靈修進度
2018.09.17 - 09.22 靈修進度
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- 發佈: 2018-09-15, 週六 16:00
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耶利米書第廿九章15-32節 2018.09.17（禮拜一 ）
15: 你們說、耶和華在巴比倫為我們興起先知．
16: 所以耶和華論到坐大衛寶座的王、和住在這城裡的一切百姓、就是未曾與你們一同
被擄的弟兄、
17: 萬軍之耶和華如此說、看哪、我必使刀劍、飢荒、瘟疫、臨到他們、使他們像極壞
的無花果、壞得不可喫。
18: 我必用刀劍、飢荒、瘟疫、追趕他們、使他們在天下萬國拋來拋去、在我所趕他們
到的各國中、令人咒詛、驚駭、嗤笑、羞辱。
19: 耶和華說、這是因為他們沒有聽從我的話、就是我從早起來差遣我僕人眾先知去說
的、無奈他們不聽．這是耶和華說的。
20: 所以你們一切被擄去的、就是我從耶路撒冷打發到巴比倫去的、當聽耶和華的話。
21: 萬軍之耶和華以色列的 神、論到哥賴雅的兒子亞哈、並瑪西雅的兒子西底家、如
此說、他們是託我名向你們說假預言的．我必將他們交在巴比倫王尼布甲尼撒的手
中、他要在你們眼前殺害他們。
22: 住巴比倫一切被擄的猶大人、必藉這二人賭咒、說、願耶和華使你像巴比倫王在火
中燒的西底家和亞哈一樣。
23: 這二人是在以色列中行了醜事、與鄰舍的妻行淫、又假託我名說我未曾吩咐他們的
話．知道的是我、作見證的也是我．這是耶和華說的。
24: 論到尼希蘭人示瑪雅、你當說、
25: 萬軍之耶和華以色列的 神如此說、你曾用自己的名寄信給耶路撒冷的眾民、和祭
司瑪西雅的兒子西番雅、並眾祭司、說、
26: 耶和華已經立你西番雅為祭司、代替祭司耶何耶大、使耶和華殿中有官長、好將一
切狂妄自稱為先知的人、用枷枷住、用鎖鎖住。
27: 現在亞拿突人耶利米、向你們自稱為先知、你們為何沒有責備他呢．
28: 因為他寄信給我們在巴比倫的人說、被擄的事必長久、你們要蓋造房屋住在其中、
栽種田園喫其中所產的。
29: 祭司西番雅就把這信念給先知耶利米聽。
30: 於是耶和華的話臨到耶利米說、
31: 你當寄信給一切被擄的人、說、耶和華論到尼希蘭人示瑪雅說、因為示瑪雅向你們
說預言、我並沒有差遣他、他使你們倚靠謊言．
32: 所以耶和華如此說、我必刑罰尼希蘭人示瑪雅、和他的後裔、他必無一人存留住在
這民中、也不得見我所要賜與我百姓的福樂、因為他向耶和華說了叛逆的話。這是
耶和華說的。
一、本章的重點與大要：
耶和華上帝繼續對這些在巴比倫的人發預言，祂必使刀劍臨到仍在耶路撒冷的人，讓他們在列國中被拋來拋去。因他們不聽上帝透過耶利米等真先知所說的話，而聽從假先知的假話，特別是哥賴雅的兒子亞哈、瑪西雅的兒子西底家和尼希蘭人示瑪雅，他們一昧講假預言，而且道德生活敗壞。所以，上帝要耶利米再次宣告審判，特別是針對這敗壞的假先知。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.極壞的無花果：
這是指著的不聽上帝話語，卻聽信假先知的以色列百姓。極壞的無花果，壞到不可吃。如此嚴重的程度，表示他們剛硬不聽上帝，到達一種無可救藥的程度，難怪他們會被列國欺凌與轄制，拋來拋去，居無定所。
2.知道的...，作見證的...：
上帝深知一切，無論是真先知或假先知。真先知面對這世代的悖逆與忠誠傳揚之煎熬，上帝知道，也作見證。假先知在眾人中妄自斷言且貪婪享受，上帝也知道。我自己如何想或看這些事呢？願主憐憫。
