靈修進度
2018.09.24 - 09.29 靈修進度
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- 發佈: 2018-09-22, 週六 16:00
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耶利米書第卅二章1-15節 2018.09.24（禮拜一 ）
1: 猶大王西底家第十年、就是尼布甲尼撒十八年、耶和華的話臨到耶利米。
2: 那時巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷、先知耶利米囚在護衛兵的院內、在猶大王的宮
中．
3: 因為猶大王西底家已將他囚禁、說、你為甚麼預言說、耶和華如此說、我必將這城
交在巴比倫王的手中、他必攻取這城。
4: 猶大王西底家必不能逃脫迦勒底人的手、定要交在巴比倫王的手中、要口對口彼此
說話、眼對眼彼此相看。
5: 巴比倫王必將西底家帶到巴比倫、西底家必住在那裡、直到我眷顧他的時候．你們
雖與迦勒底人爭戰、卻不順利．這是耶和華說的。
6: 耶利米說、耶和華的話臨到我說、
7: 你叔叔沙龍的兒子哈拿篾、必來見你、說、我在亞拿突的那塊地、求你買來、因你
買這地、是合乎贖回之理。
8: 我叔叔的兒子哈拿篾、果然照耶和華的話、來到護衛兵的院內、對我說、我在便雅
憫境內、亞拿突的那塊地、求你買來、因你買來是合乎承受之理、是你當贖的、你
為自己買來罷．我耶利米就知道這是耶和華的話。
9: 我便向我叔叔的兒子哈拿篾、買了亞拿突的那塊地、平了十七舍客勒銀子給他。
10: 我在契上畫押、將契封緘、又請見證人來、並用天平將銀子平給他。
11: 我便將照例按規所立的買契、就是封緘的那一張、和敞著的那一張、
12: 當著我叔叔的兒子哈拿篾、和畫押作見證的人、並坐在護衛兵院內的一切猶大人眼
前、交給瑪西雅的孫子尼利亞的兒子巴錄、
13: 當著他們眾人眼前、我囑咐巴錄說、
14: 萬軍之耶和華以色列的 神如此說、要將這封緘的、和敞著的兩張契、放在瓦器裡、
可以存留多日．
15: 因為萬軍之耶和華以色列的 神如此說、將來在這地必有人再買房屋、田地、和葡
萄園。
一、本章的重點與大要：
耶和華上帝的話語再次臨到耶利米，當時正好是西底家王登基第十年，耶路撒冷被巴比倫軍隊圍困，他因耶利米告訴他要投降尼布甲尼撒王，且上帝必使他的國被交在迦勒底人巴比倫王手中而遷怒耶利米，將他囚禁，但是，這一切的話都是從上帝而來的。上帝告訴耶利米他叔叔的兒子會到監獄來見他，請求他按著贖回之理，贖出在亞拿突的一塊地，價值是十七舍克勒銀子。之後，這事果然發生，他請了見證人來，寫了兩份契約，畫了押，又叫人以天平稱了銀兩。隨即在眾人面前把兩份契約，一份是公開，一份是封印都交給巴錄，並且宣告囑咐說，這兩份契約要放在瓦器裡，存留多日，直到有一天，上帝讓這塊地重新有買賣和栽種的事。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1你為什麼說這預言:
這是猶大王問耶利米的話，若我是西底家，我也會問這樣的話，因為預言應驗了，王國遭遇危機了，先知也因此被囚禁而受苦了。這讓我對以上帝的名說預言這件事，更加嚴謹，更多思想。現今，除了聖經的真理以外，上帝會要人多說什麼嗎？而目的只有趨吉而避兇嗎？那麼耶利米為何要受苦呢？若上帝要人所說的是警告甚至是審判的預言呢？
2、知道這是耶和華的話.:
這是整個耶利米先知事奉的重點，知道這是耶和華上帝的話。也是我當尋求和領受的感動，把上帝的話與旨意在這世代清楚的傳開。願上帝憐憫，把祂在這世代對教會和世人的心意，透過祂的話啟示給我。
