十八萬五千人，西拿基立見狀倉皇逃回，住在尼尼微。一日，在到廟裡祭拜尼洛時，被他的兩個兒子所殺，他的另一個兒子接續他的王位。

二、對此段經文的默想與得著：

1、

2、

三、牧者的分享：

1、我已經聽見了：

    上帝聽見我的禱告，這是何等美好與重要的事。我的禱告不就是如此盼望嗎？並且我所求的就是上帝除了聽見，也按著祂的旨意來帶領與成全，好使我能看見主的榮耀作為。

2、我賜你們一個證據：

    上帝要賜給百姓證據，表示絕對不是空穴來風，當然也是體諒百姓的有限與軟弱。感謝耶穌。

3、往下扎根，向上結果：

    所以，上帝不但拯救，還把豐收的恩典給祂的百姓，這是極大的恩典。

四、禱告：

1、主啊！感謝祢聽見我的禱告。

2、主啊！祈求祢賜我們和祢心意的證據。

3、主啊！讓我與教會往下扎根，向上結果。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：上帝的回應

1、耶和華聽見了（20-28）。

2、耶和華做事了（29-34）。

3、歷史印證了上帝的旨意（35-37）。

三、問題：

四、重點提示：

25 – 28 耶和華說、我早先________的、古時________的、就是現在藉你使________城荒廢、變為亂堆、這事你豈沒有________麼。所以其中的居民力量甚小、驚惶羞愧．他們像________、像青菜、如________上的草、又如未________而________的禾稼。你坐下、你出去、你進來、你向我發________、我都________。因你向我發________、又因你________的話達到我耳中、我就要用鉤子鉤上你的________、把________放在你口裡、使你從你來的路________。

五、金句：

20 亞摩斯的兒子以賽亞、就打發人去見希西家、說、耶和華以色列的　神如此說、你既然求我攻擊亞述王西拿基立、我已聽見了。

             列王紀（下）第廿章1-7節      2017.05.17（禮拜三）

1: 那時希西家病得要死。亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他、對他說、耶和華如此說、你當留遺命與你的家、因為你必死、不能活了。

2: 希西家就轉臉朝牆、禱告耶和華、說、

3: 耶和華阿、求你記念我在你面前怎樣存完全的心、按誠實行事、又作你眼中所看為善的。希西家就痛哭了。

4: 以賽亞出來、還沒有到中院〔院或作城〕耶和華的話就臨到他、說、

5: 你回去告訴我民的君希西家、說、耶和華你祖大衛的　神、如此說、我聽見了你的禱告、看見了你的眼淚．我必醫治你、到第三日、你必上到耶和華的殿。

6: 我必加增你十五年的壽數．並且我要救你和這城脫離亞述王的手．我為自己和我僕人大衛的緣故、必保護這城。

7: 以賽亞說、當取一塊無花果餅來．人就取了來、貼在瘡上、王便痊愈了。

一、本章的重點與大要：

    希西家得了必死的病，上帝透過以賽亞告訴他要留遺命，因這病必死而不活。而希西家轉臉禱告哭泣，祈求上帝因他的誠實醫治他。上帝應允，當以賽亞出去未到中庭，上帝的話臨到他，叫他折返告訴希西家祂必醫治，且三日之後囑王到聖殿敬拜，上帝也必保守猶大脫離亞述王的手。以賽亞便去告訴希西家，且貼一塊無花果餅在王的瘡上，王便痊癒。

二、對此段經文的默想與得著：

1、

2、

三、牧者的分享：

1、病得要死、當留遺命：

這是人生中最為黑暗的時候，也是最有壓力且懼怕的時候。面對這樣的事情該要如何？其實，還是要呼求主。

2、我聽見你的禱告：

這是禱告的人最安慰的事，上帝聽了我的禱告，且按著後文，上帝願意照著君王的祈求而成就。

3、我必醫治與賜福：

醫治是針對王個人，賜福是對國家，何等美善與幸福的結果。這都是出自於上帝的憐憫，因祂聽謙卑人的禱告。

四、禱告：

1.主啊！讓我與教會無論遇見任何的患難，就是呼求與倚靠主。

2.主啊！感謝祢垂聽我的禱告。

3.主啊！願祢醫治我，並賜福全教會。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：在必死的病中得醫治

