靈修進度
2020.04.20-04.26 靈修進度
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- 發佈: 2020-04-19, 週日 16:00
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詩篇第一百零二篇15-28節 2020.04.20（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
15 列國要敬畏耶和華的名；世上諸王都敬畏祢的榮耀。
16 因為耶和華建造了錫安，在祂榮耀裏顯現。
17 祂垂聽窮人的禱告，並不藐視他們的祈求。
18 這必為後代的人記下，將來受造的民要讚美耶和華。
19 因為，祂從至高的聖所垂看；耶和華從天向地觀察，
20 要垂聽被囚之人的歎息，要釋放將要死的人，
21 使人在錫安傳揚耶和華的名，在耶路撒冷傳揚讚美祂的話，
22 就是在萬民和列國聚會事奉耶和華的時候。
23 祂使我的力量中道衰弱，使我的年日短少。
24 我說：我的神啊，不要使我中年去世。祢的年數世世無窮！
25 祢起初立了地的根基；天也是祢手所造的。
26 天地都要滅沒，祢卻要長存；天地都要如外衣漸漸舊了。祢要將天地如裏衣更換，天地就都改變了。
27 惟有祢永不改變；祢的年數沒有窮盡。
28 祢僕人的子孫要長存；他們的後裔要堅立在祢面前。
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
27 惟有祢永不改變；祢的年數沒有窮盡。
主題：祈求上帝垂憐孤苦
大綱：
1.至高上帝垂顧貧窮(15~20)：
2.至高上帝照顧孤苦(21~25)：
3.宣告與稱頌(26~28)：
我所相信的上帝，也如同作者所描寫的嗎？為什麼？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
解經補充：詩篇第一百零二篇
一、關於背景
1.作者：
不詳。
2.簡介：
本詩的標題很特別，並無關於音樂的提示、也未指出作者是誰，僅說明了本詩的性質，可作任何一位受苦者的禱告。作者不僅根據他的愁苦經驗而說話，而且認為自己是代表他的同胞，有份於他們的憂傷。
詩篇第一百零二篇之一(V.1-11)
主題：受苦人的禱告
二、內容
1.苦難中的呼求(V.1~2)
在艱難的困境中向神發出呼求：1.求神垂聽禱告。2.求能達到神面前。3.求神傾聽不要掩面。4.求神快快應允。詩人用四個「求」表達他危急的處境，因此他那迫切的呼求，使我們明白在困境中唯有呼求耶和華。
【默想】在危急困難中，我們知道迫切的尋求神嗎？
2.訴說受苦情境(V.3~11)
詩人表達自己與神隔離的感覺之後，進而描述那短暫痛苦的生命。由於燃燒在他肉體中的火，致使他的年日漂流，如煙消散。他的心靈失去活潑精神和力量，好像烈日下的草不能吸收滋養。因焦慮的結果，他的身體日益消瘦，只剩下皮和肉。詩人苦惱的另一面乃是與人隔絕，他不僅憂悶如鵜鶘、鴞鳥，因為牠們習慣處於寂寞荒涼的境地。當他失眠時，他也好像好群居的麻雀，在屋頂上孤單地跳躍時，知道自己膽小軟弱與無足輕重。詩人所苦的還有外在的嘲笑(辱罵)和瘋狂咒詛。他呻吟哭泣、那隱於他骨中的火，使他口中不停地嘗到爐灰的氣味。他的生命年日缺少永存的佳好素質，好像煙缺少實質一般，有如日影偏斜，長夜的黑暗即將來臨，他毫無喜樂，無人照顧，宛如烈日下枯乾的草。詩人認為所遭遇的困苦乃是神的明證。
【默想】當我們遭遇困苦，是否是因為我們所行的不合神的心意遭受管教?
