靈修進度
2019.11.25-12.01 靈修進度
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- 發佈: 2019-11-24, 週日 16:00
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詩篇第廿八篇1-9節 2019.11.25（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1:（大衛的詩。）耶和華啊，我要求告祢！我的磐石啊，不要向我緘默！倘若祢向
我閉口，我就如將死的人一樣。
2: 我呼求祢，向祢至聖所舉手的時候，求祢垂聽我懇求的聲音！
3: 不要把我和惡人並作孽的一同除掉；他們與鄰舍說和平話，心裡卻是奸惡。
4: 願祢按著他們所做的，並他們所行的惡事待他們。願祢照著他們手所做的待他們，
將他們所應得的報應加給他們。
5: 他們既然不留心耶和華所行的和祂手所做的，祂就必毀壞他們，不建立他們。
6: 耶和華是應當稱頌的，因為祂聽了我懇求的聲音。
7: 耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裡倚靠祂就得幫助。所以我心中歡樂，我
必用詩歌頌讚祂。
8: 耶和華是祂百姓的力量，又是祂受膏者得救的保障。
9: 求祢拯救祢的百姓，賜福給祢的產業，牧養他們，扶持他們，直到永遠。
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
7: 耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裡倚靠祂就得幫助。所以我心中歡樂，我
必用詩歌頌讚祂。
主題：求主按公義判斷與拯救
大綱：
1.呼求主是他唯一的盼望(1~2)：
2.呼求主按公義分辨與審判(3~5)：
3.主回應呼求後的讚美與稱頌(6~9)：
我曾呼求主，卻覺得上帝沒有聽嗎？那時，該如何呢？這詩篇給我什麼提醒呢？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
解經補充：詩篇第廿八篇
主題：願上帝判明與拯救的呼求
一、關於背景
1.作者：
大衛。
2.簡介：
這是篇禱告的詩，作者呼求上帝在他禱告的時候回應他，使他有盼望與能力。
二、內容
1.雙向的呼求(V.1)
這是本篇禱告的標題。作者以磐石稱呼上帝，且求上帝不要向他緘默，因為如同磐石的主若不應聲，那麼他的希望就斷絕。表明了上帝是他唯一且是最大的希望。
2.第一個禱告(V.2~3)
第二節詩人正式進入了禱告，而第一個禱告的重點是「判明」，求上帝把惡人的行為舉止與他分別出來，免得上帝將他與惡人一同除掉。這裡所描述的惡人，其特色是
「表裡不一」。
3.第二個禱告(V.4~5)
這個禱告就進一步地求上帝「處理」惡人的惡。重點是求上帝照他們所作的惡待他們，並且拆毀這些不留心耶和華作為的愚頑人，使他們所做的被毀壞、不被建立。
4.陳明與讚美(V.6~8)
V.6一開始的陳明是回應V.2的呼求，表示上帝聽了他的呼求，他的磐石果然保守了他，果然沒有向他緘默。V.7-8有四個「是」，從個人到百姓，從君王到臣子，因此，
詩人起來讚美耶和華，全國的百姓也起來讚美耶和華。
5.再次的呼求(V.9)
詩人以上帝持續地保守、看顧、牧養祂的百姓為結語。耶和華上帝是最穩妥與堅固
的磐石。
詩篇第廿九篇1-11節 2019.11.26（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1:（大衛的詩。）神的眾子啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，歸給耶和華！
2: 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂，以聖潔的（的：或譯為）妝飾敬拜耶和華。
3: 耶和華的聲音發在水上；榮耀的神打雷，耶和華打雷在大水之上。
4: 耶和華的聲音大有能力；耶和華的聲音滿有威嚴。
5: 耶和華的聲音震破香柏樹；耶和華震碎利巴嫩的香柏樹。
6: 祂也使之跳躍如牛犢，使利巴嫩和西連跳躍如野牛犢。
7: 耶和華的聲音使火焰分岔。
8: 耶和華的聲音震動曠野；耶和華震動加低斯的曠野。
9: 耶和華的聲音驚動母鹿落胎，樹木也脫落淨光。凡在祂殿中的，都稱說祂的榮耀。
