靈修進度
2018.03.12 - 03.17 靈修進度
- 詳細內容
- 發佈: 2018-03-11, 週日 03:43
- 點擊數: 324
以賽亞書第廿五章1-5節 2018.03.12（禮拜一）
1: 耶和華阿、你是我的 神．我要尊崇你、我要稱讚你的名．因為你以忠信誠實行過
奇妙的事、成就你古時所定的。
2: 你使城變為亂堆、使堅固城變為荒場、使外邦人宮殿的城、不再為城、永遠不再建
造。
3: 所以剛強的民、必榮耀你．強暴之國的城、必敬畏你。
4: 因為當強暴人催逼人的時候、如同暴風直吹牆壁、你就作貧窮人的保障、作困乏人
急難中的保障、作躲暴風之處、作避炎熱的陰涼。
5: 你要壓制外邦人的喧嘩、好像乾燥地的熱氣下落、禁止強暴人的凱歌、好像熱氣被
雲影消化。
一、本章的重點與大要：
雖遇許多的困難與挫敗，並且看見世界的動亂，先知仍宣告上帝是他所投靠的真神，這是他信心的依據。先知也知道，上帝讓祂的選民受苦，有其智慧和旨意，最主要的目的，就是要使祂的百姓體會自己的匱乏而回轉歸向祂。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.尊崇和稱讚：
在危難的時候仍要尊崇與稱讚主，這是先知的信心，也是給我的提醒。在患難中，為何與如何仍對上帝有信心？為何講的是原因，最主要的是先知認識，選民與國家之所以遭難，不是上帝的問題，而是他們悖逆的問題。而如何能再有信心呢？也就是仰望主，做一個以守望和禱告堵住破口的人，也做一個繼續向百姓宣揚上帝慈愛，並持續呼籲百姓悔改的人。
2.祢使...；祢要...：
一切都是上帝的旨意與作為，連仇敵也都是上帝允許才會勝過選民。上帝真會這樣做嗎？答案是肯定的。連祂的愛子主耶穌基督都曾被聖靈引導被撒旦試探。真正的目的是要讓選民甚至百姓認識唯獨上帝是獨一的真神，且人類的歷史皆在祂的手中，唯獨倚靠祂、順從祂，人才能得著極大的祝福。這是從以往到現在，也是到將來，從聖經裡，從上帝的帶領裡，給人的信息與提醒。
3.剛強...；強暴...，對於上帝...：
剛強與強暴都是指人。這些在人看來有能力甚至勇猛剛強的，對於上帝而言，卻是微不足道的。並且這些能力若不在祂的旨意之中，就會自得其害而不蒙其益，這是有歷史以來，我們從自身的環境和聖經裡面所看見的結果。
四、禱告：
1.主啊！讓我無論在任何光景都尊崇與稱讚祢。
2.主啊！讓我清楚並明白你的權柄和能力是堅定且穩固的。
3.主啊！讓我知道祢的大能勝過人的剛強和強暴。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：仍舊倚靠上帝
1、患難中稱頌上帝（1）。
2、上帝能力在世間（2-3）。
3、上帝仍保守選民（4-5）。
三、重點提示：
4: 因為當________人催逼人的時候、如同暴風直吹________、你就作________人的保障、作________人急難中的保障、作躲________之處、作避炎熱的________。
四、金句：
1: 耶和華阿、你是我的 神．我要尊崇你、我要稱讚你的名．因為你以忠信誠實行過奇妙的事、成就你古時所定的。
以賽亞書第廿五章6-12節 2018.03.13（禮拜二）
6: 在這山上萬軍之耶和華、必為萬民用肥甘設擺筵席、用陳酒和滿髓的肥甘、並澄清
的陳酒、設擺筵席。
7: 他又必在這山上、除滅遮蓋萬民之物、和遮蔽萬國蒙臉的帕子。
8: 他已經吞滅死亡直到永遠．主耶和華必擦去各人臉上的眼淚、又除掉普天下他百姓
的羞辱．因為這是耶和華說的。
9: 到那日人必說、看哪、這是我們的 神．我們素來等候他、他必拯救我們、這是耶
和華、我們素來等候他、我們必因他的救恩．歡喜快樂。
