靈修進度
2020.07.27-08.02 靈修進度
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- 發佈: 2020-07-26, 週日 05:51
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箴言第三篇1-12節 2020.07.27（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 我兒，不要忘記我的法則（或譯：指教）；你心要謹守我的誡命；
2 因為它必將長久的日子，生命的年數與平安，加給你。
3 不可使慈愛、誠實離開你，要繫在你頸項上，刻在你心版上。
4 這樣，你必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明。
5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，
6 在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。
7 不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。
8 這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。
9 你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。
10 這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。
11 我兒，你不可輕看耶和華的管教（或譯：懲治），也不可厭煩祂的責備；
12 因為耶和華所愛的，祂必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點（約20-30字）
所羅門勸勉並警戒他的子嗣和讀者，不可離棄他所教的法則，因為這要帶給他們長久的平安，豐盛的慈愛並恩寵和聰明。方法就是敬畏耶和華、認定耶和華，不靠自己的聰明。神就必指引道路，賜下產業，使投靠的人在各方面健壯。而作者也告訴他們不可輕看神的管教。
四、對此段經文的默想與得著：
1.不可忘記，要謹慎：
這是態度的問題，不忘記的方法就是要常常複習，力求牢記。如此才能進入謹慎的狀況，也才不會忘記，並得著神的帶領，因此蒙福。
2.要專心：
就是看為重要，心無旁鶩，沒有第二個，只有這條路，也就是敬畏耶和華的這條路。
3.不可輕看：
這幾個原則是連在一起的。要謹慎並遵守，並且要重視。這段經文有提到神的教導和訓誨，這是正面的。也有神的管教，這是負面的，但是對我們來說可能管教是印象較深刻的。所以，要常常注意與分辨神的教導與管教。
五、禱告
1.主啊！讓我常注意祢的話，並且謹慎。
2.主啊！讓我專心仰望祢。
3.主啊！讓我重視祢的管教。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：蒙神賜福的祕訣
1.聽父親的訓誨（V.1–4）
2.專心仰賴神（V.5–10）
3.重視祂的管教（V.11–12）
三、問題：
四、重點提示
5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，
6 在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。
7 不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。
五、金句
2 因為它必將長久的日子，生命的年數與平安，加給你。
箴言第三章13-35節 2020.07.28（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
13 得智慧，得聰明的，這人便為有福。
14 因為得智慧勝過得銀子，其利益強如精金，
15 比珍珠（或譯：紅寶石）寶貴；你一切所喜愛的，都不足與比較。
16 她右手有長壽，左手有富貴。
17 她的道是安樂；她的路全是平安。
18 她與持守她的作生命樹；持定她的，俱各有福。
19 耶和華以智慧立地，以聰明定天，
20 以知識使深淵裂開，使天空滴下甘露。
21 我兒，要謹守真智慧和謀略，不可使她離開你的眼目。
22 這樣，她必作你的生命，頸項的美飾。
23 你就坦然行路，不致碰腳。
24 你躺下，必不懼怕；你躺臥，睡得香甜。
25 忽然來的驚恐，不要害怕；惡人遭毀滅，也不要恐懼。
26 因為耶和華是你所倚靠的；祂必保守你的腳不陷入網羅。
27 你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。
28 你那裏若有現成的，不可對鄰舍說：去吧，明天再來，我必給你。
29 你的鄰舍既在你附近安居，你不可設計害他。
30 人未曾加害與你，不可無故與他相爭。
31 不可嫉妒強暴的人，也不可選擇他所行的路。
32 因為，乖僻人為耶和華所憎惡；正直人為祂所親密。
33 耶和華咒詛惡人的家庭，賜福與義人的居所。
34 祂譏誚那好譏誚的人，賜恩給謙卑的人。
35 智慧人必承受尊榮；愚昧人高升也成為羞辱。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點（約20-30字）
所羅門教導他的子嗣們得著智慧必有極大的益處。是一切都不足比較的，包括富貴長壽、生命平安，因耶和華神就是以這智慧創造世界。所以，他所羅門再次告訴他們，必定要尋求智慧，如此必不滑跌，也不怕忽然的災害與網羅。接下來，就是談到得著智慧後的實踐，包括行善、善待鄰舍，不可嫉妒，不可與惡人同謀。這樣，有智慧者必承受尊榮。
