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靈修進度

2018.07.16 - 07.21 靈修進度

           耶利米書第五章1-13節      2018.07.16(禮拜一 )

1: 便雅憫地亞拿突城的祭司中、希勒家的兒子耶利米的話記在下面。

2: 猶大王亞們的兒子約西亞在位十三年、耶和華的話臨到耶利米。

3: 從猶大王約西亞的兒子約雅敬在位的時候、直到猶大王約西亞的兒子西底家在位的

   末年、就是十一年五月間耶路撒冷人被擄的時候、耶和華的話、也常臨到耶利米。

4: 耶利米說、耶和華的話臨到我、說、

5: 我未將你造在腹中、我已曉得你、你未出母胎、我已分別你為聖.我已派你作列國

   的先知。

6: 我就說、主耶和華阿、我不知怎樣說、因為我是年幼的。

7: 耶和華對我說、你不要說我是年幼的.因為我差遣你到誰那裡去、你都要去.我吩

   咐你說甚麼話、你都要說。

8: 你不要懼怕他們、因為我與你同在、要拯救你.這是耶和華說的。

9: 於是耶和華伸手按我的口、對我說、我已將當說的話傳給你。

10: 看哪、我今日立你在列邦列國之上、為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆、又要建立

    栽植。

11: 耶和華的話、又臨到我說、耶利米你看見甚麼.我說、我看見一根杏樹枝。

12: 耶和華對我說、你看得不錯.因為我留意保守我的話、使得成就。

13: 耶和華的話第二次臨到我說、你看見甚麼.我說、我看見一個燒開的鍋、從北而傾。

 

一、本章的重點與大要:

上帝要百姓找尋是否有真心尋求祂的?可是,都找不到。都是徒有外表,內心卻不敬虔的,他們對上帝的旨意並不關心,對審判的事也不哀痛。上帝直指這些人是愚昧與窮乏的,必遭受極大的患難和痛苦。不但如此,上帝以一個非常嚴厲的口吻說:「他們豈能蒙赦免」?他們輕忽上帝的恩典,拜偶像,行屬靈的淫亂,離開上帝。上帝必向他們報仇。上帝要這些百姓上前觀看,他們的悖逆和將來的結局。

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

三、牧者的分享

1....不傷痛...,不受懲治...

  看到了這樣的描述,我自己也很驚訝,真有這樣的百姓嗎?但是,再看看現在的世代,包括現今的教會,是這樣嗎?好像也沒有什麼錯。我要如何看待這事呢?先自己悔改吧!否則怎能成為上帝要用的器皿呢?接下來呢?就是要效法先知按著上帝的旨意來服事。到什麼時候呢?到上帝的憐憫臨到,使百姓都認罪悔改為止。

 

 

2.貧窮與愚昧:

  這是指著屬靈的事,是指著對上帝的旨意和遵行他的話的認識。如同後面,第11-13節所說,他們背著上帝去作悖逆的事,認為上帝不知道,認為自己在罪中已經自由了。卻不知道,因著違背上帝,災禍正臨到,更大的災禍也正等著他們。這就是現代人的寫照,也是現代人的悲哀。

 

3.話必成風....,道也不在其中:

  看到這樣的描述,我個人感到心寒,更為這世代的百姓和自己感到憂傷,想到有多少的信徒正淪落到這樣的光景?求主憐憫。或許,這正好給我一個警戒,叫我更專心一意的讀上帝的話,單單的行並傳上帝的話。也叫我要有勇氣,在牧養的過程中,持守上帝的話。這或許是孤單的,會被人質疑與笑柄。但是,若是上帝的旨意與感動,我就要做。況且,上帝把這事啟示出來,表示我們還有機會。感謝主。

 

四、禱告:

1.主啊!讓我與百姓的心能體會與感受到主的旨意。

2.主啊!讓我與百姓不再有屬靈的貧窮和愚昧。

3.主啊!感謝祢把祢的話賜給我們。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

 主題:屬靈的悖逆與荒涼

1、觀看悖逆的實景(1-3)。

2、瞭解悖逆的原因(4-9)。

3、預知悖逆的結果(10-13)。

 

 

三、重點提示:

