靈修進度
2020.09.28-10.04 靈修進度
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- 發佈: 2020-09-27, 週日 11:06
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傳道書第二章12-26節 2020.09.28（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
12 我轉念觀看智慧、狂妄，和愚昧。在王以後而來的人還能做甚麼呢？也不過行早先所行的就是了。
13 我便看出智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗。
14 智慧人的眼目光明（光明：原文是在他頭上），愚昧人在黑暗裏行。我卻看明有一件事，這兩等人都必遇見。
15 我就心裏說：「愚昧人所遇見的，我也必遇見，我為何更有智慧呢？」我心裏說，這也是虛空。
16 智慧人和愚昧人一樣，永遠無人記念，因為日後都被忘記；可歎智慧人死亡，與愚昧人無異。
17 我所以恨惡生命；因為在日光之下所行的事我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。
18 我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。
19 那人是智慧是愚昧，誰能知道？他竟要管理我勞碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。
20 故此，我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作，心便絕望。
21 因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為分。這也是虛空，也是大患。
22 人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得着甚麼呢？
23 因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。
24 人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於上帝的手。
25論到吃用、享福，誰能勝過我呢？
26上帝喜悅誰，就給誰智慧、知識，和喜樂；惟有罪人，上帝使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的歸給上帝所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點（約20-30字）
所羅門想到人世間有兩等人，一種是智慧的人，一種是愚昧的人。他覺得智慧是勝過愚昧的，他感嘆兩者最終的結局是一樣，他甚至恨惡，智者如他，要留下一切所努力的給那不如他有智慧的後代。所以，他看出人若能吃喝飽足就當知足。而上帝所允許在智慧者和愚昧者之間所產生的事，都是虛空，都是補風。
四、對此段經文的默想與得著：
1.V.13：
雖然看盡世間萬物，明瞭世間一切的人類，所羅門還是選擇當一位有智慧的人，甚至，以此為自豪。雖然，結果還是一樣。但是，重點是所羅門所謂的智慧人是敬畏上帝的智慧人，不是普通的智慧人，不是靠自己的智慧人。那些人按保羅的標準，都還是愚昧。而屬上帝的智慧人看起來愚昧，實際上卻是真正聰明的人，因為有上帝的恩典。
2.V.18我所恨惡：
所羅門用「恨惡」這麼強烈的字眼來描述他的想法，可見是很重要的，也是很有思想性的。這也表示，雖然結局可能相同，但是，按他所領受的，他仍然會選擇智慧。這或許也就是他身為智者的原因吧！
3.V.24出於上帝的手：
可見，中國人講的，有衣有食就當知足是沒有錯的，更應當加一件事，就是有上帝的這是人生中真正的大智慧，且是按照上帝的真理來認識祂。這非常的重要。
五、禱告
1.主啊！讓我竭力追求在祢裡面的智慧。
2.主啊！讓我謹慎選擇所勞碌的事。
3.主啊！讓我順服於祢手所帶領的一切事工。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：智者的發現與感嘆
1.我轉念(V13.~17)
2.我恨惡(V.18~23)
3.結論(V.24~26)
三、問題：
四、重點提示
26上帝喜悅誰，就給誰智慧、知識，和喜樂；惟有罪人，上帝使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的歸給上帝所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。
五、金句
24 人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於上帝的手。
傳道書第三章1-11節 2020.09.29（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 凡事都有定期，天下萬務都有定時。