10: 洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。
11: 耶和華必賜力量給祂的百姓；耶和華必賜平安的福給祂的百姓。
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
11: 耶和華必賜力量給祂的百姓；耶和華必賜平安的福給祂的百姓。
主題：稱頌耶和華
大綱：
1.稱頌的呼籲(1~2)：
2.稱頌的讚美(3~9)：
3.稱頌的結論(10~11)：
這稱頌的詩篇，給我的感覺是什麼？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
解經補充：詩篇第廿九篇
主題：榮耀的上帝
一、關於背景
1.作者：
大衛。
2.簡介：
這是一首讚美詩，歌頌神的偉大和全能。詩中7次提到耶和華的聲音，強調神話語的
力量，屬詩篇中最早的詩歌。
二、內容
1.榮耀歸於耶和華(V.1~2)
詩人一開始就對神的眾子呼叫，要將榮耀、能力歸於耶和華。神的眾子是天使、是神的僕役(伯1:6；2:1)。「凡接待祂的就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，做神的兒
女」(約1:12)。
而我們要如何榮耀神呢？
全心相信榮耀、能力出於耶和華。
將神的名所當得的榮耀歸於祂。
以聖潔的妝飾敬拜耶和華。
2.耶和華大能之聲(V.3~9)
耶和華的聲音大有能力，滿有威嚴，祂用雷轟、閃電、旋風、地震來彰顯祂的能力與威嚴，令人震撼、無法抵擋。形於外，我們肉眼看得見的尚且叫我們戰兢，何況
我們所不能明白、測度的神呢？
3.耶和華永遠做王(V.10~11)
「洪水泛濫之時耶和華坐著為王、直到永遠」挪亞時代洪水泛濫，上帝用大水施行審判。(賽45:7)「耶和華說：我造光、又造暗，我施平安、又降災禍，造做這一切是我耶和華」。一切的福份和災禍都是從神而來，祂掌權！而神的百姓在榮耀的神面前，當以聖潔為妝飾來敬拜，過時刻榮耀神的生活，如此必能得著耶和華的力量和
平安。
詩篇第卅篇1-12節 2019.11.27（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1:（大衛在獻殿的時候，作這詩歌。）耶和華啊，我要尊崇祢，因為祢曾提拔我，不叫仇敵向我誇耀。
2: 耶和華─我的神啊，我曾呼求祢，祢醫治了我。
3: 耶和華啊，祢曾把我的靈魂從陰間救上來，使我存活，不至於下坑。
4: 耶和華的聖民哪，你們要歌頌祂，稱讚祂可記念的聖名。
5: 因為，祂的怒氣不過是轉眼之間；祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。
6: 至於我，我凡事平順便說：我永不動搖。
7: 耶和華啊，祢曾施恩，叫我的江山穩固；祢掩了面，我就驚惶。
8: 耶和華啊，我曾求告祢；我向耶和華懇求，說：
9: 我被害流血，下到坑中，有什麼益處呢？塵土豈能稱讚祢，傳說祢的誠實嗎？
10: 耶和華啊，求祢應允我，憐恤我！耶和華啊，求祢幫助我！
11: 祢已將我的哀哭變為跳舞，將我的麻衣脫去，給我披上喜樂，
12: 好叫我的靈（原文是榮耀）歌頌祢，並不住聲。耶和華─我的神啊，我要稱謝祢，直到永遠！
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
5: 因為，祂的怒氣不過是轉眼之間；祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早
晨便必歡呼。
主題：經歷上帝拯救的美好
大綱：
1.經歷拯救的見證(1~3)：
2.細數蒙救過程(4~6)：
3.持續呼求拯救的恩典(7~12)：
我曾經有像詩人般的經歷嗎？我如何向上帝獻上感謝呢？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
解經補充：詩篇第卅篇
主題：莫忘神恩
一、關於背景
1.作者：
大衛。
2.簡介：
本篇的背景乃在於代上21:1、8，大衛因屢獲勝仗，便心高氣傲、自做主張地數點人數，為要彰顯自己的榮耀，因而招致神的忿怒、降下瘟疫。(代上21:14)一夕間，以色列人就死了七萬人。所幸大衛立即悔改，止息神怒！此事件過後大衛為了感謝神，
便開始預備建殿的材料(代上21:4)。此篇正是當時所做的感恩詩。
二、內容
