靈修進度
2017.05.01 - 05.06 靈修進度
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- 發佈: 2017-06-19, 週一 03:29
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列王紀（下）第十五章13-26節 2017.05.01（禮拜一）
13: 猶大王烏西雅〔就是亞撒利雅〕三十九年、雅比的兒子沙龍登基、在撒瑪利亞
作王一個月。
14: 迦底的兒子米拿現從得撒上撒瑪利亞、殺了雅比的兒子沙龍、篡了他的位。
15: 沙龍其餘的事、和他背叛的情形、都寫在以色列諸王記上。
16: 那時米拿現從得撒起、攻打提斐薩和其四境、擊殺城中一切的人、剖開其中所
有的孕婦．都因他們沒有給他開城。
17: 猶大王亞撒利雅三十九年、迦底的兒子米拿現登基、在撒瑪利亞作以色列王十
年．
18: 他行耶和華眼中看為惡的事、終身不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在
罪裡的那罪。
19: 亞述王普勒來攻擊以色列國．米拿現給他一千他連得銀子、請普勒幫助他堅定
國位。
20: 米拿現向以色列一切大富戶索要銀子、使他們各出五十舍客勒、就給了亞述
王．於是亞述王回去、不在國中停留。
21: 米拿現其餘的事、凡他所行的、都寫在以色列諸王記上。
22: 米拿現與他列祖同睡．他兒子比加轄接續他作王。
23: 猶大王亞撒利雅五十年、米拿現的兒子比加轄在撒瑪利亞登基、作以色列王二
年。
24: 他行耶和華眼中看為惡的事、不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡
的那罪。
25: 比加轄的將軍、利瑪利的兒子比加、背叛他、在撒瑪利亞王宮裡的衛所殺了他．
亞珥歌伯和亞利耶並基列的五十人幫助比加．比加擊殺他、篡了他的位。
26: 比加轄其餘的事、凡他所行的、都寫在以色列諸王記上。
一、本章的重點與大要：
沙龍作以色列王只不過一個月，就為背叛的臣子米拿現所殺，米拿現為人殘暴，殺了不為他開城的百姓，剖開他們的孕婦。他在以色列作王十年，行上帝眼中看為惡的事。亞述王來攻打他，他竟拿銀子請亞述王幫他堅立國位。之後他的兒子比加轄接續他作王，也只有兩年的時間，便為他的將軍比加所殺，且篡了他的位。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.殺…篡了他的位：
這好像就是北國王位繼承的循環，不斷得兇殺，不斷的篡位。印驗了聖經所說「流人血的，他的血必為人所流」。還有，「上行下效」，「臣子看見君王以「兇殺奪位」，「臣子就起而效倣，「毫無倫理可言。
2.請普勒幫助他堅立國位：
不能起來抵抗仇敵，卻反而要仇敵來抗衡自己的百姓，這樣沒有尊嚴的方式，實在令人不齒。在屬靈的裡面，我是否也會有這樣的警惕，一切的惡毒與兇殺，都是撒旦的伎倆，千萬不要以此來對待同工。
四、禱告：
1、主啊！讓我與教會有正面的榜樣與行動。
2、主啊！讓我與教會不用，不義的動機與方式彼此對待。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：作惡的北王
1、殺人者被更殘暴的人所殺（13-16）。
2、殘暴的人屈服更強的勢力（17-22）。
3、謀殺與篡位的循環（23-26）。
三、問題：
四、重點提示：
19 – 20 亞述王________來攻擊以色列國．米拿現給他一千他連得________、請普勒________他________國位。米拿現向以色列一切________索要銀子、使他們________五十舍客勒、就給了亞述王．於是亞述王回去、不在國中________。
五、金句：