1、必死的病（1-2）。

2、王呼求上帝憐憫（3--5）。

3、上帝憐憫王與國家（6-7）。

三、問題：

四、重點提示：

5 - 6 你回去告訴我民的君________、說、耶和華你祖大衛的　神、如此說、我聽見了你的________、看見了你的________．我必________你、到第三日、你必上到________的殿。我必加增你十五年的________．並且我要救你和這城脫離________王的手．我為自己和我僕人________的緣故、必________這城。

五、金句：

3 耶和華阿、求你記念我在你面前怎樣存完全的心、按誠實行事、又作你眼中所看為善的。希西家就痛哭了。

            列王紀（下）第廿章8-21節       2017.05.18（禮拜四）

 8: 希西家問以賽亞說、耶和華必醫治我、到第三日、我能上耶和華的殿、有甚麼兆頭呢。

 9: 以賽亞說、耶和華必成就他所說的、這是他給你的兆頭．你要日影向前進十度呢、是要往後退十度呢。

10: 希西家回答說、日影向前進十度容易．我要日影往後退十度。

11: 先知以賽亞求告耶和華、耶和華就使亞哈斯的日晷向前進的日影、往後退了十度。

12: 那時巴比倫王巴拉但的兒子比羅達巴拉但聽見希西家病而痊愈、就送書信和禮物給他。

13: 希西家聽從使者的話、就把他寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油、和他武庫的一切軍器、並他所有的財寶、都給他們看．他家中和他全國之內、希西家沒有一樣不給他們看的。

14: 於是先知以賽亞來見希西家王、問他說、這些人說甚麼．他們從那裡來見你。希西家說、他們從遠方的巴比倫來。

15: 以賽亞說、他們在你家裡看見了甚麼。希西家說、凡我家中所有的、他們都看見了．我財寶中沒有一樣不給他們看的。

16: 以賽亞對希西家說、你要聽耶和華的話。

17: 日子必到、凡你家裡所有的、並你列祖積蓄到如今的、都要被擄到巴比倫去、不留下一樣．這是耶和華說的。

18: 並且從你本身所生的眾子、其中必有被擄去、在巴比倫王宮裡當太監的。

19: 希西家對以賽亞說、你所說耶和華的話甚好．若在我的年日中、有太平和穩固的景況、豈不是好麼。

20: 希西家其餘的事、和他的勇力、他怎樣挖池、挖溝、引水入城、都寫在猶大列王記上。

21: 希西家與他列祖同睡．他兒子瑪拿西接續他作王。

一、本章的重點與大要：

    希西家王聽見先知以賽亞的宣告，便向他詢問可否進到上帝的殿敬拜，且要求兆頭。以賽亞便允諾並詢問希西家要什麼？希西家便要求日頭向後退十度，於是先知允許，上帝真讓日頭退十度。此後，巴比倫王聽說希西家痊癒，派使者來關心他，且要求要看他府庫中一切的財寶，希西家竟然答應，且無一樣保留不顯露出來。先知以賽亞驚訝來問王是否真有此事，希西家毫不隱瞞的證實。於是，先知憑著上帝的旨意宣告猶大將亡於巴比倫的預言。希西家竟然不為所動，只要自己的日子太平便好。希西家之後，他的兒子瑪拿西接續他作王。

二、對此段經文的默想與得著：

1、

2、

三、牧者的分享：

1、兆頭：

    就是印證。有的印證是看得見的，有的印證是看不見的。看得見的印證有上帝，看不見的印證也有上帝。重點在於上帝的主權，還有人對上帝的順服。而且，所有的印證都是在榮耀上帝，而不是高舉自己。

2、聽從使者：

    希西家會聽從外邦的使者之言實在令人匪夷所思。若從上下文並對照其他相關的經文來看，唯一合理的解釋就是「驕傲」。因他不但經歷了「絕症」的醫治，還有雄才大略，更有上帝的保守。因此，目空一切。我想，這是給我最大且最嚴正的提醒，無論如何，必須聽上帝的，不是聽人的。若上帝沒有「啟示」，就暫時不要行動。