3.將來在這地...:
也就是未來的盼望，上帝賜給人，特別是現在正受苦的人未來的盼望。是豐足的，是新生的，是延續的，是關乎世世代代的...。感謝上帝的憐憫，祂有智慧、能力和權柄，使萬國萬民皆在祂的愛中被帶領。
四、禱告：
1.主啊！讓我清楚祢的預言，也忠心的傳祢的旨意。
2主啊！讓我知道我所行的是祢的差遣。
3.主啊！感謝祢賜給我與百姓有盼望。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝的預言
1、上帝要王要歸降外族（1-5）
2、上帝要先知買地（6-9）
3、上帝透過買地所顯明的恩典（10-15）
三、重點提示：
2: 那時巴比倫王的軍隊_________耶路撒冷、先知耶利米囚在護衛兵的院內、在猶大王的宮中．
3: 因為猶大王西底家已將他________、說、你為甚麼________說、耶和華如此說、我必將這城交在巴
比倫王的手中、他必________這城。
4: 猶大王西底家必不能________迦勒底人的手、定要________巴比倫王的手中、要口對口彼此說話、
眼對眼彼此相看。
四、金句：
15: 因為萬軍之耶和華以色列的 神如此說、將來在這地必有人再買房屋、田地、和葡萄園。
耶利米書第卅二章16-30節 2018.09.25（禮拜二 ）
16: 我將買契交給尼利亞的兒子巴錄以後、便禱告耶和華說、
17: 主耶和華阿、你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地、在你沒有難成的事．
18: 你施慈愛與千萬人、又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中、是至大全能的
神、萬軍之耶和華是你的名。
19: 謀事有大略、行事有大能、注目觀看世人一切的舉動、為要照各人所行的、和他作
事的結果報應他。
20: 在埃及地顯神蹟奇事、直到今日在以色列和別人中間也是如此、使自己得了名聲、
正如今日一樣。
21: 用神蹟奇事、和大能的手、並伸出來的膀臂、與大可畏的事、領你的百姓以色列出
了埃及、
22: 將這地賜給他們、就是你向他們列祖起誓應許賜給他們流奶與蜜之地。
23: 他們進入這地得了為業、卻不聽從你的話、也不遵行你的律法、你一切所吩咐他們
行的、他們一無所行、因此你使這一切的災禍臨到他們。
24: 看哪、敵人已經來到、築壘要攻取這城、城也因刀劍、飢荒、瘟疫、交在攻城的迦
勒底人手中．你所說的話都成就了、你也看見了。
25: 主耶和華阿、你對我說、要用銀子為自己買那塊地、又請見證人、其實這城已交在
迦勒底人的手中了。
26: 耶和華的話臨到耶利米說、
27: 我是耶和華、是凡有血氣者的 神、豈有我難成的事麼。
28: 耶和華如此說、我必將這城交付迦勒底人的手、和巴比倫王尼布甲尼撒的手、他必
攻取這城。
29: 攻城的迦勒底人、必來放火焚燒這城、和其中的房屋、在這房屋上、人曾向巴力燒
香、向別神澆奠、惹我發怒。
30: 以色列人和猶大人、自從幼年以來、專行我眼中看為惡的事、以色列人盡以手所作
的惹我發怒．這是耶和華說的。
一、本章的重點與大要：
先知耶利米在贖買家族之地，且把地契交給巴錄後，向耶和華禱告，訴說上帝是慈愛，有大能，有智慧，從古至今，一直看顧衪的選民百姓，從領他們出埃及到現在，賜給他們應許之地。但是，他們進了應許之地卻不聽從上帝的話，不遵行祂的律例、典章，以致於上帝降災禍在他們身上，就是讓他們被敵人擄掠、殺害，地和田產也遭破壞。所以，先知向上帝陳明，其實他所買的地，其實已被交在敵人手中。因此，耶和華上帝回應說，的確如此，在衪沒有難成的事，衪要把這城交在迦勒底人巴比倫王尼布甲尼撒手中，就是因為以色列百姓向來所行的惡。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.在袮沒有難成的事：