詩篇第一百零二篇之二(V.12-35)
主題：
【試試看】
請自己找資料，並寫出12-35節的註釋與默想
詩篇第一百零三篇1-12節 2020.04.21（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裏面的，也要稱頌祂的聖名！
2 我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記祂的一切恩惠！
3 祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。
4 祂救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。
5 祂用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。
6 耶和華施行公義，為一切受屈的人伸冤。
7 祂使摩西知道祂的法則，叫以色列人曉得祂的作為。
8 耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。
9 祂不長久責備，也不永遠懷怒。
10 祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。
11 天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！
12 東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
8耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。
主題：當記念主恩
大綱：
1.宣告(1~2)：
2.原因(3~7)：
3.恩典(8~12)：
對我而言，這段經文令我最有印象的是什麼？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
詩篇第一百零三篇13-22節 2020.04.22（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
13 父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人！
14 因為祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土。
15 至於世人，他的年日如草一樣。他發旺如野地的花，
16 經風一吹，便歸無有；它的原處也不再認識它。
17 但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠；祂的公義也歸於子子孫孫－
18 就是那些遵守祂的約、記念祂的訓詞而遵行的人。
19 耶和華在天上立定寶座；祂的權柄(原文是國)統管萬有。
20 聽從祂命令、成全祂旨意、有大能的天使，都要稱頌耶和華！
21 你們作祂的諸軍，作祂的僕役，行祂所喜悅的，都要稱頌耶和華！
22 你們一切被祂造的，在祂所治理的各處，都要稱頌耶和華！我的心哪，你要稱頌耶和華！
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
17 但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠；祂的公義也歸於子子孫孫。
主題：上帝的憐恤
大綱：
1.主的顧念(13~16)：
2.主的信實(17~18)：
3.領受恩典而讚美上帝(19~22)：
這也是我印象中的上帝嗎？為什麼？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
解經補充：詩篇第一百零三篇
主題：耶和華的慈愛從亙古到永遠
一、關於背景
1.作者：
大衛。
2.簡介：
本篇是一首個人的感恩讚美詩。詩人經驗神奇異的恩典，比方他稱謝神赦免了罪孽、醫治了身體的疾病、拯救脫離了危難。從開始到結束，都是發自詩人心底至深之處的頌讚，並且他更引領穹蒼萬物和凡有氣息的都要一同向耶和華呈現感恩和頌讚。
二、內容
1.個人的謝恩(V.1~5)
