Main Menu

靈修進度

2019.01.14 - 01.19 靈修進度

        以西結書第廿五章1-17節      2019.01..14(禮拜一 )

1:  耶和華的話臨到我說、

2:  人子阿、你要面向亞捫人說預言、攻擊他們.

3:  說、你們當聽主耶和華的話.主耶和華如此說、我的聖所被褻瀆、以色列地變

    荒涼、猶大家被擄掠.那時、你便因這些事說、阿哈.

4:  所以我必將你的地交給東方人為業.他們必在你的地上安營居住、喫你的果子、

    喝你的奶。

5:  我必使拉巴為駱駝場、使亞捫人的地為羊群躺臥之處.你們就知道我是耶和華。

6:  主耶和華如此說、因你拍手頓足、以滿心的恨惡、向以色列地歡喜.

7:  所以我伸手攻擊你、將你交給列國作為擄物、我必從萬民中剪除你、使你從萬

    國中敗亡、我必除滅你.你就知道我是耶和華。

8:  主耶和華如此說、因摩押和西珥人說、看哪、猶大家與列國無異.

9:  所以我要破開摩押邊界上的城邑、就是摩押人看為本國之榮耀的伯耶西末、巴

    力免、基列亭、

10: 好使東方人來攻擊亞捫人.我必將亞捫人之地交給他們為業、使亞捫人在列國

    中不再被記念。

11: 我必向摩押施行審判.他們就知道我是耶和華。

12: 主耶和華如此說、因為以東報仇雪恨、攻擊猶大家、向他們報仇、大大有罪.

13: 所以主耶和華如此說、我必伸手攻擊以東、剪除人與牲畜、使以東從提幔起、

    人必倒在刀下、地要變為荒涼、直到底但。

14: 我必藉我民以色列的手報復以東.以色列民必照我的怒氣、按我的忿怒在以東

    施報.以東人就知道是我施報.這是主耶和華說的。

15: 主耶和華如此說、因非利士人向猶大人報仇、就是以恨惡的心報仇雪恨、永懷

    仇恨、要毀滅他們.

16: 所以主耶和華如此說、我必伸手攻擊非利士人、剪除基利提人、滅絕沿海剩下

    的居民。

17: 我向他們大施報應、發怒斥責他們.我報復他們的時候、他們就知道我是耶和

    華。

 

一、本章的重點與大要:

  上帝差遣先知告訴以褻瀆上帝為樂的亞捫人、輕視猶大家的摩押和西珥人、不憐憫反而攻擊以色列家的以東人和常與以色列人爭戰的非利士人,上帝不單要審判自己的選民,更要攻擊他們民,使他們的惡行被看見,使公義彰顯,使上帝的名在全地被認識。

 

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

三、牧者的分享

1.向亞捫、西珥、摩押、以東和非利士說預言:

  表示上帝的能力、掌權和作為通貫全地。而且世界仍按照上帝的智慧和作為而運行。這是現今上帝的選民與百姓仍然要有的信心和認識,以便仍然謹慎自守,並按著上帝在聖經裡的教導服事和在這世代生活。

 

 

 

2.上帝的民與上帝:

  基本上因著上帝的憐憫與立約,上帝的民是與上帝本身連結在一起。所以,攻擊上帝的民就是攻擊上帝,輕視褻瀆上帝的民也就是輕視並褻瀆上帝。這是上帝在創世裡面的揀選與決定,是祂的智慧和能力彰顯的方法。思想起來,人自己是何等渺小,能經歷這樣的恩典是何等有福。

 

 

 

3.我是耶和華:

  對選民是這樣講,對萬國的百姓也是如此。全地都在祂的腳下,也都要仰望並倚靠祂而行。感謝讚美主。

四、禱告:

1.主啊!讓我有智慧在這世代生活。

2.主啊!感謝祢的恩典,使我被祢拯救與揀選。

3.主啊!願全地都認識祢的名。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

上帝對全地的宣告與審判

1.對亞捫的人宣告與審判(1-7)

2.對摩押、西珥人的宣告與審判(8-11)

3.對以東和非利士人的宣告與審判(12-17)

 

 

 

三、問題:

 

 

 

 

四、重點提示

3: 說、你們當聽主耶和華的話.主耶和華如此說、我的聖所被________、以色列地變________、猶

  大家被________.那時、你便因這些事說、阿哈.