這是指上帝一直以來的帶領。包括揀選他們，領他們出埃及，把地賜給他們，使他們立國，又因他們悖逆，把他們交給外邦，將來又應許贖回此地。這都是上帝的作為，要顯明祂的愛和祂極高的智慧、能力。
2.因此，袮使：
一切都是上帝的作為，衪賜下考驗給他的百姓，雖這考驗顯得艱難、但是、上帝的作為堅定，而且，只要是祂所行的，祂必負責到底。所以，衪的百姓就必憑信心承受與順服。
3.自幼...,盡以手...！
這是上帝對以色列人的描述．瞭解和鑑察。所以對於選民，上帝都瞭解，上帝都看顧，也都按著祂的旨意在帶領。
四、禱告：
1.主啊！讓我相信在袮沒有難成的事。
2.主啊！讓我敬畏袮，順服袮的主權。
3.主啊！感謝袮自幼到如今的保守看顧。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：先知解贖地之袐
1.上帝的主權與能力（16-19)
2.上帝的教訓與旨意(20－25)
3.上帝的方法與目的（26-30)
三、重點提示：
30: 以色列人和猶大人、自從________以來、專行我眼中看________的事、以色列人盡以手所作的惹我
________．這是耶和華說的。
四、金句：
19: 謀事有大略、行事有大能、注目觀看世人一切的舉動、為要照各人所行的、和他作事的結果報應
他。
耶利米書第卅二章31-44節 2018.09.26（禮拜三 ）
31: 這城自從建造的那日、直到今日、常惹我的怒氣和忿怒、使我將這城從我面前除掉。
32: 是因以色列人和猶大人一切的邪惡、就是他們和他們的君王、首領、祭司、先知、
並猶大的眾人、以及耶路撒冷的居民所行的、惹我發怒。
33: 他們以背向我、不以面向我．我雖從早起來教訓他們、他們卻不聽從、不受教訓．
34: 竟把可憎之物、設立在稱為我名下的殿中、污穢了這殿。
35: 他們在欣嫩子谷、建築巴力的丘壇、好使自己的兒女經火歸摩洛、他們行這可憎的
事、使猶大陷在罪裡、這並不是我所吩咐的、也不是我心所起的意。
36: 現在論到這城、就是你們所說已經因刀劍、飢荒、瘟疫、交在巴比倫王手中的、耶
和華以色列的 神如此說、
37: 我在怒氣、忿怒、和大惱恨中、將以色列人趕到各國、日後我必從那裡將他們招聚
出來、領他們回到此地、使他們安然居住。
38: 他們要作我的子民、我要作他們的 神。
39: 我要使他們彼此同心同道、好叫他們永遠敬畏我、使他們和他們後世的子孫得福樂。
40: 又要與他們立永遠的約、必隨著他們施恩、並不離開他們、且使他們有敬畏我的心
不離開我。
41: 我必歡喜施恩與他們、要盡心盡意、誠誠實實、將他們栽於此地．
42: 因為耶和華如此說、我怎樣使這一切大禍臨到這百姓、我也要照樣使我所應許他們
的一切福樂、都臨到他們。
43: 你們說、這地是荒涼、無人民、無牲畜、是交付迦勒底人手之地．日後在這境內、
必有人置買田地。
44: 在便雅憫地、耶路撒冷四圍的各處、猶大的城邑、山地的城邑、高原的城邑、並南
地的城邑、人必用銀子買田地、在契上畫押、將契封緘、請出見證人、因為我必使
被擄的人歸回．這是耶和華說的。
一、本章的重點與大要：
