Main Menu

靈修進度

2021.06.14-06.20 靈修進度

列王紀上第廿二第15-28節       2021.06.14(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

15 米該雅到王面前,王問他說:米該雅啊,我們上去攻取基列的拉末可以不可以

   ?他回答說:可以上去,必然得勝,耶和華必將那城交在王的手中。

16 王對他說:我當囑咐你幾次,你才奉耶和華的名向我說實話呢?

17 米該雅說:我看見以色列眾民散在山上,如同沒有牧人的羊群一般。耶和華說

   :這民沒有主人,他們可以平平安安地各歸各家去。

18 以色列王對約沙法說:我豈沒有告訴你,這人指著我所說的預言,不說吉語單說凶言嗎?

19 米該雅說:你要聽耶和華的話!我看見耶和華坐在寶座上,天上的萬軍侍立在祂左右。

20 耶和華說:誰去引誘亞哈上基列的拉末去陣亡呢?這個就這樣說,那個就那樣說。

21 隨後有一個神靈出來,站在耶和華面前,說:我去引誘他。

22 耶和華問他說:你用何法呢?他說:我去,要在他眾先知口中作謊言的靈。耶和華說:這樣,你必能引誘他,你去如此行吧!

23 現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口,並且耶和華已經命定降禍與你。

24 基拿拿的兒子西底家前來,打米該雅的臉,說:耶和華的靈從哪裡離開我與你說話呢?

25 米該雅說:你進嚴密的屋子藏躲的那日,就必看見了。

26 以色列王說:將米該雅帶回,交給邑宰亞們和王的兒子約阿施,說

27 王如此說,把這個人下在監裡,使他受苦,吃不飽喝不足,等候我平平安安地回來。

28 米該雅說:你若能平平安安地回來,那就是耶和華沒有藉我說這話了;又說:眾民哪,你們都要聽!

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

三、本段大要與重點

先知米該雅來了,亞哈王問其戰爭的情事。米該雅謂王必得勝,但亞哈很快看出這非先知肺腑之言,便囑咐先知說出上帝真實的旨意。先知說「以色列的百姓像沒有牧人的羊一般,可已沒有主人而四散開來」,此話一出,亞哈非常不悅。先知接著說「上帝允許亞哈的國中,充斥著謊言的靈,要使他敗亡、以色列遭禍。」假先知西底家一聽,便掌摑米該雅,亞哈更命臣僕囚禁米該雅要使他受苦。米該雅便再發最後的預言,言「亞哈絕無法平安回來」。且訴諸眾民都要聽這預言。

四、對此段經文的默想與得著:

1.百姓像沒有牧人的羊:

百姓真正的牧人是上帝,實際的牧人是國王。「沒有牧人的羊」是沒有受到餧養、沒有方向、沒有力量,也沒有永生盼望的。這原因是出自於國王的貪婪與自私。在教會中,上帝所差派的實際牧人就是牧者,我也是這樣嗎?教會的羊有沒有精壯飽實呢?

2.謊言的靈:

就是沒有實話的靈,以王的喜歡,以自己的好惡、利益而說話的靈,這樣的環境必會使事實被隱藏,許多的「真理」皆被掩蓋。真實的人不出,惡人當道。難怪,以利亞當時看不到一位「為耶和華大發熱心的人」。這也是這個時代,基督徒所難以看見的。惟願從這教會開始做起,那謊言的靈能離開這裡。

3.下在監裡,使他受苦:

先知為說上帝的旨意,付上何等大的代價。他是何等的勇敢。我敢與他一樣嗎?我願意與他一樣嗎?我羨慕與他一樣嗎?求主憐憫。

五、禱告

1.主啊!請讓大坪林教會別成為一個「沒有牧人」的教會。

2.主啊!請讓謊言的靈離開這教會。

3.主啊!讓我思想、效法米該雅的受苦。在受苦時也因此得到安慰與盼望。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:三件事

1.剛硬的國王(V.15~18)

2.虛謊的環境(V.19~23)

3.受苦的先知(V.24~28)

三、重點提示

19 米該雅說:你要聽耶和華的話!我看見耶和華坐在__________上,天上的萬軍侍立在他左右。

20 耶和華說:誰去__________亞哈上基列的拉末去_________呢?這個就這樣說,那個就那樣說。

21 隨後有一個_________出來,站在耶和華面前,說:我去__________他。

22 耶和華問他說:你用何法呢?他說:我去,要在他眾先知口中作____________

   。耶和華說:這樣,你必能________他,你去如此行吧!

