靈修進度
2020.04.27-05.03 靈修進度
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- 發佈: 2020-04-26, 週日 16:00
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詩篇第一百零五篇16-27節 2020.04.27（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
16 祂命饑荒降在那地上，將所倚靠的糧食全行斷絕，
17 在他們以先打發一個人去－約瑟被賣為奴僕。
18 人用腳鐐傷他的腳；他被鐵鍊捆拘。
19 耶和華的話試煉他，直等到祂所說的應驗了。
20 王打發人把他解開，就是治理眾民的，把他釋放，
21 立他作王家之主，掌管他一切所有的，
22 使他隨意捆綁他的臣宰，將智慧教導他的長老。
23 以色列也到了埃及；雅各在含地寄居。
24 耶和華使祂的百姓生養眾多，使他們比敵人強盛，
25 使敵人的心轉去恨祂的百姓，並用詭計待祂的僕人。
26 祂打發祂的僕人摩西和祂所揀選的亞倫，
27 在敵人中間顯祂的神蹟，在含地顯祂的奇事。
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
24 耶和華使祂的百姓生養眾多，使他們比敵人強盛，
主題：細述歷史中的恩典
大綱：
1.恩典的前段(16~22)：
2.恩典的高潮(23~27)：
我若數算上帝的恩典，也會有與作者同樣的領受嗎？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
詩篇第一百零五篇28-45節 2020.04.28（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
28祂命黑暗，就有黑暗；沒有違背祂話的。
29祂叫埃及的水變為血，叫他們的魚死了。
30在他們的地上以及王宮的內室，青蛙多多滋生。
31祂說一聲，蒼蠅就成羣而來，並有虱子進入他們四境。
32祂給他們降下冰雹為雨，在他們的地上降下火焰。
33祂也擊打他們的葡萄樹和無花果樹，毀壞他們境內的樹木。
34祂說一聲，就有蝗蟲螞蚱上來，不計其數，
35吃盡了他們地上各樣的菜蔬和田地的出產。
36祂又擊殺他們國內一切的長子，就是他們強壯時頭生的。
37祂領自己的百姓帶銀子金子出來；祂支派中沒有一個軟弱的。
38他們出來的時候，埃及人便歡喜；原來埃及人懼怕他們。
39祂鋪張雲彩當遮蓋，夜間使火光照。
40他們一求，祂就使鵪鶉飛來，並用天上的糧食叫他們飽足。
41祂打開磐石，水就湧出；在乾旱之處，水流成河。
42這都因祂記念祂的聖言和祂的僕人亞伯拉罕。
43祂帶領百姓歡樂而出，帶領選民歡呼前往。
44祂將列國的地賜給他們，他們便承受眾民勞碌得來的，
45好使他們遵祂的律例，守祂的律法。你們要讚美耶和華！
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
42這都因祂記念祂的聖言和祂的僕人亞伯拉罕。
主題：恩典的功效
大綱：
1.十災(28~36)：
2.出埃及(37~45)：
回想出埃及的事件，我最有印象的是什麼？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
解經補充：詩篇第一百零五篇
主題：讚美神掌權
一、關於背景
1.作者：
不詳。
2.簡介：
本篇是一篇讚美詩，稱頌神信守與人的立約。自V.8起色列人自亞伯拉罕進入迦南地、約瑟救以色列人免受饑餓、在埃及地生活；直至不認識約瑟的埃及王興起，視以色列人為心腹大患，神領他們出埃及為止。