4: 所以我必將你的地交給東方人________.他們必在你的地上________、喫你的果子、喝你的奶。

 

 

 

五、金句

17: 我向他們大施報應、發怒斥責他們.我報復他們的時候、他們就知道我是耶和華。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

         以西結書第廿六章1-21節      2019.01..15(禮拜二 )

1:  第十一年十一月初一日、耶和華的話臨到我說、

2:  人子阿、因推羅向耶路撒冷說、阿哈、那作眾民之門的、已經破壞、向我開放.

    他既變為荒場、我必豐盛.

3:  所以主耶和華如此說、推羅阿、我必與你為敵、使許多國民上來攻擊你、如同

    海使波浪湧上來一樣。

4:  他們必破壞推羅的牆垣、拆毀他的城樓.我也要刮淨塵土、使他成為淨光的磐

    石。

5:  他必在海中作曬網的地方.也必成為列國的擄物.這是主耶和華說的。

6:  屬推羅城邑的居民、〔城邑的居民原文作田間的眾女八節同〕必被刀劍殺滅.他

    們就知道我是耶和華。

7:  主耶和華如此說、我必使諸王之王的巴比倫王尼布甲尼撒、率領馬匹車輛、馬

    兵軍隊、和許多人民、從北方來攻擊你推羅。

8:  他必用刀劍殺滅屬你城邑的居民.也必造臺築壘舉盾牌攻擊你。

9:  他必安設撞城錘攻破你的牆垣、用鐵器拆毀你的城樓。

10: 因他的馬匹眾多、塵土揚起遮蔽你.他進入你的城門、好像人進入已有破口之

    城.那時、你的牆垣必因騎馬的、和戰車、輜重車的響聲震動.

11: 他的馬蹄必踐踏你一切的街道.他必用刀殺戮你的居民.你堅固的柱子〔或作

    柱像〕必倒在地上。

12: 人必以你的財寶為擄物、以你的貨財為掠物、破壞你的牆垣、拆毀你華美的房

    屋、將你的石頭、木頭、塵土都拋在水中。

13: 我必使你唱歌的聲音止息.人也不再聽見你彈琴的聲音。

14: 我必使你成為淨光的磐石、作曬網的地方.你不得再被建造.因為這是主耶和

    華說的。

15: 主耶和華對推羅如此說、在你中間行殺戮、受傷之人唉哼的時候、因你傾倒的

    響聲、海島豈不都震動麼。

16: 那時靠海的君王必都下位、除去朝服、脫下花衣、披上戰兢、坐在地上、時刻

    發抖、為你驚駭。

17: 他們必為你作起哀歌、說、你這有名之城、素為航海之人居住、在海上為最堅

    固的、平日你和居民、使一切住在那裡的人無不驚恐、現在何竟毀滅了。

18: 如今在你這傾覆的日子、海島都必戰兢.海中的群島見你歸於無有、就都驚惶。

19: 主耶和華如此說、推羅阿、我使你變為荒涼、如無人居住的城邑.又使深水漫

    過你、大水淹沒你.

20: 那時我要叫你下入陰府、與古時的人一同在地的深處久已荒涼之地居住、使你

    不再有居民、我也要在活人之地顯榮耀。〔我也云云或作在活人之地不再有榮耀〕

21: 我必叫你令人驚恐、不再存留於世.人雖尋找你、卻永尋不見.這是主耶和華

    說的。

 

 

一、本章的重點與大要:

  上帝繼續讓先知對推羅發出預言,這個國家及上面那些國家對以色列百姓和上帝的譏笑、輕蔑,也因此上帝要藉由巴比倫王之手來審判他們,更有許多國民上來攻擊。如此,推羅的歡笑和驕傲必止息,而海中的各島見推羅的結局,必然驚恐而無聲。推羅的結局是世人之後再也找不著他們。

 

 

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

 

三、牧者的分享

1.她既變為荒場,我必豐盛:

  一種幸災樂禍的想法,一種投機主義的看法。是一般的罪人的思考,若再不認識上帝,甚至隨著世界的風潮而行,這樣的思考更是稀鬆平常。誰不是要踏著別人的失敗往上走?甚至在別人失敗時,希望他永遠消失?這卻不是聖經裡的教導。吾輩足以誡之。