4: 我說、這些人實在是________的、是________的.因為不曉得耶和華的作為、和他們 神的法則。

5: 我要去見________的人、對他們說話.因為他們曉得耶和華的作為、和他們 神的法則.那知、這

   些人齊心將軛________、________繩索。

6: 因此、林中的獅子、必________他們、晚上〔或作野地〕的豺狼、必________他們、豹子要在城外

   窺伺他們.凡出城的、必被________.因為他們的________極多、________的事也加增了。

 

 

四、金句:

13: 先知的話、必成為風、道也不在他們裡面.這災必臨到他們身上。

 

          耶利米書第五章14-22節      2018.07.17(禮拜二 )

14: 所以耶和華萬軍之 神如此說、因為百姓說這話、我必使我的話、在你口中為火、

    使他們為柴、這火便將他們燒滅。

15: 耶和華說、以色列家阿、我必使一國的民從遠方來攻擊你、是強盛的國、是從古而

    有的國.他們的言語你不曉得、他們的話你不明白。

16: 他們的箭袋、是敞開的墳墓、他們都是勇士。

17: 他們必喫盡你的莊稼、和你的糧食、是你兒女該喫的.必喫盡你的牛羊、喫盡你的

    葡萄和無花果.又必用刀毀壞你所倚靠的堅固城。

18: 耶和華說、就是到那時、我也不將你們毀滅淨盡。

19: 百姓若說、耶和華我們的 神、為甚麼向我們行這一切事呢.你就對他們說、你們

    怎樣離棄耶和華、〔原文作我〕在你們的地上、事奉外邦神、也必照樣在不屬你們

    的地上、事奉外邦人。

20: 當傳揚在雅各家、報告在猶大、說、

21: 愚昧無知的百姓阿、你們有眼不看、有耳不聽、現在當聽這話。

22: 耶和華說、你們怎麼不懼怕我呢.我以永遠的定例、用沙為海的界限、水不得越過.

    因此、你們在我面前還不戰兢麼。波浪雖然翻騰、卻不能踰越.雖然匉訇、卻不能

    過去。

 

一、本章的重點與大要:

上帝透過耶利米預言將有一國的百姓從遠方來,是強盛的國,要猛烈的攻擊以色列人,吃盡他們的莊稼和糧食,毀壞他們的堅固城。若百姓因受苦而問上帝原因,上帝便直接指出這是因為他們離棄了耶和華。而上帝也透過先知再次質問百姓為何愚昧無知,不怕上帝,也不回歸向祂。

 

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

 

2

 

三、牧者的分享

1.話變為火...,民變為柴:

 也就是話必應驗的意思。最主要還是出自於上帝的權柄,而不是說話的人。重點是,說話的人當怎麼說,存著什麼樣的態度說,這很重要。無論如何,先知既奉命說話,就仍要存著敬畏和謙卑的心,因為不是他說的。更應該求不說錯話,不以自己的意思解話,乃求上帝的靈啟示,引導。當然,從這一段話來看,先知也要求上帝憐憫,讓這話得以應驗。無論如何,絕對不能出於自己。

 

 

 

2.怎樣...,也必照樣...

  這裡有一個因果關係,是因為以色列人悖逆上帝,所以,上帝才把他們交給強盛的外邦人。當然,這不是說上帝處於被動,是無能的。或者是心胸狹窄的。而是上帝的慈愛並等候到一定的程度,要以公義來喚醒以色列人,不使他們繼續陷落在罪惡與黑暗中無法自拔。然後再以祂一貫的慈愛憐憫與帶領。當然,從啟示錄的角度來看,還是有一些是悖逆以致於沈淪的。求主幫助。

 

3.你們怎麼不懼怕我呢?

