靈修進度
2020.10.19-10.25 靈修進度
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- 發佈: 2020-10-21, 週三 06:52
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雅 歌 第 一 章1-17節 2020.10.19（禮拜一）
一、經文：
1 所羅門的歌，是歌中的雅歌。
2 願他用口與我親嘴；因你的愛情比酒更美。
3 你的膏油馨香；你的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛你。
4 願你吸引我，我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室，我們必因你歡喜快樂。我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。他們愛你是理所當然的。
5 耶路撒冷的眾女子啊，我雖然黑，卻是秀美，如同基達的帳棚，好像所羅門的幔子。
6 不要因日頭把我曬黑了就輕看我。我同母的弟兄向我發怒，他們使我看守葡萄園；我自己的葡萄園卻沒有看守。
7 我心所愛的啊，求你告訴我，你在何處牧羊？晌午在何處使羊歇臥？我何必在你同伴的羊羣旁邊好像蒙着臉的人呢？
8 你這女子中極美麗的，你若不知道，只管跟隨羊羣的腳蹤去，把你的山羊羔牧放在牧人帳棚的旁邊。
9 我的佳偶，我將你比法老車上套的駿馬。
10 你的兩腮因髮辮而秀美；你的頸項因珠串而華麗。
11 我們要為你編上金辮，鑲上銀釘。
12 王正坐席的時候，我的哪噠香膏發出香味。
13 我以我的良人為一袋沒藥，常在我懷中。
14 我以我的良人為一棵鳳仙花，在隱‧基底葡萄園中。
15 我的佳偶，你甚美麗！你甚美麗！你的眼好像鴿子眼。
16 我的良人哪，你甚美麗可愛！我們以青草為牀榻，
17 以香柏樹為房屋的棟樑，以松樹為椽子。
二、本章的重點與大要：
這是所羅門歌頌與愛侶之間的愛情之歌。也是與上帝親密關係的詩歌。極為美好，也極為令人羨慕。
三、對此段經文的默想與得著：
1.願祢吸引我：
這是伴侶間，被對方吸引時，所樂意形成與享受的恩典。也用在我們與上帝的關係裡，是極其美好的。
2.女子中極其美麗的…：
這是對伴侶的稱讚與肯定。我也這樣看我的妻子或丈夫嗎？然而我對上帝的看法呢？我是否也知道，上帝看我是極其寶貴的呢？
3.佳偶與良人：
這裡夫妻之間相互的肯定與接納，其實，也是對自己的信心與把握。用在信仰的裡面，面對上帝的恩典，也有許多可以思想與感謝的地方。
四、禱告：
1.主啊！感謝祢吸引我，我願快跑跟隨祢。
2.主啊！感謝祢看我為美麗，也謝謝祢賜給我美麗的配偶。
3.主啊！讓我與妻子（丈夫）之間，因著祢的恩典能彼此欣賞與鼓勵。
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◎ 七十天的大力禱告與大能關懷：第十九天 1.請一起先以三步五祝福，為所認領的親友來禱告。 2.太七：7 「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 8 因為凡祈求的，就得着；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 【分享】 這是主耶穌告訴門徒要單純、勇敢，並憑著信心向上帝禱告的經文。就好像小孩子直接向父母祈求物品與供應般的自然。 【禱告】 為我們學習直接向上帝祈求來禱告。並為為我們在祈求得著後，能常常感謝上帝禱告。 |
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：美好的愛情
1.對愛情的評價(V.1~4)
2.對愛侶的呼籲(V.5~11)
3.對愛情的期待(V.12~17)
三、重點提示
16 我的良人哪，你甚美麗可愛！我們以青草為牀榻，
17 以香柏樹為房屋的棟樑，以松樹為椽子。
四、金句
4 願你吸引我，我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室，我們必因你歡喜快樂。我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。他們愛你是理所當然的。
雅歌第二章1-17節 2020.10.20（禮拜二）
一、經文：
1 我是沙崙的玫瑰花（或譯：水仙花），是谷中的百合花。
2 我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。
