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靈修進度

2020.06.01-06.07 靈修進度

詩篇第一百十九篇65-80節 2020.06.01(禮拜一)


一、讀經(請先細讀三次)
65 耶和華啊,祢向來是照祢的話善待僕人。
66 求祢將精明和知識賜給我,因我信了祢的命令。
67 我未受苦以先走迷了路,現在卻遵守祢的話。
68 祢本為善,所行的也善;求祢將祢的律例教訓我!
69 驕傲人編造謊言攻擊我,我卻要一心守祢的訓詞。
70 他們心蒙脂油,我卻喜愛祢的律法。
71 我受苦是與我有益,為要使我學習祢的律例。
72 祢口中的訓言與我有益,勝於千萬的金銀。
73 祢的手製造我,建立我;求祢賜我悟性,可以學習祢的命令!
74 敬畏祢的人見我就要歡喜,因我仰望祢的話。
75 耶和華啊,我知道祢的判語是公義的;祢使我受苦是以誠實待我。
76 求祢照着應許僕人的話,以慈愛安慰我。
77 願祢的慈悲臨到我,使我存活,因祢的律法是我所喜愛的。
78 願驕傲人蒙羞,因為他們無理地傾覆我;但我要思想祢的訓詞。
79 願敬畏祢的人歸向我,他們就知道祢的法度。
80 願我的心在祢的律例上完全,使我不致蒙羞。
二、默想

 

 

 

三、寫下大要(約20-30字)

 

 

 

四、主題經文
經文鑰節:
71 我受苦是與我有益,為要使我學習祢的律例。
主題:在受苦中倚靠主的話
大綱:
1.祈求能倚靠主的話(65~70):

 

2.宣告要見證主的話(71~75):

 

3.祈願再靠主的話站立(76~80):

 

 

 

對我而言,上帝的話語有多麼的重要呢?

 

 

 

五、第二次的默想

 

 

 

六、自己的禱告

 

 


解經補充:詩篇第一百十九篇之五(V.65-80)
主題:靠主話勝仇敵得建立
1.憑信應許得救(V.65~68)
此段可分成兩部分,一是(V.65-66)講的是一種見證與經歷。是關乎信靠主應許而得救的見證。這「見證」可以是自己的或別人的;經歷則是專指是自己的。「精明」是一種「良好的判斷力」,可選擇良善與美好的事物。「知識」是一種正確的認識,在這裡專指認識耶和華的智慧。兩者都是能得上帝「善待」的原因。二是(V.67-68)講的是一種改變,類似重生的經歷,從因為無知而受苦,到回轉得智慧而穩定。詩人因得到上帝指引的正道而走在善路上。
【默想】我知道耶和華向來善待我嗎?我相信憑著信心就能靠主得見嗎?
2.因仇敵受苦因上帝得益(V.69~72)
此段亦分為兩部分。一是(V.69-70),是一種相對的狀況,驕傲人與我(不驕傲者)的應對,特別是指與上帝關係深淺的差別。「驕傲人」是不敬上帝、不畏懼人的人。這兩者,一種是好的,一種是不好的;一種是蒙眷顧的,一種是不蒙眷顧的;一種是得益處,一種是遭損壞的。其次是(V.71-72),這兩節完全是一種經歷,一種雖在苦難中卻單單信靠主而甘之如飴的狀況,因為詩人把上帝的話看做最寶貴的。從此得知「靠近仇敵遭損害,親近上帝得萬福」。
【默想】我雖看見惡人作為,卻仍可以不生氣嗎?我知道上帝的話對我非常重要嗎?
3.經歷上帝的建立保守而堅定(V.73~76)
剛開始,詩人宣告了一項重要的神學,「人是上帝所創造的」且「人需要蒙上帝的保守才能得堅立」。所以,人認識上帝是自然且有絕對必要性的。詩人也因為曾經歷了上帝保守的美妙。因此,再次求上帝的慈愛安慰他。更重要的是,無論詩人受苦、受難與逼迫,他都能因為在上帝的話語和應許中得到回應而經歷到祂的信實。這就是「人堅立與上帝保守」最重要的見證。
【默想】主啊!感謝祢造我,我要時時常常敬拜讚美祢。
4.四個願望(V.77~80)
這四個願,第一個是活著,靠主的話而活,「活著就有盼望」。第二願是得勝,勝過驕傲人,是活著更進深的目的。第三個願望,是求主把敬畏祂的人一同帶來,好成為一股力量,預備迎接大的勝利。第四是自己的許願。願更深相信上帝,也憑信心宣告「靠主與遵行祂的話絕不羞愧」。
【默想】對照四個願望,我覺得我重視上帝的律法到什麼程度呢?我可找到敬虔的人一同追求上帝,並不受無理驕傲者的影響嗎?