18 他行耶和華眼中看為惡的事、終身不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。
列王紀（下）第十五章27-38節 2017.05.02（禮拜二）
27: 猶大王亞撒利雅五十二年、利瑪利的兒子比加在撒瑪利亞登基、作以色列王二
十年。
28: 他行耶和華眼中看為惡的事、不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡
的那罪。
29: 以色列王比加年間、亞述王提革拉毗列色來奪了以雲、亞伯伯瑪迦、亞挪、基
低斯、夏瑣、基列、加利利、和拿弗他利全地．將這些地方的居民、都擄到亞
述去了。
30: 烏西雅的兒子約坦二十年、以拉的兒子何細亞背叛利瑪利的兒子比加、擊殺
他、篡了他的位。
31: 比加其餘的事、凡他所行的、都寫在以色列諸王記上。
32: 以色列王利瑪利的兒子比加第二年、猶大王烏西雅的兒子約坦登基．
33: 他登基的時候、年二十五歲．在耶路撒冷作王十六年．他母親名叫耶路沙、是
撒督的女兒。
34: 約坦行耶和華眼中看為正的事、效法他父親烏西雅一切所行的．
35: 只是丘壇還沒有廢去．百姓仍在那裡獻祭燒香。約坦建立耶和華殿的上門。
36: 約坦其餘的事、凡他所行的、都寫在猶大列王記上。
37: 在那些日子、耶和華纔使亞蘭王利汛和利瑪利的兒子比加去攻擊猶大。
38: 約坦與他列祖同睡、葬在他祖大衛城他列祖的墳地裡．他兒子亞哈斯接續他作
王。
一、本章的重點與大要：
比加在撒瑪利亞登基，仍行耶和華上帝看為惡的事，效法耶羅波安的惡行。當他在位的時候，亞述王曾經來犯，且得了他的屬地。當南國約坦當王的第廿年，他的臣子何細亞背叛他，謀殺並篡了他的位。而在比加第二年登基的猶大王約坦，在位十六年，行耶和華眼中看為正的事，然邱壇仍未廢去，百姓仍在其上燒香。他在位時，曾經發生以色列連結亞蘭來攻打猶大的事件。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1、以色列的王國史︰
以色列的王國史，正是一個不斷謀殺篡位的歷史。所謂，「惡性循環」，而且是越大的循環，值得警戒。
2、邱壇仍未廢去：
表示百姓仍未專心倚靠耶和華。
四、禱告：
1、主啊！讓我與教會是個「善性的循環」。
2、主啊！讓我與教會專心的仰望祢。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：北國與南國的景況
1、北國的景況（27-31）。
2、南國的景況（32-38）。
三、問題：
四、重點提示：
29 以色列王比加年間、亞述王提革拉毗列色來奪了________、________、________
、________、________、________、________、和________全地．將這些地方的居民、都擄到亞述去了。
五、金句：
37 在那些日子、耶和華纔使亞蘭王利汛和利瑪利的兒子比加去攻擊猶大。
列王紀（下）第十六章1-9節 2017.05.03（禮拜三）
1: 利瑪利的兒子比加十七年、猶大王約坦的兒子亞哈斯登基．
2: 他登基的時候、年二十歲．在耶路撒冷作王十六年．不像他祖大衛行耶和華他
神眼中看為正的事．
3: 卻效法以色列諸王所行的、又照著耶和華從以色列人面前趕出的外邦人所行可
憎的事、使他的兒子經火．
4: 並在丘壇上、山岡上、各青翠樹下、獻祭燒香。
5: 亞蘭王利汛和以色列王利瑪利的兒子比加上來攻打耶路撒冷、圍困亞哈斯．卻
不能勝他。
6: 當時亞蘭王利汛收回以拉他歸與亞蘭、將猶大人從以拉他趕出去．亞蘭人〔有
作以東人的〕就來到以拉他、住在那裡、直到今日。
7: 亞哈斯差遣使者去見亞述王提革拉毗列色、說、我是你的僕人、你的兒子．現
在亞蘭王和以色列王攻擊我．求你來救我脫離他們的手。
8: 亞哈斯將耶和華殿裡和王宮府庫裡所有的金銀、都送給亞述王為禮物．