3 我的良人在男子中，如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下，嘗他果子的滋味，覺得甘甜。
4 他帶我入筵宴所，以愛為旗在我以上。
5 求你們給我葡萄乾增補我力，給我蘋果暢快我心，因我思愛成病。
6 他的左手在我頭下；他的右手將我抱住。
7 耶路撒冷的眾女子啊，我指着羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願（不要叫醒...情願：或譯不要激動愛情，等它自發。
8 聽啊！是我良人的聲音；看哪！他躥山越嶺而來。
9 我的良人好像羚羊，或像小鹿。他站在我們牆壁後，從窗戶往裏觀看，從窗欞往裏窺探。
10 我良人對我說：我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！
11 因為冬天已往，雨水止住過去了。
12 地上百花開放，百鳥鳴叫的時候（或譯：修理葡萄樹的時候已經來到）；斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。
13 無花果樹的果子漸漸成熟；葡萄樹開花放香。我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！
14 我的鴿子啊，你在磐石穴中，在陡巖的隱密處。求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音；因為你的聲音柔和，你的面貌秀美。
15 要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花。
16 良人屬我，我也屬他；他在百合花中牧放羣羊。
17 我的良人哪，求你等到天起涼風、日影飛去的時候，你要轉回，好像羚羊，或像小鹿在比特山上。
二、本章的重點與大要：
描述所羅門的自稱和對佳偶的愛慕。而這佳偶也享受兩人的愛情。接下來就以交叉的方式，再次描寫兩人相互吸引的情節，包括良人的呼喚與佳偶的回應，包括良人對佳偶邀請進入內室，而佳偶有所回應。和最後部分，兩人希望所有的干擾都除去，使他們得以享受美好的愛情等等。
三、對此段經文的默想與得著：
1.我的良人…我的佳偶…：
按文法而言，這是交叉對仗。但是，這也表達出良人與佳偶的親密關係，是親密的，是勝過許多條件、環境和困難的。文字或文學的表現，不過是形式，背後兩人的關係才是令人思想的重點。值得現代的夫妻思想。也值得現代的基督徒思想，自己與上帝的關係。
2.等她自己願意：
這是良人對佳偶的期待，也是良人對自己的信心。以信仰的角度而言，上帝也是這樣吸引我們，等我們自己願意。但是，這也是要透過聖靈讓所有的百姓甦醒，使百姓渴慕並喜樂的來親近上帝。這一直是我的禱告，也是我對自己的期許。願主行在我自己身上和教會裡面。
3.V.15：
這段經文，可以成為求上帝保守與護衛的禱告。無論是個人的心中，是家庭裡面，是教會當中，甚至是國家，都是可以如此的。對應的經文可以是新約主所教導的「不要叫我們遇見（進入）試探…」。求主幫助。
四、禱告：
1.主啊！讓我與妻子（丈夫）和家人得親密。
2.主啊！讓我常常願意，也求主讓弟兄姊妹歡喜快跑跟隨祢。
3.主啊！讓我與教會能得以被保守，勝過一切的惡者與遠離一切的試探。
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◎ 七十天的大力禱告與大能關懷：第二十天 1.請一起先以三步五祝福，為所認領的親友來禱告。 2.何十四：4 我必醫治他們背道的病，甘心愛他們；因為我的怒氣向他們轉消。 【分享】 這是上帝透過先知告訴以色列人。「背道」就是剛硬、自恃、頑固，甚至是抵擋上帝的心。「甘心」則是無論條件、代價的情況。兩相比較，人與上帝的狀況，有何其大的差別啊！ 【禱告】 1.求主使我們的心柔軟與回轉。使我們脫離上帝憤怒的審判。 2.願主無限的大愛臨到我和我的家人身上，願上帝使我們的背道被主醫治。 |
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：愛侶的相互呼喚
1.雙方的欣賞(V.1~2)
2.雙方的呼籲(V.3~7)
3.愛侶的回應和期待(V.8~17)
三、重點提示
1 我是沙崙的玫瑰花（或譯：水仙花），是谷中的百合花。
2 我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。
四、金句
16 良人屬我，我也屬他；他在百合花中牧放羣羊。
雅歌第三章1-11節 2020.10.21（禮拜三）
一、經文：
