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靈修進度

2019.06.10 - 06.16 靈修進度

哈該書第二章1-9節       2019.06.10(禮拜一)

 1: 七月二十一日,耶和華的話臨到先知哈該說:

 2: 你要曉諭猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並剩

下的百姓,說:

 3: 你們中間存留的,有誰見過這殿從前的榮耀呢?現在你們看著如何?豈不在眼

中看如無有嗎?

 4: 耶和華說:所羅巴伯啊,雖然如此,你當剛強!約撒答的兒子大祭司約書亞啊,你也當剛強!這地的百姓,你們都當剛強做工,因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。

 5: 這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時,我的靈住在你們中間,你們不要懼怕。

 6: 萬軍之耶和華如此說:過不多時,我必再一次震動天地、滄海,與旱地。

 7: 我必震動萬國;萬國的珍寶必都運來(或譯:萬國所羨慕的必來到),我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。

 8: 萬軍之耶和華說:銀子是我的,金子也是我的。

 9: 這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀;在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。

一、本章的大要:

當省長所羅巴伯和大祭司約書亞率領百姓要重修聖殿時,上帝特別藉著先知詢問他們是否知道要如何修建?答案當然是不知道。也因此,上帝透過先知要他們不要懼怕,因為上帝必與他們同在,必把聖殿的榮耀啟示給他們,必把修築聖殿所需要的資源和器材從各國各方運來,賜給他們。使這殿的榮耀與平安絕無僅有。

二、重點提示:

7: 我必__________萬國;萬國的珍寶必都__________(或譯:萬國所羨慕的必來到),我就使這殿滿了__________。這是萬軍之耶和華說的。

三、自己對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

 

四、牧者的分享:

主題:上帝的幫助與應許

1.上帝知人的窘境(1~3)

誰見過...

答案當然是沒有。眾人雖有心要修築聖殿,雖有心要事奉上帝,無奈卻不知道要怎麼做,因為沒做過,也沒看過。如此,當如何呢?上帝必要幫助,因為上帝所悅納的是人的心。如同保羅所說,上帝悅納人的心,是照著人所有的,不是照著人所無的。在這樣的基礎上,我所要思想的是,我的心是否合乎主的旨意呢?

2.上帝給人的應許(4~5)

雖然如此...

這句話就是上帝的悅納、應許和保守。因著眾人願意的心志,上帝就施展大能來幫助,顯明做工的一切預備都是出自於上帝,包括人也是上帝所預備的,其目的是要彰顯上帝的榮耀,並使親近祂的人得著從祂而來的平安。這是非常重要的認識與瞭解。感謝主。

3.上帝賜人的資源(6~9)

榮耀與平安

榮耀是歸上帝的,世人要榮耀上帝。平安是賜給人的,從上帝榮耀而來的平安並賜給一切尋求的人,如同路加福音所說:「天上榮耀歸給上帝,地上平安歸給祂所喜悅的人。」這是極為美好並且有福的應許。

五、禱告:

1.主啊!求祢為我們預備建造教會所需的一切。

2.主啊!讓我的心志和作為蒙祢所悅納。

3.主啊!願榮耀歸與祢,平安歸與祢所喜悅的人。

六、問題:

 

 

 

 

七、金句:

9: 這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀;在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。


哈該書第二章10-23節       2019.06.11(禮拜二)

      10: 大利烏王第二年九月二十四日,耶和華的話臨到先知哈該說:

      11: 萬軍之耶和華如此說:你要向祭司問律法,

12: 說:若有人用衣襟兜聖肉,這衣襟挨著餅,或湯,或酒,或油,或別的食物,便算為聖嗎?祭司說:不算為聖。

13: 哈該又說:若有人因摸死屍染了污穢,然後挨著這些物的哪一樣,這物算污穢嗎?祭司說:必算污穢。

14: 於是哈該說:耶和華說:這民這國,在我面前也是如此;他們手下的各樣工作都是如此;他們在壇上所獻的也是如此。

      15: 現在你們要追想,此日以前,耶和華的殿沒有一塊石頭壘在石頭上的光景。

16: 在那一切日子,有人來到穀堆,想得二十斗,只得了十斗。有人來到酒池,想得五十桶,只得了二十桶。

17: 在你們手下的各樣工作上,我以旱風、霉爛、冰雹攻擊你們,你們仍不歸向我。這是耶和華說的。

18: 你們要追想此日以前,就是從這九月二十四日起,追想到立耶和華殿根基的日子。

19: 倉裡有穀種嗎?葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹都沒有結果子。從今日起,我必賜福與你們。

      20: 這月二十四日,耶和華的話二次臨到哈該說:

      21: 你要告訴猶大省長所羅巴伯說:我必震動天地。

22: 我必傾覆列國的寶座,除滅列邦的勢力,並傾覆戰車和坐在其上的。馬必跌倒,騎馬的敗落,各人被弟兄的刀所殺。

23: 萬軍之耶和華說:我僕人撒拉鐵的兒子所羅巴伯啊,到那日,我必以你為印,因我揀選了你。這是萬軍之耶和華說的。

一、本章的大要:

上帝繼續要以色列這群有心要為上帝重修聖殿的百姓,反省以往的作為並且悔改,否則只會事倍功半。之後,便再次應許他們要除滅列國一切的作為和攻擊,卻要堅立所羅巴伯所做的工,因為他是上帝所揀選的。

二、重點提示:

18: 你們要__________此日以前,就是從這九月二十四日起,__________到立耶和華殿根基的日子。

19: 倉裡有穀種嗎?葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹都沒有_______________。從今日起,我必賜福與你們。

 

三、自己對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

四、牧者的分享:

主題:上帝的提醒和應許

1.上帝的提醒(10~15)

要追想...

也就是要反省...,把以前不合上帝心意、污穢、不潔、不盡責任的事、態度和思想都挪去。也就是在上帝要賜福和帶領之前,要大大地回轉與悔改。不可再用以前的態度來事奉,否則將會事倍功半,一事無成,這是給我什麼提醒呢?

2.上帝的要求(16~19)

從今日起

也就是新的一天,上帝不再記念他們曾經做過的任何事,只要他們悔改,只要他們改變態度,只要他們改變重視自己、輕忽聖工的習慣...。上帝必要同在與恩待。

3.上帝的揀選(20~23)

我必以你為印,因我揀選了你

這是上帝對祂所揀選的領袖所羅巴伯說的。祂又會對誰說呢?願主幫助與揀選。

五、禱告:

1.主啊!讓我與教會的百姓好好地反省與思想。

2.主啊!求祢改變我的態度與習慣。

3.主啊!感謝祢揀選我,也要大大地幫助我。

六、問題:

 

 

 

 

七、金句:

23: 萬軍之耶和華說:我僕人撒拉鐵的兒子所羅巴伯啊,到那日,我必以你為印,因我揀選了你。這是萬軍之耶和華說的。


撒迦利亞書第一章1-11節       2019.06.12(禮拜三)

 1: 大利烏王第二年八月,耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞,說:

 2: 耶和華曾向你們列祖大大發怒。

 3: 所以你要對以色列人說,萬軍之耶和華如此說:你們要轉向我,我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。

 4: 不要效法你們列祖。從前的先知呼叫他們說,萬軍之耶和華如此說:你們要回頭離開你們的惡道惡行。他們卻不聽,也不順從我。這是耶和華說的。

 5: 你們的列祖在哪裡呢?那些先知能永遠存活嗎?

 6: 只是我的言語和律例,就是所吩咐我僕人眾先知的,豈不臨到你們列祖嗎?他們就回頭,說:萬軍之耶和華定意按我們的行動作為向我們怎樣行,祂已照樣行了。

 7: 大利烏第二年十一月,就是細罷特月二十四日,耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞,說:

 8: 我夜間觀看,見一人騎著紅馬,站在窪地番石榴樹中間。在他身後又有紅馬、黃馬,和白馬。

 9: 我對與我說話的天使說:主啊,這是什麼意思?他說:我要指示你這是什麼意思。

10: 那站在番石榴樹中間的人說:這是奉耶和華差遣在遍地走來走去的。

11: 那些騎馬的對站在番石榴樹中間耶和華的使者說:我們已在遍地走來走去,見全地都安息平靜。

一、本章的大要:

大利烏王在位的第二年八月,上帝的話臨到先知撒迦利亞,論述過往祂曾向以色列的列祖發怒,要他們從惡行中轉回、他們卻不聽、也不順從,因此,所預言的災必臨到他們,而那些預言都已成就,他們也都成為過去。再過三個月,先知又從上帝那裡看見異象,看見一人騎著紅馬,其身後又有紅、黃、白馬等,先知詢問其意,上帝的使者告訴他,這是蒙上帝差遣,巡行遍地的使者,他們見全地都安息平靜。

二、重點提示:

6: 只是我的__________和__________,就是所吩咐我僕人眾先知的,豈不臨到你

們__________嗎?他們就__________,說:萬軍之耶和華__________按我們

的__________作為向我們怎樣行,祂已__________行了。

 

三、自己對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

四、牧者的分享:

主題:從忿怒轉回的呼召信息

1.先知蒙召的方向(1~4)

曾向列祖...:

上帝的呼召、教導和警告,是從以前到現在不斷出現的,表明了祂的愛和祂揀選之後照顧和引導的責任。而人就必須在這個過程裡面,聽命並遵行,這也牽涉到恆心與敬畏。當然,這是以色列從列祖以來就沒有做到的,也給我一個警告和提醒,讓我自己和教會思想,如何持守敬虔,直到世世代代。

2.先知蒙召的反省(5~6)

照著行了:

就是按著上帝的警告而成就了,因為上帝是信實的,祂的旨意必然實現。而且在這個過程裡面,祂的警告、訓示和教導不斷地向以色列人發出,只是,以色列人不聽。所以,所遭遇的光景必是按著上帝所啟示的,也代表了上帝是公義的。

3.先知蒙召的異象與意義(7~11)

安息平靜:

這是上帝的恩典,是上帝的旨意,也是上帝的慈愛。在日期滿足的時候,要賜給選民的恩典。特別,上帝也知道選民是軟弱的,是無力的,無法自救。所以,上帝就按著所定的日期賜下憐憫與恩典。從這裡,我也可以思想什麼對人是最重要的呢?就是安息與平靜。

五、禱告:

1.主啊!感謝祢不斷地提醒我們,也求祢幫助我與教會能夠持守。

2.主啊!感謝祢的信實與公義。

3.主啊!願祢賜下安息與平靜。

六、問題:

 

 

 

 

七、金句:

11: 那些騎馬的對站在番石榴樹中間耶和華的使者說:我們已在遍地走來走去,見全地都安息平靜。


撒迦利亞書第一章12-21節       2019.06.13(禮拜四)

12: 於是,耶和華的使者說:萬軍之耶和華啊,祢惱恨耶路撒冷和猶大的城邑已經七十年,祢不施憐憫要到幾時呢?

13: 耶和華就用美善的安慰話回答那與我說話的天使。

14: 與我說話的天使對我說:你要宣告說,萬軍之耶和華如此說:我為耶路撒冷為錫安,心裡極其火熱。

15: 我甚惱怒那安逸的列國,因我從前稍微惱怒我民,他們就加害過分。

16: 所以耶和華如此說:現今我回到耶路撒冷,仍施憐憫,我的殿必重建在其中,準繩必拉在耶路撒冷之上。這是萬軍之耶和華說的。

17: 你要再宣告說,萬軍之耶和華如此說:我的城邑必再豐盛發達。耶和華必再安慰錫安,揀選耶路撒冷。

18: 我舉目觀看,見有四角。

19: 我就問與我說話的天使說:這是什麼意思?他回答說:這是打散猶大、以色列,和耶路撒冷的角。

20: 耶和華又指四個匠人給我看。

21: 我說:他們來做什麼呢?他說:這是打散猶大的角,使人不敢擡頭;但這些匠人來威嚇列國,打掉他們的角,就是舉起打散猶大地的角。

一、本章的大要:

而使者繼續求問上帝在日期滿了的時候,是否願意憐憫百姓。耶和華就用安慰的話來回答使者,使者把這話告訴先知,內容就是上帝必施憐憫,也必為祂的國度大發熱心,雖祂曾經發烈怒,但是,祂必再施憐憫,使歸回的人重建聖殿,必再使全地發達豐盛,必再安慰錫安,揀選耶路撒冷。於是先知又看見預表打散猶大、以色列和耶路撒冷的四個角,並四個打散角、使人不敢抬頭的匠人。

二、重點提示:

17: 你要再__________說,萬軍之耶和華如此說:我的城邑必再________________

____。耶和華必再安慰__________,揀選____________________。

三、自己對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

四、牧者的分享:

主題:安慰的信息

1.使者的求問與上帝的回覆(12~13)

美善的安慰話:

這就是上帝要差遣先知向百姓所宣告的信息,也是上帝的慈愛和祂美善的恩典,是祂一直向人所存的心意。也是先知蒙召的核心與目標。而我自己事奉時,蒙召的核心與目標是什麼呢?願上帝也向我啟示。

2.使者對先知述說新的應許(14~17)

必再...:

也就是會再發生,上帝曾經賜的豐盛,曾經給的恩典,曾經應許的榮耀必會再發生。都因為百姓與選民是祂在恩典和慈愛中所揀選的,所要使用的器皿。所以,聖經上說上帝的慈愛永不斷絕,每早晨都是新的,實在是不錯的。

3.使者向先知解釋兩個異象(18~21)

角與匠人:

角代表權柄,四個角代表的是全部的權柄。而匠人可以代表器皿,他們是上帝的器皿,要打散攻擊猶大地的角。無論如何,都是上帝的允許,照著上帝的旨意,按著祂的帶領發生。這其中,微小的人有很多的不明白,唯獨單單仰望主,倚靠上帝。

五、禱告:

1.主啊!感謝祢賜下美善的安慰話。

2.主啊!感謝祢永不止息的恩典。

3.主啊!願世上的權柄與器皿不斷為祢效力。

六、問題:

 

 

 

 

七、金句:

16: 所以耶和華如此說:現今我回到耶路撒冷,仍施憐憫,我的殿必重建在其中,準繩必拉在耶路撒冷之上。這是萬軍之耶和華說的。


撒迦利亞書第二章1-13節       2019.06.14(禮拜五)

 1: 我又舉目觀看,見一人手拿準繩。

 2: 我說:你往哪裡去?他對我說:要去量耶路撒冷,看有多寬多長。

 3: 與我說話的天使去的時候,又有一位天使迎著他來,

 4: 對他說:你跑去告訴那少年人說,耶路撒冷必有人居住,好像無城牆的鄉村,因為人民和牲畜甚多。

 5: 耶和華說:我要作耶路撒冷四圍的火城,並要作其中的榮耀。

 6: 耶和華說:我從前分散你們在天的四方(原文是猶如天的四風),現在你們要從北方之地逃回。這是耶和華說的。

 7: 與巴比倫人同住的錫安民哪,應當逃脫。

 8: 萬軍之耶和華說,在顯出榮耀之後,差遣我去懲罰那擄掠你們的列國,摸你們的就是摸祂眼中的瞳人。

 9: 看哪,我(或譯:他)要向他們掄手,他們就必作服事他們之人的擄物,你們便知道萬軍之耶和華差遣我了。

10: 錫安城啊,應當歡樂歌唱,因為我來要住在你中間。這是耶和華說的。

11: 那時,必有許多國歸附耶和華,作祂(原文是我)的子民。祂(原文是我)要住在你中間,你就知道萬軍之耶和華差遣我到你那裡去了。

12: 耶和華必收回猶大作祂聖地的分,也必再揀選耶路撒冷。

13: 凡有血氣的都當在耶和華面前靜默無聲;因為祂興起,從聖所出來了。

一、本章的大要:

先知撒迦利亞再次看見異象,天使向他描述後來耶路撒冷的景象。必再有人居住,沒有隔閡阻礙,且有許多的人與牲畜重新充滿這城,使他成為榮耀的城。而上帝也把歸回並招聚的方式啟示給先知,並鼓勵被擄的百姓當要回轉,並歡喜預備,等候復興的日子臨到。

二、重點提示:

5: 耶和華說:我要作耶路撒冷四圍的__________,並要作其中的__________。

三、自己對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

四、牧者的分享:

主題:新聖城的榮耀與盼望

1.新聖城狀態的啟示(1~5)

必有人…:

這是城重新復甦最主要的象徵,上帝所帶領回歸與回轉的百姓,再次聚集的榮景。為要見證與宣揚上帝新國度的榮耀與救贖的信息。

2.新聖城形成的方法(6~9)

逃回:

感覺好像是「很狼狽」的狀態。但是,實際上卻是歸回的另一種說法。上帝的方式與眼光,的確和人想的不一樣。願上帝使我也能體會祂的心意,按著祂眼光來看事情。

3.盼望新聖城的呼籲(10~13)

應當歡喜歌唱:

這是耶和華對將來要蒙恩的百姓之呼籲,因為必經歷祂救贖與恢復的恩典。並且這恩典,也會延續到萬國萬民。這與新約,主耶穌告訴門徒們要把福音傳到地極的說法,非常類似。

五、禱告:

1.主啊!感謝祢按著心意來建造祢的聖殿。

2.主啊!讓我看見祢的慈愛與對祢百姓的作為。

3.主啊!讓我與教會能歡喜領受祢的差遣,做成祢的善工。

六、問題:

 

 

 

 

七、金句:

10: 錫安城啊,應當歡樂歌唱,因為我來要住在你中間。這是耶和華說的。


撒迦利亞書第三章1-10節       2019.06.15(禮拜六)

 1: 天使(原文是他)又指給我看:大祭司約書亞站在耶和華的使者面前;撒旦也

站在約書亞的右邊,與他作對。

 2: 耶和華向撒旦說:撒旦哪,耶和華責備你!就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你!

這不是從火中抽出來的一根柴嗎?

