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靈修進度

2020.02.10-02.16 靈修進度

詩篇第六十九篇22-36節       2020.02.10(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

22: 願他們的筵席在他們面前變為網羅,在他們平安的時候變為機檻。

23: 願他們的眼睛昏矇,不得看見;願祢使他們的腰常常戰抖。

24: 求祢將祢的惱恨倒在他們身上,叫祢的烈怒追上他們。

25: 願他們的住處變為荒場;願他們的帳棚無人居住。

26: 因為,祢所擊打的,他們就逼迫;祢所擊傷的,他們戲說他的愁苦。

27: 願祢在他們的罪上加罪,不容他們在祢面前稱義。

28: 願他們從生命冊上被塗抹,不得記錄在義人之中。

29: 但我是困苦憂傷的;神啊,願祢的救恩將我安置在高處。

30: 我要以詩歌讚美神的名,以感謝稱祂為大!

31: 這便叫耶和華喜悅,勝似獻牛,或是獻有角有蹄的公牛。

32: 謙卑的人看見了就喜樂;尋求神的人,願你們的心甦醒。

33: 因為耶和華聽了窮乏人,不藐視被囚的人。

34: 願天和地、洋海和其中一切的動物都讚美祂!

35: 因為神要拯救錫安,建造猶大的城邑;祂的民要在那裡居住,得以為業。

36: 祂僕人的後裔要承受為業;愛祂名的人也要住在其中。

二、默想

三、寫下大要(約20-30字)

四、主題經文

經文鑰節:

35: 因為神要拯救錫安,建造猶大的城邑;祂的民要在那裡居住,得以為業。

主題:求上帝在惡人中,做審判與行公義

大綱:

1.願上帝使惡人受擊打(22~28):

2.以自己的苦情向主呼求(29~36):

我向對我不好的人,是如何的思考呢?大衛這樣的禱告,能幫助我嗎?

 

五、第二次的默想

 

 

 

 

 

 

六、自己的禱告

 

 

 

 

 

 


解經補充:詩篇第六十九篇

一、關於背景

1.作者:

大衛。

2.簡介:

這是一首哀歌,是義人因受苦而獻上的求告詩,屢為新約作者引用(約15:25,羅11:

9-10及15:3,林後6:2等。另一首為二十二篇),預示耶穌基督的受難。

二、內容

 詩篇第六十九篇之一(V.1~13)

主題:在極大的困難中呼求上帝

1.身陷困難的痛苦(V.1~4)

此段經文中,詩人用兩個極端的景象來形容陷入痛苦的光景,「一是深泥」,「一是大水或眾水」,分別使詩人要被淹沒,而無立足之地。這些困難是什麼呢?就是恨他的人如髮還多,就是與他為仇卻沒有理由的人,就是無緣無故要侵佔他的人,這些的「特點」是「比他強盛」。因此,他身陷在極大的困難中,痛苦難耐,所以,他極力

向上帝呼求,以致喉嚨發乾。他長時間的哭泣、等候上帝,以致眼睛失明。

【默想】我曾無故被恨惡嗎?人曾無理與我為仇嗎?有人曾逼迫我,威脅我嗎?怎

        麼辦呢?當我遇見困難,甚至無法立足時,我會如何反應?

2.在困難中的反省(V.5~6)

詩人在苦難中首先的反應並不是「抱怨」,而是反省。他向上帝承認他是「愚昧」的,意思是「屬靈的道德上有所欠缺」。並且他也承認曾犯罪得罪上帝,且這事不能隱瞞。更進一步,他也求上帝保守,不要使其他等候主、尋求主的人因他的苦難與窘境而

離棄上帝,也就是不因自己的軟弱使上帝蒙羞的意思。

【默想】當我們遭遇困難時,我們首先的反應是什麼?這裡的反省是否與約伯為其

        兒女獻祭,免得他們得罪上帝的心態一樣?我們日常生活言行的心態,是

        否以榮耀上帝為原則,是否也常謹慎小心,深怕辱沒了上帝的名?

