靈修進度
2021.03.22-03.28 靈修進度
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- 發佈: 2021-03-21, 週日 22:04
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希伯來書第八章第7-13節 2021.03.22（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
7 那前約若沒有瑕疵，就無處尋求後約了。
8 所以主指責祂的百姓說（或譯：所以主指前約的缺欠說)：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，
9 不像我拉着他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約。因為他們不恆心守我的約，我也不理他們。這是主說的。
10 主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。
11 他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。
12 我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。
13 既說新約，就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
新的約必隨著新的祭司而來，是不因百姓悖逆而廢棄的約。乃是因為新祭司的救贖與恩典而不斷顯明上帝對人慈愛的約。到那時，屬上帝的百姓必渴慕認識祂。
四、對此段經文的默想與得著：
1.無處尋求後約了：
是指前約的瑕疵，無法使人真實並直接來到上帝的面前。最主要的是無法讓罪人沒有畏懼的在上帝的面前站立，而後約做到了。因為這是上帝的兒子親自而成的。是最美、最完整與最直接的。
2.律法放在人的心上：
這是新約最大的功效，舊的約可能是透過許許多多的儀式、條文或者其他的東西而來。但是新的約是透過新大祭司耶穌把上帝的愛帶給一切相信的人的。
3.歸於無有：
也就是人憑著行為與功勞要親近上帝，得蒙恩典的這種思想將來就沒有用了。唯有靠信主之法，在主裡面透過相信來成就一切的大事。
五、禱告
1.主啊！感謝祢為我所立的新約。
2.主啊！感謝祢把新約帶給我，更感謝祢，使我因此領受新的恩典。
3.主啊！讓我因著新約進入新的恩典，也是榮耀的恩典之中。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：棄舊約立新約
1.棄舊約的原因(V.7~9)
2.立新約的內容(V.10~11)
3.新與舊的轉換(V.12~13)
三、重點提示
10 主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。
11 他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。
12 我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。
四、金句
13 既說新約，就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。
希伯來書第九章第1-13節 2021.03.23（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。
2 因為有預備的帳幕，頭一層叫作聖所，裏面有燈臺、桌子，和陳設餅。
3 第二幔子後又有一層帳幕，叫作至聖所，
4 有金香爐（爐：或譯壇)，有包金的約櫃，櫃裏有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版；
5 櫃上面有榮耀基路伯的影罩着施恩（施恩：原文是蔽罪)座。這幾件我現在不能一一細說。
6 這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜神的禮。
7 至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶着血為自己和百姓的過錯獻上。
8 聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。
9 那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就着良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。
10 這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的；
12 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
13 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
作者以舊約聖所的構造與安排，細述聖所與至聖所的功能。再以此與基督作比較，基督是新的大祭司，所事奉的也是新的聖所。祂所作的事奉，帶給倚靠祂來尋求上帝的人，有完全的得著，完全的潔淨，完全的平安，使人完全的與上帝連結。
四、對此段經文的默想與得著：
1.都不能：
儀式不能叫人歸向上帝，唯有透過聖靈來感動人的上帝才能。所以，我們要接受這儀式的主，透過祂的更新與潔淨，心中得著真平安來事奉祂。而這事奉的流程也不是隨便，乃是舊有所留下來的儀式。
2.乃是用自己的血：
為何基督能救我們，且把我們帶進新約呢？因為祂是上帝親自來到人當中，把自己顯明給人。這是超越邏輯的愛，是人所不能測透，唯有以信心來承受才能真知道。
3.事奉永生上帝：
基督所獻的祭，給相信祂的人帶來極為大的恩典與「跳躍」。恩典是，人不再稱為罪人，乃稱為義人。跳躍是從罪的奴僕、原本該死的生命變成上帝的兒子—必然得生的生命。感謝主。
五、禱告
1.主啊！讓我的敬拜與事奉是有聖靈同在，真心的服事。
2.主啊！感謝祢用祢的血立下新約，使我得著新的生命與恩典。