1.要尊崇神(V.1~5)
詩人從心底尊崇神，因為(V.1)神提拔他，不叫仇敵向他誇耀。(V.2)神垂聽禱告，醫治了他。(V.3)神保全他的性命，使他不致死亡(坑：原文是陰間之意)。不單他自己要尊崇神，也呼籲百姓們要歌頌神，「聖民」指的是與詩人一同經驗過神救贖恩典的人。詩人更看見神大能的手，使瘟疫發生、後又止息，神的憐憫使得祂的怒氣不過是轉
眼之間、恩典卻是一生之久；倚靠祂的人，一宿雖有哭泣，早晨便必歡呼(V.5)。
2.反省過失(V.6~10)
詩人向神坦承(V.6)在他凡事平順時、(V.7)江山穩固時，就忘了一切都是神的恩典，認為是自己努力而得的；可是當神掩面不理時，詩人這才驚覺自己的微小，原來賞賜在於神、收取也在於神，因此他驚惶不已！(V.7-10)詩人反省己身後，委婉述說：「我被害流血，下到坑中，有什麼益處呢？塵土豈能稱讚祢？傳說祢的誠實嗎？」
以哀兵之詞，懇求神繼續應允他、憐惜他、幫助他！
3.稱謝回應(V.11~12)
從哀鴻遍野的瘟疫到蒙神醫治、從百姓死亡的哀哭變成歡樂地舞蹈、從披麻蒙灰變成喜樂地頌讚，是天與地的差異！詩人也深切體認有神同在勝過一切，因此他由心底發出(V.12)「好叫我的靈歌頌祢，並不住聲。耶和華我的神啊！我要稱謝祢，直到
永遠！」
詩篇第卅一篇1-14節 2019.11.28（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
1:（大衛的詩，交與伶長。）耶和華啊，我投靠祢；求祢使我永不羞愧；憑祢的公義搭救我！
2: 求祢側耳而聽，快快救我！作我堅固的磐石，拯救我的保障！
3: 因為祢是我的巖石，我的山寨；所以，求祢為祢名的緣故引導我，指點我。
4: 求祢救我脫離人為我暗設的網羅，因為祢是我的保障。
5: 我將我的靈魂交在祢手裡；耶和華誠實的神啊，祢救贖了我。
6: 我恨惡那信奉虛無之神的人；我卻倚靠耶和華。
7: 我要為祢的慈愛高興歡喜；因為祢見過我的困苦，知道我心中的艱難。
8: 祢未曾把我交在仇敵手裡；祢使我的腳站在寬闊之處。
9: 耶和華啊，求祢憐恤我，因為我在急難之中；我的眼睛因憂愁而乾癟，連我的身心也不安舒。
10: 我的生命為愁苦所消耗；我的年歲為歎息所曠廢。我的力量因我的罪孽衰敗；我的骨頭也枯乾。
11: 我因一切敵人成了羞辱，在我的鄰舍跟前更甚；那認識我的都懼怕我，在外頭看見我的都躲避我。
12: 我被人忘記，如同死人，無人記念；我好像破碎的器皿。
13: 我聽見了許多人的讒謗，四圍都是驚嚇；他們一同商議攻擊我的時候，就圖謀要害我的性命。
14: 耶和華啊，我仍舊倚靠祢；我說：祢是我的神。
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
7: 我要為祢的慈愛高興歡喜；因為祢見過我的困苦，知道我心中的艱難。
主題：憑著信，依舊倚靠的頌歌
大綱：
1.細數所經歷的恩典(1~4)：
2.持續地交託與倚靠(5~8)：
3.宣告仍舊尋求的信心(9~14)：
我曾面對像大衛遭遇的困苦與危險嗎？我對上帝的信靠是否也如同大衛呢？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
詩篇第卅一篇15-24節 2019.11.29（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
15: 我終身的事在祢手中；求祢救我脫離仇敵的手和那些逼迫我的人。
16: 求祢使祢的臉光照僕人，憑祢的慈愛拯救我。
17: 耶和華啊，求祢叫我不致羞愧，因為我曾呼籲祢；求祢使惡人羞愧，使他們在陰間緘默無聲。
18: 那撒謊的人逞驕傲輕慢，出狂妄的話攻擊義人；願他的嘴啞而無言。
19: 敬畏祢、投靠祢的人，祢為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！
20: 祢必把他們藏在祢面前的隱密處，免得遇見人的計謀；祢必暗暗地保守他們在亭子裡，免受口舌的爭鬧。
21: 耶和華是應當稱頌的，因為祂在堅固城裡向我施展奇妙的慈愛。
22: 至於我，我曾急促地說：我從祢眼前被隔絕。然而，我呼求祢的時候，祢仍聽我懇求的聲音。
23: 耶和華的聖民哪，你們都要愛祂！耶和華保護誠實人，足足報應行事驕傲的人。
24: 凡仰望耶和華的人，你們都要壯膽，堅固你們的心！
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