 

 

 

2.淨光的磐石、曬網的地方:

  在山上孤獨而無苔的石頭,經歷風吹雨淋無所用處。曬網之地,是一個過時的地方,只能用來曬網。或者,是最沒有價值之地,用來處理最後階段的物品。無論我自己,教會,都不應該只有如此的價值。但是,若在屬靈的國度偏行己路,荒廢上帝的恩典與帶領,可能就會有此危險,求主常常以聖靈提醒我。

 

 

 

3.永尋不見:

  人本身原本是要永垂不朽,但是,因為悖逆上帝,且敵擋上帝,所得到的結果卻是正好相反。這實在也是令人不勝唏噓之事

四、禱告:

1.主啊!讓我能有聖經教導的處世待人知道。

2.主啊!讓我按著祢的旨意而行。

3.主啊!讓我尋求在祢面的永恆。

 

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

對推羅的審判

1.細數推羅的惡行(1-6)

2.指明審判的工具(7-14)

3.宣告推羅的結局(15-21)

 

 

 

三、問題:

 

 

 

 

四、重點提示

3: 所以主耶和華如此說、________阿、我必與你為敵、使許多國民上來________你、如同海使

   ________湧上來一樣。

4: 他們必破壞________的牆垣、拆毀他的城樓.我也要________塵土、使他成為________的磐石。

5: 他必在海中作________的地方.也必成為列國的________.這是主耶和華說的。

6: 屬推羅________的居民、〔城邑的居民原文作田間的眾女八節同〕必被刀劍________.他們就知

  道我是耶和華。

 

 

 

 

五、金句

20: 那時我要叫你下入陰府、與古時的人一同在地的深處久已荒涼之地居住、使你不再有居民、我

    也要在活人之地顯榮耀。〔我也云云或作在活人之地不再有榮耀〕

21: 我必叫你令人驚恐、不再存留於世.人雖尋找你、卻永尋不見.這是主耶和華說的。

 

 

 

 

 

 

 

      以西結書第廿七章1-36節      2019.01..16(禮拜三 )

1:  耶和華的話又臨到我說、

2:  人子阿、要為推羅作起哀歌、

3:  說、你居住海口、是眾民的商埠、你的交易通到許多的海島.主耶和華如此說、

    推羅阿、你曾說、我是全然美麗的。

4:  你的境界在海中.造你的使你全然美麗。

5:  他們用示尼珥的松樹作你的一切板.用利巴嫩的香柏樹作桅杆.