10: 耶和華的手、必按在這山上．摩押人在所居之地必被踐踏、好像乾草被踐踏在糞池
的水中。
11: 他必在其中伸開手、好像洑水的伸開手洑水一樣．但耶和華必使他的驕傲、和他手
所行的詭計、一併敗落。
12: 耶和華使你城上的堅固高臺傾倒、拆平直到塵埃。
一、本章的重點與大要：
上帝如同牧人為百姓擺設筵席，使他們得餧養與飽足，且除去他們的羞辱，擦去他們的眼淚。他們也因此而稱頌上帝。但是，悖逆上帝的惡人和驕傲的外邦人，上帝必要踐踏，且使他們的驕傲敗落，城牆倒塌。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.用肥甘擺設筵席：
可見上帝的賜福有多豐盛，上帝的愛有多大，上帝對人的憐憫和眷顧有多深，祂實在是離我們很近，卻是至高和大能的上帝。感謝主。
2.除掉...：
上帝要除掉一切負面的東西，只要人尋求祂。這些負面的世人一生中想盡辦法，努力學習，刻苦操練想要除去的，但是，都得不著門路。唯獨倚靠上帝。實在感謝主。
3.素來...：
就是一直....。從以前到現在。但願這是我們學習、習慣和宣告。
四、禱告：
1.主啊！感謝祢為我們預備豐盛的筵席。
2.主啊！感謝祢為我們除掉自己無法勝過的任何不良習慣。
3.主啊！求祢讓我素來仰望祢。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝為百姓預備美好筵席
1、上帝為百姓的預備（6-8）。
2、世人對此作為的反應（9-10）。
3、惡人被上帝阻礙而敗落（11-12）。
三、重點提示：
6: 在這山上萬軍之耶和華、必為萬民用________設擺筵席、用________和滿髓的肥甘、並澄清的陳酒、設擺________。 7: 他又必在這山上、除滅遮蓋萬民之物、和遮蔽萬國蒙臉的________。
四、金句：
9: 到那日人必說、看哪、這是我們的 神．我們素來等候他、他必拯救我們、這是耶和華、我們素來等候他、我們必因他的救恩．歡喜快樂。
以賽亞書第廿六章1-10節 2018.03.14（禮拜三）
1: 當那日在猶大地人必唱這歌說、我們有堅固的城．耶和華要將救恩定為城牆、為外
郭。
2: 敞開城門、使守信的義民得以進入。
3: 堅心倚賴你的、你必保守他十分平安、因為他倚靠你。
4: 你們當倚靠耶和華直到永遠．因為耶和華是永久的磐石。
5: 他使住高處的、與高城一併敗落、將城拆毀、拆平直到塵埃。
6: 要被腳踐踏、就是被困苦人的腳、和窮乏人的腳踐踏。
7: 義人的道、是正直的．你為正直的主、必修平義人的路。
8: 耶和華阿、我們在你行審判的路上等候你．我們心裡所羨慕的是你的名、就是你那
可記念的名。
9: 夜間我心中羨慕你．我裡面的靈切切尋求你．因為你在世上行審判的時候、地上的
居民就學習公義。
10: 以恩惠待惡人、他仍不學習公義．在正直的地上、他必行事不義、也不注意耶和華
的威嚴。
一、本章的重點與大要：
先知述說那日來臨時，百姓必歌唱稱頌上帝使義民得以進入聖城的恩典，且呼籲百姓要堅定倚靠耶和華。因為祂是永久的磐石，使仇敵敗落被拆毀，使祂的百姓安然居住，也賜正直的道給行義的人。那時，百姓必稱頌祂、等候祂、尋求祂，渴慕學習祂的律例。但是，惡人仍然不悔改，必因此遭禍。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.有堅固的城：
這是上帝所建造，所帶領，所掌管的城。是堅固的，經得起一切的考驗，有能力保護居民，也有辦法使居民成為戰士，爭戰得勝，也因此吸引許多的百姓願意進入。這豈不也該是今日教會的寫照嗎？教會應該成為一個屬靈的堅固城，靠主得勝，使來到這裡的百姓都得眷顧，都得餧養與保護。