2 生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；
3 殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；
4 哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；
5 拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；
6 尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；
7 撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時；
8 喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。
9 這樣看來，做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢？
10 我見上帝叫世人勞苦，使他們在其中受經練。
11 上帝造萬物，各按其時成為美好，又將永生（原文是永遠）安置在世人心裏。然而上帝從始至終的作為，人不能參透。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點（約20-30字）
例所羅門看定天下萬物的任何運作都有一定的時間、原則和規範，而他在其間，想要找尋其意義、動機和益處，卻也沒有明確的答案。只知道，這一切是上帝允許要使人受操練，並且使人思想永生的機會。雖然，人不見得能參透上帝的作為。
四、對此段經文的默想與得著：
1.V.1：
這是真理，也是偉大的發現。背後蘊含人對造物主的創造與旨意的追球與認識，人對自身經歷的體會與反省，還有人對於與世上萬物互動上的了解與探索，所得出的結論。知道這件事，就能在地上的生活裡，在竭力或節制有一個適度的平衡，更重要的是，要真正的認識這造物的主，也就是上帝。
2.V.10：
這個發現，我非常認同，這也是我自身非常深刻的體會。在經練中，人會進步、會改變，也會漸漸地認識造物的主。
3.V.11：
我想，最終的目的就是認識永生，也就是歸向上帝，這是上帝最大的目的，也是人最終、最幸福的倚靠。
五、禱告
1.主啊！讓我在世界的常理裡面，認識祢的旨意。
2.主啊！讓我在祢所允許的經練裡，專心學習並仰望祢。
3.主啊！讓我竭力追求永生。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：王的發現
1.萬物有一定的時間與時機(V.1)
2.定時與定期的種類(V.2~8)
3.定時與定期的目的(V.9~11)
三、問題：
四、重點提示
9 這樣看來，做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢？
10 我見上帝叫世人勞苦，使他們在其中受經練。
五、金句
11 上帝造萬物，各按其時成為美好，又將永生（原文是永遠）安置在世人心裏。然而上帝從始至終的作為，人不能參透。
傳道書第三章12-22節 2020.09.30（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
12 我知道世人，莫強如終身喜樂行善；
13 並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是上帝的恩賜。
14 我知道上帝一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。上帝這樣行，是要人在祂面前存敬畏的心。
15 現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且上帝使已過的事重新再來（或譯：並且上帝再尋回已過的事）。
16 我又見日光之下，在審判之處有奸惡，在公義之處也有奸惡。
17 我心裏說，上帝必審判義人和惡人；因為在那裏，各樣事務，一切工作，都有定時。
18 我心裏說，這乃為世人的緣故，是上帝要試驗他們，使他們覺得自己不過像獸一樣。
19 因為世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣：這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣。人不能強於獸，都是虛空。
20 都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。
21 誰知道人的靈是往上升，獸的魂是下入地呢？
22 故此，我見人莫強如在他經營的事上喜樂，因為這是他的分。他身後的事誰能使他回來得見呢？
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點（約20-30字）