耶和華持續對耶路撒冷城發預言，首先是說明他們遭受苦難與毀滅是因為百姓悖逆上帝，不聽從祂，污穢了上帝的殿，在欣嫩子谷設立巴力的邱壇，使兒女經火，行上帝所憎惡的事。所以，耶和華把他們交在巴比倫王的手中。但是，之後上帝必把他們聚集起來，回到故地，他們要重作上帝的子民，上帝要再做他們的上帝，且上帝要與他門再立永約，上帝必歡喜來栽培他們。以往上帝如何降禍予他們，將來必在應許中賜福樂予他們。這荒涼的耶路撒冷地，必再有人置購田產，也恢復交易。這是上帝的應許。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.不是我吩咐...，不是我心所起的意...：
百姓的悖逆不在上帝的旨意裡面，卻是在上帝的意料之中。因為，上帝是愛，祂絕不會刻意創造一些百姓來悖逆祂，然後施展大能來調教他們。而上帝也是全能的，祂知道人的軟弱，也預備了以愛為根基的救法。所以，我要更深的學習並操練如何分享與付出愛，好使人能經歷。當然，這也破除了一切人文主義者悖逆上帝的說法「上帝創造一切人，就是為要毀滅他」。
2.我要他們彼此同心：
這是上帝說的，衪要、祂能、祂可以使祂的百姓得以同心。這是我們何等盼望的事。因為，如此，我們就能為上帝的國謀作更大、更美、更榮耀的大事。也可以抵擋撒旦惡者的作為與攻擊。願這恩典臨到教會。
3.我使被擄的人歸回：
這是上帝再一次的應許。無論選民的光景如何，他們必再悔改，也必再歸回。這是上帝的愛，是上帝的旨意。不是人的努力，不是人的計算與規劃，一切都是出於上帝。感謝讚美主。
四、禱告：
1.主啊！讓我認識、相信且學習祢的愛。
2.主啊！求祢讓教會得以彼此同心。
3.主啊！感謝袮的旨意，要使屬於祢的百姓歸回。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝的恩言
1.再述百姓的悖逆（31-35)
2.宣告歸回的恩典(36-41)
3.顯明信實的應許（42-44)
三、重點提示：
41: 我必歡喜施恩與他們、要 、 、將他們栽於此地．
42: 因為耶和華如此說、我怎樣使這一切________臨到這百姓、我也要照樣使我所應許他們的一
切________、都臨到他們。
四、金句：
39: 我要使他們彼此同心同道、好叫他們永遠敬畏我、使他們和他們後世的子孫得福樂。
耶利米書第卅三章1-13節 2018.09.27（禮拜四 ）
1: 耶利米還囚在護衛兵的院內、耶和華的話第二次臨到他說、
2: 成就的是耶和華、造作為要建立的也是耶和華．耶和華是他的名．他如此說、
3: 你求告我、我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。
4: 論到這城中的房屋、和猶大王的宮室、就是拆毀為擋敵人高壘和刀劍的、耶和華以
色列的 神如此說、
5: 人要與迦勒底人爭戰、正是拿死屍充滿這房屋、就是我在怒氣和忿怒中所殺的人．
因他們的一切惡我就掩面不顧這城．
6: 看哪、我要使這城得以痊愈安舒、使城中的人得醫治．又將豐盛的平安和誠實顯明
與他們。
7: 我也要使猶大被擄的和以色列被擄的歸回、並建立他們和起初一樣。
8: 我要除淨他們的一切罪、就是向我所犯的罪．又要赦免他們的一切罪、就是干犯我、
違背我的罪。
9: 這城、要在地上萬國人面前、使我得頌讚、得榮耀、名為可喜可樂之城、萬國人因
聽見我向這城所賜的福樂、所施的恩惠平安、就懼怕戰兢。
10: 耶和華如此說、你們論這地方說、是荒廢無人民無牲畜之地、但在這荒涼無人民無
牲畜的猶大城邑、和耶路撒冷的街上、
11: 必再聽見有歡喜和快樂的聲音、新郎和新婦的聲音、並聽見有人說、要稱謝萬軍之
耶和華、因耶和華本為善、他的慈愛永遠長存．又有奉感謝祭到耶和華殿中之人的
聲音．因為我必使這地被擄的人歸回．和起初一樣．這是耶和華說的。