3.受苦的原因與呼求(V.7~13)

這裡就清楚的使我們看見詩人是為上帝的緣故受苦。包括他因持守信仰而被辱罵甚至丟棄(V.7-8)。包括為上帝國度的事而焦慮,為上帝的義受逼迫(V.9),以致於他受了極大的凌辱(V.10-11)。「但」,詩人卻說。他在悅納的時候,向上帝呼求。「悅納」是「因喜愛而高興接受」的意思。在「因喜愛而高興接受」的時候,相對的是在最困難的時候,詩人向上帝呼求,這是何等重要的回轉。在身陷極大困難與苦難的時

候,這是信靠上帝的人唯一的盼望。

【默想】我所受的痛苦與逼迫是為了上帝嗎?那麼我該如何呢?馬太5:1-12中的「八

        福」是否可以幫助我在這樣的苦境中,仍靠上帝而站立呢?


詩篇第六十九篇之二(V.14~28)

主題:在悅納的時候

1.懇求上帝的應允(V.14~18)

在悅納的時候,也就是在詩人禱告的時候。當詩人向上帝禱告,最渴望的就是上帝的應允。這一段的關鍵字就是「應允」。首先是求上帝以慈愛的手與拯救的應許來救他出惡人的攻擊和恨他的人的網羅(比較V.2、14)。其次是求上帝保守自己不被這些困難淹沒(比較V.15、1、4)。V.16-18則再次強調上帝慈愛的美好與慈悲回轉的拯救能力(V.16),若上帝願意回轉不掩面,他必能勝過一切的苦難,並且使毀謗他的敵人

看見上帝的作為(V.17-18)。

【默想】我相信當我禱告時,上帝必悅納(垂聽)嗎?我渴慕上帝應允我的禱告嗎?我

        相信,若親近上帝,我必能勝過一切的困難與攻擊嗎?

2.懇求上帝的鑒察(V.19~21)

「祢知道」是這一段的關鍵詞,既然上帝知道他是無辜的就必作他的盾牌(比較V.19、5)。因為詩人在苦難中,希望有人能幫助,卻都是逼迫他(V.20),且是落井下石的人

(V.21)。惟有上帝能幫助與為他伸冤。

【默想】上帝知道我們的罪與軟弱,上帝也知道人對我們的逼迫,這是我們得憐憫,

        得安慰,得幫助的保證。因此,我們要常感謝上帝,也要常常仰望上帝,

        將我們自己的光景與困難都交在祂的手中。

3.懇求上帝的審判(V.22~28)

這裡六個「願」分成三組,第一是V.22-23,也就是願惡人從平安快樂到繩捆索綁和懼怕,因為眼睛昏矇無法看見(黑暗籠罩他們),這是上帝的惱恨倒向他們,烈怒追上他們(V.24)。第二是願他們的居所與根基毀壞,使他們因居無定處而害怕(比較V.25、9),因為他們曾嗤笑詩人是被主管教(V.26),不會得上帝的幫助(V.24)。所以,詩人求上帝施以最重的審判,就是從生命冊上將他們塗抹,不被記念(V.28)。這反應了V.27

的狀況。

【默想】若我所受的痛苦與逼迫是為了上帝,我知道上帝必保守與審判嗎?這給我

        什麼提醒與鼓勵?


詩篇第六十九篇之三(V.29~36)

主題:得上帝拯救者的讚美與感謝

1.懇求的讚美與感謝(V.29~30)

本節是接續上面一段「求上帝懲治惡人」的禱告,「但」是一個轉折,描寫了詩人被惡人逼迫的狀況是「困苦憂傷的」,因此,他求上帝拯救,將他安置在高處(剛好與V.2相對)。而後面一節詩人要以詩歌讚美,且以感謝稱主為大,表明了他的信心,他相信上帝必拯救。整段是一個光明盼望的景象,讀到此2節讓我們有「撥雲見日」的感

受。

【默想】我相信當我禱告時,雖在極為困難的景況,但是上帝會一步一步引導我們

        到高處嗎?我們願意以讚美與感謝獻上為祭,成為我們投靠上帝的信心宣

        告嗎?