9: 亞述王應允了他、就上去攻打大馬色、將城攻取、殺了利汛．把居民擄到吉珥。
一、本章的重點與大要：
猶大王約坦的兒子亞哈斯登基作王十六年。他不行耶和華眼中看為正的事，反倒效法北國諸王所行，甚至使他的兒子經火、在山岡上、在各青翠樹下築壇拜偶像。上帝允許亞蘭和以色列的聯軍上來攻打他，雖不能勝他，卻也奪取了一些猶大的地，亞蘭人便佔據了以拉他，直到今日。而亞哈斯因遇此難，便去求助於亞述王，把金銀全獻給他，且稱自己是他的兒子。亞述王便去攻打亞蘭，殺了王，把居民擄到吉珥。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1、使他兒子經火：
這是非常嚴重的惡事。一個敬畏上帝的國家，竟有如此的王，且行上帝吩咐不可作的惡行，實在非常難以置信。所以，拜偶像是很可怕的。給我的反省是「當把自己的兒子獻給主，不獻給偶像。」
2、卻不能勝他：
表示上帝的帶領與保守，祂遵守亞伯拉罕之約和對大衛的承諾，那麼，人自己又如何呢？
3、我是你的僕人你的兒子：
實在是離譜至極，上帝的百姓與僕人，竟稱自己是人的僕人和兒子。可見，他需要「眼見」的恩典至極。當然，他的悖逆與惡行，也到了一個非常剛硬的地步。屬靈的眼睛完全瞎了。
四、禱告：
1、主啊！讓我把自己的兒子獻給祢，求祢掌管帶領。
2、主啊！感謝祢的保守與賜福，使仇敵不能勝我。
3、主啊！讓我永遠作祢的兒子與僕人。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：行惡離譜的猶大王
1、王的惡行（1-4）。
2、王的苦難（5-6）。
3、王離譜的惡行（7-9）。
三、問題：
四、重點提示：
3 – 4 卻效法________諸王所行的、又照著耶和華從以色列人面前趕出的________
所行________的事、使他的兒子________．並在________上、________上、各
下、________。
五、金句：
7 亞哈斯差遣使者去見亞述王提革拉毗列色、說、我是你的僕人、你的兒子．現在亞蘭王和以色列王攻擊我．求你來救我脫離他們的手。
列王紀（下）第十六章10-20節 2017.05.04（禮拜四）
10: 亞哈斯王上大馬色去迎接亞述王提革拉毗列色、在大馬色看見一座壇．就照壇
的規模樣式作法畫了圖樣、送到祭司烏利亞那裡。
11: 祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬色送來的圖樣、在亞哈斯王沒有從大馬色回來
之先、建築一座壇。
12: 王從大馬色回來看見壇．就近前來、在壇上獻祭．
13: 燒燔祭素祭、澆奠祭、將平安祭牲的血灑在壇上。
14: 又將耶和華面前的銅壇、從耶和華殿和新壇的中間搬到新壇的北邊。
15: 亞哈斯王吩咐祭司烏利亞說、早晨的燔祭、晚上的素祭、王的燔祭素祭、國內
眾民的燔祭素祭奠祭、都要燒在大壇上．燔祭牲和平安祭牲的血也要灑在這壇
上．只是銅壇我要用以求問耶和華．
16: 祭司烏利亞就照著亞哈斯王所吩咐的行了。
17: 亞哈斯王打掉盆座四面鑲著的心子、把盆從座上挪下來、又將銅海從馱海的銅
牛上搬下來、放在鋪石地。
18: 又因亞述王的緣故、將耶和華殿為安息日所蓋的廊子、和王從外入殿的廊子、
挪移圍繞耶和華的殿。
19: 亞哈斯其餘所行的事、都寫在猶大列王記上。
20: 亞哈斯與他列祖同睡、葬在大衛城他列祖的墳地裡．他兒子希西家接續他作王。
一、本章的重點與大要：
亞哈斯到大馬色去迎接戰勝的亞述王，看見亞蘭人的偶像與祭壇，竟照著尺寸畫出祭壇，囑咐祭司烏利亞回到耶路撒冷後，照著尺寸建造這樣的祭壇，在壇上獻祭拜偶像，而把耶和華上帝的銅祭壇，搬到旁邊。不只如此，他還大大的改變了聖殿的裝飾，為的就是要使亞述王歡喜。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1、造亞蘭偶像的祭壇：