這是上帝對以色列百姓的質問,不懼怕上帝不但是高傲的表現,更是輕忽上帝憐憫的表現。從始祖犯罪以來,人就常常陷在這樣的無知和悖逆裡,若加上撒旦惡者的誘惑,人被蒙蔽的狀況就更加的嚴重了。實在要求主憐憫。

 

 

四、禱告:

1.主啊!讓我存著謙卑與敬畏的心讀祢的話,也求主來成就祢的話。

2.主啊!讓我與教會得以回轉歸向祢,使祢的旨意成全在我們的身上。

3.主啊!求祢憐憫我和百姓得以認清自己的軟弱和祢的能力。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

 主題:上帝的警告

1、出自於上帝的預言(14-18)。

2、來自於百姓的質疑(19)。

3、從上帝而出的宣告(20-22)。

 

 

三、重點提示:

19 百姓若說、耶和華我們的 神、為甚麼向我們行這一切事呢.你就對他們說、你們怎樣________

   耶和華、〔原文作我〕在你們的地上、事奉________、也必照樣在不屬你們的地上、事奉________。

 

 

四、金句:

14 所以耶和華萬軍之 神如此說、因為百姓說這話、我必使我的話、在你口中為火、使他們為柴、

   這火便將他們燒滅。

 

 

 

          耶利米書第五章23-31節      2018.07.17(禮拜三 )

23: 但這百姓有背叛忤逆的心.他們叛我而去。

24: 心內也不說、我們應當敬畏耶和華我們的 神.他按時賜雨、就是秋雨春雨.又為

    我們定收割的節令、永存不廢。

25: 你們的罪孽、使這些事轉離你們、你們的罪惡、使你們不能得福。

26: 因為在我民中有惡人、他們埋伏窺探、好像捕鳥的人.他們設立圈套陷害人。

27: 籠內怎樣滿了雀鳥、他們的房中、也照樣充滿詭詐.所以他們得成為大、而且富足。

28: 他們肥胖光潤、作惡過甚、不為人伸冤、就是不為孤兒伸冤、不使他亨通、也不為

    窮人辨屈。

29: 耶和華說、我豈不因這些事討罪呢.豈不報復這樣的國民呢。

30: 國中有可驚駭、可憎惡的事.

31: 就是先知說假預言、祭司藉他們把持權柄.我的百姓也喜愛這些事.到了結局你們

    怎樣行呢。

 

一、本章的重點與大要:

上帝責備以色列的悖逆且不悔改,甚至不記念上帝的供應和恩典。也因此,順利和豐盛就離開他們。這都是國中的惡人和一切設圈套陷害以色列人使百姓現在罪裡,而無法自拔的結果。

 

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

 

三、牧者的分享

1.叛我而去:

表示百姓對上帝的輕視與不在乎,這是很大的錯謬和困難。是非常無法想像的事,卻發生在上帝的選民之中,給了我極大的提醒和警戒。不但是我自己,包括我的家和教會,都要好好地從教導、持守和祈求上帝的憐憫。

 

 

2.民中的惡人:

百姓中誘惑並煽動大家離開上帝的人,就是惡人。可能是先知、祭司、長老,或者其他的領袖,.......。這些人讓百姓離開上帝,講出的話語也都不按著上帝旨意成就,所以,堪稱是假的先知,不是上帝指示的。以至於國家和百姓會隨之沉淪。

 

 

 

3.把持權柄:

假的先知和祭司所得到的權柄和地位,卻說錯的話,做悖逆的事。就是把持權柄,史上帝的百姓虧損。這樣的事,上帝也記得,也看見,也鑒察。求主憐憫。

 

 

四、禱告:

1.主啊!讓我與百姓警戒不離棄祢。

2.主啊!讓我警戒民中的惡人,更不要自己成為惡人。

3.主啊!讓我按著上帝的旨意而行,不錯用並把持權柄。

 

 

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

 主題:上帝揭櫫百姓的惡行

1、百姓的愚昧(23-25)。

2、惡人的作梗(26-29)。

3、領袖的放縱(30-31)。

 

 

 

三、重點提示:

30 國中有可________、可________的事.

