靈修進度
2017.05.22 - 05.27 靈修進度
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- 發佈: 2017-06-19, 週一 03:33
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列王紀（下）第廿一章19-26節 2017.05.22（禮拜一）
19: 亞們登基的時候年二十二歲．在耶路撒冷作王二年．他母親名叫米舒利密、是約提巴人哈魯斯的女兒。
20: 亞們行耶和華眼中看為惡的事、與他父親瑪拿西所行的一樣．
21: 行他父親一切所行的、敬奉他父親所敬奉的偶像．
22: 離棄耶和華他列祖的 神、不遵行耶和華的道。
23: 亞們王的臣僕背叛他、在宮裡殺了他。
24: 但國民殺了那些背叛亞們王的人、立他兒子約西亞接續他作王。
25: 亞們其餘所行的事、都寫在猶大列王記上。
26: 亞們葬在烏撒的園內、自己的墳墓裡．他兒子約西亞接續他作王。
一、本章的重點與大要：
瑪拿西之後，他的兒子亞捫接續他作猶大王，而他仍然行與他父親一樣的惡事，悖逆上帝。在位兩年後，被他的臣僕暗殺。但是，國民起來殺了那背叛他的人，並立他的兒子約西亞接續他作王。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1、國民殺了：
也就是百姓起來殺了那背叛君王的臣僕。除了表明國民有倫理的是非道德觀以外，也證明了那時國民的素質與力量是極為出色的。當然，也可能是身處亂世久矣，百姓自己起來「當家」。
四、禱告：
1、主啊！求你建立大坪林教會的弟兄姊妹成為基督的精兵。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：短命的王
1、亞們王繼位（19-20）。
2、亞們王的所行（21-22）。
3、遭謀殺與百姓立新王（23-26）。
三、問題：
四、重點提示：
21 – 22 行他父親一切所行的、敬奉他父親所敬奉的________．離棄________他列祖的 神、不遵行________的道。
五、金句：
23 – 24 亞們王的臣僕背叛他、在宮裡殺了他。但國民殺了那些背叛亞們王的人、立他兒子約西亞接續他作王。
列王紀（下）第廿二章1-13節 2017.05.23（禮拜二）
1: 約西亞登基的時候年八歲．在耶路撒冷作王三十一年．他母親名叫耶底大、是波斯
加人亞大雅的女兒。
2: 約西亞行耶和華眼中看為正的事、行他祖大衛一切所行的、不偏左右。
3: 約西亞王十八年、王差遣米書蘭的孫子亞薩利的兒子書記沙番、上耶和華殿去、吩
咐他說、
4: 你去見大祭司希勒家、使他將奉到耶和華殿的銀子、就是守門的從民中收聚的銀
子、數算數算、
5: 交給耶和華殿裡辦事的人、使他們轉交耶和華殿裡作工的人、好修理殿的破壞之處．
6: 就是轉交木匠和工人、並瓦匠、又買木料和鑿成的石頭、修理殿宇．
7: 將銀子交在辦事的人手裡、不與他們算帳．因為他們辦事誠實。
8: 大祭司希勒家對書記沙番說、我在耶和華殿裡得了律法書。希勒家將書遞給沙番、
沙番就看了。
9: 書記沙番到王那裡、回覆王說、你的僕人已將殿裡的銀子倒出數算、交給耶和華殿
裡辦事的人了。
10: 書記沙番又對王說、祭司希勒家遞給我一卷書．沙番就在王面前讀那書。
11: 王聽見律法書上的話、便撕裂衣服、
12: 吩咐祭司希勒家、與沙番的兒子亞希甘、米該亞的兒子亞革波、書記沙番、和王的
臣僕亞撒雅、說、
13: 你們去、為我、為民、為猶大眾人、以這書上的話求問耶和華．因為我們列祖沒有
聽從這書上的言語、沒有遵著書上所吩咐我們的去行、耶和華就向我們大發烈怒。
一、本章的重點與大要：