2.義人的道是正直的：
義人就是行上帝的道而被祂認可、喜悅和接納的人。正直是按著上帝的旨意、標準。上帝把這旨意和標準賜給願意遵行祂話語的人，因此他們的道路有上帝所賜的正直。另外一方面，上帝也不斷在修平他們的道路，也就不斷的在引導和帶領，使他們不偏邪，不走錯。所以，投靠耶和華強似倚賴人，投靠耶和華勝過倚賴王子。
3.以恩慈待惡人，他仍不...：
這使我想起主耶穌講的比喻說：「不要把珍珠丟給豬....」。不只是不相配，而且是不能體會，不懂得珍惜。過於悖逆上帝，以致於剛愎自負的人就是如此。法老就是一個非常好的例子。求主憐憫。
四、禱告：
1.主啊！願祢建造教會成為一個堅固的城。
2.主啊！願祢把正直的道路賜給我。
3.主啊！求祢讓我不剛硬，明白並寶貴祢的恩慈。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：百姓得盼望
1、百姓得盼望而喜樂（1-3）。
2、百姓得盼望而呼籲（4-7）。
3、百姓得盼望而警戒（8-10）。
三、重點提示：
4: 你們當________耶和華直到永遠．因為耶和華是永久的________。 5: 他使住________的、與高城一併________、將城拆毀、拆平直到________。 6: 要被腳踐踏、就是被________人的腳、和________人的腳踐踏。7: ________的道、是正直的．你為正直的主、必修平________的路。
四、金句：
3: 堅心倚賴你的、你必保守他十分平安、因為他倚靠你。
以賽亞書第廿六章11-21節 2018.03.15（禮拜四）
11: 耶和華阿、你的手高舉、他們仍然不看．卻要看你為百姓發的熱心、因而抱愧．並
且有火燒滅你的敵人。
12: 耶和華阿、你必派定我們得平安．因為我們所作的事、都是你給我們成就的。
13: 耶和華我們的 神阿、在你以外曾有別的主管轄我們、但我們專要倚靠你、提你的
名。
14: 他們死了、必不能再活．他們去世、必不能再起．因為你刑罰他們、毀滅他們、他
們的名號就全然消滅。
15: 耶和華阿、你增添國民、你增添國民．你得了榮耀、又擴張地的四境。
16: 耶和華阿、他們在急難中尋求你．你的懲罰臨到他們身上、他們就傾心吐膽禱告你。
17: 婦人懷孕、臨產疼痛、在痛苦之中喊叫、耶和華阿、我們在你面前、也是如此。
18: 我們也曾懷孕疼痛、所產的竟像風一樣．我們在地上未曾行甚麼拯救的事．世上的
居民、也未曾敗落。
19: 死人〔原文作你的死人〕要復活．屍首〔原文作我的屍首〕要興起。睡在塵埃的阿、
要醒起歌唱．因你的甘露好像菜蔬上的甘露、地也要交出死人來。
20: 我的百姓阿、你們要來進入內室、關上門、隱藏片時、等到忿怒過去。
21: 因為耶和華從他的居所出來、要刑罰地上居民的罪孽．地也必露出其中的血、不再
掩蓋被殺的人。
一、本章的重點與大要：
先知再次描述耶和華上帝的憐憫與恩典，使百姓得平安，雖然經過像死亡一般的苦難，但卻如同更新一般，重新得著上帝的恩典，成為新的國民。因著苦難，上帝百姓更緊緊的跟隨且投靠他，也因著上帝的恩典，這群百姓如死屍復活，如睡在沙塵中未醒的屍骨被喚醒一般，得著甘露，重新站立。也因此，先知再次鼓勵百姓要進到內室親近上帝，遠避禍患，得著祝福。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.派定我們得平安：
也就是上帝從起初就立定的旨意，也是最終末的旨意，更重要的是，這旨意從未更改，也不因著任何的事物而改變。更不因撒旦、惡者的攻擊而失敗。感謝主豐盛的恩典，關鍵仍在於，屬主的百姓是否願意悔改。
2.增添國民：