詩人宣告的內容是直接向耶和華稱讚，公開向眾人訴說自己的經歷（V.3-5），向眾人見證神的恩慈；以至於使聽見的人都一同向神稱謝。詩人強調要切切記住神所施的恩慈，深刻地銘記於心。神使他的身、心、靈都得以更新，重新充滿活力，如鷹展翅上騰，這完全是出於神的恩惠。
【默想】耶和華是我們的父神，我們是否常思想祂給我們的恩惠？
2.全民的謝恩(V.6~19)
詩人親身經歷了神，經歷了那份無法說盡的恩慈，心中充滿了謝恩。他進而轉向群眾，呼喚他們一同起來加入歌頌讚美那位恆久長存、公義、仁慈、又施恩慈的神。在V.6說：神的性情是公義正直的，而祂的救贖也是具體清楚地向世人彰顯。在V.7說： 神怎樣顯明祂的旨意。在先後的次序方面，神把原來隱藏的奧秘旨意先向祂的僕人摩西顯明，繼而向以色列民並其後裔表明（出三十三:13）。V.8是引自（出三十四: 6～7），在亞倫領民拜金牛之後，神親自向以色列人宣告祂自己榮耀和可畏的聖名。詩人先表述神的憐憫，繼之以神的恩典來稱謝祂，稱謝祂向罪人所施的恩慈，最後稱讚神豐盛的慈愛。接下來的V.9-18都在述說神奇異的恩典；這恩典是遠超過我們可以想像的。在V.19說到，上帝時常在那裡，祂在天上立定寶座。祂從那裡統治萬有。詩人讚揚神的統管權柄，是從天上到地極。
【默想】神的愛是何等的長闊高深，我們要如何回應呢？
3.普天下的謝恩(V.20~22)
詩人到了最後一段，轉向天上的使者，向眾天軍、天使以及一切被造的萬物呼喊，邀請他們都來參與這歌頌歡樂的讚美大會。在V.20-21中說到「天使」、「祂的諸軍」和「祂的僕役」等，他們皆是指那些在天上環繞伺候神的活物（詩九十一:10）。V.22說到，一切受造的都要稱頌耶和華。
【默想】我們是神的兒女，感謝神的創造與救贖之恩。我們是否以真誠的心來感謝讚美我們的神？
詩篇第一百零四篇1-15節 2020.04.23（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
1 我的心哪，你要稱頌耶和華！耶和華－我的神啊，祢為至大！祢以尊榮威嚴為衣服，
2 披上亮光，如披外袍，鋪張穹蒼，如鋪幔子，
3 在水中立樓閣的棟樑，用雲彩為車輦，藉着風的翅膀而行，
4 以風為使者，以火焰為僕役，
5 將地立在根基上，使地永不動搖。
6 祢用深水遮蓋地面，猶如衣裳；諸水高過山嶺。
7 祢的斥責一發，水便奔逃；祢的雷聲一發，水便奔流。
8 諸山升上，諸谷沉下(或譯：隨山上翻，隨谷下流)，歸祢為它所安定之地。
9 祢定了界限，使水不能過去，不再轉回遮蓋地面。
10 耶和華使泉源湧在山谷，流在山間，
11 使野地的走獸有水喝，野驢得解其渴。
12 天上的飛鳥在水旁住宿，在樹枝上啼叫。
13 祂從樓閣中澆灌山嶺；因祂作為的功效，地就豐足。
14 祂使草生長，給六畜吃，使菜蔬發長，供給人用，使人從地裏能得食物，
15 又得酒能悅人心，得油能潤人面，得糧能養人心。
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
1 我的心哪，你要稱頌耶和華！耶和華－我的神啊，祢為至大！祢以尊榮威嚴為衣服，
主題：要稱頌上帝
大綱：
1.宣告與呼籲(1~5)：
2.看見與記念(6~9)：
3.認識與傳述(10~15)：
這詩篇中，哪一種場景是我印象最深刻的？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
詩篇第一百零四篇16-35節 2020.04.24（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
16 佳美的樹木，就是黎巴嫩的香柏樹，是耶和華所栽種的，都滿了汁漿。
17 雀鳥在其上搭窩；至於鶴，松樹是牠的房屋。
18 高山為野山羊的住所；巖石為沙番的藏處。
19 祢安置月亮為定節令；日頭自知沉落。
20 祢造黑暗為夜，林中的百獸就都爬出來。
21 少壯獅子吼叫，要抓食，向神尋求食物。
22 日頭一出，獸便躲避，臥在洞裏。
23 人出去做工，勞碌直到晚上。
24 耶和華啊，祢所造的何其多！都是祢用智慧造成的；遍地滿了祢的豐富。
25 那裏有海，又大又廣；其中有無數的動物，大小活物都有。