19: 敬畏祢、投靠祢的人，祢為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！
主題：憑信心投靠上帝的呼籲
大綱：
1.宣告(15~18)：
2.見證(19~21)：
3.呼籲(22~24)：
這段經文是否幫助我對仰望上帝更加地有盼望？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
解經補充：詩篇第卅一篇
主題：求主拯救
一、關於背景
1.作者：
大衛。
2.簡介：
這是詩人投靠上帝的見證，並且他也呼籲一切看見的百姓可如何同來投靠上帝。
二、內容
1.求信實的上帝拯救(V.1~8)
詩人開宗明義地呼籲上帝的拯救，憑藉的是上帝的公義和不使上帝羞愧的期待。所以，緊接著詩人就祈求主按著祂的名引導與指引。這中間詩人述說了上帝是「磐石、保障、巖石與山寨」，在在地述說祂信實的本質，也因此詩人見證祂是「誠實的上帝」。在這一段的結尾，詩人做了簡短卻重要的結論，在困難中他倚靠耶和華——這曾救他、做他堅固保障的耶和華，祂瞭解詩人的苦境，祂的慈愛也使詩人高興，祂以信實並大能救拔詩人，使他堅定站立。我知道，救贖我的上帝是如何的上帝？我對祂
又曾有如何的經歷，使我得以不斷倚靠祂呢？
2.更堅定地求上帝拯救(V.9~14)
詩人在這一段便較集中於「苦難」，因為遇見的敵人著實頑強，他所受的痛苦極為巨大，除了身體的痛楚、心靈的煎熬還有罪孽、憂愁，使他被羞辱、被譏諷、被排斥、被忘記，甚至被謀害快要失去性命，如同死人一般，在這艱難的苦難中，詩人所做的就是「更堅定地」倚靠主，求上帝拯救。當攻擊越發增多，苦難更深地來臨，痛
苦、孤單更加深沉的時候，我們的反應如何呢？
3.願上帝除滅惡人來拯救(V.15~22)
在這一段有一個信心的宣告「我終身的事在上帝手中」，如同保羅所說的「我們或死或活總是主的人」(羅14:8)。所以，詩人以禱告實際地來面對困難，值得一提的是，這禱告的開始竟是祈求「上帝的臉光照僕人」，在詩篇中，求上帝的臉光照，就是求上帝幫助的意思，也可以說是照明詩人心中因苦難極多造成的黑暗與看不見上帝的狀況。首先，詩人再次祈求信實的上帝莫叫他羞愧，且一一把做惡的人丟棄在原屬於他們的黑暗中，使他們歸其本位，無話可說。卻使投靠上帝、仰望祂恩惠慈愛的義人得蒙保守，如詩人所認知的一般。詩人以「暗暗」地保守，表明了投靠上帝的人，無論經歷任何事，上帝都看見，所以，詩人的結論是這除滅惡人的上帝如同堅固的城一般向投靠祂的人施慈愛，雖然患難曾暫時擄掠他，使他好像與上帝隔絕，但是，當他呼求的時候，上帝便翩然降臨，因此他仍然稱頌上帝，高聲歌頌耶和華的慈愛與聖名。我相信「一生的事」皆在上帝手中嗎？我有信心宣告上帝必救我脫
離一切的苦難嗎？
4.呼籲(V.23~24)
詩人仍然如同其他詩篇一般，在最後呼籲投靠祂的人要一起讚美耶和華，因耶和華
必要拯救堅定投靠祂的人，報應那行事驕傲的人。
詩篇第卅二篇1-11節 2019.11.30（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
1:（大衛的訓誨詩。）得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！
2: 凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪的，這人是有福的！
3: 我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。
4: 黑夜白日，祢的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。（細拉）
5: 我向祢陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：我要向耶和華承認我的過犯，祢就赦免我的罪惡。（細拉）
6: 為此，凡虔誠人都當趁祢可尋找的時候禱告祢；大水泛溢的時候，必不能到他那裡。
7: 祢是我藏身之處；祢必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我。（細拉）
8: 我要教導你，指示你當行的路；我要定睛在你身上勸戒你。
9: 你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住他；不然，就不能馴服。