2.此感謝所產生的結果與影響(V.31~33)

這樣的讚美與感恩的信心宣告產生什麼結果呢?就是上帝喜悅他的禱告,勝過相當昂貴的祭物與獻禮。不但是上帝喜悅,謙和自卑的人聽見也喜樂,更使尋求上帝的人,心中得著甦醒。為什麼呢?因為謙卑人本來就渴望上帝聽見尋求祂者的禱告,所以歡樂。而尋求祂的人更因大衛的見證而信心加增,繼續堅定尋求上帝。後面就

告訴讀者原因,也是詩人向一同尋求上帝的人所發出激勵的宣告(V.33)。

【默想】我知道常感謝與讚美,就必蒙上帝喜悅,並這樣的獻祭勝過千千萬萬物質

        的奉獻嗎?我們的信仰生活是與信靠主的人一同追求,且令大家歡樂嗎?

3.再次呼籲眾民來投靠上帝(V.34~36)

有了上面兩段的讚美、結果、感謝與保證,詩人以再次「呼籲」來作為本篇的結束。這裡呼籲的對象是「全地」,呼籲要作的是「讚美」,原因是看見上帝的選民被拯救,祂的百姓安居樂業(V.35可再次與V.5-7相對,也可作為V.8-12的回應),最後一節則是

加強「因呼求上帝而被拯救與建立之選民」的恩典。

【默想】我們的生活能為主作見證嗎?我們經歷了上帝的拯救與賜福後,所表現出

        的喜樂與平安能吸引萬民來讚美祂嗎?

 


詩篇第七十篇1-5節       2020.02.11(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

1:(大衛的記念詩,交與伶長。)神啊,求祢快快搭救我!耶和華啊,求祢速速幫

   助我!

2: 願那些尋索我命的,抱愧蒙羞;願那些喜悅我遭害的,退後受辱。

3: 願那些對我說阿哈、阿哈的,因羞愧退後。

4: 願一切尋求祢的,因祢高興歡喜;願那些喜愛祢救恩的,常說:當尊神為大!

5: 但我是困苦窮乏的;神啊,求祢速速到我這裡來!祢是幫助我的,搭救我的。耶

   和華啊,求祢不要耽延!

二、默想

三、寫下大要(約20-30字)

四、主題經文

經文鑰節:

4: 願一切尋求祢的,因祢高興歡喜;願那些喜愛祢救恩的,常說:當尊神為大!

主題:求主拯救

大綱:

1.呼求(1):

2.盼望(2~4):

3.宣告(5):

我曾呼求上帝嗎?祂如何幫助我?

 

五、第二次的默想

 

 

 

 

 

 

六、自己的禱告

 

 

 

 

 

 


解經補充:詩篇第七十篇

主題:求主快搭救,速幫助

一、關於背景

1.作者:

大衛。

2.簡介:

這是迫切求神幫助的祈禱,這詩篇基本上跟詩40:13-17相同。是「記念詩」。指在神

面前祈禱,求祂留意並付諸行動。

二、內容

1.呼求搭救與幫助(V.1)

本節是呼求的開始,呼求上帝的搭救與幫助,特點是「快快」與「速速」,可見詩人

遭遇困難與危急狀況的急迫性。

【默想】我曾呼求主的搭救與幫助嗎?我希望主快快搭救,速速幫助嗎?這種態度

        除了「急迫與危及之外」,還代表什麼呢?

2.呼求的內容(V.2~4)

詩人呼求什麼呢?造他的上帝如何幫助他呢?首先是對那些攻擊他的人,詩人求上帝使他們「抱愧蒙羞」,「退後受辱」,因為這些攻擊他的人極為兇惡,且行極盡驕傲與恥笑的事,詩人願上帝加倍的來敵擋他們,使他們受辱。其次,對於那些尋求上帝的人,詩人願上帝使他們因看見上帝的拯救而高興歡喜,且願那些與他一同盼望

主救恩的人,因此而尊主為大。

【默想】在生活中我曾遇見一些攻擊我的人嗎?我的反應是什麼呢?我有一些同奔

        天路,同仰望上帝的伙伴嗎?我們會不會因為上帝的恩典與帶領而一起感

        謝與讚美呢?

3.結論(V.5)

這一節的禱告與V.1相似,為什麼呢?因為詩人要加強他呼求的禱告。這個加強也是

一個結論。求上帝不要耽延,要「速速」的來搭救。

【默想】我知道上帝必快快聽我的禱告,速速的幫助我,且不會耽延嗎?