3.後裔無一人存留，也不得見...：
這是假先知的結局，不但自己無法蒙福，也看不見上帝所要賜給百姓的福。我自己豈可不謹慎。
四、禱告：
1.主啊！讓我與祢的百姓得以回轉。
2.主啊！讓我知道，一切所遭遇的祢都知道。
3.主啊！讓我警戒假先知的結局。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：假先知的結局
1.論聽信假先知的百姓(15-20）
2.論講假話給百姓的假先知（21-29)
3.論假先知的結局（30-32）
三、重點提示：
16: 所以耶和華論到坐大衛________的王、和住在這城裡的一切百姓、就是未曾與你們一同________
的弟兄、
17: 萬軍之耶和華如此說、看哪、我必使________、________、________、臨到他們、使他們像極壞的
無花果、壞得不可喫。18: 我必用________、________、________、追趕他們、使他們在天下萬國
________、在我所趕他們到的各國中、令人________、________、________、________。
四、金句：
19: 耶和華說、這是因為他們沒有聽從我的話、就是我從早起來差遣我僕人眾先知去說的、無奈他們
不聽．這是耶和華說的。
耶利米書第卅章1-11節 2018.09.18（禮拜二 ）
1: 耶和華的話臨到耶利米說、
2: 耶和華以色列的 神如此說、你將我對你說過的一切話都寫在書上。
3: 耶和華說、日子將到、我要使我的百姓以色列、和猶大被擄的人歸回．我也要使他
們回到我所賜給他們列祖之地、他們就得這地為業．這是耶和華說的。
4: 以下是耶和華論到以色列和猶大所說的話．
5: 耶和華如此說、我們聽見聲音、是戰抖懼怕而不平安的聲音。
6: 你們且訪問看看、男人有產難麼、我怎麼看見人人用手掐腰、像產難的婦人、臉面
都變青了呢。
7: 哀哉、那日為大、無日可比、這是雅各遭難的時候、但他必被救出來。
8: 萬軍之耶和華說、到那日、我必從你頸項上折斷仇敵的軛、扭開他的繩索、外邦人
不得再使你作他們的奴僕。
9: 你們卻要事奉耶和華你們的 神、和我為你們所要興起的王大衛。
10: 故此、耶和華說、我的僕人雅各阿、不要懼怕．以色列阿、不要驚惶．因我要從遠
方拯救你、從被擄到之地拯救你的後裔、雅各必回來得享平靖安逸、無人使他害怕。
11: 因我與你同在、要拯救你．也要將所趕散你到的那些國、滅絕淨盡、卻不將你滅絕
淨盡、倒要從寬懲治你、萬不能不罰你．〔不罰你或作以你為無罪〕這是耶和華說
的。
一、本章的重點與大要：
耶和華上帝要耶利米把祂對以色列人的預言記在書上，在日子將到的時候他們必要歸回故土，且仍得以得到列祖之地為業。雖然他們必經歷極大的困難，他們的男子如遭產難的婦人哀嚎、痛苦、捏腰，但是終究必會被拯救出來，要折斷外邦人的頸項，折斷他們的軛，扭開他們的繩索，之後必轉回歸向耶和華上帝，祂也必為他們興起新的大衛王。所以，上帝透過這信息是要以色列人不要懼怕，因為他們必蒙拯救，他們的後裔必得平安，那些逼迫他們的列國必被上帝所滅絕淨盡。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.寫在書上：
這一切的話要寫在書上，證明所說的是真實的，是出自於上帝，是會實現的。如同現在我們所讀上帝的話—聖經，是真實的，是從上帝而來會實現的應許和生命的糧食。
2.是耶和華與大衛王：