12: 萬軍之耶和華如此說、在這荒廢無人民無牲畜之地、並其中所有的城邑、必再有牧
人的住處．他們要使羊群躺臥在那裡。
13: 在山地的城邑、高原的城邑、南地的城邑、便雅憫地、耶路撒冷四圍的各處、和猶
大的城邑、必再有羊群從數點的人手下經過．這是耶和華說的。
一、本章的重點與大要：
當耶利米仍在監裡時，上帝的話第二次臨到他，告訴他若求告上帝，祂必將又大又難的事啟示給他。接下來就論述到耶路撒冷城，他們與迦勒底人爭戰，必不能得勝，因為耶和華上帝的怒氣，把他們交在外邦人的手。但是，日子將到，祂要醫治他們，使他們得平安與痊癒，要以豐盛的平安和誠實顯明給他們，要使猶大和以色列被擄的歸回，要除淨他們的罪，他們要重新在聖殿中，稱頌、讚美主耶和華的名。在這荒廢無人居住的猶大地，必再有稱謝耶和華上帝，並且歌頌祂慈愛的聲音。必在有牧人的住處，使羊群躺臥之處。而且在猶大的各個地方必再有羊群從數點的人手中經過，這是耶和華上帝說的。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.成就與造作的耶和華：
這經文告訴我們，一切仍是出於耶和華上帝。是祂智慧與奇妙的安排，讓以色列人在困難與患難中得以歸回，得以重新有機會，得以在上帝面前，重新蒙恩得著救恩，也得以從缺乏與荒涼之中，再經歷昌盛的恩典。感謝主。
2.又大又難的事：
我不太明白這所指何事？因為對我而言，任何事，都是又大又難。或許仔細想一想，耶利米所說的，所做的，所經歷的，都不是他自己所做成或造成的，的確是又大又難。而先讓耶利米知道，除了是要告訴百姓之外，也是為要使耶利米心中有所準備且靠主有力量可以面對與勝過。
3.必再有...：
兩次提到「必再有」，表示上帝所做的奇事與神蹟，是人不能作的。也表示上帝的旨意必定成就。更讓人真實的體會到，主的慈愛必不斷絕。這是值得感謝、讚美與投靠的。因此，主稱為投靠者的主，使我們不至於羞愧。
四、禱告：
1.主啊！感謝祢的作為與恩典。
2.主啊！感謝祢把又大又難的事賜給我。
3.主啊！感謝袮的大能與恩典永不斷絕。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝再次的作為與恩典
1.再次對百姓的拯救（1-9)
2.再次聽百姓有讚美(10-11)
3.再次使百姓得餧養（12-13)
三、重點提示：
6: 看哪、我要使這城得以 、使城中的人得________．又將豐盛的________和________顯明與
他們。
7: 我也要使猶大被擄的和以色列被擄的________、並建立他們和起初一樣。
8: 我要除淨他們的一切罪、就是向我所犯的罪．又要________他們的一切罪、就是干犯我、違背我的
罪。
四、金句：
2: 成就的是耶和華、造作為要建立的也是耶和華．耶和華是他的名．他如此說、
3: 你求告我、我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。
耶利米書第卅三章14-26節 2018.09.28（禮拜五 ）
14: 耶和華說、日子將到、我應許以色列家和猶大家的恩言、必然成就。
15: 當那日子、那時候、我必使大衛公義的苗裔長起來．他必在地上施行公平和公義。
16: 在那日子猶大必得救、耶路撒冷必安然居住．他的名必稱為耶和華我們的義。
17: 因為耶和華如此說、大衛必永不斷人坐在以色列家的寶座上．
18: 祭司利未人在我面前也不斷人獻燔祭、燒素祭、時常辦理獻祭的事。
19: 耶和華的話臨到耶利米說、
20: 耶和華如此說、你們若能廢棄我所立白日黑夜的約、使白日黑夜不按時輪轉．