詩篇第一百十九篇81-96節 2020.06.02(禮拜二)
一、讀經(請先細讀三次)
81 我心渴想祢的救恩,仰望祢的應許。
82 我因盼望祢的應許眼睛失明,說:祢何時安慰我?
83 我好像煙薰的皮袋,卻不忘記祢的律例。
84 祢僕人的年日有多少呢?祢幾時向逼迫我的人施行審判呢?
85 不從祢律法的驕傲人為我掘了坑。
86 祢的命令盡都誠實;他們無理地逼迫我,求祢幫助我!
87 他們幾乎把我從世上滅絕,但我沒有離棄祢的訓詞。
88 求祢照祢的慈愛將我救活,我就遵守祢口中的法度。
89 耶和華啊,祢的話安定在天,直到永遠。
90 祢的誠實存到萬代;祢堅定了地,地就長存。
91 天地照祢的安排存到今日;萬物都是祢的僕役。
92 我若不是喜愛祢的律法,早就在苦難中滅絕了!
93 我永不忘記祢的訓詞,因祢用這訓詞將我救活了。
94 我是屬祢的,求祢救我,因我尋求了祢的訓詞。
95 惡人等待我,要滅絕我,我卻要揣摩祢的法度。
96 我看萬事盡都有限,惟有祢的命令極其寬廣。
二、默想

 

 

 

三、寫下大要(約20-30字)

 

 

 

四、主題經文
經文鑰節:
96 我看萬事盡都有限,惟有祢的命令極其寬廣。
主題:靠主的話勝過惡人與惡事
大綱:
1.堅定在主的話中(81~83):

 

2.細數惡人與惡事的攻擊(84~88):

 

3.呼求主的話將自己救活(89~96):

 

 

 

主的話語能救我的命,我以前曾知道嗎?現今知道又有何深刻的印象?

 

 

 

五、第二次的默想

 

 

 

六、自己的禱告

 

 

 


解經補充:詩篇第一百十九篇之六(V.81-96)
主題:靠主話語得著拯救
1.深深仰望上帝因祂的話語得拯救(V.81~88)
此段通稱是很「完全」的一段。在(V.81-82)原文中,第一部分講到深深渴慕上帝的話語「到昏去」,是用極大的代價去追求上帝的意思。「眼睛失明」的意思與前一句相同,都是在強調作者尋求上帝的迫切。而作者在患難中仍要找尋上帝,是根據祂的話,他把上帝的話當作「應許」,使他雖遇到困苦,心中有盼望,希望能從上帝那裡得安慰。第二部分的意思(V.83-84)與第一部相同,但是更加顯出作者著急的希望上帝向他顯現、為他主持公道。因為有人「逼迫」他。「煙燻的皮袋」是非常危險的狀況,若沒有上帝的搭救,就會被燒乾掉。第三部分(V.85-88)就是在說明這種狀況,這些逼迫他的人,是不遵守律法的人,也就是不聽上帝、不怕上帝的人。他們明顯就是驕傲的人,他們用自己的智慧來掘陷坑來害作者。作者的倚靠就是上帝的話、上帝的慈愛與祂的拯救。雖然,他的境遇是受無理的攻擊,幾乎要從世上滅絕,但是他依然依靠上帝的話語,心中有盼望,甚至有信心的宣告說「我就遵守祢口中的法度」。表示當他禱告的時候,就知道上帝會拯救他。
【默想】我正在極大的苦難中,像煙燻的皮袋一般嗎?我相信上帝的話是我得救的應許與盼望嗎?我曾禱告到「昏去」,「眼睛失明」嗎?
2.因遵守話語得救而作的見證(V.89~96)
此段應該是在得救之後,為上帝所作的見證。(V.89-90)是一種宣告,宣告他對上帝話語的認識,是「安定在天,長長久久的」,因為這是誠實的上帝所建立的。(V.91-93)是作者的見證,他之所以能從苦難中得救、沒有從世上滅絕,就是因為「喜愛上帝的律法」,所以,僕役萬物、話語長存的上帝便救贖他。所以,他宣告「我永不忘記祢的訓詞」。(V.94-96)更是一個靠主的話語向前走的態度。前路還是有許多危險、困難重重。但是他要「揣摩」上帝的法度,直到能看到萬物的有限和上帝話語的寬廣。
【默想】我曾經因遵守上帝的話而得救嗎?我曾因主的話語得蒙拯救而見證祂的名嗎?我渴慕這樣的經驗嗎?