1 我夜間躺臥在牀上，尋找我心所愛的；我尋找他，卻尋不見。
2我說：我要起來，遊行城中，在街市上，在寬闊處，尋找我心所愛的。我尋找他，卻尋不見。
3 城中巡邏看守的人遇見我；我問他們：你們看見我心所愛的沒有？
4 我剛離開他們就遇見我心所愛的。我拉住他，不容他走，領他入我母家，到懷我者的內室。
5 耶路撒冷的眾女子啊，我指着羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願（不要叫醒...情願：或譯不要激動愛情，等它自發）。
6 那從曠野上來、形狀如煙柱、以沒藥和乳香並商人各樣香粉薰的是誰呢？
7 看哪，是所羅門的轎；四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士；
8 手都持刀，善於爭戰，腰間佩刀，防備夜間有驚慌。
9 所羅門王用黎巴嫩木為自己製造一乘華轎。
10 轎柱是用銀做的，轎底是用金做的；坐墊是紫色的，其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。
11 錫安的眾女子啊，你們出去觀看所羅門王！頭戴冠冕，就是在他婚筵的日子、心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。
二、本章的重點與大要：
所羅門王呼喚並尋找他的佳偶，尋見了就引她到母親的內室，而他這麼做並不是出於強迫，乃是等到女子自己願意。然而王為了這女子，也製作了精美的華轎，且盛裝預備好迎接佳偶。
三、對此段經文的默想與得著：
1.V.2：
這裡表達了被佳偶吸引和對她的愛慕，是非常渴望與親密的。我想，若夫妻中間能有如此的關係，許多的問題便可迎刃而解。然而，若以此來描述人與上帝的關係，更是會因為親密而不斷的成長並成熟。
2.V.5：
我覺得這是雅歌裡面最生動且最為重要的一個詞句，「等她自己情願」，若是如此，就沒有任何事可以攔阻。當然，站在人的角度，這也是最難的，除非人改變，否則很難單單尋求、愛慕和仰望上帝。
3.V.11：
而所羅門王貴為王者，對於迎接佳偶也是全力預備。這也讓我想起，上帝也是這樣預備來帶領我們的，感謝主。
四、禱告：
1.主啊！讓我能有親密的夫妻關係，能謹慎自守。
2.主啊！讓我願意跟隨祢。
3.主啊！讓我全心預備朝見祢。
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◎ 七十天的大力禱告與大能關懷：第二十一天 1.請一起先以三步五祝福，為所認領的親友來禱告。 2.林後六：17 又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物， 我就收納你們。 18 我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的。我就收納 你們。 【分享】 這是保羅談到信徒在信心、生活與奉獻上，當與「不信者」分別出來；因為「不信者」所行、所為都不在上帝的旨意之中。值得注意的，這裡不信者，不是指著「未信者」，而是指著「已相信基督，卻不照真理而行的人。」 【禱告】 1.主啊！請讓我與我的家所行、所作與不信的狀態有所分別。使我與我家成為祢所愛與所喜悅的兒女。 2.為我們在外工作或就學的家人禱告，求主讓他們靠主的力量，分別為聖。不要過著不信者的生活。 |
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：預備迎接佳偶
1.對佳偶的愛慕(V.1~6)
2.迎接佳偶的預備(V.7~11)
三、重點提示
11 錫安的眾女子啊，你們出去觀看所羅門王！頭戴冠冕，就是在他婚筵的日子、心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。
四、金句
5 耶路撒冷的眾女子啊，我指着羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願（不要叫醒...情願：或譯不要激動愛情，等它自發）。
雅歌第四章1-16節 2020.10.22（禮拜四）
一、經文：
1 我的佳偶，你甚美麗！你甚美麗！你的眼在帕子內好像鴿子眼。你的頭髮如同山羊羣臥在基列山旁。
2 你的牙齒如新剪毛的一羣母羊，洗淨上來，個個都有雙生，沒有一隻喪掉子的。
3 你的唇好像一條朱紅線；你的嘴也秀美。你的兩太陽在帕子內，如同一塊石榴。
4 你的頸項好像大衛建造收藏軍器的高臺，其上懸掛一千盾牌，都是勇士的籐牌。
5 你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿，就是母鹿雙生的。