四、對此段經文的默想與得著：
1.這人便為有福：
所謂的福，就是從神而來，神所賞賜的一切。從屬靈的開始，到一切需用的。從內在到外在，從少到多，直到整全，更是在世時所得到的恩典。
2.謹守真智慧：
也就是從神而來的智慧，也可以說是從真理而來的智慧。
3.不可推辭：
這裡談到真智慧的應用，就是在與人相處上，竭力行善，不嫉妒，不與人相爭。以至於可得尊榮而免於羞恥。
五、禱告
1.主啊！讓我靠祢做個有屬靈福氣的人。
2.主啊！讓我靠祢持守真智慧。
3.主啊！讓我得著真智慧而行善。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：得真智慧
1.得真智慧的結果(V.13~20)
2.必要得著真智慧(V.21~26)
3.得智慧後的應用(V.27~35)
三、問題：
四、重點提示
27 你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。
28 你那裏若有現成的，不可對鄰舍說：去吧，明天再來，我必給你。
29 你的鄰舍既在你附近安居，你不可設計害他。
五、金句
19 耶和華以智慧立地，以聰明定天，
箴言第四章1-27節 2020.07.29（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1 眾子啊，要聽父親的教訓，留心得知聰明。
2 因我所給你們的是好教訓；不可離棄我的法則（或譯：指教）。
3 我在父親面前為孝子，在母親眼中為獨一的嬌兒。
4 父親教訓我說：你心要存記我的言語，遵守我的命令，便得存活。
5 要得智慧，要得聰明，不可忘記，也不可偏離我口中的言語。
6 不可離棄智慧，智慧就護衛你；要愛她，她就保守你。
7 智慧為首；所以，要得智慧。在你一切所得之內必得聰明（或譯：用你一切所得的去換聰明）。
8 高舉智慧，她就使你高升；懷抱智慧，她就使你尊榮。
9 她必將華冠加在你頭上，把榮冕交給你。
10 我兒，你要聽受我的言語，就必延年益壽。
11 我已指教你走智慧的道，引導你行正直的路。
12 你行走，腳步必不致狹窄；你奔跑，也不致跌倒。
13 要持定訓誨，不可放鬆；必當謹守，因為它是你的生命。
14 不可行惡人的路；不要走壞人的道。
15 要躲避，不可經過；要轉身而去。
16 這等人若不行惡，不得睡覺；不使人跌倒，睡臥不安；
17 因為他們以奸惡吃餅，以強暴喝酒。
18 但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。
19 惡人的道好像幽暗，自己不知因甚麼跌倒。
20 我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，
21 都不可離你的眼目，要存記在你心中。
22 因為得着它的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。
23 你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。
24 你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。
25 你的眼目要向前正看；你的眼睛（原文是皮）當向前直觀。
26 要修平你腳下的路，堅定你一切的道。
27 不可偏向左右；要使你的腳離開邪惡。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點（約20-30字）
所羅門以自身的見證，再次勸戒他的後裔與讀者要聽從父母的訓誨。因為這其中的智慧能使聽的人得著生命與尊榮，且能夠避禍而得福。更重要的是可以避開一切的惡道與惡行，轉而走在神的光中。其中的關鍵，就是要保守自己的心，勝過保守一切。因為一生的果效，都是由這裡發出來的。
四、對此段經文的默想與得著：
1.我在父親面前….，在母親面前…：
這是一種見證，是所羅門對父母訓誨的態度，且是好的。使得所羅門在這裡提出，用以勸勉後進。我自己的經驗是如何呢？是正面或者負面？值得注意與思想。
2.祂是你的生命：
這裡指的是智慧，而這智慧是從神而來，所以，我用「祂」來代表智慧。神賜給我們生命，祂的智慧當然是引導生命方向最重要、最關鍵的能力。生命可以代表方向、價值觀和生活中的一切作息，幾乎就是全人，也是很重要的。兩者合一，我們就有力量與盼望。
3.由心發出：
一生的果效，由心發出....。心包含了意志、思考、情感、思緒，是左右決定的重要關鍵。所以，心的保守就非常重要。所謂的智慧與否，可能就與心所決定的方向有重要的關係。
五、禱告
1.主啊！讓我竭力做好的見證。
2.主啊！讓我渴求祢所賜的智慧勝過一切。
3.主啊！讓我靠祢竭力保守心志。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：從見證而來的勸勉
1.自己的經歷(V.1~9)
2.對後世的勸誡(V.10~19)
3.得智慧的益處(V.20~27)
三、問題：
四、重點提示
22 因為得着它的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。
五、金句
6 不可離棄智慧，智慧就護衛你；要愛她，她就保守你。
箴言第五章1-23節 2020.07.30（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
1 我兒，要留心我智慧的話語，側耳聽我聰明的言詞，
2 為要使你謹守謀略，嘴唇保存知識。
3 因為淫婦的嘴滴下蜂蜜；她的口比油更滑，
4 至終卻苦似茵蔯，快如兩刃的刀。
5 她的腳下入死地；她腳步踏住陰間，
6 以致她找不着生命平坦的道。她的路變遷不定，自己還不知道。