31 就是先知說________、祭司藉他們把持________.我的百姓也喜愛這些事.到了結局你們怎樣行呢。

 

 

 

四、金句:

26 因為在我民中有惡人、他們埋伏窺探、好像捕鳥的人.他們設立圈套陷害人。 

 

 

 

          耶利米書第六章1-15節      2018.07.18(禮拜四 )

1: 便雅憫人哪、你們要逃出耶路撒冷、在提哥亞吹角、在伯哈基琳立號旗.因為有災

   禍、與大毀滅、從北方張望。

2: 那秀美嬌嫩的錫安女子、我必剪除。〔女子就是指民的意思〕

3: 牧人必引他們的羊群到他那裡、在他周圍支搭帳棚、各在自己所佔之地、使羊喫草。

4: 你們要準備攻擊他、起來罷、我們可以趁午時上去。哀哉、日已漸斜、晚影拖長了。

5: 起來罷、我們夜間上去、毀壞他的宮殿。

6: 因為萬軍之耶和華如此說、你們要砍伐樹木、築壘攻打耶路撒冷.這就是那該罰的

   城、其中盡是欺壓。

7: 井怎樣湧出水來、這城也照樣湧出惡來.在其間常聽見有強暴毀滅的事、病患損傷

   也常在我面前。

8: 耶路撒冷阿、你當受教、免得我心與你生疏、免得我使你荒涼、成為無人居住之地。

9: 萬軍之耶和華曾如此說、敵人必擄盡以色列剩下的民、如同摘淨葡萄一樣.你要像

   摘葡萄的人摘了又摘、回手放在筐子裡。

10: 現在我可以向誰說話作見證、使他們聽呢.他們的耳朵未受割禮、不能聽見.看哪、

    耶和華的話、他們以為羞辱、不以為喜悅。

11: 因此我被耶和華的忿怒充滿、難以含忍.我要傾在街中的孩童、和聚會的少年人身

    上.連夫帶妻、並年老的與日子滿足的、都必被擒拿。

12: 他們的房屋、田地、和妻子、都必轉歸別人.我要伸手攻擊這地的居民.這是耶和

    華說的。

13: 因為他們從最小的到至大的、都一味的貪婪.從先知到祭司、都行事虛謊。

14: 他們輕輕忽忽的醫治我百姓的損傷、說、平安了、平安了.其實沒有平安。

15: 他們行可憎的事、知道慚愧麼.不然、他們毫不慚愧、也不知羞恥.因此、他們必

    在仆倒的人中仆倒.我向他們討罪的時候、他們必致跌倒.這是耶和華說的。

 

一、本章的重點與大要:

上帝再次警告選民,他們必要遭災禍之事。要從北方有凶猛攻擊的外患,使得錫安的百姓如柔弱的女子被剪除。而先知以第一人稱模擬這外族攻擊猶大的狀況,如此的慘烈,先知呼籲耶路撒冷的百姓當受教。甚至,上帝把敵人攻擊的程度也啟示出來,像摘葡萄的人一樣,摘了數次仍不滿足,但是,這些百姓仍不悔改,也不在意。所以,耶和華上帝必要以極大的真怒來審判以色列人,使他們的百姓被擒拿,房屋破碎,產也歸予別人。這些人,從祭司到百姓互稱平安,其實沒有平安,行可憎的事,也不慚愧與羞恥。他們最終必在上帝和人面前仆倒。

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

三、牧者的分享

1.牧人必引他們的羊群:

  這有點像是對餘民說話,要這些逃出的人,知道雖人是少數,雖然是逃離,卻是正確的路,卻是有供應和盼望的路。與在城中看似享樂,卻離審判、攻擊、毀滅不遠的百姓完全不同。基督徒也當有這樣的警覺和預備。在這世代中,持守與覺醒。知道主再來的日子近了,要長存謹慎的心。

 

2.你們要準備攻擊他:

  這是上帝對外邦人說的,也是一種擬人法。但是,重點是他們被稱為是上帝的器皿,是審判的工具。這一點是從利未記以後,常出現的主題,以色列人得地,是因為外邦人的惡,因此,以色列要受警戒,否則,這樣的審判也會臨到以色列,且是用同樣的手法。這也讓我想到,現今基督徒所遇見的挑戰和困難是上帝的允許和教導,要讓我們儆醒和持守。一方面知道自己是蒙恩且要在這世上作見證,甚至是屬靈戰士的小群。一方面也該自省在這世上透過這些考驗達到上帝的喜悅與標準,得以進入上帝的國度。

 

3.都一味貪婪:

  這句話是很嚴重的警告,我是這樣的嗎?我貪什麼?影響到事奉與生命嗎?影響到家庭與教會嗎?對這社會和世界又有何影響呢?