10: 惡人必多受苦楚；惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。
11: 你們義人應當靠耶和華歡喜快樂；你們心裡正直的人都當歡呼。
二、默想
三、寫下大要（約20-30字）
四、主題經文
經文鑰節：
5: 我向祢陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：我要向耶和華承認我的過犯，祢就赦
免我的罪惡。（細拉）
主題：向上帝認罪的典範
大綱：
1.見證(1~4)：
2.呼籲(5~7)：
3.警戒(8~11)：
用一段時間思想大衛所說的每一句話，對我的屬靈生命有何幫助？
五、第二次的默想
六、自己的禱告
解經補充：詩篇第卅二篇
主題：無罪之福
一、關於背景
1.作者：
大衛。
2.簡介：
這是一首以認罪為主題的訓誨詩，目的是使讀的人在大衛的經歷中蒙福。
二、內容
1.得赦的恩典(V.1~2)
這兩節是一種宣告，表明「知錯能改，蒙上帝赦罪」的人是有福的。「過犯」、「罪惡」、「有罪」與「赦免」、「遮蓋」、「不算」是三個對仗的詞。前者代表著人的狀況，他曾悖逆上帝，離開祂所定的途程，行為彎曲乖謬；後者則是上帝施恩的方式，赦免代表「挪去」，遮蓋代表「不看」，不算就是「不計算」，如同詩篇103:10-12所說。而這樣的人有何特色？就是心裡沒有詭詐，也就是誠實面對自己與上帝的人。這樣的人是知罪能改的人，這樣的人也是坦然接受上帝赦免並且以信心倚靠上帝的人，
因此是有福的。
2.自身的經歷(V.3~7)
這樣的人是誰呢？其實就是詩人自己。他以自己的經歷描述轉回的過程與重要性。首先，他承認自己也曾硬心不認罪，結果就是身心靈都不安，而且百病纏身。可見「罪」對人的身體、精神與心志的影響是何等地大，唯一的解決方法就是「認罪」。但為何要向上帝認罪呢？因為上帝是創造的主宰，也是愛人的神，並且唯有祂能赦罪，所以，(詩51:4)大衛說：「我向祢犯罪，唯獨得罪了祢。」並且，他以急迫的態度呼籲「凡對罪醒悟的有志之士」要把握機會到上帝的面前來認罪禱告，免得愈陷愈深，被罪吞噬，而無法到上帝的面前。相對的，若到上帝面前悔改，情況是「得
以藏身在上帝裡面，且脫離苦難、得蒙完全的拯救。」(V.7)
3.訓勉與勸戒(V.8~10)
這一段的開始，作者以一個相當特殊的筆法「第一人稱」，寫出上帝對人的訓勉與勸戒。「教導」、「指示」、「勸戒」都是上帝用來救人脫離罪惡的方法，與前面第一節比較起來，更具積極性與造就性。並且，上帝是「定睛」在敬虔人的身上，表明了上帝的愛與重視，要人走在光明的義路上，得著賜福。因此，祂用易懂的例子叫人「不可明知故犯」或「陷網羅而不在意」(V.9)，否則，就無法轉回且得赦免。而離上帝所賜的福愈來愈遠，自然就深受苦楚(V.10)。在本段，上帝也清楚地以惡人的光景來提出嚴正的警告，並在此以慈愛來呼召人親近祂，如同神人摩西在申20:15-20的呼
籲。
4.無罪的喜樂(V.11)
最後，詩人在經歷過赦罪的平安與賜福之後，不禁開聲宣告且邀請一切遵行上帝旨意、得蒙赦免與心裡正直的眾人一起在耶和華的賜福中歡呼喜樂。除了稱頌與歡呼外，這種景象也充滿了活力與盼望，因為「靠耶和華而得的喜樂是你們的力量」(尼
8:10)。
2019.11.25-12.01（用於小組分享或者1201的家庭禮拜）
經文選讀：詩篇第卅二篇1-6節
1:（大衛的訓誨詩。）得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！
2: 凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪的，這人是有福的！
3: 我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。
4: 黑夜白日，祢的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。（細拉）
5: 我向祢陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：我要向耶和華承認我的過犯，祢就赦
免我的罪惡。（細拉）
6: 為此，凡虔誠人都當趁祢可尋找的時候禱告祢；大水泛溢的時候，必不能到他那
裡。
【思想】 因上帝的赦罪而得自由，真的有這麼重要嗎？
【禱告】 主啊！讓我常常在祢的面前自省與認罪。