26 那裏有船行走，有祢所造的鱷魚游泳在其中。
27 這都仰望祢按時給牠食物。
28 祢給牠們，牠們便拾起來；祢張手，牠們飽得美食。
29 祢掩面，牠們便驚惶；祢收回牠們的氣，牠們就死亡，歸於塵土。
30 祢發出祢的靈，牠們便受造；祢使地面更換為新。
31 願耶和華的榮耀存到永遠！願耶和華喜悅自己所造的！
32 祂看地，地便震動；祂摸山，山就冒煙。
33 我要一生向耶和華唱詩！我還活的時候，要向我神歌頌！
34 願祂以我的默念為甘甜！我要因耶和華歡喜！
35 願罪人從世上消滅！願惡人歸於無有！我的心哪，要稱頌耶和華！你們要讚美耶和華(原文是哈利路亞；下同)！
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
24 耶和華啊，祢所造的何其多！都是祢用智慧造成的；遍地滿了祢的豐富。
主題：述說上帝的作為
大綱：
1.上帝命定的美好(16~23)：
2.上帝掌權的秩序(24~30)：
3.上帝賜福的恩典(31~35)：
在這詩篇中，我如何看見上帝作為的奇妙呢？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
解經補充：詩篇第一百零四篇
一、關於背景
1.作者：
不詳。
2.簡介：
前言: 詩一百零四篇和詩一百零三篇有相同之處，就是都有「我的心哪！你要稱頌耶和華」。詩人的重複宣召是要每個讀者全心來讚美上帝。詩人觀看世界，從創造的奇工，讚嘆上帝的作為。
詩篇第一百零四篇之一(V.1-15)
主題：神的奇妙作為
二、內容
1.神在創造中顯威榮(V.1~4)
詩人讚美威榮的創造主。在這段經文中，詩人描寫天地和滄海是上帝的衣裳，是祂用心所鋪陳的。風、火、雲彩在詩人的眼中，他們都具有上帝特定賦予的功能，是為上帝所差遣，天地的萬物都是上帝的僕役，都要聽從祂的話；而我們是神的兒女，有這恩典就更應該主動的來順服祂。這些宇宙的萬象，顯出上帝的威榮，祂是配得我們的頌讚。
【默想】當我們讚美上帝時，會因祂的奇妙豐富的創造，使我們得享這一切的美好而感謝祂嗎？
2.神的創造與審判(V.5~9)
在這段經文中，描寫上帝是大地和海洋的工程師，祂的命令塑造了地貌，祂的命令決定了高山和深谷的配置，祂的命令使得水不會氾濫、傷害地上的活物。沒有了上帝的命令，設定大自然的規律，陸地上的動、植物就無法安然生活。上帝的保護，使得人世世代代可以安居在地上。另外，這當中(V.6-7)亦指出挪亞的時候，因為人的罪惡，水也覆蓋了全地，後來水又退去，地又出來。(V.9)神也賜下祂的應許，祂為水定了界線，使水不再淹沒這個世界。因此，這段經文中不僅有講到神的創造，也講到神的審判和祂的應許。
【默想】如何想起上帝的應許使我們的生命有盼望；並求祂天天更新我們，使我們不犯罪、惹神的怒氣？
(請接續下一頁)
3.神豐富的供給(V.10~15)
詩人藉著觀察自然，描繪自然，來見證上帝在世界中是一個奇妙且恩慈的供應者。我們看到耶和華的工作，不只是確保水循環的順暢，更是賜福給地上的草和菜蔬，供應人和動物一切所需。在這裡，不只是人得著供應，不同的生物亦得到生存繁衍。神給我們糧食，是要我們比烏鴉、百合花更有信心，因為我們比它們貴重得多，神必保守看顧我們；神給我們糧食，是要讓我們知道人活著不是單靠食物，乃是要倚靠神。神用嗎哪和一般糧食餵養我們，目的都是叫我們的心去使用這些，而不去倚靠這些；享受這些，而不單愛這些；讓我們單單愛上帝、相信上帝。
【默想】我是否樂見天上地下一切的受造物都要聽從神的話？而我們自己當先如何呢？
解經補充：詩篇第一百零四篇之二(V.16-35)
主題：讚美全能的神
一、關於背景
簡介：
縱觀詩篇一百零四篇，是一首讚美詩，讚美的對象是創造天地萬物的神；詩人從這宇宙穹蒼、高山大海、地上走獸、海中游物觀看，體會到神的偉大、智慧美妙，無不心存敬畏，無不感謝，這樣一個宇宙秩序，更是在祂的時刻保護中，美妙和諧的運做著。
二、內容
1.讚美厚賜萬物的神(V.16~18)
這幾處可看見，關於生物的棲息處，神是有照顧和預備的；香柏樹是所有植物的代表，既然所有植物都獲得水源，而香柏樹更是蒙受特別照顧，所以可說是耶和華栽種的，因而都滿了漿汁，有雀鳥住在其上 神為牠們棲息之處做了穩妥的安排；再看地上走獸，有高山、有嚴石做牠們的藏身處，是極其安全的地方，由此可看見，神的照顧供應確是豐厚的、周全的，詩人引領人們去觀看田野、百獸，不論其大小，都蒙神恩慈看顧，便將榮耀歸給看顧萬物的神。