3.主啊！感謝祢讓我得以事奉永生的上帝。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：新的祭司新的聖所
1.舊的聖所與儀式(V.1~7)
2.舊聖所的缺憾(V.8~10)
3.新祭司更新聖所與功效（(V.11~14)
三、重點提示
10 這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的；
四、金句
11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的；
希伯來書第九章第14-28節 2021.03.24（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
14 何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心)，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
15 為此，祂作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得着所應許永遠的產業。
16 凡有遺命必須等到留遺命（遺命：原文與約字同)的人死了；
17 因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？
18 所以，前約也不是不用血立的；
19 因為摩西當日照着律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，說：
20 「這血就是神與你們立約的憑據。」
21 他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。
22 按着律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。
23 照着天上樣式做的物件必須用這些祭物去潔淨；但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。
24 因為基督並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在神面前；
25 也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶着牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血)進入聖所，
26 如果這樣，祂從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。
27 按着定命，人人都有一死，死後且有審判。
28 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候祂的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
基督因著永活的聖靈把自己獻給上帝，使一切信祂的人得以事奉永生上帝。而祂因此作了中保，使人從祂得到上帝的產業，使人藉著祂的死、流血而得到這恩典。並且，連摩西所使用聖所的舊約，也不是不用血，乃是照著天上樣式做成的祭物。因此，舊約獻上多多的祭物，但是新約卻因基督一次獻上就已足夠。這樣基督一次獻上自己，作了挽回祭，當祂再來時，就必要拯救一切相信祂的人。
四、對此段經文的默想與得著：
1.永遠的靈與永生上帝：
這都再再的表明了人間的大祭司不如屬靈的大祭司，因為屬靈的大祭司是由三位一體的上帝親自來擔任，有清楚的對象，有效的方法，明確的目標，且是可以達到的
。最重要的是，按著永生上帝的屬性，這樣的恩典、權能是存到永遠的。如此大的能力要賜給卑微的人，實在是上帝對人極大的愛。
2.血與赦免：
藉由血才能赦免，因為人的罪需要代贖，且必須是無罪的才能代替有罪的。如此，只有上帝能作，而實際的作法，就是上帝所差派的獨生子耶穌基督。一切的真救贖從祂而起，也從祂而來，並且只有祂能作。我們這些蒙恩的人，是在祂的恩典之下事奉，為要引人到祂面前。
3.定命：
是確定的，是上帝所定的，是不會更改，也不會消失的。
五、禱告
1.主啊！感謝祢，因祢是永遠的，使我靠祢也能得永遠的恩典。
2.主啊！感謝祢的犧牲與赦免。
3.主啊！讓我認清這定命的事實，並按著祢的旨意來行事與順服。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：立定新的約
1.基督的新約與新產業(V.14~15)
2.摩西的舊約是按著這新約做成的(V.16~26)
3.新約的功效(V.27~28)
三、重點提示
27 按着定命，人人都有一死，死後且有審判。
28 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候祂的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
四、金句
14 何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心)，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
希伯來書第十章第1-10節 2021.03.25（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
1 律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉着每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。
2 若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。
3 但這些祭物是叫人每年想起罪來；
4 因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。
5 所以基督到世上來的時候，就說：神啊，祭物和禮物是祢不願意的；祢曾給我預備了身體。
6 燔祭和贖罪祭是祢不喜歡的。