7 眾子啊，現在要聽從我；不可離棄我口中的話。
8 你所行的道要離她遠，不可就近她的房門，
9 恐怕將你的尊榮給別人，將你的歲月給殘忍的人；
10 恐怕外人滿得你的力量，你勞碌得來的，歸入外人的家；
11 終久，你皮肉和身體消毀，你就悲歎，
12 說：我怎麼恨惡訓誨，心中藐視責備，
13 也不聽從我師傅的話，又不側耳聽那教訓我的人？
14 我在聖會裏，幾乎落在諸般惡中。
15 你要喝自己池中的水，飲自己井裏的活水。
16 你的泉源豈可漲溢在外？你的河水豈可流在街上？
17 惟獨歸你一人，不可與外人同用。
18 要使你的泉源蒙福；要喜悅你幼年所娶的妻。
19 她如可愛的麀鹿，可喜的母鹿；願她的胸懷使你時時知足，她的愛情使你常常戀慕。
20 我兒，你為何戀慕淫婦？為何抱外女的胸懷？
21 因為，人所行的道都在耶和華眼前；祂也修平人一切的路。
22 惡人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪惡如繩索纏繞。
23 他因不受訓誨就必死亡；又因愚昧過甚，必走差了路。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點（約20-30字）
所羅門也呼籲後裔和讀者，要以神所賜的智慧來持守正確的婚姻之道，要遠離淫婦，忠於自己的妻子，就得以蒙福，遠避一切從混亂的情慾關係中所受的苦。因為，人若對婚姻忠誠，神要修平他的道路，若不，就像惡人一樣，被自己的罪惡所纏繞，甚至死亡。
四、對此段經文的默想與得著：
1.智慧與淫婦：
我想真正的智慧能夠認清楚淫婦從外表和言語而來的誤導。也能禁止自己因情慾所產生罪性與實際生理的罪行。這一點上，約瑟和大衛是兩個不同卻典型的例子。而且對我而言，是很實際的提醒。到如今，我仍要小心。
2.尊榮、歲月、力量、勞碌、身體：
這些狀況的好與壞，成與敗，得益或受損，都與正常的男女關係並婚姻生活有關係。是出自於神，也是蒙祂的恩典與祝福的。值得我好好的思想，也可以以此教導下一代。
3.V.18-19：
這兩節是婚姻理的祝福，也是人得著泉源的秘訣。好好的思想並且竭力保守實踐，必在婚姻中得福，更能得享從神而來的恩典。實在是美好的。
五、禱告
1.主啊！讓我能從祢所賜的智慧認識誘惑的可怕與若真陷在誘惑中的後果。
2.主啊！讓我因著祢所賜的智慧持守在聖潔的婚姻中得福。
3.主啊！讓我重新的，並且好好的持守家庭與婚姻。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：以智慧持守婚姻的益處
1.警告要遠離淫婦(V.1~6)
2.接受誘惑的災禍(V.7~14)
3.持守聖潔的祝福(V.15~23)
三、問題：
四、重點提示
18 要使你的泉源蒙福；要喜悅你幼年所娶的妻。
19 她如可愛的麀鹿，可喜的母鹿；願她的胸懷使你時時知足，她的愛情使你常常戀慕。
五、金句
21 因為，人所行的道都在耶和華眼前；祂也修平人一切的路。
箴言第六章1-19節 2020.07.31（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
1 我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌，
2 你就被口中的話語纏住，被嘴裏的言語捉住。
3 我兒，你既落在朋友手中，就當這樣行才可救自己：你要自卑，去懇求你的朋友。
4 不要容你的眼睛睡覺；不要容你的眼皮打盹。
5 要救自己，如鹿脫離獵戶的手，如鳥脫離捕鳥人的手。
6 懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作就可得智慧。
7 螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，
8 尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。
9 懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？
10 再睡片時，打盹片時，抱着手躺臥片時，
11 你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。
12 無賴的惡徒，行動就用乖僻的口，
13 用眼傳神，用腳示意，用指點劃，
14 心中乖僻，常設惡謀，布散紛爭。
15 所以，災難必忽然臨到他身；他必頃刻敗壞，無法可治。
16 耶和華所恨惡的有六樣，連祂心所憎惡的共有七樣：
17 就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，
18 圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，
19 吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點（約20-30字）
所羅門繼續講到不可為朋友作保，不可與外人擊掌。並且要勤奮不可懶惰和不可行耶和華神所憎惡的惡。
四、對此段經文的默想與得著：
1.落在朋友手中：
這是指為朋友作保，無論如何，都要非常謹慎與小心，特別所羅門這裡好像告訴我們，不可惹惱朋友，以致於不負責任，甚至存心作梗。這樣，本來是幫助他的，本來他應當採取較低姿態的，因為要預防有不好的後果，反而要變得相當低調與保守。所以，無論古今中外，對於作保這件事，真的要相當小心。
2.對懶惰人：
也就是不積極行動或者不認真去做自己該做的事，這樣的人。按照這裡所說，不但不會存留自己所有的，甚至還會有強盜來奪取自己所有的。而從屬靈的角度而言，懶惰不只是不做事，更是所做的與神的國度和屬靈的事，甚至與永生的盼望無關的事。求主幫助。