這真的是匪夷所思，且是罪大惡極的作法。亞哈斯敬拜逼迫他的外邦人的偶像，甚至挪移了耶和華的祭壇，不但大膽，而且盲目。
2、仍要求告耶和華：
亞哈斯留下銅壇，說是要求告耶和華。這實在是非常不可思議的事。至此可以知道，他完全是按著自己的喜惡在敬拜神。
3、因亞述王的緣故：
可見，亞哈斯要討人的喜悅。而實際上，他所作的一切都是為要維護自己的利益。
四、禱告：
1、主啊！讓我與教會不要拜偶像，且警戒拜偶像的行為。
2、主啊！讓我與教會專心仰望耶和華。
3、主啊！讓我與教會不求自己的益處。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：為己而拜神的王
1、造大馬色的祭壇（10-13）。
2、挪移耶和華的祭壇（14-16）。
3、為討人歡喜改變聖殿（17-20）。
三、問題：
四、重點提示：
11 – 14 祭司烏利亞照著亞哈斯王從________送來的圖樣、在亞哈斯王沒有從大馬色回來先、建築一座________。王從大馬色回來看見________．就近前來、在壇上________． 燒燔祭________、澆________、將平安祭牲的血灑在________。又將耶和華面前的________、從耶和華殿和新壇的中間搬到新壇的________。
五、金句：
20 亞哈斯與他列祖同睡、葬在大衛城他列祖的墳地裡．他兒子希西家接續他作王。
列王紀（下）第十七章1-6節 2017.05.05（禮拜五）
1: 猶大王亞哈斯十二年、以拉的兒子何細亞在撒瑪利亞登基、作以色列王九年。
2: 他行耶和華眼中看為惡的事、只是不像在他以前的以色列諸王。
3: 亞述王撒縵以色上來攻擊何細亞、何細亞就服事他、給他進貢。
4: 何細亞背叛、差人去見埃及王梭、不照往年所行的、與亞述王進貢。亞述王知
道了、就把他鎖禁、囚在監裡。
5: 亞述王上來攻擊以色列遍地、上到撒瑪利亞、圍困三年。
6: 何細亞第九年亞述王攻取了撒瑪利亞、將以色列人擄到亞述、把他們安置在哈
臘、與歌散的哈博河邊、並瑪代人的城邑。
一、本章的重點與大要：
在南國猶大王亞哈斯第十二年，北國的王何細亞在撒瑪利亞登基，作王九年。仍行耶和華上帝看為惡的事，只是不像以前諸王那樣。亞述王起來攻擊他，他與以色列人便服事他，向亞述進貢。只是到了一半便背叛了。何細亞求助於埃及，但亞述王知道，便前來攻打，把他打敗，並將他囚禁在監裡。而亞述王繼續攻打撒瑪利亞，圍困三年之後，攻取了這城，滅了以色列，把所有的百姓擄到亞述的哈博渡口並瑪代人的城邑。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1、攻擊…就服事：
這似乎是一種很正常的現象。被誰攻擊就服事誰？那是因為人沒有力量。事實上，我們必須信靠上帝，就得蒙祂的保守，就可以不用服事任何的偶像與世人。但是，我們必須要堅定的倚靠上帝，服事祂。
2、鎖禁，囚在監裡：
這個王後來成為沒有自由，沒有尊嚴的王。實在令我警戒。
3、攻取了撒瑪利亞：
這句話彷彿結束了以色列國的歷史，從上帝賜國給耶羅波安之後，跌跌撞撞的以色列國，終於劃下了句點。這都是因為拜偶像的緣故。
四、禱告：
1、主啊！讓我與教會能忠心的服事祢。
2、主啊！讓我與教會不要被罪所捆鎖。
3、主啊！讓我與教會的歷史被祢所掌管，蒙祢的帶領。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：北國的終結
1、最後一位王（1-2）。
2、王遇危機與處理（3-4）。
3、亞述滅了以色列（5-6）。
三、問題：
四、重點提示：
3 – 4 亞述王撒縵以色上來________何細亞、何細亞就________他、給他________。何細亞________、差人去見________、不照往年所行的、與亞述王________。亞述王________了、就把他________、囚在________。