3、甚好：

    這句話一出現就註定了猶大滅亡的命運，因為她的君王已經開始驕傲，且反應在對上帝的態度上，這非常的嚴重。怎麼有人會違背了上帝的話，而且聽見審判還覺得「好」。實在令人驚訝，但是卻是一種刻骨銘心的警戒。

四、禱告：

1、主啊！讓我與教會無論是得著看得見或看不見的印證都堅定相信祢。

2、主啊！讓我能聽見祢的聲音。

3、主啊！讓我對主的話語和警戒敏感。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：蒙醫後驕傲的王

1、王求難成的兆頭（8-11）。

2、外邦求見顯出王的驕傲（12-15）。

3、先知宣告審判王竟無動於衷（16-21）。

三、問題：

四、重點提示：

9 – 11 以賽亞說、耶和華必成就他所說的、這是他給你的兆頭．你要日影向前進十度呢、是要往後退十度呢。希西家回答說、日影向前進十度容易．我要日影往後退十度。先知以賽亞求告耶和華、耶和華就使亞哈斯的日晷向前進的日影、往後退了十度。

五、金句：

19 希西家對以賽亞說、你所說耶和華的話甚好．若在我的年日中、有太平和穩固的景況、豈不是好麼。

            列王紀（下）第廿一章1-9節      2017.05.19（禮拜五）

1: 瑪拿西登基的時候年十二歲．在耶路撒冷作王五十五年．他母親名叫協西巴。

2: 瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事、效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事、

3: 重新建築他父希西家所毀壞的丘壇、又為巴力築壇、作亞舍拉像、效法以色列王亞哈所行的、且敬拜事奉天上的萬象．

4: 在耶和華殿宇中築壇．耶和華曾指著這殿、說、我必立我的名在耶路撒冷。

5: 他在耶和華殿的兩院中為天上的萬象築壇．

6: 並使他的兒子經火、又觀兆、用法術、立交鬼的、和行巫術的、多行耶和華眼中看為惡的事、惹動他的怒氣．

7: 又在殿內立雕刻的亞舍拉像．耶和華曾對大衛和他兒子所羅門說、我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷、和這殿、必立我的名、直到永遠。

8: 以色列人若謹守遵行我一切所吩咐他們的、和我僕人摩西所吩咐他們的一切律法、我就不再使他們挪移、離開我所賜給他們列祖之地。

9: 他們卻不聽從．瑪拿西引誘他們行惡、比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。

一、本章的重點與大要：

    希西家之後，他的兒子瑪拿西就開始拜偶像，重修了他父親拆毀的偶像祭壇，且開始敬拜亞哈王所拜的外邦偶像，甚至在耶和華的聖殿中和兩院中築外邦的壇和祭天象的壇，又使他的兒女經火。使耶和華上帝的怒氣，而瑪拿西仍不悔改，其惡行比被上帝所滅的列國更甚。

二、對此段經文的默想與得著：

1、

2、

三、牧者的分享：

1、效法外邦人：

    這一句話常常是聖經中對上帝選民的描述，聽起來實在有些諷刺。上帝的選民應當遵行上帝的話語，與世人有分別，但是，他們卻效法外邦人，行他們眼中看為惡的事，這豈不很諷刺。基督徒所行與價值觀若與外邦人一樣，且羨慕並跟隨他們，這就和當時的猶大王一樣了。面對這樣的事，我們要非常小心。

2、惹動上帝的怒氣：

    面對所有悖逆且拜偶像的事情，最主要的是惹動了上帝的怒氣。因為上帝創造人要使人得著祂的賜福，可是祂的選民卻去敬拜自己手所造出來的偶像，這豈不惹動上帝的怒氣。其實，內中蘊含了人願意順從撒旦去敬拜牠而否認上帝的詭計。這樣的狀況其實從創世記開始就不斷的重演，難怪上帝會生氣，且後悔造人。

3、行惡比列國更甚：

    這是相當嚴重的現象，上帝的選民不但去拜偶像，而且情況比原本不敬畏上帝的外邦人更甚，難怪會惹動上帝的怒氣，也難怪以後的結局會比列國更加的悲慘。這一切的事都是我們當要小心的。

