靈修進度
20212.03.29-04.04 靈修進度
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- 發佈: 2021-03-30, 週二 06:17
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希伯來書第十一章第1-6節 2021.03.29（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
2 古人在這信上得了美好的證據。
3 我們因着信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
4 亞伯因着信，獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。
5 以諾因着信，被接去，不至於見死，人也找不着他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。
6 人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
接續上一章的結束，講到「信心」的問題。作者再次強調「因基督而來的信心」是得著應許的根基，而且是勝過這世上所有一切明顯可見之物的。作者用亞伯與以諾來作這方面的見證，更清楚的說到，唯有「信心」才能得蒙上帝的喜悅。
四、對此段經文的默想與得著：
1.信就是...：
這是肯定的，按著上帝的旨意而相信，就能得著，最重要的核心意義就是知道「上帝一定能做成」，而且做成的事是祂對人最美好的安排，祂更會負責到底。使投靠祂的人得到美善的恩典與極為寶貴的回報。
2.亞伯與以諾：
亞伯是因著信，在平凡中踏實地見證上帝的人。以諾則是在平凡的生活裡，長久因著信而顯出不平凡生活見證的人。兩者都是信心生活的見證。最重要的不是按因著信而得著什麼，而是因著上帝的愛常存著感謝的心，並且持續不斷地以「跟隨」來回應上帝，這是最美的。
3.喜悅：
這是信心更高級或者說最終的成果展現。為要討上帝的喜悅。其過程就是「平平實實的」相信上帝，跟隨上帝。也就是說要操練「平實等候上帝的功夫」。
五、禱告
1.主啊！讓我按著祢的旨意相信祢。
2.主啊！讓我有平實並持久的見證。
3.主啊！讓我竭力討祢的喜悅。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：信心的見證
1.信成為根基(V.1)
2.信心的見證(V.2~5)
3.信心的延展(V.6)
三、重點提示
2 古人在這信上得了美好的證據。
3 我們因着信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
四、金句
6 人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。
希伯來書第十一章第7-16節 2021.03.30（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
7 挪亞因着信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
8 亞伯拉罕因着信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裏去。
9 他因着信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。
10 因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。
11 因着信，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因她以為那應許她的是可信的。
12 所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。
13 這些人都是存着信心死的，並沒有得着所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。
14 說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。
15 他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。
16 他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為祂已經給他們預備了一座城。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
作者以信心的三個偉人，描述信靠上帝的人之所以有信心，是因為他們知道上帝必為他們預備更好、更美和更完全的結果。甚至他們在世雖有等待，或是受逼迫也不以為羞恥。
四、對此段經文的默想與得著：
1.動了敬畏的心：
信心與敬畏的心有關聯，這是我因著這段經文所產生的新發現。仔細想一想，的確是如此，因著相信，對上帝就更追隨、更崇敬、更畏懼、更明白與瞭解祂的偉大，因此，我倒是認識了一個新的真理。
2.還不知道往哪裡去：
這是信心嗎？是的，是怎樣的信心呢？是亦步亦趨的相信，是隨時調整自己的相信
，是一種大事小事都倚靠與尋求的相信。這豈不是我在生活上必須要操練與活出的相信嗎？
3.卻羨慕：
這表示他們還可以有選擇，但卻選擇認為更好的—就是屬靈的福份。這也是我要思想的，當我有許多選項可以選擇時，我會選擇什麼？我會理所當然的選擇上帝嗎？應當是如此，因為一切都是從祂而來，祂是賞賜我的神，是我的救主與供應者。
五、禱告
1.主啊！讓我因信有敬畏的心。
2.主啊！讓我有亦步亦趨的信心。
3.主啊！讓我羨慕一切屬靈的福份。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：因信有美好見證的偉人
1.這三人的見證(V.7~12)
2.這三個見證的原因(V.13~17)
三、重點提示
10 因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。
四、金句
16 他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為祂已經給他們預備了一座城。
希伯來書第十一章第17-31節 2021.03.31（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
17 亞伯拉罕因着信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。
18 論到這兒子，曾有話說：「從以撒生的才要稱為你的後裔。」
19 他以為神還能叫人從死裏復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。
20 以撒因着信，就指着將來的事給雅各、以掃祝福。
21 雅各因着信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶着杖頭敬拜神。
22 約瑟因着信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。