詩篇第七十一篇1-13節       2020.02.12(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

 1: 耶和華啊,我投靠祢;求祢叫我永不羞愧!

 2: 求祢憑祢的公義搭救我,救拔我;側耳聽我,拯救我!

 3: 求祢作我常住的磐石;祢已經命定要救我,因為祢是我的巖石,我的山寨。

 4: 我的神啊,求祢救我脫離惡人的手,脫離不義和殘暴之人的手。

 5: 主─耶和華啊,祢是我所盼望的;從我年幼,祢是我所倚靠的。

 6: 我從出母胎被祢扶持;使我出母腹的是祢。我必常常讚美祢!

 7: 許多人以我為怪,但祢是我堅固的避難所。

 8: 祢的讚美,祢的榮耀終日必滿了我的口。

 9: 我年老的時候,求祢不要丟棄我!我力氣衰弱的時候,求祢不要離棄我!

10: 我的仇敵議論我;那些窺探要害我命的彼此商議,

11: 說:神已經離棄他;我們追趕他,捉拿他吧!因為沒有人搭救。

12: 神啊,求祢不要遠離我!我的神啊,求祢速速幫助我!

13: 願那與我性命為敵的,羞愧被滅;願那謀害我的,受辱蒙羞。

二、默想

三、寫下大要(約20-30字)

四、主題經文

經文鑰節:

5: 主─耶和華啊,祢是我所盼望的;從我年幼,祢是我所倚靠的。

主題:投靠主,求上帝拯救

大綱:

1.呼求上帝拯救(1~4):

2.向主陳明與宣告(5~9):

3.再次呼求主幫助(10~13):

我曾想過,上帝的救恩有多大嗎?我能倚靠祂多久?

 

五、第二次的默想

 

 

 

 

 

六、自己的禱告

 

 

 

 

 

 

 


詩篇第七十一篇14-24節       2020.02.13(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

14: 我卻要常常盼望,並要越發讚美祢。

15: 我的口終日要述說祢的公義和祢的救恩,因我不計其數。

16: 我要來說主─耶和華大能的事;我單要提說祢的公義。

17: 神啊,自我年幼時,祢就教訓我;直到如今,我傳揚祢奇妙的作為。

18: 神啊,我到年老髮白的時候,求祢不要離棄我!等我將祢的能力指示下代,將祢的大能指示後世的人。

19: 神啊,祢的公義甚高;行過大事的神啊,誰能像祢!

20: 祢是叫我們多經歷重大急難的,必使我們復活,從地的深處救上來。

21: 求祢使我越發昌大,又轉來安慰我。

22: 我的神啊,我要鼓瑟稱讚祢,稱讚祢的誠實!以色列的聖者啊,我要彈琴歌頌祢!

23: 我歌頌祢的時候,我的嘴唇和祢所贖我的靈魂都必歡呼;

24: 並且我的舌頭必終日講論祢的公義,因為那些謀害我的人已經蒙羞受辱了。

二、默想

三、寫下大要(約20-30字)

四、主題經文

經文鑰節:

18: 神啊,我到年老髮白的時候,求祢不要離棄我!等我將祢的能力指示下代,將祢的大能指示後世的人。

主題:願上帝幫助,持守到底

大綱:

1.願持守到底(14~18):

2.宣告上帝的能力(19~21):

3.對上帝的稱頌(22~24):

在這篇詩篇中,我也願如大衛一樣,宣告跟隨主的心志嗎?