 

 

四、禱告:

1.主啊!讓我作一個真能引導羊群的牧人。

2.主啊!讓我看清基督徒在這世上的地位與意義。

3.主啊!求祢警戒我的貪婪。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

 主題:宣示審判與毀滅

1、上帝的宣告(1-3)。

2、仇敵的警告(4-8)。

3、百姓的剛硬(9-15)。

 

三、重點提示:

13 因為他們從最小的到至大的、都一味的________.從先知到祭司、都行事________。

14 他們輕輕忽忽的醫治我百姓的_________、說、平安了、平安了.其實________平安。

15 他們行可憎的事、知道________麼.不然、他們毫不________、也不知________.因此、他們必在

   仆倒的人中________.我向他們討罪的時候、他們必致________.這是耶和華說的。

 

四、金句:

8 耶路撒冷阿、你當受教、免得我心與你生疏、免得我使你荒涼、成為無人居住之地。

        耶利米書第六章16-21節      2018.07.19(禮拜五 )

16: 耶和華如此說、你們當站在路上察看、訪問古道、那是善道、便行在其間.這樣、

    你們心裡必得安息.他們卻說、我們不行在其間。

17: 我設立守望的人照管你們、說、要聽角聲.他們卻說、我們不聽。

18: 列國阿、因此你們當聽.會眾阿、要知道他們必遭遇的事。

19: 地阿、當聽我必使災禍臨到這百姓、就是他們意念所結的果子、因為他們不聽從我

    的言語.至於我的訓誨、〔或作律法〕他們也厭棄了。

20: 從示巴出的乳香、從遠方出的菖蒲、〔或作甘蔗〕奉來給我有何益呢.你們的燔祭

    不蒙悅納、你們的平安祭我也不喜悅。

21: 所以耶和華如此說、我要將絆腳石放在這百姓前面.父親和兒子、要一同跌在其上.

    鄰舍與朋友、也都滅亡。

 

一、本章的重點與大要:

上帝再次透過宣告,把以色列悖逆的光景指明出來。他們不聽上帝的話,不願從衪得安息。所以,上帝的審判,不但快到,更是會傳遍列國、全地。因他們厭棄了上帝,就算有外在的宗教和敬拜儀式,也是枉然。這也是上帝要放外邦人成為絆腳石來教訓以色列人的原因。

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

三、牧者的分享

1.訪問古道,要行在其間:

也就是探聽和瞭解先祖所得到上帝的恩典,並且所遵行上帝的誡命,並且要照著行。可惜的是,以色列人並未如此做。

 

 

2.不悅納,不喜悅:

也就是上帝不接受以色列的獻祭和行為,因為沒有存著真心。沒有出自敬畏的心。這是敬拜和跟隨上帝的大忌。

 

 

3.絆腳石:

也就是外邦人的攻擊,這是以色列人的絆腳石。我或教會的絆腳石是什麼呢?求主憐憫與提醒。

四、禱告:

1.主啊!讓我與教會能記得上帝的恩典與美好的傳統並行在其中。

2.主啊!讓我與教會不行祢所不悅納的外表功夫。

3.主啊!讓我與教會能謹慎絆腳石,而不陷在陷阱之中。

 

 

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

 主題:上帝的責備與宣告

1、上帝的責備(16~17)。

2、宣告(18~20)。

3、結果(21)。

 

三、重點提示:

20 從示巴出的________、從遠方出的________奉來給我有何益呢.你們的________不蒙悅納、你們的

   ________我也不喜悅。

21 所以耶和華如此說、我要將絆腳石放在這百姓前面.父親和兒子、要一同跌在其上.鄰舍與朋友、

   也都________。

 

 

 

 

四、金句:

16 耶和華如此說、你們當站在路上察看、訪問古道、那是善道、便行在其間.這樣、你們心裡必得安息.他們卻說、我們不行在其間。

          耶利米書第六章22-30節      2018.07.20(禮拜六 )