6:  用巴珊的橡樹作你的槳.用象牙鑲嵌基提海島的黃楊木為坐板。〔坐板或作艙板〕

7:  你的篷帆、是用埃及繡花細麻布作的、可以作你的大旗、你的涼棚是用以利沙

    島的藍色紫色布作的。

8:  西頓和亞發的居民、作你盪槳的.推羅阿、你中間的智慧人作掌舵的。

9:  迦巴勒的老者、和聰明人、都在你中間作補縫的.一切泛海的船隻、和水手、

    都在你中間經營交易的事。

10: 波斯人、路德人、弗人、在你軍營中作戰士.他們在你中間懸掛盾牌和頭盔、

    彰顯你的尊榮。

11: 亞發人和你的軍隊都在你四圍的牆上、你的望樓也有勇士、他們懸掛盾牌、成

    全你的美麗。

12: 他施人因你多有各類的財物、就作你的客商.拿銀、鐵、錫、鉛、兌換你的貨

    物。

13: 雅完人、土巴人、米設人、都與你交易.他們用人口和銅器、兌換你的貨物。

14: 陀迦瑪族用馬和戰馬並騾子、兌換你的貨物。

15: 底但人與你交易、許多海島作你的碼頭、他們拿象牙、烏木與你兌換。〔兌換或

    作進貢〕

16: 亞蘭人、因你的工作很多、就作你的客商.他們用綠寶石、紫色布繡貨、細麻  

    布、珊瑚、紅寶石、兌換你的貨物。

17: 猶大和以色列地的人、都與你交易.他們用米匿的麥子、餅、蜜、油、乳香、

    兌換你的貨物。

18: 大馬色人因你的工作很多、又因你多有各類的財物、就拿黑本酒、和白羊毛、

    與你交易。

19: 威但人、和雅完人、拿紡成的線、亮鐵、桂皮、菖蒲、兌換你的貨物。

20: 底但人、用高貴的毯子、鞍、屜、與你交易。

21: 亞拉伯人、和基達的一切首領、都作你的客商.用羊羔、公綿羊、公山羊、與

    你交易。

22: 示巴和拉瑪的商人與你交易.他們用各類上好的香料、各類的寶石、和黃金、

    兌換你的貨物。

23: 哈蘭人、干尼人、伊甸人、示巴的商人、和亞述人、基抹人、與你交易。

24: 這些商人以美好的貨物、包在繡花藍色包袱內、又有華麗的衣服、裝在香柏木

    的箱子裡、用繩捆著、與你交易。

25: 他施的船隻接連成幫為你運貨、你便在海中豐富極其榮華。

26: 盪槳的已經把你盪到大水之處.東風在海中將你打破。

27: 你的資財、物件、貨物、水手、掌舵的、補縫的、經營交易的、並你中間的戰

    士、和人民、在你破壞的日子必都沉在海中。

28: 你掌舵的呼號之聲一發、郊野都必震動。

29: 凡盪槳的、和水手、並一切泛海掌舵的、都必下船登岸。

30: 他們必為你放聲痛哭、把塵土撒在頭上、在灰中打滾。

31: 又為你使頭上光禿、用麻布束腰、號咷痛哭、苦苦悲哀。

32: 他們哀號的時候、為你作起哀歌哀哭、說、有何城如推羅、有何城如他在海中

    成為寂寞的呢。

33: 你由海上運出貨物、就使許多國民充足.你以許多資財、貨物、使地上的君王

    豐富。

34: 你在深水中被海浪打破的時候、你的貨物、和你中間的一切人民、就都沉下去

    了。

35: 海島的居民為你驚奇.他們的君王都甚恐慌、面帶愁容。

36: 各國民中的客商、都向你發聲.你令人驚恐、不再存留於世、直到永遠。

 

一、本章的重點與大要:

  這裡從推羅的敗亡中,看見她從極有優勢與榮耀,在經濟與政治的連結上成為重要的樞紐,到後來的破壞、沈淪。從使人羨慕和歡樂,到使人聽聞而憂愁。

 

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

 

三、牧者的分享

1.作起哀歌:

  為這地悲哀,是一種可惜,是一種哀嘆,是一種悻悻然,還是想起上帝,並因此敬畏祂呢?都有可能,也就是說,這是世人到基督徒都會有的反應。但是最終,也就是最重要的是,人要想到自己所為的與上帝旨意的關係,從而回應上帝的呼召與旨意。如此,一切才不會是虛空,才不會是受到咒詛的。

 

 

2.占盡優勢、充滿榮華:

  這可說是推羅的光景,但是,對她有實質的幫助嗎?看來沒有。卻是使她驕傲並且沈淪的原因。這使我想到,人人都希望有好的資源和流通。但是,這些資源能在屬靈上面,或者事奉上帝中有所幫助嗎?若不然,也能坦然並勇敢的放下或者不羨慕嗎?而放下與不羨慕裡,能夠怡然且感恩的順服,而不羨慕或者嫉妒嗎?這一切都是在考驗我,也是在引導我,如何在這世代生活、見證和宣揚上帝的思考和反省。

3.你令人驚恐:

  若這一句話臨到我,我會有何感想?實在需要戒慎戰兢,也需要時時儆醒。為有的感恩,也為沒有或者將來有的等候與敬畏。更在任何時刻與處境,都想到上帝的帶領與旨意,更要有不辱沒上帝的心志,求主幫助。

四、禱告:

1.主啊!讓我自己和別人所看的是一首感恩的樂歌。

2.主啊!讓我常為祢所給我的感恩,並且忠心持守,竭力事奉。

3.主啊!讓我不辱祢的差遣與使命。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

論推羅結局所產生的影響

1.推羅先天的優勢(1-11)

2.推羅曾有的連結(12-25)

3.推羅造成的驚恐(26-36)

 

 

 

三、問題:

 

 

 

四、重點提示

30: 他們必為你________、把________撒在頭上、在灰中打滾。

31: 又為你使頭上________、用________束腰、________、        。

32: 他們________的時候、為你作起________、說、有________何城如推羅、有何城如他在海中成為

________的呢。  

 

 

 

五、金句

36: 各國民中的客商、都向你發聲.你令人驚恐、不再存留於世、直到永遠。

 

 

 

 

以西結書第廿八章1-19節      2019.01..17(禮拜四 )

1:  耶和華的話又臨到我說、

2:  人子阿、你對推羅君王說、主耶和華如此說、因你心裡高傲、說、我是神、我

在海中坐 神之位.你雖然居心自比 神、也不過是人、並不是神.