二、內容
詩篇105篇經文之一(V.1-25)
1.敬畏神記念祂的作為(V.1~7)
V.1-V.2詩人要會眾稱謝、歌頌神的奇妙作為。V.3-V.4會眾更應心中歡喜，時常尋求耶和華與祂的能力。V.5-V.7我們蒙神揀選的每一位都是亞伯拉罕的後裔，要常常記念神的作為和奇事，祂是我們的神，全地都有祂的判斷。
【默想】我常記念上帝在我身上的作為嗎？現在願意試試看嗎？
2.神記念祂永遠的立約(V.8~15)
神與亞伯拉罕立約，將迦南地賜給他，做為他的產業，並告訴他，他的子孫將寄居在外地，並被苦待四百年之後，會攜帶他人所贈的財物回來（創十五：9-21）。雖然立約當時他們人丁稀少，是寄居的遊牧民族，V.14-V.15但神不容什麼人欺負他們，並且為他們的緣故責備君王，更稱他們為「我受膏的人、我的先知」。V.10並將此約延續至後代子孫，定為永遠的約。
【默想】縱然有時上帝使我們在挨餓受凍的考驗中，我們依舊相信祂的作為，並忍耐等候神的作為成就嗎？
3.一切都在神的掌管中(V.16~25)
飢荒的來到是神所命定的，但神紀念祂自己的約，先差約瑟至埃及地，預備神的救贖計劃。其間約瑟被賣為奴僕，經歷火般的試煉，他郤耐心等候且相信神的帶領，及至成了王家之主，更完成了神藉他手，拯救以色列百姓免受饑餓的旨意。V.24-V.25耶和華使祂的百姓生養眾多，並激動埃及人恨惡以色列人，神一步一步地引領，直到成就祂子民出埃及的壯舉。
【默想】有時我們會經火般的試驗，我願意求神讓我們倚靠祂的話而不灰心，讓祂的旨意在我們身上彰顯嗎？
詩篇105篇經文之二(V.26-45)
一、關於背景
簡介：
接續談一百零五篇的後半段，當神讓以色列人生養眾多，使埃及人感覺到生存受到威脅，這時埃及人以恨與詭計虐待以色列人，以色列人因作苦工就歎息哀求，他們的哀聲達於神。
二、內容
1.神在人身上掌權(V.26~27)
以色列人在埃及受苦的時候，神打發誰來救他們？神揀選摩西與亞倫，他們甘心順服成為神的僕人，神也藉著他們在埃及人(敵人)身上及埃及的土地(含)顯出祂的神蹟與奇事。埃及人崇拜偶像，視法老為神；摩西是代替上帝(出七:1)。當這二人碰面代表二種權能的對抗，神透過十災讓摩西、亞倫、法老、以色列人、埃及人知道，地上一切萬物及權柄都在上帝的權柄之下。
【默想】神蹟、災難、祝福都在神手中，神要恩待誰就恩待誰，這使我想起什麼事呢？
2.神的權能高過地上所有的(V.28~36)
①高過太陽:埃及人崇拜太陽神，上帝使埃及全地三天黑暗，惟獨在以色列人家中有光，上帝的權能高過埃及人的神。
②高過埃及的水-尼羅河，尼羅河是埃及人的神，它供養魚類與水給埃及食用與清潔，如今全變成血且發臭。
③高過青蛙、虱子、蒼蠅、蝗蟲、螞蚱，有些動物本是埃及人供奉的神，反過來攻擊他們，卻又不能消滅它們讓埃及人更痛苦。
④冰雹災、火焰這些自然力量也在神的手中，為神服役。
⑤擊殺埃及人的長子:法老王曾經有計畫地殺死以色人的男嬰及男孩。法老如何待神的兒子(出四:22)；耶和華這樣說:「以色列是我的兒子、我的長子」，現在神也要除去埃及人與法老王的長子。人種的是什麼收的也是什麼。
【默想】我知道主愛的必管教、祂的怒氣是轉眼間、祂是守約施憐憫的嗎？
3.歡呼走出埃及(V.37~39)
神用大權能的手帶領以色列人勝利歡呼離開埃及，神照顧他們，沒有一個是軟弱而被留下的，且帶著銀子金子離開埃及，這是他們在埃及作工應得的工價。一出埃及就有雲彩遮蓋，雲柱、火柱引領。對照埃及人以憎恨(V.25)而用詭計待以色列人，但現在卻懼怕且歡喜以色列人離開，這都是神大有權能的眷顧與帶領。我們用信心相信，我們雖有一時的困苦，但最後那當得的工價，神不會少給我們。