7 那時我說：神啊，我來了，為要照祢的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。
8 以上說：「祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是祢不願意的，也是祢不喜歡的（這都是按着律法獻的）」；
9 後又說：「我來了為要照祢的旨意行」；可見祂是除去在先的，為要立定在後的。
10 我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上祂的身體，就得以成聖。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
律法所呈現的祭禮，是耶穌來之前的祭禮之預表，所以，每一年獻祭的服事是為要叫人的良心被潔淨。而基督來了，祂把真正獻祭的目的，就是將遵行上帝旨意的重要性顯明出來。而耶穌以自己為祭物並且使信靠祂的都得著上帝的喜悅，這就是祭禮最重要的意義。更能使一切信祂的因祂在上帝面前就得以稱義。
四、對此段經文的默想與得著：
1.影兒：
就是暗示，預表。不是真正的本像或意義。舊約的人，因基督還未來，無法真正看見祭禮的核心。如今我因著基督復活升天與帶領，不但看見，而且經歷。不是影兒
，乃是實體。這何等的寶貴與重要，感謝主。
2.為照祢的旨意行：
這是耶穌基督來，向世人揭開的真實意義。所有世上獻祭的人都無法真正宣告，唯獨耶穌。是的，或許在歷史中，大衛、先知、祭司，都曾經稍稍的見證如此的真理
，但是唯有基督這真理的本身與本像，把如此的真理宣告出來。感謝主。
3.只有一次：
這是非常重要的事實與宣告，基督是那真正的祭物、祭禮和主禮的上帝。所以，靠祂一切都完成了，也完全了。使得來到祂面前的人，都得以成聖稱義，為上帝所喜悅，感謝主。
五、禱告
1.主啊！感謝祢把真實的救贖賜給我。
2.主啊！感謝祢啟示上帝的旨意使我明白。
3.主啊！感謝祢一次獻上，永遠有效。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：完成新舊祭禮的耶穌
1.舊有祭禮的限制(V.1~2)
2.耶穌解明祭禮的目的(V.3~7)
3.藉由耶穌進入新的祭禮(V.8~10)
三、重點提示
5 所以基督到世上來的時候，就說：神啊，祭物和禮物是祢不願意的；祢曾給我預備了身體。
6 燔祭和贖罪祭是祢不喜歡的。
7 那時我說：神啊，我來了，為要照祢的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。
四、金句
10 我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上祂的身體，就得以成聖。
希伯來書第十章第11-25節 2021.03.26（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
11 凡祭司天天站着事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。
12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。
13 從此，等候祂仇敵成了祂的腳凳。
14 因為祂一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
15 聖靈也對我們作見證；因為祂既已說過：
16 主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裏面。
17 以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。
18 這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。
19 弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，
20 是藉着祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。
21 又有一位大祭司治理神的家，
22 並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存着誠心和充足的信心來到神面前；
23 也要堅守我們所承認的指望，不致搖動，因為那應許我們的是信實的。
24 又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。
25 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見)那日子臨近，就更當如此。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
耶穌基督成為祭司獻了一次永遠的贖罪祭，就勝過地上的祭司天天獻祭。並且，祂以得勝的姿態坐在上帝的右邊，要等候仇敵成為祂的腳凳。也因如此，一切接受祂的人，祂不但不再記念他們的罪，更不用再獻贖罪祭，因已得赦免。所以，我們這些蒙主恩典的人，要存著誠心與信心來到主前，以祂成為我們的指望，並要彼此激勵，在主裡以善相待，更不可停止敬拜上帝。持守到基督再來的日子為止。
四、對此段經文的默想與得著：
1.從此等候仇敵成為祂的腳凳：
這實在是極卑微的基督，如今在天上所做的。也是一定會實現的。如此，祂不但已經得勝，也把得勝的權柄賜給一切相信祂的人—就是我們。我要歡喜讚美基督的勝利和祂無比的智慧，還有祂極大的慈愛。更要憑信心宣告，我今在主裡持守的任何屬靈生活也必靠祂得勝有餘，直到見祂的面。
2.坦然進入至聖所：
我不但能進入至聖所，也就是親自到上帝面前，更能坦然進入。這是何等大的恩典與憐憫，都是因為耶穌基督做成的。感謝主。
3.倒要彼此勉勵：
若讀了且讀懂希伯來書第十章，就不會問「為何不可停止聚會。」反倒會「彼此勸勉」。因為，在基督的赦免與救贖裡，我們所得的恩典與應許實在太大了。要常常聚會還來不及，怎麼會有不太想到上帝面前的情形呢？所以，這都是不熟讀聖經，不明白真理的緣故。因此，求主幫助我把這信息講得清楚與明白。
五、禱告
1.主啊！感謝祢把得勝的權柄賜給我們。
2.主啊！感謝祢讓我們靠祢得以坦然無懼的進入至聖所。