3: (看哪、你比但以理更有智慧.甚麼祕事都不能向你隱藏.

4:  你靠自己的智慧聰明得了金銀財寶、收入庫中.

5:  你靠自己的大智慧和貿易增添資財、又因資財心裡高傲。)

6:  所以主耶和華如此說、因你居心自比 神、

7:  我必使外邦人、就是列國中的強暴人、臨到你這裡.他們必拔刀砍壞你用智慧

得來的美物、褻瀆你的榮光。

8:  他們必使你下坑.你必死在海中、與被殺的人一樣。

9:  在殺你的人面前你還能說、我是神麼.其實你在殺害你的人手中、不過是人、

並不是神。

10: 你必死在外邦人手中、與未受割禮〔或作不潔下同〕的人一樣.因為這是主耶

和華說的。

11: 耶和華的話臨到我說、

12: 人子阿、你為推羅王作起哀歌、說、主耶和華如此說、你無所不備、智慧充足、

全然美麗。

13: 你曾在伊甸 神的園中、佩戴各樣寶石、就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼

玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉、和黃金、又有精美的鼓笛在你那

裡.都是在你受造之日預備齊全的。

14: 你是那受膏遮掩約櫃的基路伯.我將你安置在 神的聖山上.你在發光如火的

寶石中間往來。

15: 你從受造之日所行的都完全.後來在你中間又察出不義。

16: 因你貿易很多、就被強暴的事充滿、以致犯罪、所以我因你褻瀆聖地、就從 神

的山驅逐你.遮掩約櫃的基路伯阿、我已將你從發光如火的寶石中除滅。

17: 你因美麗心中高傲、又因榮光敗壞智慧、我已將你摔倒在地.使你倒在君王面

前、好叫他們目睹眼見。

18: 你因罪孽眾多、貿易不公、就褻瀆你那裡的聖所.故此、我使火從你中間發出、

燒滅你、使你在所有觀看的人眼前、變為地上的爐灰。

19: 各國民中、凡認識你的、都必為你驚奇.你令人驚恐、不再存留於世、直到永

遠。

 

一、本章的重點與大要:

推羅會敗亡與她的君王有極大的關係,因此,上帝要先知警告君王的高傲,責備他自比為神,其實他並不是神,只是上帝所揀選的人,卻悖逆上帝,驕傲而蠻橫。所以,上帝要興起外邦人,使君王被殺下坑,百姓受難,國家沉淪滅亡。而先知繼續為推羅王做起哀歌,從她以往的美麗,充滿了光輝,到因驕傲而敗亡,這一切都是上帝的作為與審判,為要使世人看見而敬畏祂。但是,推羅卻不再存留於世,直到永遠。

 

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

 

 

三、牧者的分享

1.自比為神:

這是什麼心態?感覺起來匪夷所思。但是,仔細想一想,也不難發現為何人會這樣,所謂「得意忘形」,太大、太快與太好的成就,也容易令人不可一世。但是,基督徒更不是抱著失敗主義,而是凡事要記得尋求上帝,並且知道自己的責任與本分。事實上,在虔誠與敬畏上帝的這件事上,任何人應當體會且要有「總比現在少一點點的」領悟。求主幫助。

 

 

2.不過是人:

這就是事實了,且是上帝所說的事實,是準確的,也是人應當聽的。使人有智慧尋求上帝,得著真正永生且有意義和價值的道路。這也是所羅門王的經歷和寫照,值得我輩思想,特別是若希望被上帝所用,在神國作屬靈服事的人。

 

 

3.為妳驚奇:

這與推羅的結局是一樣,因為再大,再多的榮耀,若沒有上帝都將是一堆黃土,沒有任何價值。且是一種警告,叫世人思想。

四、禱告:

1.主啊!讓我無時無刻思想並學習敬虔與謙卑。

2.主啊!讓我知道自己不過是人,並不是神。

3.主啊!讓我的路徑為祢做美好與積極的見證。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

論推羅王的結局

1.推羅王驕傲產生的敗落(1-10)

2.推羅王受審牽連的國家(11-19)

 

 

 

三、問題:

 

 

 

 

四、重點提示

6:  所以主耶和華如此說、因你居心________ 神、

7:  我必使外邦人、就是列國中的________、臨到你這裡.他們必________砍壞你用________得來的

美物、________你的榮光。

8:  他們必使你________.你必________在海中、與________的人一樣。

9:  在________你的人面前你還能說、我是神麼.其實你在________你的人手中、不過是人、並不

是神。

 

 

五、金句

2:  人子阿、你對推羅君王說、主耶和華如此說、因你心裡高傲、說、我是神、我在海中坐 神之

位.你雖然居心自比 神、也不過是人、並不是神.

 

 

 

 

 

 

 

 

以西結書第廿八章20-26節      2019.01..18(禮拜五 )

20: 耶和華的話臨到我說、

21: 人子阿、你要向西頓預言攻擊他、

22: 說、主耶和華如此說、西頓哪、我與你為敵、我必在你中間得榮耀、我在你中

間施行審判、顯為聖的時候、人就知道我是耶和華。

23: 我必使瘟疫進入西頓、使血流在他街上.被殺的必在其中仆倒、四圍有刀劍臨

到他、人就知道我是耶和華。

24: 四圍恨惡以色列家的人、必不再向他們作刺人的荊棘、傷人的蒺藜、人就知道

我是主耶和華。

25: 主耶和華如此說、我將分散在萬民中的以色列家招聚回來、向他們在列邦人眼

前顯為聖的時候、他們就在我賜給我僕人雅各之地、仍然居住。

26: 他們要在這地上安然居住.我向四圍恨惡他們的眾人施行審判以後、他們要蓋

造房屋栽種葡萄園、安然居住、就知道我是耶和華他們的 神。

 

一、本章的重點與大要:

談完推羅,就談到西頓,這也是耶和華上帝要審判的。因為,他們也是欺凌以色列人的,也是不義的。但是,到了上帝也賜福給以色列人歸回恩典的時候,他們也會有悔改得福的機會。

 

 

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

 

 

三、牧者的分享

1.西頓受攻擊

西頓也因為自己的不義受到攻擊。雖然,因為上帝選民的悖逆,他們曾做「器皿」來審判以色列,但是,若他們也是不義,甚至是殘暴的,耶和華上帝也一樣會按照祂的公義來審判。

2.人就知道我是耶和華

這是整個聖經所啟示的,要讓萬國萬民知道祂的旨意、公義和向世人所存的慈愛、福祉…等等。讓所有的人知道,這些祝福都源自於上帝,必須要歸向祂。

四、禱告:

1.主啊!讓我知道祢公義的法則,並時常敬畏祢。

2.主啊!讓人都知道祢的聖名,並且尊崇祢。

 

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

論西頓的結局

1.西頓的結局與原因(20-24)

2.西頓的盼望(25-26)

 

 

 

三、問題:

 

 

 

四、重點提示

22: 說、主耶和華如此說、________哪、我與你________、我必在你中間得________、

我在你中間施行________、顯為聖的時候、人就知道我是耶和華。

 

 

 

五、金句

26: 他們要在這地上安然居住.我向四圍恨惡他們的眾人施行審判以後、他們要蓋

造房屋栽種葡萄園、安然居住、就知道我是耶和華他們的 神。

 

 

 

 

 

 

 

以西結書第廿九章1-12節      2019.01..19(禮拜六 )

1:  第十年十月十二日、耶和華的話臨到我說、

2:  人子阿、你要向埃及王法老預言攻擊他、和埃及全地.