【默想】在上帝帶領的得勝之後，我樂意歡呼讚美祂嗎？又要如何讚美呢？
4.勝利歡呼前往迦南地(V.40~45)
神是信實的，神遵守與亞伯拉罕的約，一路照顧亞伯拉罕的後裔在曠野40年的生活，神從天賜糧、由磐石出水。神要約書亞剛強壯膽帶領以色列人進迦南，因神與他們同在，神將本來在迦南地的居民趕走，因他們拜別神，不配住迦南地，並將他們的資源轉給祂的選民。至此神已經完成他的應許，詩人要以色列人也應守約，一生守神的律法，好使以色列人道路亨通、萬事順利。
【默想】我相信神會賜天糧、開磐石賜水，不斷地供應我們嗎？
詩篇第一百零六篇1-12節 2020.04.29（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1 你們要讚美耶和華！要稱謝耶和華，因祂本為善；祂的慈愛永遠長存！
2 誰能傳說耶和華的大能？誰能表明祂一切的美德？
3 凡遵守公平、常行公義的，這人便為有福！
4 耶和華啊，祢用恩惠待祢的百姓；求祢也用這恩惠記念我，開祢的救恩眷顧我，
5 使我見祢選民的福，樂祢國民的樂，與祢的產業一同誇耀。
6 我們與我們的祖宗一同犯罪；我們作了孽，行了惡。
7 我們的祖宗在埃及不明白祢的奇事，不記念祢豐盛的慈愛，反倒在紅海行了悖逆。
8 然而，祂因自己的名拯救他們，為要彰顯祂的大能，
9 並且斥責紅海，海便乾了；祂帶領他們經過深處，如同經過曠野。
10 祂拯救他們脫離恨他們人的手，從仇敵手中救贖他們。
11 水淹沒他們的敵人，沒有一個存留。
12 那時，他們才信了祂的話，歌唱讚美祂。
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
4 耶和華啊，祢用恩惠待祢的百姓；求祢也用這恩惠記念我，開祢的救恩眷顧我，
主題：願上帝恩待百姓
大綱：
1.鼓勵百姓稱頌上帝(1~3)：
2.見證上帝恩待百姓(4~7)：
3.宣揚上帝救贖百姓(8~12)：
想起以色列人出埃及與過紅海的歷程，再次提醒我什麼事呢？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
詩篇第一百零六篇13-23節 2020.04.30（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
13 等不多時，他們就忘了祂的作為，不仰望祂的指教，
14 反倒在曠野大起慾心，在荒地試探神。
15 祂將他們所求的賜給他們，卻使他們的心靈軟弱。
16 他們又在營中嫉妒摩西和耶和華的聖者亞倫。
17 地裂開，吞下大坍，掩蓋亞比蘭一黨的人。
18 有火在他們的黨中發起；有火焰燒毀了惡人。
19 他們在何烈山造了牛犢，叩拜鑄成的像。
20 如此將他們榮耀的主換為吃草之牛的像，
21 忘了神－他們的救主；祂曾在埃及行大事，
22 在含地行奇事，在紅海行可畏的事。
23 所以，祂說要滅絕他們；若非有祂所揀選的摩西站在當中，使祂的忿怒轉消，恐怕祂就滅絕他們。
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
23 所以，祂說要滅絕他們；若非有祂所揀選的摩西站在當中，使祂的忿怒轉消，恐怕祂就滅絕他們。
主題：忘記上帝的百姓
大綱：
1.忘記的開始(13~15)：
2.忘記的延續(16~22)：
3.危難中的恩典(23)：
以色列人行這些事，給我們什麼反省與借鏡？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