一方面代表與上帝的關係恢復親密，一方面代表整個國家和社會也得著正常的運作軌道。無論從個人、家庭、教會和國家，都是極為美好的恩典與應許。人真正的王是上帝，而上帝所賜給人的領袖，必使人經歷和真理的倫理，特別從中得到福份，這是好的無比的。
3.不要懼怕...，不要驚惶...：
這是上帝的安慰與保證，聽祂話語且照著去行的人，必得福，必得恩典。感謝主。
四、禱告：
1.主啊！讓我常常讀祢的話語。
2.主啊！讓我知道祢的倫理且按著真理而行。
3.主啊！讓我因著祢的帶領和應許而不懼怕驚惶。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝的鼓勵與應許
1.真實寫在書上的應許(1-3）
2.應許的內容與盼望（4-9)
3.應許必會逐步的實現（10-11）
三、重點提示：
1: 耶和華的話臨到耶利米說、
2: 耶和華以色列的 神如此說、你將我對你說過的一切話都寫在________。
3: 耶和華說、日子將到、我要使我的百姓以色列、和猶大被擄的人________．我也要使他們回到我所
賜給他們________之地、他們就得這地________．這是耶和華說的。
四、金句：
8: 萬軍之耶和華說、到那日、我必從你頸項上折斷仇敵的軛、扭開他的繩索、外邦人不得再使你作他
們的奴僕。
9: 你們卻要事奉耶和華你們的 神、和我為你們所要興起的王大衛。
耶利米書第卅章12-24節 2018.09.19（禮拜三 ）
12: 耶和華如此說、你的損傷無法醫治、你的傷痕極其重大。
13: 無人為你分訴、使你的傷痕得以纏裹、你沒有醫治的良藥。
14: 你所親愛的都忘記你、不來探問〔或作理會〕你．我因你的罪孽甚大、罪惡眾多、
曾用仇敵加的傷害、傷害你、用殘忍者的懲治、懲治你。
15: 你為何因損傷哀號呢、你的痛苦無法醫治、我因你的罪孽甚大、罪惡眾多、曾將這
些加在你身上。
16: 故此、凡吞喫你的、必被吞喫．你的敵人、個個都被擄去、擄掠你的、必成為擄物、
搶奪你的、必成為掠物。
17: 耶和華說、我必使你痊愈、醫好你的傷痕、都因人稱你為被趕散的、說、這是錫安、
無人來探問〔或作理會〕的。
18: 耶和華如此說、我必使雅各被擄去的帳棚歸回、也必顧惜他的住處．城必建造在原
舊的山岡、宮殿也照舊有人居住。
19: 必有感謝和歡樂的聲音、從其中發出．我要使他們增多、不致減少．使他們尊榮、
不致卑微。
20: 他們的兒女要如往日、他們的會眾堅立在我面前、凡欺壓他們的、我必刑罰他。
21: 他們的君王、必是屬乎他們的．掌權的必從他們中間而出．我要使他就近我、他也
要親近我、不然、誰有膽量親近我呢．這是耶和華說的。
22: 你們要作我的子民、我要作你們的 神。
23: 看哪、耶和華的忿怒、好像暴風已經發出、是掃滅的暴風、必轉到惡人的頭上。
24: 耶和華的烈怒必不轉消、直到他心中所擬定的成就了．末後的日子你們要明白。
一、本章的重點與大要：
耶和華上帝再次呼籲以色列百姓，他們損傷無法得蒙醫治，傷痕極大，無人探問，都是因為他們的罪孽，是上帝的懲治，是上帝要他們回頭而加上的。所以，若要得蒙醫治，就必須回到上帝的面前。而上帝必使他們歸回，住處被顧惜，有感謝和歡樂的聲音，且人數增多，尊榮不減。他們的兒女必重新昌盛，君王從他們而出。他們也必重新親近上帝。這是耶和華烈怒的結果，到了末日，他的子民才會明白。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.無法:
無論是得安慰、醫治、分訴、或是其他，以色列人都無法從人得來，因為這是上帝作的，不是人作的。是因為罪孽的緣故，不是因為欺壓或人為的因素。許多環境和其他的事只是工具，為要使以色列明白和回轉。
2.我必使：
這是耶和華上帝說的，是他正引導與帶領，雖允許以色列人受苦，但終究必顯明他的目的與憐憫。一切都是出於上帝，而他所做的都是為了人的好處。因此，這事的結果必是使百姓得歡樂和平安。
3.你們要明白：
看了上帝的應許與啟示，百姓們要知道整個歷史事件發生的原委、進展和終末，最重要的是要有正確的回應，要聽懂上帝的話，作合祂心意的事。這是蒙福之本。
四、禱告：
1.主啊！讓我知道，我的好處不在袮以外。
2.主啊！讓我瞭解，且順服袮的權柄。
3.主啊！讓我真明白袮的心意。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝的呼籲與應許
1.上帝指出傷痕的困難與出路(12-17）
2.上帝對百姓的應許（18-22)
3.上帝在末日的宣告（23-24）
三、重點提示：
15: 你為何因________呢、你的________無法________、我因你的________甚大、________眾多、曾將
這些加在你身上。
16: 故此、凡________你的、必被________．你的敵人、個個都被________、擄掠你的、必成為________、
搶奪你的、必成為_________。
四、金句：
18: 耶和華如此說、我必使雅各被擄去的帳棚歸回、也必顧惜他的住處．城必建造在原舊的山岡、宮
殿也照舊有人居住。
19: 必有感謝和歡樂的聲音、從其中發出．我要使他們增多、不致減少．使他們尊榮、不致卑微。
耶利米書第卅一章1-9節 2018.09.20（禮拜四 ）
1: 耶和華說、那時我必作以色列各家的 神．他們必作我的子民。
2: 耶和華如此說、脫離刀劍的、就是以色列人、我使他享安息的時候、他曾在曠野蒙
恩。
3: 古時〔或作從遠方〕耶和華向以色列〔原文作我〕顯現、說、我以永遠的愛、愛你、
因此我以慈愛、吸引你。
4: 以色列的民哪、〔民原文作處女〕我要再建立你、你就被建立．你必再以擊鼓為美、
與歡樂的人一同跳舞而出。
5: 又必在撒瑪利亞的山上、栽種葡萄園、栽種的人要享用所結的果子。
6: 日子必到、以法蓮山上守望的人、必呼叫說、起來罷、我們可以上錫安、到耶和華
我們的 神那裡去。
7: 耶和華如此說、你們當為雅各歡樂歌唱、因萬國中為首的歡呼．當傳揚頌讚、說、
耶和華阿、求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。
8: 我必將他們從北方領來、從地極招聚、同著他們來的、有瞎子、瘸子、孕婦、產婦、
他們必成為大幫回到這裡來。
9: 他們要哭泣而來、我要照他們懇求的引導他們、使他們在河水旁走正直的路、在其
上不致絆跌、因為我是以色列的父、以法蓮是我的長子。
一、本章的重點與大要：
耶和華向以色列宣告拯救的樂歌，從古時到如今，衪的慈愛仍不斷絕，因為祂用永遠的愛，愛屬衪的選民。他們將再被建立，享用一切豐富的土產，歡喜快樂歌唱，相邀回到上帝面前，行祂的道，走祂的路。選民必被上帝引導，在正路上不絆跌。上帝再次承認他們是自己的長子。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.上帝與子民：
這是一種關係，一種約定，一種連結。是上帝向人施展的慈愛與恩典。是一個極為寶貴的賜福。
2永遠的愛：