【默想】因祂智慧的創造和管理中，我們得享其豐盛的供應和穩妥的照顧，我是否願意為此向神獻上感謝？
2.讚美定時序的神(V.19~23)
在這裡詩人深知月亮、日頭，自行運轉，是神大智慧所使然；黑夜白晝的交替，是 神的大能所使然，而獻上讚美；黑暗與光明、春去冬來、節令交替，使萬物生生不息；黑夜與白晝，提供了各類走獸覓食良機，誠如少壯獅子，而人也在神這有智慧管理中，日頭出，便去做工；日頭落，便休息。由此可看出 神的智慧真是遍滿全地。
【默想】我是否常想到因著上帝的恩典，我們的時序與環境才會為我們效力呢？
3.讚美看顧的神(V.24~30)
這一段是要把前面論說神的創造和看顧，更具體化；詩人提到海，可知海的面向是千變萬化的，在海面上有往來船隻，在海面下有大魚游泳其中，這海中生物的食物都是源自於神按時的賜與，神的手一張開，牠們得飽足，神一掩面，牠們便驚慌；如此，因著神的照顧，而得以養生，也藉此處隱喻世上萬民皆歸向神，相信唯獨神可供應一切的需要。
(請接續下一頁)
4.讚美威榮的神(V.31~35)
神藉著祂所作的工作，彰顯自己的榮耀，神喜悅自己所作的，因一切都美好，萬物都臣服在祂威嚴之下，祂定睛看地，地便驚怕發抖，祂一伸手摸山，群山就冒煙，因而詩人便表明，只要有氣息在，就要向神歌頌讚美不歇；但在詩人內心有一默念，願世上邪惡與罪孽，從此在世間消失殆盡，以致世界能見證神創造的美意、回復神創造的原來光輝和純潔，於是他更要與眾聖徒一同來宣揚神的美善，敬拜頌讚神。
結論：
詩人在觀察這宇宙，俯看這大地，體會到各種生物，都是盡善盡美的，無一不蒙神恩待，而我們這有罪的人，更是蒙受神的大恩典，是藉著耶穌的捨命，使我們成為新造的人，神這豐盛測不透的恩惠，我們理當獻上更敬誠的謝恩。
【默想】因此，願神幫助我們！常存喜樂感謝的心，服事上帝，也服事人。
詩篇第一百零五篇1-15節 2020.04.25（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
1 你們要稱謝耶和華，求告祂的名，在萬民中傳揚祂的作為！
2 要向祂唱詩歌頌，談論祂一切奇妙的作為！
3 要以祂的聖名誇耀！尋求耶和華的人，心中應當歡喜！
4 要尋求耶和華與祂的能力，時常尋求祂的面。
5 祂僕人亞伯拉罕的後裔，祂所揀選雅各的子孫哪，你們要記念祂奇妙的作為和祂的奇事，並祂口中的判語。
6 併於上節
7 祂是耶和華－我們的神；全地都有祂的判斷。
8 祂記念祂的約，直到永遠；祂所吩咐的話，直到千代－
9 就是與亞伯拉罕所立的約，向以撒所起的誓。
10 祂又將這約向雅各定為律例，向以色列定為永遠的約，
11 說：我必將迦南地賜給你，作你產業的分。
12 當時，他們人丁有限，數目稀少，並且在那地為寄居的。
13 他們從這邦遊到那邦，從這國行到那國。
14 祂不容甚麼人欺負他們，為他們的緣故責備君王，
15 說：不可難為我受膏的人，也不可惡待我的先知。
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
1 你們要稱謝耶和華，求告祂的名，在萬民中傳揚祂的作為！
主題：稱頌上帝對應許者的帶領
大綱：
1.稱頌的呼籲(1~4)：
2.稱頌的原因(5~9)：
3.稱頌的祝福(10~15)：
從這詩篇，我們是否再一次思想到上帝的信實呢？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
2020.04.20(一)－2020.04.26 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及04.25的家庭禮拜）
經文選讀：例詩篇第一百零五篇1-4節
1 你們要稱謝耶和華，求告祂的名，在萬民中傳揚祂的作為！
2 要向祂唱詩歌頌，談論祂一切奇妙的作為！
3 要以祂的聖名誇耀！尋求耶和華的人，心中應當歡喜！
4 要尋求耶和華與祂的能力，時常尋求祂的面。
【思想】 哪一個動詞，是我印象最深刻的動作？為什麼？
【禱告】 主啊！願我常常稱頌祢。