詩篇第一百零六篇24-39節 2020.05.01（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
24 他們又藐視那美地，不信祂的話，
25 在自己帳棚內發怨言，不聽耶和華的聲音。
26 所以，祂對他們起誓：必叫他們倒在曠野，
27 叫他們的後裔倒在列國之中，分散在各地。
28 他們又與巴力‧毗珥連合，且吃了祭死神的物。
29 他們這樣行，惹耶和華發怒，便有瘟疫流行在他們中間。
30 那時，非尼哈站起，刑罰惡人，瘟疫這才止息。
31 那就算為他的義，世世代代，直到永遠。
32 他們在米利巴水又叫耶和華發怒，甚至摩西也受了虧損，
33 是因他們惹動祂的靈，摩西用嘴說了急躁的話。
34 他們不照耶和華所吩咐的滅絕外邦人，
35 反與他們混雜相合，學習他們的行為，
36 事奉他們的偶像，這就成了自己的網羅，
37 把自己的兒女祭祀鬼魔，
38 流無辜人的血，就是自己兒女的血，把他們祭祀迦南的偶像，那地就被血污穢了。
39 這樣，他們被自己所做的污穢了，在行為上犯了邪淫。
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
31 那就算為他的義，世世代代，直到永遠。
主題：三段警戒的事
大綱：
1.抱怨(24~27)：
2.苟合(28~31)：
3.拜偶像(32~39)：
我知道這三個事件的大要嗎？是否可以查一查，然後思想呢？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
詩篇第一百零六篇40-48節 2020.05.02（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
40 所以，耶和華的怒氣向祂的百姓發作，憎惡祂的產業，
41 將他們交在外邦人的手裏；恨他們的人就轄制他們。
42 他們的仇敵也欺壓他們，他們就伏在敵人手下。
43 祂屢次搭救他們，他們卻設謀背逆，因自己的罪孽降為卑下。
44 然而，祂聽見他們哀告的時候，就眷顧他們的急難，
45 為他們記念祂的約，照祂豐盛的慈愛後悔。
46 祂也使他們在凡擄掠他們的人面前蒙憐恤。
47 耶和華－我們的神啊，求祢拯救我們，從外邦中招聚我們，我們好稱讚祢的聖名，以讚美祢為誇勝。
48 耶和華－以色列的神是應當稱頌的，從亙古直到永遠。願眾民都說：阿們！你們要讚美耶和華！
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
44 然而，祂聽見他們哀告的時候，就眷顧他們的急難，
主題：上帝依舊憐憫
大綱：
1.雖交外邦仍搭救(40~44)：
2.雖遭擄掠仍憐憫(45~48)：
從這段詩篇中，我對上帝的憐憫有何感動？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
解經補充：詩篇第一百零六篇
一、關於背景
1.作者：
不詳。
2.簡介：
詩人用沉痛的語調，不厭其煩長篇的講述以色列民敗壞的歷史，來喚起後世之人的醒悟和警惕。
二、內容
詩篇第一百零六篇之一(V.1-23)
主題：人的不義和上帝的愛
1.詩人的呼籲(V.1~5)
詩人一開始就引導百姓讚美稱謝耶和華，並極深感受上帝的恩惠，而發出「誰能傳說耶和華的大能?誰能表明祂一切的美德」的吶喊！他為現狀感恩，也為自己的未來祈求上帝的眷顧。
【默想】詩人的呼籲給我甚麼感動和體會？
2.詩人的回顧(V.6~23)
☆(1)陳述過往和現今的罪行(V.6-7)：
ð詩人先承認並引導百姓自省(偏離正道、作孽行惡)，他與百姓一同向神認罪、懺悔。