約西亞登基當猶大王共卅一年，他行耶和華眼中看為正的事，不偏左右。在當王第十八年時，他囑咐書記帶銀子上耶路撒冷到聖殿中交給祭司要修理聖殿的破壞之處。而當書記上聖殿時，祭司將從聖殿中得到的律法書交給他，並要他向王稟報。書記回到王宮，念律法書上的內容給王聽，王一聽見便撕裂衣服，便再囑咐書記回到聖殿與祭司和重要的官員一同以此律法，為著國家與百姓求告上帝。因為，王知道他的列祖沒有遵照律法書上的內容而行。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1、約西亞王第十八年修砌聖殿：
在當王卅一年的日子裡，約西亞到了第十八年才修砌聖殿。我實在不明白這崮中的原因。但是，所謂「萬事皆備，只欠東風」，或許到了第十八年，他才能較為穩定和順利的進行「屬靈的改造」。也因此讓我更多的知道，包括自己、家庭與教會，成長需要時間，改變需要循序漸進。
2、辦事誠實：
這是猶大王臣子的素質，有了這一些臣子，王國的一切才能更順利的推動，改變才能有效，且迅速。更何況，所謂「上行下效」，有辦事誠實的官員，表示國王本身有好的榜樣，才能使百姓學習如何辦事誠實。
3、聽了上帝的話撕裂衣服：
表示王對上帝的話有相當程度的追求與學習，因此，當有上帝的話傳來時，他能敏銳且謙卑的領教與接受，並囑咐臣子照著上帝的話為百姓祈求。這是一個屬靈的領導者所要學習的功課。
四、禱告：
1、主啊！讓我耐心耕耘，等候收成。
2、主啊！讓我與教會能辦事誠實。
3、主啊！讓我對祢的話語能敏銳，能有所應變。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：國復興的關鍵
1、敬虔的王（1-2）。
2、忠實的臣子（3-7）。
3、上帝的律法（8-13）。
三、問題：
四、重點提示：
4 – 7 你去見________希勒家、使他將奉到耶和華殿的________、就是守門的從民中收聚的銀子、數算數算、交給耶和華殿裡________的人、使他們轉交耶和華殿裡________的人、好修理殿的________之處．就是轉交木匠和工人、並瓦匠、又買木料和鑿成的石頭、修理殿宇．將銀子交在辦事的人手裡、不與他們________．因為他們辦事________。
五、金句：
13 你們去、為我、為民、為猶大眾人、以這書上的話求問耶和華．因為我們列祖沒有聽從這書上的言語、沒有遵著書上所吩咐我們的去行、耶和華就向我們大發烈怒。
列王紀（下）第廿二章14-20節 2017.05.24（禮拜三）
14: 於是祭司希勒家、和亞希甘、亞革波、沙番、亞撒雅、都去見女先知戶勒大．戶勒
大是掌管禮服沙龍的妻．沙龍是哈珥哈斯的孫子、特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒
冷第二區．他們請問於他。
15: 他對他們說、耶和華以色列的 神如此說、你們可以回覆那差遣你們來見我的人、
說、
16: 耶和華如此說、我必照著猶大王所讀那書上的一切話、降禍與這地、和其上的居民。
17: 因為他們離棄我、向別神燒香、用他們手所作的惹我發怒．所以我的忿怒必向這地
發作、總不止息。
18: 然而差遣你們來求問耶和華的猶大王、你們要這樣回覆他、說、耶和華以色列的 神
如此說、至於你所聽見的話、
19: 就是聽見我指著這地、和其上的居民、所說要使這地變為荒場、民受咒詛的話．你
便心裡敬服、在我面前自卑、撕裂衣服、向我哭泣、因此我應允了你．這是我耶和
華說的。
20: 我必使你平平安安的歸到墳墓、到你列祖那裡．我要降與這地的一切災禍、你也不
至親眼看見。他們就回覆王去了。
一、本章的重點與大要：
國王所派的大臣去求問女先知戶勒大關於律法書上的事。女先知先是告知他們上帝必降之災，然因約西亞的敬虔與重視上帝的話語，這災害在他在位時便不至於發生。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1、必向這地發作，總不止息：