四、金句

28 米該雅說:你若能平平安安地回來,那就是耶和華沒有藉我說這話了;又說:眾民哪,你們都要聽!

 

列王紀上第廿二第29-40節      2021.06.15(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

29 以色列王和猶大王約沙法上基列的拉末去了。

30 以色列王對約沙法說我要改裝上陣,你可以仍穿王服。以色列王就改裝上陣。

31 先是亞蘭王吩咐他的三十二個車兵長說:他們的兵將,無論大小,你們都不可與他們爭戰,只要與以色列王爭戰。

32 車兵長看見約沙法便說這必是以色列王就轉過去與他爭戰約沙法便呼喊

33 車兵長見不是以色列王,就轉去不追他了。

34 有一人隨便開弓,恰巧射入以色列王的甲縫裡。王對趕車的說:我受了重傷,你轉過車來,拉我出陣吧!

35 那日,陣勢越戰越猛,有人扶王站在車上,抵擋亞蘭人。到晚上,王就死了,血從傷處流在車中。

36 約在日落的時候,有號令傳遍軍中,說:各歸本城,各歸本地吧!

37 王既死了,眾人將他送到撒瑪利亞,就葬在那裡;

38 又有人把他的車洗在撒瑪利亞的池旁(妓女在那裡洗澡),狗來舔他的血,正如耶和華所說的話。

39 亞哈其餘的事,凡他所行的和他所修造的象牙宮,並所建築的一切城邑,都寫在以色列諸王記上。

40 亞哈與他列祖同睡。他兒子亞哈謝接續他作王。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

三、本段大要與重點

猶大與以色列聯軍便要去與亞蘭人爭戰。臨行前,亞哈告訴約沙法,自己要改軍服上陣,他可以仍穿王服。而亞蘭王也囑咐他的卅二位軍長,要專注找以色列王,單單與他爭戰。上了戰場,果不其然,卅二位亞蘭軍長朝著穿王服的猶大王而來,然猶大王呼喊,他們知道找錯了,便不追趕猶大王。而巧妙的是,穿著軍服的以色列王卻被亂劍射傷,傷勢甚重,被拉出戰場,由人扶著站在車上,抵擋亞蘭人,此戰事,一直持續到晚上,王因失血過多而死。約在同時,以色列軍隊中,有號令叫大家各歸各族,各歸各家,大家就都散了。王死後,眾人將他埋葬,在洗他戰車時,有狗來餂他的血,一切正如先知所說的。亞哈之後,他的兒子亞哈謝接續他作王。

四、對此段經文的默想與得著:

1.改裝上陣:

在一個軍隊的確不能有兩個王,但是,亞哈並未仔細向約沙法說明改裝的動機和目的。這或許又是他的詭計,是他想要逃避追殺的一個辦法。所以,與亞哈這樣的人在一起,實在充滿了不安與變數。

2.隨便開弓:

亞哈千方百計,敵人隨便開弓,便射中了他。而他本來想到眾敵人可能會去追趕穿王服的約沙法,結果約沙法一呼喊,敵人便離開他。這實在是上帝公義的安排,當然,也給那些「千方百計」算計,心中卻沒有上帝的人一個很好的警戒。

3.正如耶和華所說的:

上帝的話絕對不會徒然返回,除非人悔改歸向祂,否則,人再如何聰明、算計和安排,也無法逃過上帝的審判。

五、禱告

1.主啊!讓我謹慎不與亞哈這樣的人同工,也讓我不要成為亞哈。

2.主啊!讓我單單倚靠祢,不要用盡辦法算計許多的事。

3.主啊!讓我順服祢,因為出於祢的一定成就。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:敗戰喪命

1.亞哈的巧計(V.29~33)

2.被亂劍射中(V.34~36)

3.應驗上帝藉先知的話(V.37~40)