☆(2)述說神的慈愛(V.8-12)：
ð神怎樣愛祂的百姓，又怎樣對待迫害以色列民的敵人。
☆(3)一再悖逆的罪孽(V.13-23)：
ð剛剛經歷神的大能，才有那麼一點信心，剛歌唱讚美神，沒等多久就忘光光，詩人隨即鉅細靡遺描繪先祖過紅海後的一再惡行，包括：大起慾心試探上帝、忌妒摩西企圖奪權、拜金牛犢褻瀆上帝。若非摩西的代求，恐怕神的憤怒難以轉消，百姓就此滅亡。
【默想】詩人的回顧裡，給我多少提醒和鑑戒？
詩篇第一百零六篇之二(V.24-48)
主題：神的恒久忍耐勝過人的反覆無常
一、關於背景
簡介：
接續前半段的歷史事件，再次透過上帝的憐憫，要使人醒悟。
二、內容
1.「真相大白」(V.24~27)
這是真相顯露的時刻，因為他們公然拒絕進軍迦南地（我們回埃及去吧！），少數不同意回埃及的人，幾乎要被人拿石頭打死；以色列人又藐視那美地、不信的神的話，神說：「他們不只是藐視『那美地』而已，更是藐視我」，以色列人不聽上帝的話，經常做悖逆神的事。在上帝眼中，選擇拜偶像就是選擇離開衪，以色列人卻仍選擇拜偶像，遠離神。由聖經歷史可以得知，上帝曾多次顯神蹟給他們看，他們仍然要離開上帝去敬拜該地的偶象。上帝說：「我指著我的永生起誓，必叫他們倒在曠野，…」，約書亞死後，再過一個世代，審判就要開始，這也是以色列人命運的轉捩點，從此以後，他們將在曠野漂流、倒斃，甚至後裔也要被分散至各地去。
【默想】讀了這經文，我願意除去背逆的心，可以專心依賴主嗎？
2.「學像外邦」(V.28~43)
☆以色列人學像外邦人：
ð1.與摩押女子行淫亂：這件事最大的危害是帶來屬靈上的淫亂。
ð2.與巴力‧毗珥連合，且吃了祭死人的物，把自己的兒女祭鬼魔。
這對以色列人來說這是一個很大的誘惑，摩西律法中也明文警告禁止，他們依舊不聽神的話，仍我行我素。外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神，你們不能喝主的杯，又喝鬼的杯，以色列人不斷的得罪神，不聽神的話。他們離棄他們的神，輕看救他們的磐石；敬拜別神，觸動神的怒氣，行可憎的事，惹了他的怒氣。這個世代，審判就要開始，可悲的歷史不斷重現，背道、呼求、釋放、再度背道，循環不已。
【默想】我願意祈求主，幫助我離棄偶像、全心全意敬拜主，不再向著罪而活嗎？
3.「向神祈求和感謝」(V.44~48)
神對以色列人真是恒久忍耐，他們不斷的得罪神、離棄神，神一聽他們的哀求，就眷顧他們，憐恤他們。「耶和華我們的神啊，求你拯救我們，從外邦中招聚我們，我們好稱讚祢的聖名，以讚美祢為誇勝。」一方面是承認了自己的罪，另一方面又抓住神的應許，求主拯救，這便是全詩的要旨。神最樂意聽我們悔改的禱告，悔改在讚美中總站有一席之地，而讚美在悔改中也有份。
「耶和華以色列的神是應當稱頌的，從亙古直到永遠。願眾民都說，『阿們！』你們要讚美耶和華！」
2020.04.27(一)－2020.05.03(日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及0503的家庭禮拜）
經文選讀：詩篇第一百零六篇1-5節
1 你們要讚美耶和華！要稱謝耶和華，因祂本為善；祂的慈愛永遠長存！
2 誰能傳說耶和華的大能？誰能表明祂一切的美德？
3 凡遵守公平、常行公義的，這人便為有福！
4 耶和華啊，祢用恩惠待祢的百姓；求祢也用這恩惠記念我，開祢的救恩眷顧我，
5 使我見祢選民的福，樂祢國民的樂，與祢的產業一同誇耀。
【思想】 V.2所講到的「誰能」，是指誰呢？做這樣的事，可得著什麼福分？
【禱告】 主啊！讓我能傳說祢的大能，且表明祢的公平。