所羅門宣告人生最需要的盼望是在生活中吃喝享福、得著平安。最重要的卻是要認識真神，明白祂的帶領與旨意。而接下來，所羅門更說，在上帝裡面也必有公義的審判，善人、惡人都有定時。而人與獸的生死狀況也都一樣，只是人的靈往上升，獸的靈往下降。因此，人必須要把握今生。
四、對此段經文的默想與得著：
1.上帝的恩賜：
所以活著一天，就要認真的活、盡責的活、按著上帝的旨意而活。當然，生活上的確會遇見許多的挑戰，因此倚靠上帝、敬畏祂，有從祂而來的智慧是非常重要的。
2.存敬畏的心：
這是最重要的，卻也是最難的。什麼是敬畏呢？不只要從字義上去了解和認識，更要有親身的經歷和學習。求主幫助。
3.他的份：
可見這一段最主要的是要人把握今生的時間與事物。而最重要的卻是認識且敬畏耶和華。
五、禱告
1.主啊！讓我每天倚靠祢。
2.主啊！讓我靠祢存著敬畏的心。
3.主啊！感謝祢賜給我的福份與領受。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：人生最重要的追求
1.人世間勞碌的目的(V.12~15)
2.人世間善惡的認識(V.16~17)
3.人世間該認真的事(V.18~22)
三、問題：
四、重點提示
20 都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。
21 誰知道人的靈是往上升，獸的魂是下入地呢？
五、金句
14 我知道上帝一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。上帝這樣行，是要人在祂面前存敬畏的心。
基督教台灣貴格會大坪林教會
2020.10.01-2020.12.09
為家人靈命更新與信主禱告手冊
主題：全家得救
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他們說：當信主耶穌，你和你一家都必得救。
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~徒十六：31
牧區: 小組:
姓名:
前言
「家」是最基本的單位。「家人」則是建立關係的基礎與學習根本；所以，家人可以說是我們最關心的。有健全的家，就有健全的教會，也才會有健全的社會。
對於家人的關心，是每個人都非常重視的一件事。
目的
為鼓勵弟兄姊妹以禱告來為家人守望，並為尚未信主的家人與親友能信主代禱，自2020.10.01～2020.12.09我們推動「為家人更新與信主」七十天的服事與尋求。無論是使用在家中或用來傳福音、領人歸主，希望透過禱告的事奉，讓上帝的大能與祝福臨到每一個家庭。並按自己的計劃，安排與邀請他們來參加本教會的聖誕節系列活動。
本手冊的經文，也可用在一天開始，家人外出工作或上學之前，一起誦念，彼此簡短的祝福與禱告（夫妻之間，家長與子女之間）。
內容說明
此手冊的內容是以靈修教材為主。並以「三步五祝福」和「每日為家庭代專欄」每日禱告。
最前頁是提名為親友代禱專欄，請弟兄姊妹填寫屬靈認領單，留存根部分，自十月起，以小組為單位，請小組長在每次小組聚會時，規劃十分鐘共同代禱。
另一聯為集中火力禱告聯（內容與存根聯相同）請交由小組長，統一收集後交至傳道部彙整，自10/07（週三）起，在每週三的禁食禱告會、每週六的馬可樓禱告會與每日晨禱中，按序一一代禱。（不公開名字）
【附錄】
何謂「三步五祝福」禱告行動？
就是認領5位屬靈關懷對象，是神引導你為他們禱告的人。
「三步」： (1)大有能力的禱告
(2)大有能力的關懷
(3)大有能力的福音行動。
「五祝福」：(1)身體狀況(Body)
(2)工作情形(Labor)
(3)內心世界(Emotional)
(4)人際關係(Social)
(5)屬靈方面(Spiritual)。
小組屬靈認領表—個人存留聯
牧區: 小組: 認領人: 屬靈同伴:
親友姓名 性別 生日 專長與喜好 特別需要與代禱
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小組屬靈認領表—轉交小組長聯
牧區: 小組: 認領人: 屬靈同伴:
親友姓名 性別 生日 專長與喜好 特別需要與代禱
傳道書第四章1-6節 2020.10.01（禮拜四）
一、經文：
1 我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。
2 因此，我讚嘆那早已死的死人，勝過那還活著的活人。
3 並且我以為那未曾生的，就是未見過日光之下惡事的，比這兩等人更強。
4 我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒。這也是虛空，也是捕風。
5 愚昧人抱著手，吃自己的肉。
6 滿了一把，得享安靜，強如滿了兩把，勞碌捕風。
二、本章的重點與大要：
所羅門再次從欺壓與受欺壓，勞碌和各樣靈巧工作的狀況中，思想智慧和滿足的事情。
三、對此段經文的默想與得著：
1.轉念：
所羅門觀察很多，也思想很多，這也是我要思想和反省的。面對所接觸的環境和人，我也可以觀察到什麼呢？
2.欺壓與受欺壓：
這彷彿是世間與生命的常態，我也能從所羅門的身上學習到這麼多的功課嗎？願主憐憫。