21: 就能廢棄我與我僕人大衛所立的約、使他沒有兒子在他的寶座上為王．並能廢棄我
與事奉我的祭司利未人所立的約。
22: 天上的萬象不能數算、海邊的塵沙也不能斗量．我必照樣使我僕人大衛的後裔、和
事奉我的利未人多起來。
23: 耶和華的話臨到耶利米說、
24: 你沒有揣摩這百姓的話麼．他們說、耶和華所揀選的二族、他已經棄絕了．他們這
樣藐視我的百姓、以為不再成國。
25: 耶和華如此說、若是我立白日黑夜的約不能存住、若是我未曾安排天地的定例．
26: 我就棄絕雅各的後裔、和我僕人大衛的後裔、不使大衛的後裔治理亞伯拉罕以撒雅
各的後裔．因為我必使他們被擄的人歸回、也必憐憫他們。
一、本章的重點與大要：
耶和華再次堅立對猶大和以色列應許的恩典。在拯救的日子來到時，祂必賜下公義苗裔作為他們的領袖榮耀，且要繼續賜福大衛家不斷有人坐在這寶座。而耶和華更告訴耶利米，這應許的堅固是不能改變的，除非有人能改變日夜。特別耶和華上帝要耶利米告訴這群被擄而在失望中的百姓。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.恩言必成：
這裡表示上帝的話必定成就，這是祂的作為，祂的旨意，和祂對選民所施展和顯明的慈愛。因此，耶和華上帝是慈愛的神，祂的大能極大，祂的慈愛極深。特別是祂拯救的恩典和計畫是極有智慧的。讓我認識唯獨真神的救恩才是如此。
2.若能...，就能...：
若有人能勝過上帝，或改變上帝，才能改變上帝的旨意，才能否決祂的愛。縱然，環境看起來沒有希望，或者暫時與上帝所應許的不一樣。但是，上帝的作為是不改變的，這是祂的愛，祂的能力和祂對人信心的挑戰與考驗。在整個過程裡，人要面對的挑戰與考驗就是我們對祂的信心，且是從聖經的真理所啟示的一切。我們願意相信嗎？我們願意學習嗎？我們也願意更深的經歷嗎？
3.揣摩...：
也就是了解。這裡包括牧養、關懷、勸戒和鼓勵。這就和牧養教會是一樣的。要透過這樣的關係更加認識羊群，且把上帝的旨意傳給他們，並按照上帝的引導來照管他們。所以，跟隨與事奉的精髓早就已經在聖經裡面了。感謝主。
四、禱告：
1.主啊！感謝祢的恩言必成。
2.主啊！讓我願意更進深的，以信心投靠祢。
3.主啊！讓我做忠心良善的牧者，牧養羊群。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝堅定的保證
1.對於選民和王室的應許（14-18)
2.宣告不改變的慈愛能力(19-22)
3.勸勉百姓盡快恢復信心（23-26)
三、重點提示：
19: 耶和華的話臨到耶利米說、
20: 耶和華如此說、你們若能________我所立白日黑夜的約、使白日黑夜________輪轉．
21: 就能廢棄我與我僕人大衛所立的_________、使他沒有兒子在他的________上為王．並能________
我與事奉我的祭司利未人所立的約。
四、金句：
15: 當那日子、那時候、我必使大衛公義的苗裔長起來．他必在地上施行公平和公義。
耶利米書第卅四章1-10節 2018.09.29（禮拜六 ）
1: 巴比倫王尼布甲尼撒率領他的全軍、和地上屬他的各國各邦、攻打耶路撒冷和屬耶
路撒冷所有的城邑．那時、耶和華的話臨到耶利米說．
2: 耶和華以色列的 神說、你去告訴猶大王西底家、耶和華如此說、我要將這城交付
巴比倫王的手、他必用火焚燒．
3: 你必不能逃脫他的手、定被拿住、交在他的手中．你的眼要見巴比倫王的眼．他要
口對口和你說話、你也必到巴比倫去。
4: 猶大王西底家阿、你還要聽耶和華的話．耶和華論到你如此說、你必不被刀劍殺死．
5: 你必平安而死．人必為你焚燒物件、好像為你列祖、就是在你以前的先王焚燒一般．