上帝為何會與以色列民建立不悔的關係？為何要呼籲他們回轉？為何會熬煉他們，使他們得更新的恩典，就是因為愛、且是永遠的愛，不悔的愛，到了新約，甚至是犧牲的愛。感謝主。
3.長子：
是有繼承權，是得雙倍祝福的，是有代表性，且為重要事務之決策或關鍵地位三關係的。以色列人本來是，後因犯罪而失去，再因上帝的憐憫而得著。將來則是預表所有在基督裏得蒙拯救之百姓。
四、禱告：
1.主啊！感謝袮賜我可與袮有美好關係。
2.主啊！感謝袮以永遠的愛愛我。
3.主啊！感謝袮賜我美好關係與恩典。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝必釋放的應許
1.上帝應許百姓要脫離刀劍(1-2）
2.上帝承諾以永遠的愛對待（3-6)
3.上帝宣告以長子的祝福來安慰（7-9）
三、重點提示：
4: 以色列的民哪、〔民原文作處女〕我要再________你、你就被________．你必再以________為美、與
________的人一同________而出。
5: 又必在撒瑪利亞的山上、栽種________、栽種的人要享用所結的________。
6: 日子必到、以法蓮山上守望的人、必呼叫說、________罷、我們可以上________、到耶和華我們的
神那裡去。
四、金句：
3: 古時〔或作從遠方〕耶和華向以色列〔原文作我〕顯現、說、我以永遠的愛、愛你、因此我以慈愛、
吸引你。
耶利米書第卅一章10-26節 2018.09.21（禮拜五 ）
10: 列國阿、要聽耶和華的話、傳揚在遠處的海島、說、趕散以色列的、必招聚他、又
看守他、好像牧人看守羊群．
11: 因耶和華救贖了雅各、救贖他脫離比他更強之人的手。
12: 他們要來到錫安的高處歌唱、又流歸耶和華施恩之地、就是有五穀、新酒、和油、
並羊羔、牛犢之地．他們的心必像澆灌的園子、他們也不再有一點愁煩。
13: 那時處女必歡樂跳舞、年少的年老的、也必一同歡樂、因為我要使他們的悲哀變為
歡喜、並要安慰他們、使他們的愁煩轉為快樂。
14: 我必以肥油使祭司的心滿足．我的百姓也要因我的恩惠知足．這是耶和華說的。
15: 耶和華如此說、在拉瑪聽見號咷痛哭的聲音、是拉結哭他兒女不肯受安慰、因為他
們都不在了。
16: 耶和華如此說、你禁止聲音不要哀哭、禁止眼目不要流淚、因你所作之工、必有賞
賜．他們必從敵國歸回．這是耶和華說的。
17: 耶和華說、你末後必有指望、你的兒女必回到自己的境界。
18: 我聽見以法蓮為自己悲歎、說、你責罰我、我便受責罰、像不慣負軛的牛犢一樣、
求你使我回轉、我便回轉、因為你是耶和華我的 神。
19: 我回轉以後、就真正懊悔、受教以後、就拍腿歎息、我因擔當幼年的凌辱、就抱愧
蒙羞。
20: 耶和華說、以法蓮是我的愛子麼、是可喜悅的孩子麼、我每逢責備他、仍深顧念他、
所以我的心腸戀慕他、我必要憐憫他。
21: 以色列民哪、〔民原文作處女〕你當為自己設立指路碑、豎起引路柱、你要留心向
大路、就是你所去的原路．你當回轉、回轉到你這些城邑。
22: 背道的民哪、〔民原文作女子〕你反來復去要到幾時呢．耶和華在地上造了一件新
事、就是女子護衛男子。
23: 萬軍之耶和華以色列的 神如此說、我使被擄之人歸回的時候、他們在猶大地和其
中的城邑、必再這樣說、公義的居所阿、聖山哪、願耶和華賜福給你。
24: 猶大和屬猶大城邑的人、農夫和放羊的人、要一同住在其中。
25: 疲乏的人、我使他飽飫、愁煩的人、我使他知足。
26: 先知說、我醒了、覺著睡得香甜。
一、本章的重點與大要：