詩篇第一百十九篇97-112節 2020.06.03(禮拜三)
一、讀經(請先細讀三次)
97 我何等愛慕祢的律法,終日不住地思想。
98 祢的命令常存在我心裏,使我比仇敵有智慧。
99 我比我的師傅更通達,因我思想祢的法度。
100 我比年老的更明白,因我守了祢的訓詞。
101 我禁止我腳走一切的邪路,為要遵守祢的話。
102 我沒有偏離祢的典章,因為祢教訓了我。
103 祢的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!
104 我藉着祢的訓詞得以明白,所以我恨一切的假道。
105 祢的話是我腳前的燈,是我路上的光。
106 祢公義的典章,我曾起誓遵守,我必按誓而行。
107 我甚是受苦;耶和華啊,求祢照祢的話將我救活!
108 耶和華啊,求祢悅納我口中的讚美為供物,又將祢的典章教訓我!
109 我的性命常在危險之中,我卻不忘記祢的律法。
110 惡人為我設下網羅,我卻沒有偏離祢的訓詞。
111 我以祢的法度為永遠的產業,因這是我心中所喜愛的。
112 我的心專向祢的律例,永遠遵行,一直到底。
二、默想

 

 

 

三、寫下大要(約20-30字)

 

 

 

四、主題經文
經文鑰節:
105 祢的話是我腳前的燈,是我路上的光。
主題:急切愛慕上帝的律法
大綱:
1.宣告與陳明(97~103):

 

2.持守與見證(104~110):

 

3.再次堅定的倚靠(111~112):

 

 

 

我也認為上帝的話語是甘美的嗎?對我有何幫助呢?

 

 

 

五、第二次的默想

 

 

 

六、自己的禱告

 

 


解經補充:詩篇第一百十九篇之七(V.97-112)
主題:愛慕且遵行主話語
1.極度地愛慕上帝律法與結果(V.97~100)
「何等」與「終日」都是「極度地」形容,而「愛慕」與「思想」的動作就是把上帝的律法「常存在心裡」。其結果就是「三個比」,①比仇敵有智慧。②比師傅更通達。③比年老的更明白。結果就是仇敵的詭計不能害他。比師傅更加青出於藍。比任何有經驗者更穩健與有歷練。
【默想】我曾極度思想上帝的律法嗎?感覺如何呢?我羨慕極度愛慕上帝律法所得到的結果嗎?
2.深深地倚靠上帝律法與表現(V.101~104)
前面兩個否定句「禁止」與「沒有」表明了詩人沒有與上帝的話語「背道而馳」。他深深的倚靠主,走祂的路而不走惡人的路(邪路)。聽上帝的教訓,而不聽乖謬者的謊言(蛇誘惑女人)。這些都是因為倚靠上帝話語。不但如此,詩人不是辛苦的遵行,而是喜樂的遵行,他的感覺是「甘美甜蜜」;相對而言,就是「恨惡一切的假道」。因為他「明白」上帝的律法。
【默想】對於邪路或謬理我有禁止與厭惡嗎?我覺得讀上帝的話是甘美甜蜜嗎?如何能有這體會呢?
3.明明地呼求上帝律法而得救(V.105~108)
V.105是一個宣告,是出自於詩人的親身體驗,「腳前的燈」、「路上的光」是擬人法的形容,強調「行」,更強調靠主走正路的重要,因為走正路才得以活,得以活的原因是因為上帝的拯救。而且,當詩人走正路時,並不表示他是順遂、免於受苦的,反而是在更艱難的環境中,他更加的思想與宣告上帝的話。V.108便是一個非常好而且明白的見證。
【默想】上帝的話對我有何重要?我要如何來見證與宣告呢?
4.堅定地遵行上帝律法而站立(V.109~112)
這一段就在見證詩人的經歷,他雖常陷在惡人所陷害的危險裡,但,「總是」在上帝的話語、祂的拯救中得脫離這些危險。所以,詩人立定以上帝的話為他「永遠的產業」,而且是「永遠遵行」,「一直到底」。而他能堅定的遵行是出於對上帝話語的喜愛與專心。
【默想】當我堅定倚靠上帝的律法,必定能勝過一切的困難與陷害嗎?我對上帝話語的態度是積極的喜愛與專心持守嗎?