3.主啊！讓我與教會在祢的裡面彼此勉勵。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：永遠大祭司的成工與功效
1.基督所做成的工(V.11~14)
2.基督的成工所帶來的功效(V.15~18)
3.信徒當有的生活與行為(V.19~25)
三、重點提示
16 主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裏面。
17 以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。
18 這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。
四、金句
22 並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存着誠心和充足的信心來到神面前；
希伯來書第十章第26-39節 2021.03.27（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
26 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；
27 惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。
28 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，
29 何況人踐踏神的兒子，將那使祂成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，祂要受的刑罰該怎樣加重呢！
30 因為我們知道誰說：「伸冤在我，我必報應」；又說：「主要審判祂的百姓。」
31 落在永生神的手裏，真是可怕的！
32 你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難：
33 一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。
34 因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。
35 所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。
36 你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得着所應許的。
37 因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；
38 只是義人（有古卷：我的義人)必因信得生。他若退後，我心裏就不喜歡他。
39 我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
因著有耶穌救贖的極大恩典，所以，作者勸勉大家要謹守而不故意犯罪，因為既然舊約中悖逆上帝的百姓因著犯罪遭受極大的審判，更何況是蒙基督救贖之後的祂的兒女呢？因此，我們要追念上古因持守信心而受逼迫的聖徒，不但要追隨他們的腳蹤，更要在今世忍耐持守，存著勇敢的心，等候主的再來。如此，表明了我們是真得救的人。
四、對此段經文的默想與得著：
1.若故意犯罪：
這是指清楚舊約百姓為得救恩而付的代價與我們因著基督的救贖而得的恩典，卻不珍惜，又去追隨世界的人而言。這樣的狀況，是非常嚴重的，因為他們藐視上帝，輕忽救恩。就會落在更深的淵藪裡，心裡更剛硬不自知且無法自拔。若照著上帝的慈愛來看，這樣的人是更令上帝傷心的。
2.落在永生上帝的手裡：
耶穌曾說要怕「那能殺身體，又將靈魂撇在陰間的。」這是非常嚴重的事。上帝的恩典極大，會救人脫離極大的死亡。但是上帝的審判也是極為確定的，無論是誰，只要是違背了祂的律法，這嚴厲並且無人能救的審判就會臨到眾人。這是非常可怕的事。
3.更美長存的家業：
這是基督徒在今世「謹慎自守」的原因，因著上帝的愛，因著基督的救贖，更因著將來必得到的榮耀賞賜，我們要持守到底。感謝主。
五、禱告
1.主啊！求讓我謹慎而不故意犯罪。
2.主啊！讓我在祢的懷裡，而不是在祢的手裡。
3.主啊！感謝祢要賜給我永存更美榮耀盼望的家業。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：謹慎記念主救恩的生活
1.明知要謹守(V.26~31)
2.存著勇敢的心忍耐(V.32~35)
3.持定盼望而不退後(V.36~39)
三、重點提示
32 你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難：
33 一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。
34 因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。
四、金句
37 因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；
38 只是義人（有古卷：我的義人)必因信得生。他若退後，我心裏就不喜歡他。
2021.03.22 (一)－2021.03.28 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及03 28的家庭禮拜）
經文選讀：希伯來書第八章10-13節
10 主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。
11 他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。
12 我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。
13 既說新約，就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。
【思想】 新的約其重點是什麼？我們該如何來領受？
【禱告】 主啊！感謝祢做我們的上帝，使我們更深的認識祢。也求主幫助我們，從心裡倚靠祢。