耶和華向列國發出信息，說衪必使遭趕散的以色列民歸回，且要看守他們，祂要救贖他們，使他們脫離比他們強盛的敵人。那時，他們必要歌唱歡喜，除去愁煩，衆人都是如此。耶和華也除去他們的哀哭，使他們不再流淚，使他們歸回，得到賞賜，也把指望賜給他們。上帝也必聽見以色列人親自回轉，悔改，承認自己的罪，因無論如何，上帝都眷顧他，指引他們當行的道路，經歷上帝所做的新事。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1耶和華的救贖:
這是耶和華上帝自己的作為，是出自衪的愛與大能，且是必成就的，要使列國百姓看見，更要使衪的選民歡喜快樂。最重要的是，祂的選民要重新歸屬於衪。
2、末後必有指望:
這是最大的盼望，最完美的恩典，最圓滿的結局，且得到全然的赦免和拯救。上帝重新接納，以不悔的愛愛他們，使他們重新得著屬靈兒女的地位，是好的無比的。
3.設立指路牌，豎起引路柱:
一方面要自己歸回，一方面要繼續引導別人也經歷同樣的恩典，得到同樣寶貴的救恩，這就是選民的見證，是上帝當初揀選以色列人的目的。所以，如今上帝的百姓也要積極傳福音，為基督作見證。
四、禱告：
1.感謝上帝的救贖。
2.感謝主！賜下末後的極大指望。
3.主啊！讓我為袮作美好見證。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝對列國的宣告
1.上帝對列國的呼籲(10-14）
2.上帝對百姓的祝福（15-20)
3.上帝對選民的教訓（21-26）
三、重點提示：
10: 列國阿、要聽耶和華的話、傳揚在遠處的__________、說、趕散以色列的、必招聚他、又__________
他、好像牧人看守________．
11: 因耶和華救贖了_________、救贖他脫離比他________之人的手。
12: 他們要來到錫安的高處________、又流歸耶和華 之地、就是有________、________、和________、
並羊羔、牛犢之地．他們的心必像澆灌的園子、他們也不再有一點________。
四、金句：
22: 背道的民哪、〔民原文作女子〕你反來復去要到幾時呢．耶和華在地上造了一件新事、就是女子護
衛男子。
耶利米書第卅一章27-40節 2018.09.22（禮拜六 ）
27: 耶和華說、日子將到、我要把人的種、和牲畜的種、播種在以色列家、和猶大家。
28: 我先前怎樣留意將他們拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害、也必照樣留意將他們建立、
栽植．這是耶和華說的。
29: 當那些日子、人不再說、父親喫了酸葡萄、兒子的牙酸倒了．
30: 但各人必因自己的罪死亡、凡喫酸葡萄的、自己的牙必酸倒。
31: 耶和華說、日子將到、我要與以色列家和猶大家、另立新約。
32: 不像我拉著他們祖宗的手、領他們出埃及地的時候、與他們所立的約．我雖作他們
的丈夫、他們卻背了我的約．這是耶和華說的。
33: 耶和華說、那些日子以後、我與以色列家所立的約、乃是這樣．我要將我的律法放
在他們裡面、寫在他們心上．我要作他們的 神、他們要作我的子民。
34: 他們各人不再教導自己的鄰舍、和自己的弟兄、說、你該認識耶和華．因為他們從
最小的、到至大的、都必認識我．我要赦免他們的罪孽、不再記念他們的罪惡．這
是耶和華說的。
35: 那使太陽白日發光、使星月有定例、黑夜發亮、又攪動大海、使海中波浪匉訇的、
萬軍之耶和華是他的名、他如此說、
36: 這些定例、若能在我面前廢掉、以色列的後裔也就在我面前斷絕、永遠不再成國．
這是耶和華說的。