詩篇第一百十九篇113-128節 2020.06.04(禮拜四)
一、讀經(請先細讀三次)
113 心懷二意的人為我所恨;但祢的律法為我所愛。
114 祢是我藏身之處,又是我的盾牌;我甚仰望祢的話語。
115 作惡的人哪,祢們離開我吧!我好遵守我神的命令。
116 求祢照祢的話扶持我,使我存活,也不叫我因失望而害羞。
117 求祢扶持我,我便得救,時常看重祢的律例。
118 凡偏離祢律例的人,祢都輕棄他們,因為他們的詭詐必歸虛空。
119 凡地上的惡人,祢除掉他,好像除掉渣滓;因此我愛祢的法度。
120 我因懼怕祢,肉就發抖;我也怕祢的判語。
121 我行過公平和公義,求祢不要撇下我給欺壓我的人!
122 求祢為僕人作保,使我得好處,不容驕傲人欺壓我!
123 我因盼望祢的救恩和祢公義的話眼睛失明。
124 求祢照祢的慈愛待僕人,將祢的律例教訓我。
125 我是祢的僕人,求祢賜我悟性,使我得知祢的法度。
126 這是耶和華降罰的時候,因人廢了祢的律法。
127 所以,我愛祢的命令勝於金子,更勝於精金。
128 祢一切的訓詞,在萬事上我都以為正直;我卻恨惡一切假道。
二、默想

 

 

 

三、寫下大要(約20-30字)

 

 

 

四、主題經文
經文鑰節:
127 所以,我愛祢的命令勝於金子,更勝於精金。
主題:經歷上帝話語的寶貴
大綱:
1.陳明與呼求(113~117):

 

2.堅定的倚靠與交託(118~124):

 

3.見證與期盼(125~128):

 

 

 

我雖曾受人的欺壓但倚靠上帝的話語得救嗎?或者,我現在所面對的壓力,可以使我更倚靠上帝的律法呢?

 

 

 

五、第二次的默想

 

 

 

六、自己的禱告

 

 

 


解經補充:詩篇第一百十九篇之八(V.113-128)
主題:專守主話得蒙拯救
1.專守主話的態度((V.113~115)
「專守」有兩個相對的態度,一是「恨」,一是「愛」。相同態度的兩面,代表詩人對上帝所愛的極為渴慕與專一。對上帝所惡的也極為厭惡,也就是心懷二意、無法專心的人。為什麼呢?因為上帝的話是「藏身之處」,是「盾牌」,是他的保障。因此,他極度的仰望。而專守的根據也是上帝的話。詩人說:「作惡的人離開我吧」,這與恨「心懷二意」的人是一樣的。「恨」並「遠離」,免得受影響而不能好好的遵守上帝的話。
【默想】我願遠離一切會影響我「不專心」跟隨主,渴慕主的因素嗎?上帝的話是保守、帶領、使人得福的根基,我是否曾經歷過?
2.專守主話的呼求(V.116~117)
如何能專守主的話呢?是「禱告」!迫切的求主照他所遵守的話來扶持他,這樣就能活著且不失望,更因此而不羞愧。這是遵守主話的見證。且有一個正面的循環,就是得救並更看重主的律例。上帝是信實的,當人誠實且確實的遵守時,祂也「公義的」來成就祂的應許。
【默想】我能存活是因為上帝的話嗎?或是倚靠別的?我能否因著得救而更看重主的話呢?
3.專守主話的態度(V.118~120)
不但要禱告,更要有正確的態度。這態度就是敬畏。詩人如何敬畏呢?懼怕到肉發抖,就是非常敬畏的意思(V.120)。而且他有相當單純與強烈的信心。為什麼呢?因為離棄上帝律法的,所謀的「詭計」一定會落空。這告訴詩人靠自己是不行的。不但如此,皆下來的應許是:詩人若靠上帝,公義的上帝必會實行審判,使惡人消滅。因此詩人愛上帝更深。
【默想】我追求主話的態度與信心為何呢?我曾有越愛主,阻礙就會越少的經歷嗎?
4.呼求拯救(V.121~122)
遵行了上帝的話,而求主拯救,這是極為明顯的見證。詩人行過公平與公義,上帝以作保來回應。上帝不撇下詩人,不把他交給仇敵,不容驕傲人欺壓。這就是作保。如此便能使他得到好處,這是靠上帝話語經歷祂大能得救的奇妙見證。
【默想】當我遵行上帝的話,我認為祂顯明能力來拯救我,非常重要嗎?我堅定的相信,上帝必完全救我脫離惡與罪人嗎?