三、重點提示

30 以色列王對約沙法說我要_________上陣,你可以仍穿_________。_________王就改裝上陣。

31 先是亞蘭王吩咐他的三十二個車兵長說:他們的兵將,無論大小,你們都不可與他們爭戰,只要與______________王爭戰。

32 車兵長看見約沙法便說這必是_____________王就轉過去與他爭戰約沙法便_________

四、金句

38 又有人把他的車洗在撒瑪利亞的池旁(妓女在那裡洗澡),狗來舔他的血,正如耶和華所說的話。

列王紀上第廿二第41-53節      2021.06.16(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

41 以色列王亞哈第四年,亞撒的兒子約沙法登基作了猶大王。

42 約沙法登基的時候年三十五歲,在耶路撒冷作王二十五年。他母親名叫阿蘇巴

   ,乃示利希的女兒。

43 約沙法行他父親亞撒所行的道,不偏離左右,行耶和華眼中看為正的事;只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在那裡獻祭燒香。

44 約沙法與以色列王和好。

45 約沙法其餘的事和他所顯出的勇力,並他怎樣爭戰,都寫在猶大列王記上。

46 約沙法將他父親亞撒在世所剩下的孌童都從國中除去了。

47 那時以東沒有王,有總督治理。

48 約沙法製造他施船隻,要往俄斐去,將金子運來;只是沒有去,因為船在以旬迦別破壞了。

49 亞哈的兒子亞哈謝對約沙法說:容我的僕人和你的僕人坐船同去吧!約沙法卻不肯。

50 約沙法與列祖同睡。葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子約蘭接續他作王。

51 猶大王約沙法十七年亞哈的兒子亞哈謝在撒瑪利亞登基,作以色列王共二年。

52 他行耶和華眼中看為惡的事,效法他的父母,又行尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的事。

53 他照他父親一切所行的,事奉敬拜巴力,惹耶和華─以色列神的怒氣。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

三、本段大要與重點

以色列王亞哈在位第四年,猶大王約沙法登基,他行耶和華眼中看為正的事,所以

,蒙主的賜福。他與亞哈修好合作。但是,在要往以東運金子的事上,卻拒絕與亞哈的兒子亞哈謝合作。約沙法與他列祖同睡,他的兒子約蘭接續他作王。猶大王約沙法在位第十七年,亞哈的兒子亞哈謝登基作以色列王兩年,他照尼八的兒子耶羅波安和他父親亞哈所行的作,行一切耶和華上帝所憎惡的事。

四、對此段經文的默想與得著:

1.不偏離左右:

這一句話說明了「正」的意思。沒有減去,沒有增加上帝的話。就算是不明白,不喜歡,也都順服。特別是對在位的王而言,更加困難,因為有大權在握。但是,若瞭解君王權位的來源和君王權柄如何得以鞏固,其實,就較容易順服與遵行。對於一個領導者而言,這樣的提醒非常重要。

2.行耶和華眼中看為惡的事:

這是北國與南國最大的不同。南國的猶大王有幾位是敬畏上帝的,北國的以色列卻沒有。這與剛開始耶羅波安把敬拜地方轉到示劍的毘努伊勒有很大的關係。因自己的利益,擅改上帝的律法與吩咐,也因此,北國一直處於動盪不安、王位不斷遭篡位的狀況。

3.惹耶和華以色列上帝的怒氣:

拜偶像就是惹上帝的怒氣。因為國位是上帝所賜與的,他們卻希望透過其他的偶像得到祝福,不但是痴人說夢,更是遭受咒詛的開始和原因。

五、禱告

1.主啊!讓我遵行祢的道不偏左右。

2.主啊!讓我不行祢眼中看為惡的事。

3.主啊!讓我不惹動祢的怒氣。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:兩國王的簡介

1.南國王的簡介(V.41~43)

2.兩國王的交流(V.44~50)

3.北國王的簡介(V.51~53)

三、重點提示

43 約沙法行他父親___________所行的道,不偏離___________,行耶和華眼中看__________的事只是__________還沒有廢去百姓仍在那裡_______________

53 他照他父親一切所行的,事奉敬拜___________,惹耶和華─以色列神的____________。

四、金句

44 約沙法與以色列王和好。

雅各書第一章第1-8節       2021.06.17(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

1 作神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。

2 我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;