因為瑪拿西的罪惡，上帝的列怒不止息，這是可以預想的到的。這是上帝的嚴厲嗎？若從聖經來看，上帝已經給以色列人許多的機會。所以，作為平凡且軟弱的人，我應當把握回頭的機會。
2、心裡敬服：
約西亞是個謙卑的人，雖在世間貴為國王，但是，聽見上帝的話語，他仍然馬上敬服且熱心追求，也因此得蒙上帝的悅納。因此，聖經中敬畏與悖逆者的反應，也是我當反省與思想的事。
3、你也不至於親眼看見：
這是上帝給敬虔的約西亞的應許，也是給我的鼓勵和反省。無論任何環境，我當順服主而行。
四、禱告：
1、主啊！願祢的公義與慈愛臨到這地。
2、主啊！讓我與教會對祢心存敬服。
3、主啊！讓我與教會避禍得福。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：重臣問事
1、重臣問女先知（14-17）。
2、女先知談上帝的慈愛（18-20）。
三、問題：
四、重點提示：
17 - 19 因為他們________我、向別神燒香、用他們手所作的惹我________．所以我的________必向這地發作、總不止息。然而差遣你們來求問耶和華的猶大王、你們要這樣回覆他、說、耶和華以色列的 神如此說、至於你所聽見的話、就是聽見我指著這地、和其上的居民、所說要使這地變為荒場、民受咒詛的話．你便心裡________、在我面前________、撕裂________、向我________、因此我________了你．這是我耶和華說的。
五、金句：
20 我必使你平平安安的歸到墳墓、到你列祖那裡．我要降與這地的一切災禍、你也不至親眼看見。他們就回覆王去了。
列王紀（下）第廿三章1-14節 2017.05.25（禮拜四）
1: 王差遣人招聚猶大和耶路撒冷的眾長老來。
2: 王和猶大眾人、與耶路撒冷的居民、並祭司、先知、和所有的百姓、無論大小、都
一同上到耶和華的殿．王就把耶和華殿裡所得的約書念給他們聽。
3: 王站在柱旁、在耶和華面前立約、要盡心盡性的順從耶和華、遵守他的誡命、法度、
律例、成就這書上所記的約言．眾民都服從這約。
4: 王吩咐大祭司希勒家、和副祭司、並把門的、將那為巴力、和亞舍拉、並天上萬象
所造的器皿、都從耶和華殿裡搬出來、在耶路撒冷外汲淪溪旁的田間燒了、把灰拿
到伯特利去。
5: 從前猶大列王所立拜偶像的祭司、在猶大城邑的丘壇、和耶路撒冷的周圍燒香．現
在王都廢去．又廢去向巴力、和日、月、行星、〔行星或作十二宮〕並天上萬象、
燒香的人．
6: 又從耶和華殿裡、將亞舍拉搬到耶路撒冷外汲淪溪邊焚燒、打碎成灰、將灰撒在平
民的墳上．
7: 又拆毀耶和華殿裡孌童的屋子、就是婦女為亞舍拉織帳子的屋子．
8: 並且從猶大的城邑帶眾祭司來、污穢祭司燒香的丘壇、從迦巴直到別是巴、又拆毀
城門旁的丘壇、這丘壇在邑宰約書亞門前、進城門的左邊。
9: 但是丘壇的祭司不登耶路撒冷耶和華的壇、只在他們弟兄中間喫無酵餅．
10: 又污穢欣嫩子谷的陀斐特、不許人在那裡使兒女經火、獻給摩洛．
11: 又將猶大列王在耶和華殿門旁、太監拿單米勒靠近遊廊的屋子、向日頭所獻的馬廢
去、且用火焚燒日車。
12: 猶大列王在亞哈斯樓頂上所築的壇、和瑪拿西在耶和華殿兩院中所築的壇、王都拆
毀打碎了、就把灰倒在汲淪溪中。
13: 從前以色列王所羅門在耶路撒冷前、邪僻山右邊、為西頓人可憎的神亞斯他錄、摩
押人可憎的神基抹、亞捫人可憎的神米勒公、所築的丘壇、王都污穢了。
14: 又打碎柱像、砍下木偶、將人的骨頭充滿了那地方。
一、本章的重點與大要：
約西亞王便差遣人把祭司、官長和百姓都招聚來，在他們面前把約書宣讀，並且當場要他們與上帝立約。並開始囑咐祭司拆毀列王時所設立的偶像、神廟和邱壇。包括猶大諸王的、耶羅波安的，甚至是所羅門的，一併拆除。並禁止行邪術及兒女經火。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1、立約：