6 我要往沒藥山和乳香岡去，直等到天起涼風、日影飛去的時候回來。
7 我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵！
8 我的新婦，求你與我一同離開黎巴嫩，與我一同離開黎巴嫩。從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門頂，從有獅子的洞，從有豹子的山往下觀看。
9 我妹子，我新婦，你奪了我的心。你用眼一看，用你項上的一條金鍊，奪了我的心！
10 我妹子，我新婦，你的愛情何其美！你的愛情比酒更美！你膏油的香氣勝過一切香品！
11 我新婦，你的嘴唇滴蜜，好像蜂房滴蜜；你的舌下有蜜，有奶。你衣服的香氣如黎巴嫩的香氣。
12 我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。
13 你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花與哪噠樹。
14 有哪噠和番紅花，菖蒲和桂樹，並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的果品。
15 你是園中的泉，活水的井，從黎巴嫩流下來的溪水。
16 北風啊，興起！南風啊，吹來！吹在我的園內，使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裏，吃他佳美的果子。
二、本章的重點與大要：
所羅門稱頌佳偶的美麗，且形容她外貌的出眾之處。也因此，他要尋得最好的禮物給他的佳偶。且對她讚賞有加，王的心都注視在她的身上。並願各樣的資源來為他們的愛情效力。
三、對此段經文的默想與得著：
1.V.1：
這是王對佳偶的欣賞和讚歎，如此表明王甚喜悅他的伴侶。這也是值得學習的生活和關係，從夫妻發展到兒女，然後再影響家庭和整個社會。
2.V.6：
代表王把最好的禮物獻上，我也因此有所學習，夫妻之間要把最好的給對方。
3.V.16：
這講到愛侶間的生活環境，是的，但願一切的環境都是在為夫妻間的美好關係效力。但一定要仰望上帝、倚靠上帝。
四、禱告：
1.主啊！讓我與袮有親密關係，也與配偶有親密關係。
2.主啊!讓我把最好的獻給袮，也獻給配偶。
3.主啊!願我能時常親近袮，也把最好的資源給家庭。
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◎ 七十天的大力禱告與大能關懷：第二十二天 1.請一起先以三步五祝福，為所認領的親友來禱告。 2.弗六：1 你們作兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的。 2-3 「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命。 【分享】 保羅在這裡的勸勉，對於現代的家庭倫理教育是否過時？答案當然是否定的，因為這是出自於真理。但是，現代人講究人權與尊嚴，強調每個都是獨立的個體，父母也當給孩子適度的尊重。我想，這與真理的原則並沒有衝突，在聖經的真理中，每一樣關係，都當以「敬畏上帝」為基礎，然後，按著真理的順序而行。 【禱告】 1.為我們家人的相處與互動溝通都能「從主裡」開始，即「主要我怎麼做…」。 2.為我們都能實踐聖經裡的孝道得祝福。 |
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：王對佳偶的愛慕
1.對佳偶容貌的愛慕(V.1~6)
2.對佳偶舉止並關係的讚美(V.7~16)
三、重點提示
9 我妹子，我新婦，你奪了我的心。你用眼一看，用你項上的一條金鍊，奪了我的心！
四、金句
10 我妹子，我新婦，你的愛情何其美！你的愛情比酒更美！你膏油的香氣勝過一切香品！
雅歌第五章1-16節 2020.10.23（禮拜五）
一、經文：
1 我妹子，我新婦，我進了我的園中，採了我的沒藥和香料，吃了我的蜜房和蜂蜜，喝了我的酒和奶。我的朋友們，請吃！我所親愛的，請喝，且多多地喝！
2 我身睡臥，我心卻醒。這是我良人的聲音；他敲門說：我的妹子，我的佳偶，我的鴿子，我的完全人，求你給我開門；因我的頭滿了露水，我的頭髮被夜露滴濕。
3 我回答說：我脫了衣裳，怎能再穿上呢？我洗了腳，怎能再玷污呢？
4 我的良人從門孔裏伸進手來，我便因他動了心。
5 我起來，要給我良人開門。我的兩手滴下沒藥；我的指頭有沒藥汁滴在門閂上。
6 我給我的良人開了門；我的良人卻已轉身走了。他說話的時候，我神不守舍；我尋找他，竟尋不見；我呼叫他，他卻不回答。