3:  說、主耶和華如此說、埃及王法老阿、我與你這臥在自己河中的大魚為敵.你

曾說、這河是我的、是我為自己造的。

4:  我耶和華必用鉤子鉤住你的腮頰、又使江河中的魚貼住你的鱗甲.我必將你、

和所有貼住你鱗甲的魚、從江河中拉上來、

5:  把你並江河中的魚都拋在曠野、你必倒在田間、不被收殮、不被掩埋.我已將

你給地上野獸空中飛鳥作食物。

6:  埃及一切的居民、因向以色列家成了蘆葦的杖、就知道我是耶和華。

7:  他們用手持住你、你就斷折、傷了他們的肩.他們倚靠你、你就斷折、閃了他

們的腰。

8:  所以主耶和華如此說、我必使刀劍臨到你、從你中間將人與牲畜剪除。

9:  埃及地必荒廢淒涼.他們就知道我是耶和華。因為法老說、這河是我的、是我

所造的.

10: 所以我必與你並你的江河為敵.使埃及地、從色弗尼塔直到古實境界、全然荒

廢淒涼。

11: 人的腳、獸的蹄、都不經過、四十年之久並無人居住。

12: 我必使埃及地在荒涼的國中成為荒涼、使埃及城在荒廢的城中變為荒廢、共有

四十年.我必將埃及人分散在列國、四散在列邦。

 

 

一、本章的重點與大要:

接下來先知領受從上帝而來,關於埃及的預言。衪以一條河中的大魚比喻埃及。上帝要用魚鈎鈎住此魚的要害,要把牠拉上岸,拋在曠野之中。且所有在尼羅河中的魚也要被拋起,丟在曠野,不被收斂與掩埋,而是給地走獸和空中飛鳥作食物。他們向以色列家實行空洞的權柄和作為,必站立不住。到那時列國的刀劍必不離埃及,在其中的人和牲畜都必被剪除。都因埃及向上帝的驕傲和苦待以色列百姓的惡行。

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

三、牧者的分享

1.河中的大魚:

也就是在自己的環境和領域裏,作大、作高和掌權。埃及最大的河是尼羅河,法老是其中的大魚,以此河向全世界延伸。但,也終因驕傲而敗落。所以,在這經文中再次提醒我「謙卑」的重要,不只是對上帝,更是對整個世界。

 

2.腮頰、鱗甲:

對一條魚而言,這是最重要的。但卻被塞住和貼上,等於不能行動,甚至不能活。再次的警告驕傲的世人,上帝的能力大過一切,當祂出手,無一權柄和榮耀能站立得住。

 

3.蘆葦的杖:

代表沒有實際作用,飄來飄去的權勢。強如埃及,也不過是不穩定的權勢,所以,世人面對上帝應當如何自處,實在令人深思。

四、禱告:

1.主啊!讓我學會不誇口。

2.主啊!讓我的恩賜能力為袮所用。

3.主啊!讓我堅定在袮面前。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

論埃及的結局

1.驕傲被懲治(1-5)

2.權勢被拔除(6~7)

3.榮耀變荒廢(10~12)

 

 

三、問題:

 

 

 

四、重點提示

3:  說、主耶和華如此說、埃及王________阿、我與你這臥在自己河中的________為敵.你曾說、

________是我的、是我為自己________。

4:  我耶和華必用________鉤住你的________、又使江河中的魚貼住你的________.我必將你、和所

有貼住你________的魚、從江河中________來、

5:  把你並江河中的魚都________曠野、你必________田間、不被________、不被________.我已將

你給地上野獸空中飛鳥作________。

6: 埃及一切的居民、因向以色列家成了________的杖、就知道我是耶和華。

 

五、金句

6: 埃及一切的居民、因向以色列家成了蘆葦的杖、就知道我是耶和華。

2019.01.14.01-20(用於小組分享或者0120的家庭禮拜)

 

【經文選讀】  結廿五:4-7

 

4:  所以我必將你的地交給東方人為業.他們必在你的地上安營居住、喫你的果子、

喝你的奶。

5:  我必使拉巴為駱駝場、使亞捫人的地為羊群躺臥之處.你們就知道我是耶和華。

6:  主耶和華如此說、因你拍手頓足、以滿心的恨惡、向以色列地歡喜.

7:  所以我伸手攻擊你、將你交給列國作為擄物、我必從萬民中剪除你、使你從萬

國中敗亡、我必除滅你.你就知道我是耶和華。

 

【思想】上帝只單單審判以色列人嗎?為什麼?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

【禱告】主啊!讓我知道,一切行不義,不討祢喜悅的人,祢都要按他們所行的,公平地報應他們。