五、金句：
6 何細亞第九年亞述王攻取了撒瑪利亞、將以色列人擄到亞述、把他們安置在哈臘、與歌散的哈博河邊、並瑪代人的城邑。
列王紀（下）第十七章7-18節 2017.05.06（禮拜六）
7: 這是因以色列人得罪那領他們出埃及地、脫離埃及王法老手的耶和華他們的
神、去敬畏別神、
8: 隨從耶和華在他們面前所趕出外邦人的風俗、和以色列諸王所立的條規。
9: 以色列人暗中行不正的事、違背耶和華他們的 神、在他們所有的城邑、從瞭
望樓直到堅固城、建築丘壇．
10: 在各高岡上、各青翠樹下、立柱像和木偶．
11: 在丘壇上燒香、效法耶和華在他們面前趕出的外邦人所行的、又行惡事惹動耶
和華的怒氣．
12: 且事奉偶像、就是耶和華警戒他們不可行的。
13: 但耶和華藉眾先知、先見、勸戒以色列人、和猶大人、說、當離開你們的惡行、
謹守我的誡命律例、遵行我吩咐你們列祖、並藉我僕人眾先知所傳給你們的律
法。
14: 他們卻不聽從、竟硬著頸項、效法他們列祖、不信服耶和華他們的 神．
15: 厭棄他的律例、和他與他們列祖所立的約、並勸戒他們的話、隨從虛無的神、
自己成為虛妄、效法周圍的外邦人、就是耶和華囑咐他們不可效法的、
16: 離棄耶和華他們 神的一切誡命、為自己鑄了兩個牛犢的像、立了亞舍拉、敬
拜天上的萬象、事奉巴力．
17: 又使他們的兒女經火、用占卜、行法術、賣了自己行耶和華眼中看為惡的事、
惹動他的怒氣。
18: 所以耶和華向以色列人大大發怒、從自己面前趕出他們、只剩下猶大一個支派。
一、本章的重點與大要：
這裡說明了以色列滅亡之因，是離棄上帝而去拜祂所吩咐不可拜的偶像，去隨從祂所吩咐不可跟隨的風俗。甚至，祂差遣先知、先見按著祂的話、祂的立約、列祖的榜樣來勸誡他們，他們仍然不聽，硬著頸項，自鑄金牛犢、親近外邦偶像，使兒女經火，行耶和華上帝眼中看為惡的事。所以，上帝發怒，把他們趕出應許之地，只剩猶大一支派。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1、得罪上帝：
一切拜偶像的事都是得罪上帝，人會遭禍也是因為得罪上帝，甚至，人軟弱、無知、不悔改，也都是得罪上帝。人在不敬虔的裡面，認為自己亨通不需要上帝，或者不親近上帝也無所謂，這更是得罪上帝。求主憐憫，讓我緊緊的倚靠祂。
2、暗中所行不正的事：
「暗中」所行，表示不讓上帝看見，因為是「不正」，不合上帝的心意。但是，上帝真的看不見嗎？實在看見了。人脫離上帝，拜偶像，貪愛世界，都是偷偷摸摸的，以為上帝不知道，結果上帝全都知道。因此，人實在需要更加的謙卑與敬虔來親近上帝。
3、但耶和華…，所以…：
「但」代表上帝的慈愛與恩惠。因著與列祖立約，上帝愛祂的百姓，給他們悔改的機會。可是，若百姓仍然剛硬，那麼上帝的憐憫就從「公義」的一面表現出來。「所以」，表示上帝如此作，是因著以色列人一而再再而三的犯罪，所得到的結果。
四、禱告：
1、主啊！讓我與教會不得罪祢。
2、主啊！讓我與教會不做暗中的惡事。
3、主啊！感謝祢的恩慈，讓我常常回到祢面前。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：北國滅亡之因
1、離棄真神敬拜偶像 (7-8)。
2、不顧真神各方的勸誨（9-15）。
3、剛硬使上帝發怒遭懲戒（16-18）
三、問題：
四、重點提示：
16 – 17 離棄耶和華他們 神的一切________、為自己鑄了兩個________的像、立了________、敬拜________的________、事奉________．又使他們的兒女________、用________、行________、賣了________，行耶和華眼中看________的事、惹動他的________。
五、金句：
14 他們卻不聽從、竟硬著頸項、效法他們列祖、不信服耶和華他們的 神．