22: 耶和華如此說、看哪、有一種民、從北方而來.並有一大國被激動、從地極來到。

23: 他們拿弓和槍.性情殘忍、不施憐憫.他們的聲音、像海浪匉訇.錫安城阿、〔城

    原文作女子〕他們騎馬、都擺隊伍、如上戰場的人要攻擊你。

24: 我們聽見他們的風聲、手就發軟.痛苦將我們抓住、疼痛彷彿產難的婦人。

25: 你們不要往田野去、也不要行在路上.因四圍有仇敵的刀劍、和驚嚇。

26: 我民哪、〔民原文作民女〕應當腰束麻布、滾在灰中.你要悲傷、如喪獨生子痛痛

    哭號、因為滅命的要忽然臨到我們。

27: 我使你在我民中為高臺、為保障、〔高臺或作試驗人的〕使你知道試驗他們的行動。

28: 他們都是極悖逆的、往來讒謗人.他們是銅是鐵、都行壞事。

29: 風箱吹火.鉛被燒毀.他們煉而又煉、終是徒然.因為惡劣的還未除掉。

30: 人必稱他們為被棄的銀渣、因為耶和華已經棄掉他們。

 

一、本章的重點與大要:

上帝宣告要攻擊以色列的民族和國家,極有大能,也極其殘忍,不施憐憫。先知聽見這信息感到害怕、軟弱,並呼籲百姓要悔改,甚至要開始為將要臨到的審判哀哭與悲嚎。上帝也告訴先知,他在民中的角色,行動和目的。因為上帝已經丟棄了祂的百姓。

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

三、牧者的分享

1.我們聽見他們的風聲:

  也就是仇敵的風聲,一聽就手腳發軟,因為害怕。接下來就必須要警戒,也就是要倚靠上帝。但是,以色列人卻不如此,他們依舊悖逆,以至於審判必定臨到,這是極為悲慘卻是使我們得到警告的結果。

 

2.我使你在民中....

  這是指著先知說的。如同在破口中,上帝要等候補破口的人一般。也就是要代求、預備、安慰,甚至到最後要醫治。最重要的是,要向百姓宣告上帝的旨意。這是先知最重要的事奉與使命。

 

 

3.已經棄掉他們:

  這是一個宣告,也陳述了他們目前的狀況與光景,可是,就如此沒有機會了嗎?答案是「有的」,只要悔改。聖經的話是一個宣告、提醒和呼籲。在主基督再來之前,只要願意回轉,上帝必施與慈愛和憐憫。

 

四、禱告:

1.主啊!讓我警戒,能聽得見並聽懂一切的聲音。

2.主啊!感謝祢,讓我在祢所安排的環境中忠心服事。

3.主啊!雖知道祢的旨意,但,求祢以憐憫為念。

 

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

 主題:宣告暴民的攻擊

1、暴民的出現(22-23)。

2、選民的危機(24-26)。

3、先知的角色(27-30)。

三、重點提示:

22 耶和華如此說、看哪、有一種民、從________而來.並有一大國被激動、從地極來到。

23 他們拿弓和槍.性情________、不施________.他們的聲音、像海浪匉訇.錫安城阿、〔城原文作

   女子〕他們騎馬、都擺隊伍、如上戰場的人要________你。

24 我們聽見他們的風聲、手就發軟.________將我們抓住、疼痛彷彿________的婦人。

 

 

四、金句:

27 我使你在我民中為高臺、為保障、〔高臺或作試驗人的〕使你知道試驗他們的行動。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2018.07.16-07.21(可用於小組分享或者家庭禮拜)

【經文選讀】

   耶五:23-28

23: 但這百姓有背叛忤逆的心.他們叛我而去。

24: 心內也不說、我們應當敬畏耶和華我們的 神.他按時賜雨、就是秋雨春雨.又為

    我們定收割的節令、永存不廢。

25: 你們的罪孽、使這些事轉離你們、你們的罪惡、使你們不能得福。

26: 因為在我民中有惡人、他們埋伏窺探、好像捕鳥的人.他們設立圈套陷害人。

27: 籠內怎樣滿了雀鳥、他們的房中、也照樣充滿詭詐.所以他們得成為大、而且富足。

28: 他們肥胖光潤、作惡過甚、不為人伸冤、就是不為孤兒伸冤、不使他亨通、也不為窮人辨屈。

 

【思想】你覺得今天人有痛苦,環境有災難的原因是什麼?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

【禱告】主啊!請讓全地的百姓能回轉與悔改。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

【詩歌敬拜】紅色讚美232首  我要耶穌