3 因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。

4 但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。

5 你們中間若有缺少智慧的應當求那厚賜與眾人也不斥責人的神主就必賜給他

6 只要憑著信心求一點不疑惑因為那疑惑的人就像海中的波浪被風吹動翻騰

7 這樣的人不要想從主那裡得什麼。

8 心懷二意的人,在他一切所行的路上都沒有定見。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

三、本段大要與重點

作者雅各寫信給散居在十二支派的人。首先勸勉他們在百般的試煉中要喜樂,因為若忍受試煉能成功,就能使信心得完全,且毫無欠缺。而過程中,若有缺少智慧的

,就要祈求上帝,並且不疑惑。就能得著。

四、對此段經文的默想與得著:

1.落在:

試煉是用「落」的,可見,不是自找的,而是上帝給的,或者是上帝允許臨到的。這樣的事,讓我深深的體會到,試煉來臨時,我當要感恩,因為上帝看重我。要倚靠祂,因為在上帝裡面絕對有出路與方法可以勝過。而且最終都是為了我的益處。

2.也當成功:

所以,試煉的開始和結束,不在於我自己,乃在於上帝。因為這個課程是上帝給的

,唯有忍耐才能知道上帝的時間。我想,在生活上很多事物可能就是這樣,盼望牧養的成長、盼望孩子們的長進、盼望能達到完全。這都在上帝手中。感謝主。

3.缺少智慧的:

在忍受試煉時,可能會缺少智慧,這智慧與忍耐試煉的信心有關係。到底是什麼呢

?可能是生活狀況的轉變,無論是「由少變多」,或者「由多變少」都要忍耐。這好像與牧會的狀況一樣,當教會剛起步、還小的時候,要謙卑。若蒙上帝的恩典,教會漸漸成長茁壯,也要謙卑。如今,教會有一些成長,這經文似乎不斷的提醒我

,要靠主有謙卑的智慧與身量。

五、禱告

1.主啊!請為我安排處境並預備能力。

2.主啊!請帶領我在試煉時得以成功。

3.主啊!讓我有忍耐的智慧。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:忍耐

1.忍耐的方向(V.1~2)

2.忍耐的原因(V.3~4)

3.忍耐的方法(V.5~8)

三、重點提示

2 我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;

3 因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。

4 但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。

四、金句

8 心懷二意的人,在他一切所行的路上都沒有定見。

 

雅各書第一章第9-15節         2021.06.18(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

9 卑微的弟兄升高,就該喜樂;

10 富足的降卑,也該如此;因為他必要過去,如同草上的花一樣。

11 太陽出來,熱風颳起,草就枯乾,花也凋謝,美容就消沒了;那富足的人,在他所行的事上也要這樣衰殘。

12 忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。

13 人被試探,不可說:我是被神試探;因為神不能被惡試探,祂也不試探人。

14 但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。

15 私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

三、本段大要與重點

雅各勸勉地位升高與財富增多的人要謙虛降卑,因為沒有任何的榮華是長久的。再者經歷撒旦的試探能忍受是有福的,可以得生命的冠冕。並且要知道,試探是從人的罪性被撒旦誘惑而起,不是從上帝來的。(但是,有可能是上帝允許的。)

四、對此段經文的默想與得著:

1.就該喜樂:

卑微的升高該喜樂,這是一般人所知道的。但是,富足的降卑為何也要喜樂呢?或許是因為,如此就不會把財富與榮華看得太重而受綑綁的緣故吧!畢竟,雅各清楚的說「榮華與富貴」都會過去。適度的富足可能是好的,太過可能會忘記上帝。

2.生命的冠冕:

為何呢?或許是因為「試探」是一種熬煉,使人的心志、靈性和價值觀被提升。所以,生命的冠冕可能是一個得勝的記號,也可能是上帝保守的明證。最重要的是,當事人一定要緊緊的抓住上帝,來戰勝試探,如約瑟一般。

3.上帝不被惡試探,也不試探人:

就好像是在伊甸園中,上帝告訴亞當的話沒有模稜兩可,是就是,不是就不是。關於生命樹和分別善惡樹可否吃,這是命令,不是試探。魔鬼對女人的問話才是試探

。所以,上帝絕不被惡試探,也不會試探人。

五、禱告

1.主啊!讓我的生命有從天上來的喜樂。

2.主啊!感謝祢要賜給我生命的冠冕,願主使我得勝。

3.主啊!讓我知道祢不被惡試探,也不試探人。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:兩種狀況

1.卑微的升高與富足的降卑(V.9~11)