3.嫉妒：
這也是人世間所會發生的一種事。也可能是潛藏在個人內心裏面，有時會知道，有時卻也不會知道的動機。但是，所羅門寫了出來，就是很值得我反省的事，要如何面對別人的嫉妒？又要如何看待自己的嫉妒？
四、禱告：
1.主啊！讓我在生活中常有觀察與反省。
2.主啊！讓我在這欺壓與被欺壓者的身上，學習謹慎。
3.主啊！讓我小心並仔細察究自己的內心。
四、七十天的大力禱告與大能關懷：第一天
1.請一起先以三步五祝福，為所認領的親友來禱告
2.箴言九：10敬畏耶和華、是智慧的開端．認識至聖者、便是聰明。
【分享】
常聽人稱讚說：「某某人很有智慧….；某某人很聰明…」。聽見這讚美的人也會感到沾沾自喜。其實，聖經中提到一位最聰明的人是「雅各」，因為他知道全天下最大的祝福是「上帝」，所有的福分都在祂的裡面。所以，他緊緊的抓住上帝的使者說：「祢不給我祝福、我就不容祢去。」（創卅二：26）
【禱告】
求主使我與家人能認識上帝且緊抓住祂的應許。也為尚未信主的家人與親友禱告，求主讓他們有認識主的智慧。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：兩種狀況思生命
一、從欺壓看生命（1-3）。
二、對嫉妒看生命（4-6）。
三、重點提示
1 我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。
2 因此，我讚嘆那早已死的死人，勝過那還活著的活人。
四、金句
6 滿了一把，得享安靜，強如滿了兩把，勞碌捕風。
傳道書第四章7-16節 2020.10.02（禮拜五）
一、經文：
7 我又轉念，見日光之下有一件虛空的事：
8 有人孤單無二，無子無兄，竟勞碌不息，眼目也不以錢財為足。他說：「我勞勞碌碌，刻苦自己，不享福樂，到底是為誰呢？」這也是虛空，是極重的勞苦。
9 兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。
10 若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。
11 再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？
12 有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。
13 貧窮而有智慧的少年人勝過年老不肯納諫的愚昧王。
14 這人是從監牢中出來作王，在他國中，生來原是貧窮的。
15 我見日光之下一切行動的活人都隨從那第二位，就是起來代替老王的少年人。
16 他所治理的眾人就是他的百姓，多得無數；在他後來的人尚且不喜悅他。這真是虛空，也是捕風。
二、本章的重點與大要：
所羅門繼續談論關於人努力卻無法享福，也無倚靠。還有同伴的重要性….，等。另外，談到治理大眾的領袖，到底是年老不肯聽諫的王好，還是年少有智慧的少年人好？一般可能認為是後者，但是，所羅門認為，也不一定。諸如此類，都是虛空，都是捕風。
三、對此段經文的默想與得著：
1.刻苦自己不享福樂：
當然，這段經文的反面不是要告訴我們「當即時行樂」。而是思考意義和價值的問題。特別在這過程裡面，不要因為偏執，而失去最重要的東西，也就是親近上帝，並且思想人生。
2.V.12：
這談到團隊合作，談到家庭，也談到人世間一切群聚的狀況與現象，若能一起聚集，都是好的，也都能發揮美好的果效。但是，在這個過程裡，人們彼此的交流、了解和互動卻是更重要的，無論任何團體，也無論關係如何，都是如此。
3.V.16：
所羅門講的，我不見得能理解，但是可以體會。我就正處於這樣的光景，當然，我也相信這必會過去。而我思想的關鍵卻是，人在這個過程裡，對自己的瞭解夠深嗎？明白真正值得期待的，不是百姓嗎？且一定要從擁戴與掌聲之外，找到另外的意義，否則就會迷失，甚至會瘋狂。大希律就是一個明顯的例子。所以，身為領袖，如何下台，也是一個必修的學問。英前首相邱吉爾先生說：「對進步的團隊無情，是偉大城市的特徵。」用在我自己的身上，只管盡力，不問記念，可能會對人的反應，覺得坦然。畢竟，人生無不散的宴席。這場子也是上帝的，不是我的。
四、禱告：
1.主啊！讓我的心力放在最重要的東西上。
2.主啊！讓我能竭力帶好團隊。
3.主啊！讓我對領導的目的和終極意義，有正確的認識。
四、七十天的大力禱告與大能關懷：第二天
1.請一起先以三步五祝福，為所認領的親友來禱告。
2.徒十六:30 又領他們出來，說：「二位先生，我當怎樣行才可以得救？」
31 他們說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」
【分享】
這是一句非常重要的應許。「當信」是命令語句，也就是信的人自己要先信得好、信得認真。「都必得救」是應許，信得好的人，按著上帝的旨意來帶領、關心家人，家人也必按著同樣的途徑「得救」。
【禱告】
為著我與信主的家人在工作與生活上，有美好的見證來禱告。也請為仍未信主的家人與摯友「提名禱告」，求主軟化他們的心。求主讓我們有適當的機會，向他們傳福音。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：兩個重要的理解