23 摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因着信，把他藏了三個月，並不怕王命。
24 摩西因着信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。
25 他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。
26 他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。
27 他因着信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。
28 他因着信，就守（或譯：立)逾越節，行灑血的禮，免得那滅長子的臨近以色列人。
29 他們因着信，過紅海如行乾地；埃及人試着要過去，就被吞滅了。
30 以色列人因着信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。
31 妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
作者從亞伯拉罕起，經過以撒、雅各、約瑟，並訴諸出埃及的歷史，一直到進迦南地初期，這些以色列人對上帝有信心，並且持定在祂恩典裡的榜樣。希望透過這些樣榜使讀此書信的人得到盼望。
四、對此段經文的默想與得著：
1.因著信被試驗：
一個人若有信心就是極為美好的，但是，卻會因著這信心被試驗，這到底是好還是不好？若有什麼變化甚至軟弱該如何？換個角度想，就是因為有「已經預備好的信心」才得被試驗。也就是說「在上帝的眼光裡，亞伯拉罕一定會成功，因為他專心靠上帝」。如此，也成了一切願意走這條路的人的盼望、榜樣與見證。
2.扶著杖頭敬拜上帝：
這表明雅各知道他的信心與祝福不是奠基於自己，乃是上帝。這是一個敬畏上帝的人所有的反應與表現。也說明了亞伯拉罕、以撒所傳下來的祝福之所以是如此的確定不可更改，是因為一脈相承而來的信心。雅各作為一個以信心傳承來祝福後裔的人，這就是上帝祝福的最好憑證。
3.他看為基督受的凌辱：
摩西的時代還沒有基督，但是，作者憑著對啟示的瞭解和神學的認識，寫出了「摩西因著信三位一體的上帝」，也就是相信道成肉身的基督，所應許的。這從舊約貫穿到新約的看見，著屬不易。因此，這聖經是清楚並確實是上帝的啟示。沒有任何的說法與學問能挑戰與代替。
五、禱告
1.主啊！我或許能因信被試驗，求主幫助我。
2.主啊！讓我知道今天的祝福都是因為祢已成就和即將成就的旨意。
3.主啊！讓我清楚認識並明白祢的心意。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：信心的傳承
1.遠古時代(V.17~23)
2.出埃及時(V.24~28)
3.初進迦南(V.29~31)
三、重點提示
25 他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。
26 他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。
四、金句
19 他以為神還能叫人從死裏復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。
希伯來書第十一章第32-40節 2021.04.01（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
32 我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。
33 他們因着信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，
34 滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。
35 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（原文是贖)，為要得着更美的復活。
36 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉，
37 被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披着綿羊、山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，
38 在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。
39 這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得着所應許的；
40 因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
作者在此舉出以色列的信心英雄，他們因著相信上帝而得著能力，在他們的世代做出貢獻。還有許多因著信付代價，卻被世上輕視的人。這些人都以信心為他們的憑據，雖然尚未得到所希望的，卻因著相信而有極大的盼望，以致被上帝看為完全。
四、對此段經文的默想與得著：
1.時候就不夠了：
裝不下，沒有時間。我想，細細數算上帝的恩典，可能也是如此。
2.世界不配有的人：
意思就是世界的人不會這麼做，因為不合理性與邏輯，因為不認為上帝的恩典夠好
，因為對上帝不存著盼望。以至於譏笑這些因著信心，存著盼望等候上帝，卻受苦的人。這就是義人所要受的苦，也是惡人最基本的記號。
3.不能完全：
也就是「完美與全備」。這是在上帝的面前才能得到的恩典。我們因著有上帝的話語和應許，才能看到。這是非常有恩典的事。
五、禱告
1.主啊！感謝祢豐盛的恩典。
2.主啊！讓我堅定並勇敢的作世界不配有的人。
3.主啊！讓我因著倚靠祢而得完全。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：因著信所產生的大能
1.因著信得成功(V.32~34)
2.因著信付代價(V.35~38)
3.因著信恆盼望(V.39~40)
三、重點提示
35 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（原文是贖)，為要得着更美的復活。
36 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉，
37 被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披着綿羊、山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，
38 在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。
四、金句
39 這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得着所應許的；
40 因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。