 

五、第二次的默想

 

 

 

 

 

六、自己的禱告

 

 

 

 

 

 


解經補充:詩篇第七十一篇

主題:投靠上帝,永不羞愧

一、關於背景

1.作者:

大衛。

2.簡介:

這是詩人年邁體弱受到敵人打擊時寫的求告詩。詩首雖沒有題注,傳統認為:從用詞方面觀察,第七十篇為本篇的序言。篇首「大衛的記念詩」包括了本篇,都是大

衛晚年所作,與第六十九篇合為一首祈禱三部曲。

二、內容

1.呼求拯救而不蒙羞(V.1~4)

一開始,詩人陳明自己是「投靠主的」,這是他得救的憑據,也是不羞愧的保證。而上帝如何救他呢?就是憑著公義搭救他,且救他脫離惡人的手。為何詩人來求告主呢?因為上帝是他「常住」的,也就是什麼時候呼求,什麼時候回應的意思。並且上帝側耳聽他,定意要搭救他。對詩人而言,上帝就是他的巖石、山寨、救贖主,

所以投靠祂永不羞愧。

【默想】什麼事會令我羞愧?什麼人事物成為我的仇敵要攻擊我呢?我相信求告上

        帝,祂必使我永不羞愧嗎?我知道祂要成為我的巖石、山寨與救主嗎?

2.為何要投靠上帝?(V.5~11)

面對困難與逼迫時,有人靠車、有人靠馬,為何詩人要投靠上帝呢?第一個答案是「上帝是詩人從小到大所盼望的」,投靠上帝已經成為他的習慣,並且上帝也是信實的,常常幫助他、拯救他。從此更可看見,上帝必保守祂所創造與所愛的人。第二「有許多人以我為怪」,此話的意思是「許多人因著上帝在他身上奇妙的作為感到驚嘆與不可思議」,而詩人因此更堅定的知道上帝是他的避難所。這兩個答案皆導出同一個結論,就是「因此,上帝是我所讚美的,我要終日讚美祂,讚美祂的話必滿了我的口」。第三個答案就是呼求,也就是面對現在困難的呼求。「年老的時候,受敵人的欺壓與追趕可能就是詩人所遇見的困難」,因此,他求上帝不要丟棄,縱然敵人

的攻擊凶猛與議論紛紛,但是上帝仍是他投靠的對象,與永不羞愧的保證。

【默想】我們投靠上帝的原因是什麼呢?祂是我們素常所投靠的嗎?或者祂曾在我

        們身上行了足以令人驚嘆的奇妙大事?或是我現在正遇見極大的困難呢?

3.祈求與盼望(V.12~13)

這一段的呼求與詩71:1相同,求上帝「快快」搭救,使他「遠離」仇敵的攻擊與苦害。並且他深深的盼望,那些攻擊他的人,陷落在自己所設的網羅中,不但羞愧而

且被滅。

【默想】在極大的困難中,我仍相信只要祈求,上帝就會速速的幫助,且不會耽延

        嗎?我知道仇敵雖凶猛,但是靠主必得勝,他們必羞愧嗎?


詩篇第七十二篇1-9節       2020.02.14(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

1:(所羅門的詩。)神啊,求祢將判斷的權柄賜給王,將公義賜給王的兒子。

2: 他要按公義審判祢的民,按公平審判祢的困苦人。

3: 大山小山都要因公義使民得享平安。

4: 他必為民中的困苦人伸冤,拯救窮乏之輩,壓碎那欺壓人的。

5: 太陽還存,月亮還在,人要敬畏祢,直到萬代!

6: 祂必降臨,像雨降在已割的草地上,如甘霖滋潤田地。

7: 在祂的日子,義人要發旺,大有平安,好像月亮長存。

8: 祂要執掌權柄,從這海直到那海,從大河直到地極。

9: 住在曠野的,必在祂面前下拜;祂的仇敵必要舔土。

二、默想

三、寫下大要(約20-30字)

四、主題經文

經文鑰節:

7: 在祂的日子,義人要發旺,大有平安,好像月亮長存。

主題:歌頌存到永遠的上帝

大綱:

1.宣告上帝的公義(1~4):

2.宣告上帝的權能(5~6):

3.宣告上帝的永恆(7~9):

我對上帝的永恆有何體會,當我接觸大自然時,是否能夠了解?