 3: 約書亞穿著污穢的衣服站在使者面前。

 4: 使者吩咐站在面前的說:你們要脫去他污穢的衣服;又對約書亞說:我使你脫

離罪孽,要給你穿上華美的衣服。

 5: 我說:要將潔淨的冠冕戴在他頭上。他們就把潔淨的冠冕戴在他頭上,給他穿

上華美的衣服,耶和華的使者在旁邊站立。

 6: 耶和華的使者告誡約書亞說:

 7: 萬軍之耶和華如此說:你若遵行我的道,謹守我的命令,你就可以管理我的家,

看守我的院宇;我也要使你在這些站立的人中間來往。

 8: 大祭司約書亞啊,你和坐在你面前的同伴都當聽。(他們是作預兆的。)我必使

我僕人大衛的苗裔發出。

 9: 看哪,我在約書亞面前所立的石頭,在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說:

我要親自雕刻這石頭,並要在一日之間除掉這地的罪孽。

10: 當那日,你們各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下。這是萬軍之耶和華說的。

一、本章的大要:

上帝再次透過先知的啟示,宣告大祭司約書亞身上必有上帝的榮光,雖然當時正面臨撒旦的控訴,但是,上帝仍然保守他,且責備撒旦。接下來,上帝勉勵約書亞要按著上帝的命令而行,要遵行祂的道,以致於他能靠主在百姓中站立,服事上帝,並教導百姓。上帝預言要在約書亞面前立一塊有七眼的石頭,上帝要親自雕刻,且要在一日之內除去這地的罪孽。那時,以色列百姓必有大收成,並彼此接待。

二、重點提示:

3: 約書亞穿著__________的衣服站在使者面前。

4: 使者吩咐站在面前的說:你們要脫去他__________的衣服;又對約書亞說:我使你脫離__________,要給你穿上__________的衣服。

5: 我說:要將潔淨的__________戴在他頭上。他們就把潔淨的__________戴在他頭上,給他穿上華美的衣服,耶和華的使者在旁邊__________。


三、自己對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

四、牧者的分享:

主題:上帝親自保守的國度

1.先保守器皿(1~5)

火中抽出來的一根柴

表示是在艱難中被潔淨,被揀選,預備被上帝使用的器皿。所以,上帝特別保守,也作他的高台,更甚至預言要把尊榮賜給他,使他得以好好地服事上帝,作祂重用的器皿。這一切都是上帝美善的恩典。

2.再啟示條件(6~7)

遵行我的道

這是被上帝重用的條件與原因,因為,這是要服事上帝,做屬靈的事,更是要建立一個屬靈的國家,所以,當然要按照屬靈的原則,也就是上帝的話而行。今天,在教會中服事,建造屬靈的家也應該要這樣。

3.應許的結果(8~10)

請鄰舍坐在…

這是有結果子才會產生的事,表示按照上帝的話行的結果。是與當初以色列的光景不同的,是榮耀的,是當初上帝預言要賜給他們的,也就是祂要為約書亞說話,扶持他站立的原因。

五、禱告:

1.主啊!我願作祢所重用的器皿,求祢塑造與保守我。

2.主啊!讓我常遵行祢的道。

3.主啊!讓祢的教會結滿屬靈的果子。

六、問題:

 

 

 

 

七、金句:

7: 萬軍之耶和華如此說:你若遵行我的道,謹守我的命令,你就可以管理我的家,

看守我的院宇;我也要使你在這些站立的人中間來往。


2019.06.10-06.16(用於小組分享或者0616的家庭禮拜)

經文選讀:撒迦利亞書第三章1-7節

1: 天使(原文是他)又指給我看:大祭司約書亞站在耶和華的使者面前;撒旦也

站在約書亞的右邊,與他作對。

2: 耶和華向撒旦說:撒旦哪,耶和華責備你!就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你!

這不是從火中抽出來的一根柴嗎?

3: 約書亞穿著污穢的衣服站在使者面前。

4: 使者吩咐站在面前的說:你們要脫去他污穢的衣服;又對約書亞說:我使你脫

離罪孽,要給你穿上華美的衣服。

5: 我說:要將潔淨的冠冕戴在他頭上。他們就把潔淨的冠冕戴在他頭上,給他穿

上華美的衣服,耶和華的使者在旁邊站立。

6: 耶和華的使者告誡約書亞說:

7: 萬軍之耶和華如此說:你若遵行我的道,謹守我的命令,你就可以管理我的家,

看守我的院宇;我也要使你在這些站立的人中間來往。

【思想】 污穢的衣服代表什麼,華美的衣服又代表什麼?如何得著呢?

【禱告】 願主賜我聖潔的華冠,也請幫助我遠離一切的污穢與罪惡。