5.迫切的呼求(V.123~125)
詩人認定上帝的話能救他,他認定上帝必垂聽時,他接下來所做的就是「迫切的呼求」,且是「極端的迫切」到「眼睛失明」的程度。這裡提到兩方面,一是求上帝「降下慈愛與律例」,一是求上帝賜下悟性。「慈愛與律例是上帝的禮物」,而「悟性」則是接受這禮物的「器具」。悟性是認識上帝話語最基本有效的「工具」。人若想要得到悟性就要對上帝話語渴慕與順服。
【默想】我曾迫切的呼求主賜下悟性,使我明白上帝的話語嗎?
6.堅定的心志(V.126~128)
心志堅定的宣告,表現在「他以上帝的話語為正直,卻恨惡一切的假道的事」。因為他看耶和華的話語勝過最好的事物,卻遠遠的離開「廢棄與悖逆」上帝話語的人。所以,堅定的心志來自於單純的信心與渴慕的誠心,並切實遵行的良心。
【默想】我對上帝話語的堅定到什麼程度呢?

詩篇第一百十九篇129-144節 2020.06.05(禮拜五)
一、讀經(請先細讀三次)
129 祢的法度奇妙,所以我一心謹守。
130 祢的言語一解開就發出亮光,使愚人通達。
131 我張口而氣喘,因我切慕祢的命令。
132 求祢轉向我,憐憫我,好像祢素常待那些愛祢名的人。
133 求祢用祢的話使我腳步穩當,不許甚麼罪孽轄制我。
134 求祢救我脫離人的欺壓,我要遵守祢的訓詞。
135 求祢用臉光照僕人,又將祢的律例教訓我。
136 我的眼淚下流成河,因為他們不守祢的律法。
137 耶和華啊,祢是公義的;祢的判語也是正直的!
138 祢所命定的法度是憑公義和至誠。
139 我心焦急,如同火燒,因我敵人忘記祢的言語。
140 祢的話極其精煉,所以祢的僕人喜愛。
141 我微小,被人藐視,卻不忘記祢的訓詞。
142 祢的公義永遠長存;祢的律法盡都真實。
143 我遭遇患難愁苦,祢的命令卻是我所喜愛的。
144 祢的法度永遠是公義的;求祢賜我悟性,我就活了。
二、默想

 

 

 

三、寫下大要(約20-30字)

 

 

 

四、主題經文
經文鑰節:
144 祢的法度永遠是公義的;求祢賜我悟性,我就活了。
主題:主奇妙的話,將我救活
大綱:
1.切慕主的話(129~131):

 

2.祈求主的話(132~135):

 

3.靠主的話而活(136~144):

 

 

 

我也會有心中沒有上帝的話語,就不能活的感受嗎?為什麼?

 

 

 

五、第二次的默想

 

 

 

六、自己的禱告

 

 