 

五、第二次的默想

 

 

 

 

 

 

六、自己的禱告

 

 

 

 

 

 

 


詩篇第七十二篇10-20節       2020.02.15(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

10: 他施和海島的王要進貢;示巴和西巴的王要獻禮物。

11: 諸王都要叩拜祂;萬國都要事奉祂。

12: 因為,窮乏人呼求的時候,祂要搭救;沒有人幫助的困苦人,祂也要搭救。

13: 祂要憐恤貧寒和窮乏的人,拯救窮苦人的性命。

14: 祂要救贖他們脫離欺壓和強暴;他們的血在祂眼中看為寶貴。

15: 他們要存活。示巴的金子要奉給祂;人要常常為祂禱告,終日稱頌祂。

16: 在地的山頂上,五穀必然茂盛(或譯:有一把五穀);所結的穀實要響動,如利巴嫩的樹林;城裡的人要發旺,如地上的草。

17: 祂的名要存到永遠,要留傳如日之久。人要因祂蒙福;萬國要稱祂有福。

18: 獨行奇事的耶和華─以色列的神是應當稱頌的!

19: 祂榮耀的名也當稱頌,直到永遠。願祂的榮耀充滿全地!阿們!阿們!

20: 耶西的兒子─大衛的祈禱完畢。

二、默想

三、寫下大要(約20-30字)

四、主題經文

經文鑰節:

17: 祂的名要存到永遠,要留傳如日之久。人要因祂蒙福;萬國要稱祂有福。

主題:歌頌上帝的作為與能力

 

大綱:

1.述說上帝的救恩(10~15):

2.述說上帝的恩典(16~20):

我願意把最美的獻給上帝嗎?

 

五、第二次的默想

 

 

 

 

 

 

六、自己的禱告

 

 

 

 

 

 


解經補充:詩篇第七十二篇

主題:求上帝的公義與賜福臨到掌權者

一、關於背景

1.作者:

所羅門。

2.簡介:

這是為大衛在位的一個兒子求告的君王詩,可能用在國王登基的典禮中,表達全民

祝禱新王能按公平、正義治理國家。

二、內容

1.懇求上帝賜公義(V.1~4)

本篇是一篇為在上掌權者祝福的詩篇。「判斷」是掌權者必要做的一件事,判斷要有公義、公平的特性,這樣全國百姓才能得享平安,困苦人的冤屈才能得著伸張,欺壓別人的惡人才有人制止,這樣的國家才能安定與強盛。而真正公義與公平的智慧

從哪裡來呢?從揀選並將權柄賜給君王的上帝而來。

【默想】我知道家庭、工作、生活、教會與國家實際的掌權者是誰呢?我又要如何

        看待上帝所揀選的權柄呢?我渴望上帝的公義與公平臨到這些人嗎?

2.懇求上帝賜福氣(V.5~17)

既然掌權者的好與壞會影響整個環境與百姓,詩人除了祈求公義以外,再來就是為他「祝福」。首先祝福他的日子長久(V.5-7)。其次祝福他境界擴大(V.8-11)。第三祝福他能有治理並審判的智慧(V.12-15)。最後,則是祝福他與國一切昇平,使萬國萬

民得福(V.16-17)。

【默想】在家庭、工作、生活、教會與國家中,我願意按著這幾項來為在上掌權者

        祝福與禱告嗎?我知道只要他們蒙上帝的賜福,我也必蒙福嗎?

3.稱頌讚美行大能的上帝(V.18~20)

在這篇詩篇的最後,詩人還是要將榮耀稱頌與讚美歸給上帝,因為若沒有祂的賜福,這些地上的掌權者、領導者都不能作什麼。特別是在上帝的國度——大衛的城裡更

是這樣。因為這是上帝奇妙的揀選,從卑微中的揀選與恩典。

【默想】 「英雄不怕出身低」,只要我們願意,上帝也會興起我們來當「屬靈的領袖」。

        一起來為領袖們與自己祝福。

 


2020.02.10(一)-2020.02.16(日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及0216的家庭禮拜)

經文選讀:詩篇第七十一篇5-8節

5: 主─耶和華啊,祢是我所盼望的;從我年幼,祢是我所倚靠的。

6: 我從出母胎被祢扶持;使我出母腹的是祢。我必常常讚美祢!

7: 許多人以我為怪,但祢是我堅固的避難所。

8: 祢的讚美,祢的榮耀終日必滿了我的口。

【思想】 我堅定的為主作見證,會到什麼程度?有人真的會以我為怪嗎?為什麼?

 

【禱告】 主啊!請祢幫助我,為祢作美好的見證。