3.七件神所憎惡的事：
這些事，無論是個人、家庭、教會，甚至國家都要好好牢記。因為是可以避禍而得福的教導。所以，這書卷稱之為箴言，實在是不錯的。
五、禱告
1.主啊！讓我謹慎，不為朋友和外人作保。
2.主啊！讓我不作屬靈和生活上的懶惰人。
3.主啊！讓我與家庭、教會不做祢所憎惡的事。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：三個關鍵的教導
1.不可作保(V.1~5)
2.不可懶惰(V.6~11)
3.神憎惡(V.12~19)
三、問題：
四、重點提示
16 耶和華所恨惡的有六樣，連祂心所憎惡的共有七樣：
17 就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，
18 圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，
19 吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人。
五、金句
3 我兒，你既落在朋友手中，就當這樣行才可救自己：你要自卑，去懇求你的朋友。
箴言第六章20-35節 2020.08.01（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
20 我兒，要謹守你父親的誡命；不可離棄你母親的法則（或譯：指教），
21 要常繫在你心上，掛在你項上。
22 你行走，它必引導你；你躺臥，它必保守你；你睡醒，它必與你談論。
23 因為誡命是燈，法則（或譯：指教）是光，訓誨的責備是生命的道，
24 能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。
25 你心中不要戀慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。
26 因為，妓女能使人只剩一塊餅；淫婦獵取人寶貴的生命。
27 人若懷裏搋火，衣服豈能不燒呢？
28 人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？
29 親近鄰舍之妻的，也是如此；凡挨近她的，不免受罰。
30 賊因飢餓偷竊充飢，人不藐視他，
31 若被找着，他必賠還七倍，必將家中所有的盡都償還。
32 與婦人行淫的，便是無知；行這事的，必喪掉生命。
33 他必受傷損，必被凌辱；他的羞恥不得塗抹。
34 因為人的嫉恨成了烈怒，報仇的時候決不留情。
35甚麼贖價，他都不顧；你雖送許多禮物，他也不肯干休。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點（約20-30字）
所羅門繼續告訴他們，要把父母的訓誨放在心上，隨時思想，因為這智慧要隨時隨處引導、幫助他們。使人的心神和智慧得著光明的引導和勸誡。而勸誡的重點又是不貪戀美色，不放縱情慾。否則就像賊，拿所偷取的東西充飢，卻越來越不滿足，越陷越深，甚至會失喪生命。因為陷於情慾的光景裡，很容易產生嫉妒。
四、對此段經文的默想與得著：
1.V.20-22：
這三節聖經強調所教導與勸誡的真理是非常重要的。要時時思想，常常有警戒。且行與不行，對於一個人，甚至站在君王位置的人，是有極為關鍵影響的。
2.V.23：
燈與光用於照亮與引導，智慧的言語能引導人。責備是生命的道，也就是能使人走下去，走出來，也得以成為法則。所以，持守這敬畏神的智慧，對於人能如何走在正確且得存活之道，是至關重要的。
3.嫉恨：
特別是在情慾裡面的嫉恨是很嚴重、甚至是很彎曲，也很不可思議的。求主憐憫，讓我與一切神的百姓有所警戒。
五、禱告
1.主啊！讓我常把關鍵的教訓記在心中。
2.主啊！讓我注重屬靈的智慧所給我的引導和道路。
3.主啊！讓我與百姓禁戒不當的情慾所帶來的仇恨。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：再次的勸誡
1.要牢記(V.20~22)
2.再提醒(V.23~31)
3.說結果(V.32~35)
三、問題：
四、重點提示
32 與婦人行淫的，便是無知；行這事的，必喪掉生命。
33 他必受傷損，必被凌辱；他的羞恥不得塗抹。
34 因為人的嫉恨成了烈怒，報仇的時候決不留情。
35甚麼贖價，他都不顧；你雖送許多禮物，他也不肯干休。
五、金句
23 因為誡命是燈，法則（或譯：指教）是光，訓誨的責備是生命的道，
2020.07.27(一)－2020.08.02(日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及0802的家庭禮拜）
經文選讀：箴言第三章篇5-10節
5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，
6 在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。
7 不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。
8 這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。
9 你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。
10 這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。
【思想】 我從這段經文最深的領受是什麼？我也會用這經文成為我的家訓嗎？
【禱告】 主啊！讓我與我的家，凡事倚靠祢得聰明與智慧。