解經補充:詩篇第一百十九篇之九(V.129-144)
主題:苦難中靠主話得活
一、關於背景
簡介:
為什麼這段經文是這個題目呢?因為V.143中我們看見詩人正在面對極大的苦難,卻對上帝話異常堅定。為何會遭遇苦難?犯罪嗎?惡人攻擊嗎?從V.133我們可以排除第一個假設,從V.141我們可以確定詩人正遭遇惡人的攻擊。但是,最終他靠主的話得以存活。
二、內容
1.切慕主話的奇妙經歷(V.129~131)
從V.129起幾個重要的對仗:①「奇妙」與「一心」。「奇妙」是超乎所求所想,「一心」是全人。因為上帝的話語超乎所求所想,所以詩人全心全人遵守(V.129)。②「亮光」與「通達」。「亮光」是燃燒與點亮。「通達」是理解與明白。上帝的話點亮黑暗,使人得以看見(V.130)。③「氣喘」與「切慕」。「氣喘」是渴望之意,「切慕」是急切的盼望,這兩者說明了詩人對上帝話語的渴慕。由這三點,我們看見了詩人切慕上帝話語且相信必有奇妙經歷。
【默想】我渴望因為遵守上帝的話而有奇妙的經歷嗎?
2.實踐奇妙經歷的呼求(V.132~136)
這奇妙的經歷是什麼呢?求上帝轉向,也就是憐憫。上帝對愛祂名的人通常是這般回應的。詩人把自己與這些人同列,祈求這回應臨到他。再來,詩人求上帝以話語使他穩當。「上帝的話等同於上帝自己」,「穩當」即堅固,如此,便不會被任何的罪惡所控制支配,而離開「愛上帝之名」的行列。更實際與苦難貼近的是:求上帝救他脫離惡人的欺壓,以便使他能「遵守」主的話。而人真的能自己遵守上帝的話嗎?不行,惟有靠上帝的光照,且直接將祂的話賜下。所以,這一段以淺入深的層次,把「奇妙經歷的呼求」表明出來,值得我們效法。V.136有些突兀,好似與前面無關,卻是為與後面的呼求預作伏筆。
【默想】我所認知的「奇妙經歷」是什麼?與詩人的體認有關嗎?我願意學習詩人如此的禱告嗎?
3.對主話信心的宣告(V.137~139)
本段是詩人的信心,是他對上帝話語的認識與宣告,和V.136的突兀相對應,縱然有許多人不信、不守上帝的話,但是祂的話「安定在天」仍然「信實」。V.139正好解釋了V.136的擔憂。
【默想】我堅定的相信上帝的話是公義、正直,是出於信實與慈愛嗎?

4.對主話語的認識與陳明(V.140~141)
詩人相信上帝的話能在苦難中拯救他,因為祂的話極其精煉。「精煉」是非常精細之意,包含了深、細、廣、大的範圍。所以,使人非常喜愛。以致於他雖然被人極度的藐視,卻仍不忘記上帝的律法
【默想】我以認識上帝的話為最大的滿足,縱然別人不重視我,也不會忿忿不平嗎?我知道被人藐視時,能不受影響的關鍵為何?
5.回應與跟隨(V.142~144)
V.142是回應V.137-138,加強說明上帝話語奇妙與信實。V.143則是詩人因著信心所發出的宣告,類似「無論如何我必跟隨」。V.144則是一個見證,他活了,靠主的話活了,正好是前面V.132-135呼求的見證。
【默想】我因著上帝的話而活,並樂意為祂作見證嗎?

 


詩篇第一百十九篇145-160節 2020.06.06(禮拜六)
一、讀經(請先細讀三次)
145 耶和華啊,我一心呼籲祢;求祢應允我,我必謹守祢的律例!
146 我向祢呼籲,求祢救我!我要遵守祢的法度。
147 我趁天未亮呼求;我仰望了祢的言語。
148 我趁夜更未換將眼睜開,為要思想祢的話語。
149 求祢照祢的慈愛聽我的聲音;耶和華啊,求祢照祢的典章將我救活!
150 追求奸惡的人臨近了;他們遠離祢的律法。
151 耶和華啊,祢與我相近;祢一切的命令盡都真實!
152 我因學祢的法度,久已知道是祢永遠立定的。
153 求祢看顧我的苦難,搭救我,因我不忘記祢的律法。
154 求祢為我辨屈,救贖我,照祢的話將我救活。
155 救恩遠離惡人,因為他們不尋求祢的律例。
156 耶和華啊,祢的慈悲本為大;求祢照祢的典章將我救活。
157 逼迫我的,抵擋我的,很多,我卻沒有偏離祢的法度。
158 我看見奸惡的人就甚憎惡,因為他們不遵守祢的話。
159 祢看我怎樣愛祢的訓詞!耶和華啊,求祢照祢的慈愛將我救活!
160 祢話的總綱是真實;祢一切公義的典章是永遠長存。
二、默想

 

 

 

三、寫下大要(約20-30字)

 

 

 

四、主題經文
經文鑰節:
160 祢話的總綱是真實;祢一切公義的典章是永遠長存。
主題:主話真實,靠祂得活
大綱:
1.渴慕主話語的程度(145~149):

 

2.呼求主話語的拯救(150~154):

 

3.見證主話語的信實(155~160):

 

 

 

主的話果然有這樣的功效,我也願意追趕,也願意靠主的話語得勝嗎?