7 城中巡邏看守的人遇見我，打了我，傷了我；看守城牆的人奪去我的披肩。
8 耶路撒冷的眾女子啊，我囑咐你們：若遇見我的良人，要告訴他，我因思愛成病。
9 你這女子中極美麗的，你的良人比別人的良人有何強處？你的良人比別人的良人有何強處，你就這樣囑咐我們？
10 我的良人白而且紅，超乎萬人之上。
11 他的頭像至精的金子；他的頭髮厚密纍垂，黑如烏鴉。
12 他的眼如溪水旁的鴿子眼，用奶洗淨，安得合式。
13 他的兩腮如香花畦，如香草臺；他的嘴唇像百合花，且滴下沒藥汁。
14 他的兩手好像金管，鑲嵌水蒼玉；他的身體如同雕刻的象牙，周圍鑲嵌藍寶石。
15 他的腿好像白玉石柱，安在精金座上；他的形狀如黎巴嫩，且佳美如香柏樹。
16 他的口極其甘甜；他全然可愛。耶路撒冷的眾女子啊，這是我的良人；這是我的朋友。
二、本章的重點與大要：
所羅門描述與佳偶相處的美境。但轉眼間，因某些因素與他分離，是佳偶與他分離，他曾回頭尋覓，但是卻被佳偶拒絕。待佳偶想起回應時，良人已先離開。佳偶回想此境與良人的種種，竟憂思成病。這時換成佳偶對良人的歌頌與欣賞。
三、對此段經文的默想與得著：
1.V.4：
無論任何的狀況，只要有一方是主動與善意，必會也必能打動對方。這或許是家庭、友情和所有團體或組織所可以得到或明白的事。我得了思想，也願我按此而做。
2.V.9：
這是佳偶對良人的讚賞。伴侶之間要互相欣賞嗎？答案是肯定的。要如何行呢？那就要看雙方的默契與習慣。
3.V.16：
這是佳偶對良人的讚美，我想，我也要常常學習對家人有適度的讚美。
四、禱告：
1.主啊！讓我常主動親近祢，也讓我常主動親近家人。
2.主啊！讓我常對親近的人有所鼓勵和讚賞。
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◎ 七十天的大力禱告與大能關懷：第二十三天 1.請一起先以三步五祝福，為所認領的親友來禱告。 2.詩五十一：10 上帝啊，求祢為我造清潔的心，使我裏面重新有正直的靈。 【分享】 大衛如此的禱告，因他知道是先得罪上帝，進而犯了罪。可見人犯罪，不只是行為上的罪，更是關係上的破裂，是損害了創造主所給人的尊榮、聖潔圓滿。人的犯罪，常常是只留在「面子」的層面與「外表」的行為。唯獨聖靈的感動與光照，能使人真真實實的進入到「上帝的角度」來思考。 【禱告】 1.願我的家有從上帝而來的清潔與正直。 2.求主除去我家中，生命「清潔的攔阻」。 |
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：佳偶對良人的愛情
1.良人對佳偶的愛情(V.1)
2.佳偶對良人的追求(V.2~9)
3.例佳偶對良人的讚賞(V.10~16)
三、重點提示
8 耶路撒冷的眾女子啊，我囑咐你們：若遇見我的良人，要告訴他，我因思愛成病。
9 你這女子中極美麗的，你的良人比別人的良人有何強處？你的良人比別人的良人有何強處，你就這樣囑咐我們？
四、金句
4 我的良人從門孔裏伸進手來，我便因他動了心。
雅歌第六章1-13節 2020.10.24（禮拜六）
一、經文：
1 你這女子中極美麗的，你的良人往何處去了？你的良人轉向何處去了，我們好與你同去尋找他。
2 我的良人下入自己園中，到香花畦，在園內牧放羣羊，採百合花。
3 我屬我的良人，我的良人也屬我；他在百合花中牧放羣羊。
4 我的佳偶啊，你美麗如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展開旌旗的軍隊。
5 求你掉轉眼目不看我，因你的眼目使我驚亂。你的頭髮如同山羊羣臥在基列山旁。
6 你的牙齒如一羣母羊洗淨上來，個個都有雙生，沒有一隻喪掉子的。
7 你的兩太陽在帕子內，如同一塊石榴。
8 有六十王后八十妃嬪，並有無數的童女。
9 我的鴿子，我的完全人，只有這一個是她母親獨生的，是生養她者所寶愛的。眾女子見了就稱她有福；王后妃嬪見了也讚美她。
10 那向外觀看、如晨光發現、美麗如月亮、皎潔如日頭、威武如展開旌旗軍隊的是誰呢？
11 我下入核桃園，要看谷中青綠的植物，要看葡萄發芽沒有，石榴開花沒有。
12 不知不覺，我的心將我安置在我尊長的車中。
13 回來，回來，書拉密女；你回來，你回來，使我們得觀看你。你們為何要觀看書拉密女，像觀看瑪哈念跳舞的呢？
二、本章的重點與大要：
作者繼續使用幾個交叉呼籲的技巧，來描述良人與佳偶之間的愛情。特別是兩人相互吸引，相互接納，相互稱讚的美麗圖畫。這是極為美善與榮耀的關係。象徵愛侶之間的關係，也更是直指我們與上帝之間的關係。
三、對此段經文的默想與得著：
1.V.2：