希伯來書第十二章第1-8節 2021.04.02（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
1 我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍着我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，
2 仰望為我們信心創始成終的耶穌(或譯：仰望那將真道創始成終的耶穌)。祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
3 那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。
4 你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。
5 你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被祂責備的時候也不可灰心；
6 因為主所愛的，祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。
7 你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？
8 管教原是眾子所共受的。你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
作者在說明完歷世歷代的信心英雄之後，就把焦點轉向接受書信的信徒們。告訴我們如今在世上接受考驗，是出自於上帝的管教，為要使我們得祂的喜悅。並且我們要效法基督與眾見證人，他們也像我們一樣走過這樣的路。而能持定盼望，堅強並確信地走天路的關鍵，就在於耶穌基督的十字架。
四、對此段經文的默想與得著：
1.雲彩：
可見不是少數，或者說「能持守盼望，走完人生路程」的人，都是我們的榜樣。再者「雲彩」是美麗與讓人歡喜的。所以無論是別人，無論是自己，在走這信心的道路上，可能以遇見或將遇見許多的艱難，為甜美榮耀的。
2.免得疲倦灰心：
這是基督徒生活的另外一個大敵。因為如果疲倦灰心，就會失去盼望。失去盼望就會隨波逐流，按著世界的價值觀而行。這是上帝所不喜悅的。想一想，我們現在所遭遇的，可能都不及聖徒，更不及耶穌。所以，當灰心與疲倦時，要從他們的身上學習，也要求上帝加添力量。
3.不是兒子：
這是何等嚴重的事，在這世上不因著信心受操練與管教，可能就不是上帝的兒子。相對而言，上帝的兒子都當在這方面受到祂所允許並安排的訓練，好使信心堅固。這是非常重要的信息。
五、禱告
1.主啊！感謝祢，有許多信心的見證顯明於我。
2.主啊！讓我堅定倚靠主，不至於疲倦灰心。
3.主啊！感謝祢，使我在信心上受操練。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：信心與我們
1.因榜樣而堅信(V.1~2)
2.因管教而成熟(V.3~6)
3.是後嗣才被試驗(V.7~8)
三、重點提示
5 你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被祂責備的時候也不可灰心；
6 因為主所愛的，祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。
四、金句
1 我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍着我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，
希伯來書第十二章第9-13節 2021.04.03（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
9 再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服祂得生嗎？
10 生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分。
11 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。
12 所以，你們要把下垂的手、發酸的腿挺起來；
13 也要為自己的腳，把道路修直了，使瘸子不致歪腳（或譯：差路)，反得痊癒。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
作者再次強調，基督徒今世受到考驗，不但是出自於上帝的管教，也是因為祂愛我們，才會如此作，為要使我們與祂的聖潔有分。整個過程中，雖然開始時會有所愁苦，但是慢慢知道上帝的旨意，且漸漸看清楚上帝的引導，就會結出平安的果子。所以，信徒們要起來奮力往前行。
四、對此段經文的默想與得著：
1.當順服得生：
上帝管教我們，我們所應對的方法就是「順服」。如此，才能在祂的管教中得著益處。而且被上帝管教最大的益處就是得著「聖潔」，且被稱為義。這是上帝的兒女一生要追求的。
2.是要我們得益處：
上帝的管教從來沒有「無厘頭」，或是「喜怒無常」的。乃是有目的的，是為了當事人的益處。所以被管教時，我當要在上帝的面前安靜，來追求明白上帝的用意與目的。
3.仍要前行：
把下垂的手挺起來，為發酸的腿修直道路。這是面對管教時，我當要有的心態與作為。是的，剛遇到時很容易沮喪、怨懟。但是，若真實安靜下來，就能明白上帝美善的旨意。
五、禱告
1.主啊！讓我一生都學習順服。
2.主啊！感謝祢，凡事都為了我的益處。
3.主啊！求祢幫助我，縱然手垂腿酸，仍然靠祢前行。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：天父管教的特質
1.天父管教的目的(V.9~10)
2.天父管教的結果(V.11)
3.回應管教的態度(V.12)
三、重點提示
10 生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分。
四、金句
11 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。
2021.03.29 (一)－2021.04.04 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及04 04的家庭禮拜）
經文選讀：希伯來書第十一章13-16節
13 這些人都是存着信心死的，並沒有得着所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。
14 說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。
15 他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。
16 他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為祂已經給他們預備了一座城。
【思想】 所以，請問信心的範圍有多大呢？上帝會回應我們嗎？
【禱告】 主啊！感謝祢賜給我們信心，也回應我們的信心。求祢幫助我們，持守在祢的應許與恩典中。