這增添的國民是新的國民，也就是願意悔改又再蒙福的國民，如同彼得前書所說的，也像啟示錄所描述的，上帝的百姓必歌唱到新的錫安，何等榮耀與喜樂的景象，並且這恩典會在這世代就發生，只要我們悔改。
3.隱藏片時，等憤怒過去：
這是極深、極大且極為重要，卻也極為不容易的功夫。要「隱藏」，也就是要忍耐等候。許多時候，我的想法是「要不，就與這世代一同墮落...；要不，就上帝的審判快來....。卡在中間實在極為難受。」但是，這卻是上帝的智慧和救法，不但是為了改變我的環境，也為了使我在粹煉中成長。上帝對以色列百姓的旨意也是如此。
四、禱告：
1.主啊！感謝祢派定我們得平安。
2.主啊！願祢繼續在我們的教會增添新的國民。
3.主啊！讓我等候、忍耐和持守在祢的旨意中。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：新的國民
1、新國民的形成（11-15）。
2、新國民的興起（16-19）。
3、新國民的預備（17-21）。
三、重點提示：
16: 耶和華阿、他們在________中尋求你．你的________臨到他們身上、他們就傾心吐膽禱告你。 17: 婦人懷孕、臨產________、在________之中________、耶和華阿、我們在你面前、也是如此。18: 我們也曾________、所產的竟像風一樣．我們在地上未曾行甚麼________的事．世上的居民、也未曾________。
四、金句：
12: 耶和華阿、你必派定我們得平安．因為我們所作的事、都是你給我們成就的。
以賽亞書第廿七章1-13節 2018.03.16（禮拜五）
1: 到那日、耶和華必用他剛硬有力的大刀、刑罰鱷魚、就是那快行的蛇、刑罰鱷魚就
是那曲行的蛇．並殺海中的大魚。
2: 當那日有出酒的葡萄園．你們要指這園唱歌、說、
3: 我耶和華是看守葡萄園的、我必時刻澆灌、晝夜看守、免得有人損害。
4: 我心中不存忿怒．惟願荊棘蒺藜與我交戰、我就勇往直前、把他一同焚燒。
5: 不然、讓他持住我的能力、使他與我和好．願他與我和好。
6: 將來雅各要扎根、以色列要發芽開花．他們的果實、必充滿世界。
7: 主擊打他們、豈像擊打那些擊打他們的人麼．他們被殺戮、豈像被他們所殺戮的麼。
8: 你打發他們去、是相機宜與他們相爭．颳東風的日子、就用暴風將他們逐去。
9: 所以雅各的罪孽得赦免、他的罪過得除掉的果效、全在乎此．就是他叫祭壇的石頭、
變為打碎的灰石、以致木偶和日像、不再立起。
10: 因為堅固城變為淒涼、成了撇下離棄的居所、像曠野一樣、牛犢必在那裡喫草、在
那裡躺臥、並喫盡其中的樹枝。
11: 枝條枯乾、必被折斷．婦女要來、點火燒著、因為這百姓蒙昧無知．所以創造他們
的、必不憐恤他們、造成他們的、也不施恩與他們。
12: 以色列人哪、到那日、耶和華必從大河、直到埃及小河、將你們一一地收集、如同
人打樹拾果一樣。
13: 當那日、必大發角聲．在亞述地將要滅亡的、並在埃及地被趕散的、都要來．他們
就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。
一、本章的重點與大要：
先知再宣告上帝的日子，祂必用大能的手刑罰如鱷魚，如大蛇，如海中大於的外邦惡人。也就是要看守祂的葡萄園，等候有人悔改，無論是選民或是外邦人，將來新的以色列民要開花結果，其果實要充滿世界。無論任何外邦人，上帝對他們的刑罰和殺戮必不向他們對別人所做的，而以色列拜偶像的祭壇也要崩壞，那堅固城要變為荒涼，居所要像曠野，樹必不發芽長枝，這是因為百姓蒙眛無知，上帝暫時不憐憫。所以，先知呼籲他們，將來必被重新聚集，外邦的惡行要滅亡，萬民要重新回歸到上帝的面前，新耶路撒冷來敬拜祂。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.剛硬有力的大刀：