一、對團隊的理解（V.7~12）。
二、對領導的理解（V.13~16）。
三、重點提示
9 兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。
四、金句
12 有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。
傳道書第五章1-9節 2020.10.03（禮拜六）
一、經文：
1 你到上帝的殿要謹慎腳步；因為近前聽，勝過愚昧人獻祭（或譯：勝過獻愚昧人的祭），他們本不知道所做的是惡。
2 你在上帝面前不可冒失開口，也不可心急發言；因為上帝在天上，你在地下，所以你的言語要寡少。
3 事務多，就令人做夢；言語多，就顯出愚昧。
4 你向上帝許願，償還不可遲延，因他不喜悅愚昧人，所以你許的願應當償還。
5 你許願不還，不如不許。
6 不可任你的口使肉體犯罪，也不可在祭司（原文是使者）面前說是錯許了。為何使上帝因你的聲音發怒，敗壞你手所做的呢？
7 多夢和多言，其中多有虛幻，你只要敬畏上帝。人生是虛空的
8 你若在一省之中見窮人受欺壓，並奪去公義公平的事，不要因此詫異；因有一位高過居高位的鑒察，在他們以上還有更高的。
9 況且地的益處歸眾人，就是君王也受田地的供應。
二、本章的重點與大要：
所羅門確實談到人與上帝的關係，包括在態度上要謹慎、要等候、要安靜，更不可貿然許願。也不要陷入夢境和虛幻之中。而且更要了解，上帝是在一切之上。
三、對此段經文的默想與得著：
1.近前聽：
也就是「領受」神的話語強於向神「呼求」與「索取」。這是我在這經文裡得到的教訓，所以，安靜在上帝面前很重要，但是要謹慎不要禱告到睡著。求主幫助。
2.V.6：
這一句話很值得思想，任口使肉體犯罪？這是怎麼樣的狀況？或許可以從主耶穌所講的：「心裡所想的，口裡就說出來…..。」接下來就是行動了。若是這樣，聖經從舊約到新約，在這方面的教導就非常明顯了。
3.有一位高居高位的…：
這就是上帝。祂是鑒察與掌權的神。一切都在祂裡面。
四、禱告：
1.主啊！讓我常常親近祢。
2.主啊！讓我能謹慎自己的口。
3.主啊！讓我常順服仰望祢。
四、七十天的大力禱告與大能關懷：第三天
1.請一起先以三步五祝福，為所認領的親友來禱告。
2.詩一百廿六:
3 耶和華果然為我們行了大事，我們就歡喜。
4 耶和華啊，求你使我們被擄的人歸回，好像南地的河水復流。
5 流淚撒種的，必歡呼收割！
【分享】
「耶和華果然為我們行了大事」，原文的直譯是「大事！耶和華親自為我們所做的….」強調主耶和華已經親自為我們做了大事。這是選民歡喜快樂的根據。
【禱告】
宣告主必為我未信主的家人或好友成就大事。使他們得以歸向主。也讓我們在傳福音、事奉、關心家人與人和好的事上，撒下屬靈的善種。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：面對神
一、態度（V.1~2）。
二、作為（V.3~7）。
三、觀察（V.8~9）。
三、重點提示
8 你若在一省之中見窮人受欺壓，並奪去公義公平的事，不要因此詫異；因有一位高過居高位的鑒察，在他們以上還有更高的。
9 況且地的益處歸眾人，就是君王也受田地的供應。
四、金句
2 你在上帝面前不可冒失開口，也不可心急發言；因為上帝在天上，你在地下，所以你的言語要寡少。
2020.09.28(一)－2020.10.04(日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及1004的家庭禮拜）
經文選讀：傳道書第三章9-14節
9 這樣看來，做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢？
10 我見上帝叫世人勞苦，使他們在其中受經練。
11 上帝造萬物，各按其時成為美好，又將永生（原文是永遠）安置在世人心裏。然而上帝從始至終的作為，人不能參透。
12 我知道世人，莫強如終身喜樂行善；
13 並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是上帝的恩賜。
14 我知道上帝一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。上帝這樣行，是要人在祂面前存敬畏的心。
四、七十天的大力禱告與大能關懷：第四天
1.請一起先以三步五祝福，為所認領的親友來禱告。
2.彼後三：9主所應許的尚未成就，有人以為他是躭延，其實不是躭延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
【分享】
原文直譯「主不延遲祂的應許，正如有人以為祂延遲…，相反的，…祂是等待…」。所以，上帝是用等候來寬容，也宣告祂豐盛的慈愛。為要領人悔改。
【禱告】
感謝主的寬容與慈愛，讓現今在世的所有人（包括我的家人）仍然有得救的機會。願主的寬容與慈愛，臨到我仍未信主的家人，讓他們把握時間，悔改歸主。