 

 

 

五、第二次的默想

 

 

 

六、自己的禱告

 

 


解經補充:詩篇第一百十九篇之十(V.145-160)
主題:苦難中靠主話得救
1.付代價渴慕主話語(V.145~149)
本段有兩個重點①詩人對上帝的呼籲。上帝應允詩人。詩人謹守祂的話(V.145)。詩人向上帝呼籲。上帝拯救詩人。詩人遵守祂的話(V.146)。兩相對照使我們知道,禱告蒙應允的目的是要更多、更深地遵守上帝的話。②詩人以兩個形容的句子:「天未亮」與「夜未更」─付極大代價來追求上帝的話,來表達對祂話語的極度渴慕。所以,他得以懇求上帝照祂的慈愛與典章,聽他的禱告將他救活。
【默想】我相信照主的應許呼籲祂必回應嗎?祂回應後我的作為為何?我知道追求主的話語要付代價嗎?
2.親近主堅定在律例(V.150~152)
這是用兩個對比「奸惡的人離上帝的話極遠」與「我與主相近」來表達他與逼迫者的不同。逼迫者是藐視上帝話語、遠離祂的。但是,他卻是「因著上帝的命令真實而與祂相近的,是「經歷上帝永遠立定的恩典」,從以前到現在「繼續持久謙卑學習」。
【默想】我是遠離上帝的逼迫者?還是與祂相近的投靠者?
3.苦難中靠主話的呼求(V.153~155)
本段是詩人的第一大呼求,重點是求上帝看顧他苦難的方法是「搭救」,原因是「因我不忘記祢的律法」。下一節與前一節是同樣的意思,目的是再加強他呼求的渴慕。結構是求上帝看顧祂的苦難(主題)方法是辨屈、救贖、照主的話救活原因是「因我不忘記祢的律法」。而這種救恩離惡人很遠,因為他們根本不尋求主的話。照這樣,我們便能更清楚V.150-152的描述。
【默想】在苦難中,我勇敢上帝呼求的原因是什麼?我知道上帝照什麼將我救活嗎?
4.危險中靠主話的禱告(V.156~158)
V.155可視為接續的「橋段」。本段詩人再次呼求上帝照著祂的大慈悲將他救活,這又回應了前段。但卻又有自己的獨立性。V.157-158說明了詩人對上帝話語的堅定。在他現實的生活中有「逼迫、抵擋的危險」,有「義氣填膺的掙扎」。但是他卻堅定的遵守上帝的話,且不同流合污。
【默想】在現實的生活中,我正遇到如何的危險呢?我要如何自處?我該如何禱告?
5.宣告並求救(V.159~160)
這是最後的宣告,首先是求上帝鑒察他堅定的態度,但是,這絕不是「條件的交換」,而是「深深渴慕主話語的態度」。其次,他宣告上帝的信實與永存性。如此,他的投靠才有盼望,且才能得著拯救,並因此存活。
【默想】我能宣告「極度愛上帝的律法」嗎?我能相信上帝的公義與永存是我蒙拯救的根據嗎?

2020.06.01(一)-2020.06.07(日)
(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及0607的家庭禮拜)
經文選讀:詩篇第一百十九篇97-104節
97 我何等愛慕祢的律法,終日不住地思想。
98 祢的命令常存在我心裏,使我比仇敵有智慧。
99 我比我的師傅更通達,因我思想祢的法度。
100 我比年老的更明白,因我守了祢的訓詞。
101 我禁止我腳走一切的邪路,為要遵守祢的話。
102 我沒有偏離祢的典章,因為祢教訓了我。
103 祢的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!
104 我藉着祢的訓詞得以明白,所以我恨一切的假道。

【思想】 哪一節經文對我的幫助最大?為什麼?

 

 

 

 

 

【禱告】 主啊!讓我以經文所教導的,來敬畏祢。