人必為你舉哀、說、哀哉、我主阿．耶和華說、這話是我說的。
6: 於是先知耶利米在耶路撒冷將這一切話告訴猶大王西底家．
7: 那時、巴比倫王的軍隊正攻打耶路撒冷、又攻打猶大所剩下的城邑、就是拉吉和亞
西加．原來猶大的堅固城只剩下這兩座。
8: 西底家王與耶路撒冷的眾民立約、要向他們宣告自由、叫各人任他希伯來的僕人和
婢女自由出去、誰也不可使他的一個猶大弟兄作奴僕．（此後、有耶和華的話臨到
耶利米．）
9: 見上節
10: 所有立約的首領和眾民、就任他的僕人婢女自由出去、誰也不再叫他們作奴僕．大
家都順從、將他們釋放了．
一、本章的重點與大要：
耶和華要耶利米告訴猶大王西底家，祂必把猶大所有的城邑交給正攻打他們的巴比倫王尼布甲尼撒的手中，猶大王必被擄到巴比倫去，甚至與巴比倫王面對面，但是，上帝應許猶大王必不遭刀劍而死，乃平安而終，甚至與列祖一樣被人記念。也因此，西底家便與猶大眾民立約，叫他們宣告自由，使僕人和婢女自由，個人不再做別人的奴僕。所有立約的首領和眾民便叫他們的僕人和婢女自由而去。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.必平安而死...：
這是對敗軍之王西底家說的話，在這裡對王有無限的寬容和恩慈，雖然他做得並不好，特別沒有領百姓到上帝面前。但是，因為上帝與亞伯拉罕、大衛所立的約。他仍然得以與他的列祖一樣。這樣使我想起自己；其一，我比西底家有義嗎？沒有。但是，我領受的恩典並沒有他少，所以，我該如何在上帝面前自卑呢？求主同在。
2.宣告自由...，不可使人做奴僕...：
這是如何的背景，其實不太清楚。但是，叫以色列本家的人做奴僕，本就是不合乎上帝律例的。上帝的百姓與選民是不可相互轄制的，所以，我想西底家是有所反省與回應的。在教會中，我也要如此效法，不把擔子交在別人的身上，乃是要盡量幫助人在基督裡得著自由。
四、禱告：
1.主啊！讓我在祢的面前不斷的學習自卑與自省。
2.主啊！讓大坪林教會成為一個能使人得自由的教會。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：對王宣告出路
1.國家的出路（1-2)
2.王自身的出路(3-7)
3.百姓的出路（8-10)
三、重點提示：
3: 你必不能________他的手、定被拿住、交在他的手中．你的眼要見巴比倫王的眼．他要口對口和你
說話、你也必到巴比倫去。
4: 猶大王西底家阿、你還要聽耶和華的話．耶和華論到你如此說、你必不被刀劍殺死．
5: 你必平安而死．人必為你焚燒物件、好像為你列祖、就是在你以前的先王焚燒一般．人必為你舉哀、
說、哀哉、我主阿．耶和華說、這話是我說的。
四、金句：
10: 所有立約的首領和眾民、就任他的僕人婢女自由出去、誰也不再叫他們作奴僕．大家都順從、將他們釋放了．
2018.09.24-09.30（用於小組分享或者0930的家庭禮拜）
【經文選讀】耶卅二：16-19
16: 我將買契交給尼利亞的兒子巴錄以後、便禱告耶和華說、
17: 主耶和華阿、你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地、在你沒有難成的事．
18: 你施慈愛與千萬人、又將父親的罪孽報應在他後世子孫的懷中、是至大全能的
神、萬軍之耶和華是你的名。
19: 謀事有大略、行事有大能、注目觀看世人一切的舉動、為要照各人所行的、和他作
事的結果報應他。
【思想】你經歷過上帝對你的慈愛嗎？請分享！
【禱告】主啊！感謝祢賜下憐憫、奇妙與大能的慈愛給我。
【詩歌敬拜】主慈愛何等寶貴