四、禱告：

1、主啊！讓我與教會絕不效法外邦人。

2、主啊！讓我與教會所行的不惹動祢的怒氣。

3、主啊！讓我與教會不行惡。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：又拜偶像的王

1、新王又拜偶像（1-3）。

2、新王嚴重的拜偶像（4-7）。

3、離應許愈來愈遠（8-9）。

三、問題：

四、重點提示：

3 – 4 重新建築他父希西家所毀壞的________、又為________築壇、作________像、 效法以色列王________所行的、且敬拜事奉天上的________．在耶和華殿宇中________．耶和華曾指著這殿、說、我必立我的名在________。

五、金句：

9 他們卻不聽從．瑪拿西引誘他們行惡、比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。

        列王紀（下）第廿一章10-18節2017.05.20（禮拜六）

10: 耶和華藉他僕人眾先知說、

11: 因猶大王瑪拿西行這些可憎的惡事、比先前亞摩利人所行的更甚、使猶大人拜他的偶像陷在罪裡．

12: 所以耶和華以色列的　神如此說、我必降禍與耶路撒冷和猶大、叫一切聽見的人、無不耳鳴。

13: 我必用量撒瑪利亞的準繩、和亞哈家的線鉈、拉在耶路撒冷上．必擦淨耶路撒冷、如人擦盤將盤倒扣。

14: 我必棄掉所餘剩的子民、〔原文作產業〕把他們交在仇敵手中、使他們成為一切仇敵擄掠之物．

15: 是因他們自從列祖出埃及直到如今、常行我眼中看為惡的事、惹動我的怒氣。

16: 瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事、使猶大人陷在罪裡．又流許多無辜人的血、充滿了耶路撒冷、從這邊直到那邊。

17: 瑪拿西其餘的事、凡他所行的、和他所犯的罪、都寫在猶大列王記上。

18: 瑪拿西與他列祖同睡、葬在自己宮院烏撒的園內．他兒子亞們接續他作王。

一、本章的重點與大要：

    上帝親自藉著先知宣告祂對猶大的審判，這樣的審判過於以色列與亞哈所受的，因為瑪拿西所犯的罪比以前的列王更甚。於是，瑪拿西又是一個猶大國由盛轉衰的關鍵。他之後，他的兒子亞捫接續他作王。

二、對此段經文的默想與得著：

1、

2、

三、牧者的分享：

1、耶和華藉他僕人眾先知說：

    審判的話出於先知，卻是來自於上帝自己。一方面代表上帝的僕人有上帝的話，這世代的僕人有嗎？也代表這世代上帝的僕人勇敢宣揚上帝的話，這世代上帝的僕人敢嗎？願主讓我深深的反省，好好的禱告，確實的悔改。

2、上帝棄掉：

    上帝是慈愛的，祂會棄掉百姓，可見，百姓所做的是何等的惡事，因為，慈愛的主絕不會背乎自己，祂更不是喜怒無常的暴君，所以，每逢遭遇患難、痛苦與災害的人們，真的要思想與悔改。

3、一王決定一國：

    瑪拿西王所行所做的影響了他所治理的國家，也間接和直接的影響了整個國家。所以，一個領袖對於所領導的團體影響何其的大。對於我自己所擔負牧養教會的責任上也是一個極為重要的提醒。

四、禱告：

1、主啊！讓我作個有上帝話語，且勇敢傳揚上帝話語的現代先知。

2、主啊！請不要棄掉我與百姓。

3、主啊！讓我作一個合主心意的領袖。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：宣告審判

1、宣告審判（10-12）。

2、審判的方法（13-15）。

3、王的結局與後續（16-18）。

三、問題：

四、重點提示：

12 – 14 所以耶和華以色列的　神如此說、我必________與耶路撒冷和猶大、叫一切聽見的人、無不________。我必用量撒瑪利亞的________、和亞哈家的________、拉在耶路撒冷上．必________耶路撒冷、如人擦盤將盤________。我必________所餘剩的子民、〔原文作產業〕把他們交在________手中、使他們成為一切仇敵擄掠之物．

五、金句：

15 是因他們自從列祖出埃及直到如今、常行我眼中看為惡的事、惹動我的怒氣。

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