是按著上帝的話語，並且以身作則，又邀請百姓與上帝立約，表示是一種全面的潔淨行動。而且也是下一步除去一切偶像，並專一敬拜上帝的開始。
2、拆毀偶像：
從以前到現在的，從外邦到自己所想出來的，只要是違背上帝的都除去。宣告唯有上帝是王，且百姓在他面前要單單純純，清清楚楚的來敬拜祂。這樣的事若也發生在教會與家庭，甚至國家，必然經歷前所未有的復興。
四、禱告：
1、主啊！讓我和教會與祢立永約。
2、主啊！讓我與教會完全拆除偶像。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：發憤圖強第一步
1、宣告律法與立約（1-3）。
2、拆除偶像（4-14）。
三、問題：
四、重點提示：
五、金句：
2 – 3 王和猶大眾人、與耶路撒冷的居民、並祭司、先知、和所有的百姓、無論大小、都一同上到耶和華的殿．王就把耶和華殿裡所得的約書念給他們聽。王站在柱旁、在耶和華面前立約、要盡心盡性的順從耶和華、遵守他的誡命、法度、律例、成就這書上所記的約言．眾民都服從這約。
列王紀（下）第廿三章15-25節 2017.05.26（禮拜五）
15: 他將伯特利的壇、就是叫以色列人陷在罪裡尼八的兒子耶羅波安所築的那壇、都拆
毀焚燒、打碎成灰、並焚燒了亞舍拉。
16: 約西亞回頭、看見山上的墳墓、就打發人將墳墓裡的骸骨取出來、燒在壇上、污穢
了壇、正如從前神人宣傳耶和華的話。
17: 約西亞問說、我所看見的是甚麼碑。那城裡的人回答說、先前有神人從猶大來、預
先說王現在向伯特利壇所行的事、這就是他的墓碑。
18: 約西亞說、由他罷．不要挪移他的骸骨。他們就不動他的骸骨、也不動從撒瑪利亞
來那先知的骸骨。
19: 從前以色列諸王在撒瑪利亞的城邑、建築丘壇的殿、惹動耶和華的怒氣、現在約西
亞都廢去了、就如他在伯特利所行的一般．
20: 又將丘壇的祭司、都殺在壇上、並在壇上燒人的骨頭、就回耶路撒冷去了。
21: 王吩咐眾民說、你們當照這約書上所寫的、向耶和華你們的 神守逾越節。
22: 自從士師治理以色列人、和以色列王猶大王的時候、直到如今、實在沒有守過這樣
的逾越節．
23: 只有約西亞王十八年在耶路撒冷向耶和華守這逾越節。
24: 凡猶大國和耶路撒冷所有交鬼的、行巫術的、與家中的神像、和偶像、並一切可憎
之物、約西亞盡都除掉、成就了祭司希勒家在耶和華殿裡所得律法書上所寫的話。
25: 在約西亞以前、沒有王像他盡心盡性盡力的歸向耶和華、遵行摩西的一切律法．在
他以後、也沒有興起一個王像他。
一、本章的重點與大要：
約西亞繼續拆除偶像並且叫百姓歸向上帝。其中在拆除伯特利的祭壇時，無意間焚燒了從前警告耶羅波安的神人之骸骨。約西亞不以為意，把他放回原處。其餘偶像的祭司皆被殺，且燒在壇上。之後，約西亞囑咐百姓要守逾越節。在他以前沒有這樣帶領百姓歸向上帝的，在他以後也沒有。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1、豫先說：
神人的話應驗，表示上帝的警告與應許是不假的。
2、當照約書守逾越節：
也就是照著真理而行。今天一切的服事、敬拜和教會的行動，都要按著上帝的真理而行。
3、以前沒有…，以後也沒有：
可以說是前無古人，後無來者。約西亞的敬虔的確是我所要學習的。
四、禱告：
1、主啊！願祢不變的應許成就在我的身上。
2、主啊！讓我與教會照著真理作一切的服事。
3、主啊！讓我與教會能有上帝的靈帶領，作新的服事。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：王除偶像
1、打碎伯特利的壇（15-18）。