這是上帝的能力，是上帝的審判，比起一切的外邦，祂的能力比萬國萬民更大，萬國萬民在祂面前都站立不住，擔當不起。
2.看守葡萄園的：
這是上帝自己，是上帝本身。如同主耶穌所講的，能把身體和靈魂都滅絕的。但是，祂絕對不是要滅絕人，而是要拯救人，要把救恩賜給人。因此，這葡萄園真正的主人有著豐盛的慈愛，卓越的智慧，奇妙的能力和至高的權柄。是世人真正要認識的，應當要認識的。
3.一一的收集：
一個一個的召聚，漸漸的回轉，慢慢的聚合。這是上帝做工的程序與方法。也是我牧養教會，鼓勵弟兄姊妹，漸漸的使整個肢體長大成熟的提醒。要等候，要耐心，要辛勤耕耘，要確實看守加入養分.....。這是再一次確實的提醒。
四、禱告：
1.主啊！願我能傳揚見證祢的大能力。
2.主啊！感謝祢，仍以慈愛和憐憫對待我們。
3.主啊！讓我等候、忍耐的牧養和帶領教會。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：得憐憫蒙重建的恩典
1、上帝刑罰惡人等候悔改與結實（1-6）。
2、上帝存憐憫透過審判預備重建（7-11）。
3、先知發預言告訴百姓新的盼望（12-13）。
三、重點提示：
2: 當那日有________的葡萄園．你們要指這園________、說、 3: 我耶和華是看守葡萄園的、我必時刻________、晝夜________、免得有人損害。
四、金句：
12: 以色列人哪、到那日、耶和華必從大河、直到埃及小河、將你們一一地收集、如同人打樹拾果一樣。
以賽亞書第廿八章1-13節 2018.03.17（禮拜六）
1: 禍哉、以法蓮的酒徒、住在肥美谷的山上、他們心裡高傲、以所誇的為冠冕、猶如
將殘之花。
2: 看哪、主有一大能大力者、像一陣冰雹、像毀滅的暴風、像漲溢的大水、他必用手
將冠冕摔落於地。
3: 以法蓮高傲的酒徒、他的冠冕、必被踏在腳下．
4: 那榮美將殘之花、就是在肥美谷山上的、必像夏令以前初熟的無花果．看見這果的
就注意、一到手中就吞喫了。
5: 到那日、萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕．
6: 也作了在位上行審判者公平之靈、並城門口打退仇敵者的力量。
7: 就是這地的人、也因酒搖搖晃晃、因濃酒東倒西歪．祭司和先知因濃酒搖搖晃晃、
被酒所困、因濃酒東倒西歪．他們錯解默示、謬行審判。
8: 因為各席上滿了嘔吐的污穢、無一處乾淨。
9: 譏誚先知的說、他要將知識指教誰呢、要使誰明白傳言呢．是那剛斷奶離懷的麼。
10: 他竟命上加命、令上加令、律上加律、例上加例、這裡一點、那裡一點。
11: 先知說、不然、主要藉異邦人的嘴唇、和外邦人的舌頭、對這百姓說話．
12: 他曾對他們說、你們要使疲乏人得安息．這樣纔得安息、纔得舒暢．他們卻不肯聽。
13: 所以耶和華向他們說的話、是命上加命、令上加令、律上加律、例上加例、這裡一
點、那裡一點、以致他們前行仰面跌倒、而且跌碎、並陷入網羅、被纏住。
一、本章的重點與大要：
先知再宣告以色列人如今仍在罪惡中不醒悟與悔改，仍然高傲自誇。然而，上帝依舊必審判，他們稱許的冠冕必成為將殘之花。到了那日，上帝必作剩餘之民的榮耀冠冕，祂必要審判官長、祭司和先知這些在上掌權者，因他們掌權卻不帶領百姓歸主，讓百姓四處搖動如同喝醉酒的，他們的污穢必吐滿全地，無一處乾淨。那些人的態度蠻橫，戲言誰可以把真正的律法教導他們。先知卻說，上帝不但要親自教導，且會藉由外邦人的手教導。這樣，聽見且遵行的必得安息，剛硬不聽的必要跌跤。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.以法蓮的酒徒：