可見，良人與伴侶之間的關係又重新恢復，而且越來越親密。這是一幅極為美好和榮耀的圖畫。但願我與妻子（丈夫）的關係也是如此。
2.V.9：
眾裡尋他千百回…。這裡表達了愛情的高尚與尊貴，是發生在兩個人的世界裡面。我要有所領悟，有所學習，且要有所責任來帶領並教導教會的年輕一輩。
3.V.13：
這就是另外一段，良人呼喚女子。表示他對女子的愛慕和看重。對於良人是君王的人而言，書拉密的女子在條件的預備上，也不惶多讓，而使所羅門看為重要。這也再次讓我想到，在預備進入婚姻的過程裡，男女雙方對於自己在各方面的思考、裝備並且追求成熟和進步的這種心智並態度。
四、禱告：
1.主啊！讓我與祢和與妻子（丈夫）的關係能夠緊密。
2.主啊！讓我看重自己的妻子（丈夫）。
3.主啊！讓我不斷預備自己，使自己成長，好面對將來許多的責任。
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◎ 七十天的大力禱告與大能關懷：第二十四天 1.請一起先以三步五祝福，為所認領的親友來禱告。 2.弗六：4 你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照着主的教訓和警戒養育他們。 【分享】 這是連結到上一段保羅對「父母與子女關係」的教導。也可以回應現代社會對於親子關係「做朋友」的觀念的要求。做朋友是要在「主裡」，自己先要與上帝有美好的關係，明白上帝對教養兒女的教導，進而用此來教育並導正兒女。 【禱告】 1.願我的家有從上帝美好的親子關係。在各樣溝通的過程中，能因著主的話語與感動，「被勸得動」。 2.願我能有上帝的智慧，做稱職的屬靈父母。 |
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：例愛侶間的相互吸引
1.第一段的相互呼籲(V.1~8)
2.第二段的相互呼籲(V.9~13)
三、重點提示
9 我的鴿子，我的完全人，只有這一個是她母親獨生的，是生養她者所寶愛的。眾女子見了就稱她有福；王后妃嬪見了也讚美她。
10 那向外觀看、如晨光發現、美麗如月亮、皎潔如日頭、威武如展開旌旗軍隊的是誰呢？
11 我下入核桃園，要看谷中青綠的植物，要看葡萄發芽沒有，石榴開花沒有。
12 不知不覺，我的心將我安置在我尊長的車中。
13 回來，回來，書拉密女；你回來，你回來，使我們得觀看你。你們為何要觀看書拉密女，像觀看瑪哈念跳舞的呢？
四、金句
3 我屬我的良人，我的良人也屬我；他在百合花中牧放羣羊。
2020.10.19(一)－2020.10.25(日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及1025的家庭禮拜）
經文選讀：雅歌第二章1-7節
1 我是沙崙的玫瑰花（或譯：水仙花），是谷中的百合花。
2 我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。
3 我的良人在男子中，如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下，嘗他果子的滋味，覺得甘甜。
4 他帶我入筵宴所，以愛為旗在我以上。
5 求你們給我葡萄乾增補我力，給我蘋果暢快我心，因我思愛成病。
6 他的左手在我頭下；他的右手將我抱住。
7 耶路撒冷的眾女子啊，我指着羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願（不要叫醒...情願：或譯不要激動愛情，等它自發。
【思想】 從這經文中，我們可以看出，愛侶的彼此吸引是多麼重要嗎？如何應用在我們與上帝的關係上呢？
【禱告】 主啊！讓我因著倚靠祢，與祢有美好的關係。
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◎ 七十天的大力禱告與大能關懷：第二十五天 1.請一起先以三步五祝福，為所認領的親友來禱告。 2.賽四十：10 主耶和華必像大能者臨到；祂的膀臂必為祂掌權。祂的賞賜在祂那 裏；祂的報應在祂面前。 11 祂必像牧人牧養自己的羊羣，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導 那乳養小羊的。 【分享】 我們有任何的困難嗎？投靠主耶穌，祂要像大能者臨到祂的子民，並且臨到投靠祂的人。祂是牧人，要帶祂的羊群，進入豐盛之地。 【禱告】 1.宣告我與我的家，有大能上帝的保守與掌管。主必要賞賜我家一切所需要的，並且以良善、慈愛來回應我們。 2.宣告主必如牧人一般，引導我的家進入豐盛之地，走永生的道路。 |