2、拆偶像守逾越節（19-23）。
3、約西亞歸向上帝的情況（24-25）。
三、問題：
為何約西亞要焚燒從前神人的骸骨？
答： 為使這壇不能再用，不使百姓在那裡拜「偶像」。
四、重點提示：
21 – 23 王吩咐________說、你們當照這約書上所寫的、向耶和華你們的 神守________。自從士師治理以色列人、和以色列王猶大王的時候、直到如今、實在________守過這樣的逾越節．只有約西亞王________在耶路撒冷向耶和華守這逾越節。
五、金句：
25 在約西亞以前、沒有王像他盡心盡性盡力的歸向耶和華、遵行摩西的一切律法．在他以後、也沒有興起一個王像他。
列王紀（下）第廿三章26-37節 2017.05.27（禮拜六）
26: 然而耶和華向猶大所發猛烈的怒氣、仍不止息、是因瑪拿西諸事惹動他。
27: 耶和華說、我必將猶大人從我面前趕出、如同趕出以色列人一般．我必棄掉我從前
所選擇的這城耶路撒冷、和我所說立我名的殿。
28: 約西亞其餘的事、凡他所行的、都寫在猶大列王記上。
29: 約西亞年間、埃及王法老尼哥上到伯拉河、攻擊亞述王．約西亞王去抵擋他．埃及
王遇見約西亞在米吉多、就殺了他。
30: 他的臣僕、用車將他的屍首從米吉多送到耶路撒冷、葬在他自己的墳墓裡。國民膏
約西亞的兒子約哈斯、接續他父親作王。
31: 約哈斯登基的時候、年二十三歲．在耶路撒冷作王三個月．他母親名叫哈慕他、是
立拿人耶利米的女兒。
32: 約哈斯行耶和華眼中看為惡的事、效法他列祖一切所行的。
33: 法老尼哥將約哈斯鎖禁在哈馬地的利比拉、不許他在耶路撒冷作王．又罰猶大國銀
子一百他連得、金子一他連得。
34: 法老尼哥立約西亞的兒子以利亞敬接續他父親約西亞作王、給他改名叫約雅敬、卻
將約哈斯帶到埃及、他就死在那裡。
35: 約雅敬將金銀給法老、遵著法老的命向國民徵取金銀．按著各人的力量派定、索要
金銀、好給法老尼哥。
36: 約雅敬登基的時候、年二十五歲．在耶路撒冷作王十一年．他母親名叫西布大、是
魯瑪人毗大雅的女兒。
37: 約雅敬行耶和華眼中看為惡的事、效法他列祖一切所行的。
一、本章的重點與大要：
先知以上帝因百姓行惡怒氣未消，來為接下來的三位國王作註解。從約西亞開始他無故去抵擋埃及王，結果被埃及的軍隊所弒。然後他的兒子約哈斯繼位，埃及王主動上去鎖禁猶大王，甚至立了他的另外一個兒子以利亞敬繼位並改名叫約雅敬。約雅敬就照著埃及王的要求，向百姓徵稅進貢到埃及。而除了約西亞之外，他的兩個兒子皆行上帝眼中看為惡的事。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1、我必棄掉：
這是上帝的宣告，我想是一個痛心的宣告，因為百姓的悖逆與向惡，在公義與慈愛的恩典兼具之下，上帝如此行，也提醒祂的百姓要回轉。
2、法老尼哥：
這是相當強大的仇敵，似乎也可以看成是上帝的工具，藉由此叫上帝的選民受苦，好回轉歸向上帝。
四、禱告：
1、主啊！莫棄掉我與教會的百姓。
2、主啊！讓我警戒惡人與惡事，在這一切的事上，靠祢得勝。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：王國末路
1、上帝未消的怒氣（26-27）。
2、約西亞與約哈斯（28-32）。
3、約哈斯與約雅敬（33-37）。
三、問題：
四、重點提示：
26 – 27 然而耶和華向猶大所發________的________、仍不止息、是因_________諸事惹動他。耶和華說、我必將________從我面前趕出、如同趕出________人一般．我必________我從前所選擇的這城________、和我所說立我名的殿。
五、金句：
35 約雅敬將金銀給法老、遵著法老的命向國民徵取金銀．按著各人的力量派定、索要金銀、好給法老尼哥。