以法蓮是以色列的代表，全以色列都是酒徒。酒徒是搖搖晃晃，神智不清的，指的是以色列人違背上帝，以致祂把他們交在外邦受欺凌，他們卻仍不悔改。若再深入的細看下去，這為首的酒徒竟是官長、祭司、先知，且仍然高傲自恃。實在給我相當大的提醒。
2.錯解默示謬行審判：
這句話講得嚴重，也講得一針見血。就是因為如此，以色列人才會東倒西歪，搖搖晃晃。在教會中，我如何警覺這事，且一步步漸漸的明白上帝的心意，作合宜的傳達，願上帝幫助我。我也再次的思想每一天讀上帝的話語，親近祂的重要性，願上帝憐憫。
3.上帝話語的全備與全能：
命上加命，律上加律，例上加例，這裡一點，那裡一點。表示上帝話語的全備，那些醉酒的酒徒，一個也不能有理由推託。也表示上帝話語的全能，一切從祂而來的應許和審判必實現，榮耀與毀滅也必來到。
四、禱告：
1.主啊！赦免饒恕我，叫我不要成為屬靈的酒徒。
2.主啊！請幫助我更深且更多的研讀祢的話，使我不錯解與謬行。
3.主啊！感謝主，因為祢的話語全備和全能。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：對選民的警告
1、從全以色列開始（1-4）。
2、從領袖首領開始（5-8）。
3、對領袖百姓的影響（12-13）。
三、重點提示：
11: 先知說、不然、主要藉________的嘴唇、和________的舌頭、對這百姓說話．12: 他曾對他們說、你們要使________得安息．這樣纔得________、纔得________．他們卻不肯聽。13: 所以耶和華向他們說的話、是________、________、________、________、這裡一點、那裡一點、以致他們前行仰面________、而且________、並陷入網羅、被纏住。
四、金句：
5: 到那日、萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕．
本周精隨-建議可用來小組討論或家庭禮拜2018.03.11-03.17
【分享】
在中學求學階段，有一門課，個人覺得非常具「挑戰性」，就是「製圖」。為什麼呢？因為當我拿著尺、鉛筆和圓規在紙上繪製圖樣時，真覺得出自自己手中的一線太直了、一圓自然了，一個構圖太完美了….。
可是，當拿到老師批好的製圖作業時，著實吃了大驚！看著自己作業上，許多畫上的紅線，角度的修改，甚至，細到連一個鉛筆點，一道為擦拭不乾淨的鉛筆擦痕….，才發現自己的「直」與老師的「直」有很大的差距。後來，拿出書本來對照，也才發現，這「直」與書本上的範例對照起來，差得更遠。
我們對於自己的「公義與正直」的看法與認知，與上帝真理裡面的「正直」，也有很大的差距。因為，我們是不完全的，但是上帝是全然公義與聖潔的。在上帝的面前，必得有祂所賜的標準和恩典，使我們真正得著從天上的正直而來的平安與喜樂。
【經文】 賽廿六：1-7
1: 當那日在猶大地人必唱這歌說、我們有堅固的城．耶和華要將救恩定為城牆、為外
郭。
2: 敞開城門、使守信的義民得以進入。
3: 堅心倚賴你的、你必保守他十分平安、因為他倚靠你。
4: 你們當倚靠耶和華直到永遠．因為耶和華是永久的磐石。
5: 他使住高處的、與高城一併敗落、將城拆毀、拆平直到塵埃。
6: 要被腳踐踏、就是被困苦人的腳、和窮乏人的腳踐踏。
7: 義人的道、是正直的．你為正直的主、必修平義人的路。
【默想】※「耶和華要將救恩定為城牆、為外郭。」，目的是什麼？
【討論】※上帝正直的標準與世人的有何異同？
【詩歌回應】耶和華救贖的民必歸回—綠色讚美122首