2.試探的狀況與實意(V.12~15)

三、重點提示

9 卑微的弟兄升高,就該喜樂;

10 富足的降卑,也該如此;因為他必要過去,如同草上的花一樣。

四、金句

12 忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。

 

雅各書第一章第16-27節        2021.06.19(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

16 我親愛的弟兄們,不要看錯了。

17 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的

   ;在祂並沒有改變,也沒有轉動的影兒。

18 祂按自己的旨意用真道生了我們,叫我們在祂所造的萬物中好像初熟的果子。

19 我親愛的弟兄們,這是你們所知道的,但你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒,

20 因為人的怒氣並不成就神的義。

21 所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。

22 只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。

23 因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目,

24 看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。

25 惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。

26 若有人自以為虔誠卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。

27 在神我們的父面前,那清潔沒有玷污的虔誠,就是看顧在患難中的孤兒寡婦,並且保守自己不沾染世俗。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

三、本段大要與重點

雅各繼續告訴信徒,在上帝裡,只有把好的賜給祂的兒女,這些「好」的根基就是上帝的真道、從這道所結的果子。因此,大家要學習忍耐不輕易動怒。更要操練行道的生命,特別是從舌頭出來的話要有所節制。最後,雅各說真虔誠是表現在幫助別人和不沾染世俗的事上。

四、對此段經文的默想與得著:

1.不要看錯了:

也就是思想、言語和對上帝的態度不可有錯失。那些犯罪、不好、誘惑和許多的私慾,是上帝允許,卻不是祂造的。祂反而因為人的任意選擇而憂傷後悔,並預備救恩給願意悔改的人。所以,人靠著上帝,也就是耶穌基督的恩典,行出「至善」是可能的。

2.人的怒氣:

這氣從何而來?按著上文,可能是從被撒旦試探而不能忍受而來。此時,可能會抱怨上帝,會攻擊或責罵人,會產生許許多多的污穢,甚至犯罪。因為私慾在人的心中動工,是非常厲害的。所以,我自己當要小心,特別在發怒的時候,要多想一想

。安靜一下。

3.虔誠與舌頭:

真正的虔誠與舌頭是有關係的。舌頭的害處就是說謊、誇大、搬弄是非、污穢的言語、怒氣的責罵和褻瀆上帝的事。我要自己反省,是否有此軟弱。

五、禱告

1.主啊!讓我有屬靈的眼光,不至看錯。

2.主啊!求祢來控制和帶領我的「怒氣」。

3.主啊!讓我的虔誠從說話開始操練。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:從真道的美善

1.真道的美善(V.16~18)

2.美善的由來(V.19~25)

3.美善的表現(V.26~27)

三、重點提示

19 我親愛的弟兄們,這是你們所知道的,但你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒,

20 因為人的怒氣並不成就神的義。

四、金句

17 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的;在祂並沒有改變,也沒有轉動的影兒。

2021.06.14 (一)-2021.06.20 (日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及06 20的家庭禮拜)

經文選讀:列王紀上第廿二章29-36節

29 以色列王和猶大王約沙法上基列的拉末去了。

30 以色列王對約沙法說我要改裝上陣,你可以仍穿王服。以色列王就改裝上陣。

31 先是亞蘭王吩咐他的三十二個車兵長說:他們的兵將,無論大小,你們都不可與他們爭戰,只要與以色列王爭戰。

32 車兵長看見約沙法便說這必是以色列王就轉過去與他爭戰約沙法便呼喊

33 車兵長見不是以色列王,就轉去不追他了。

34 有一人隨便開弓,恰巧射入以色列王的甲縫裡。王對趕車的說:我受了重傷,你轉過車來,拉我出陣吧!

35 那日,陣勢越戰越猛,有人扶王站在車上,抵擋亞蘭人。到晚上,王就死了,血從傷處流在車中。

36 約在日落的時候,有號令傳遍軍中,說:各歸本城,各歸本地吧!

【思想】 看見以色列的亞哈王,千方百計要誘敵以得安全,卻仍然死於非命,使你有何感想與提醒?

【禱告】 主啊!讓我能夠誠實、謙卑與知足。