37: 耶和華如此說、若能量度上天、尋察下地的根基、我就因以色列後裔一切所行的棄
絕他們．這是耶和華說的。
38: 耶和華說、日子將到、這城必為耶和華建造、從哈楠業樓、直到角門。
39: 準繩要往外量出、直到迦立山、又轉到歌亞。
40: 拋屍的全谷、和倒灰之處、並一切田地、直到汲淪溪、又直到東方馬門的拐角、都
要歸耶和華為聖、不再拔出、不再傾覆、直到永遠。
一、本章的重點與大要：
耶和華上帝向以色列和列國宣告列祂的旨意與信息。以色列人必重回故地，上帝要重新栽種他們，使他們在人與糧上面豐盛。而過去的一切已不再被記念，上帝的恩典重新臨到。上帝也必重新與祂的選民立約，是以祂的律例和典章為主所立的，是充滿恩典與憐憫的。而上帝也要成為以色列的根基，祂要重新建造耶路撒冷的根基，這城與百姓要重新歸上帝為聖，不再傾覆，不再拔出，直到永遠。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1日子將到:
是恩典臨到，是上帝的旨意臨到，包括這旨意裡面的審判、教訓和一切的更新改變會臨到。而聽見這信息的人，也要有相對應的反應並行動。如同聰明的童女一樣，預備好要接他的主與祂要來所有的一切作為。
2、怎樣留意...:
包括後面的事工，上帝做事充滿智慧、能力，且是有祂極大美善旨意的。所以，我們要操練和學習的，總是一顆順服的心，總是一種要尋求上帝心意，並討祂喜悅的態度。因為，祂的旨意是為著祂所愛的百姓並祂救贖的恩典的。
3.都要歸耶和華為聖:
也就是再次歸於上帝，是成聖的，是按著上帝標準，是被上帝所帶領的。為的是要顯明上帝的恩典，要把祂的愛見證出來，使人歸向祂。這又與上帝當初呼召亞伯拉罕給祂的呼召、使命和祝福一樣。
四、禱告：
1.主啊！在祢日子臨到時，讓我遵行祢的旨意，看見祢的作為。
2主啊！讓我常常留意祢的作為。
3.主啊！讓我與教會能歸袮為聖。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：日子將到
- 耶和華重新在故土播種的日子（27-30）
二、耶和華重新與百姓立約的日子（31-34）
三、耶和華重新建造聖城的日子（35-40）
三、重點提示：
38: 耶和華說、________將到、這城必為耶和華_________、從哈楠業樓、直到角門。
39: 準繩要往外量出、直到迦立山、又轉到歌亞。
40: 拋屍的全谷、和倒灰之處、並一切田地、直到汲淪溪、又直到東方馬門的拐角、都要歸耶和華
________、 不再________、不再________、直到永遠。
四、金句：
34: 他們各人不再教導自己的鄰舍、和自己的弟兄、說、你該認識耶和華．因為他們從最小的、到至
大的、都必認識我．我要赦免他們的罪孽、不再記念他們的罪惡．這是耶和華說的。
2018.09.17.09-23（用於小組分享或者0923的家庭禮拜）
【經文選讀】耶卅一：3-6
3: 古時〔或作從遠方〕耶和華向以色列〔原文作我〕顯現、說、我以永遠的愛、愛你、
因此我以慈愛、吸引你。
4: 以色列的民哪、〔民原文作處女〕我要再建立你、你就被建立．你必再以擊鼓為美、
與歡樂的人一同跳舞而出。
5: 又必在撒瑪利亞的山上、栽種葡萄園、栽種的人要享用所結的果子。
6: 日子必到、以法蓮山上守望的人、必呼叫說、起來罷、我們可以上錫安、到耶和華
我們的 神那裡去。
【思想】什麼是「永遠的愛」？在人世間有嗎？為什麼？哪裡才有呢？
【禱告】主啊！感謝祢賜下永遠的愛，時時刻刻，世世代代與我同在。
【詩歌敬拜】哪裡有愛！