靈修進度
2017.12.04 - 12.09 靈修進度
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- 發佈: 2017-12-02, 週六 16:00
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尼西米記第三章13-32節 2017.12.04（禮拜一）
13: 哈嫩和撒挪亞的居民、修造谷門．立門、安門扇、和閂鎖、又建築城牆一千肘、直
到糞廠門。
14: 管理伯哈基琳、利甲的兒子瑪基雅、修造糞廠門．立門、安門扇、和閂鎖。
15: 管理米斯巴、各荷西的兒子沙崙、修造泉門．立門、蓋門頂、安門扇、和閂鎖、又
修造靠近王園西羅亞池的牆垣、直到那從大衛城下來的臺階。
16: 其次是管理伯夙一半、押卜的兒子尼希米修造、直到大衛墳地的對面、又到挖成的
池子、並勇士的房屋。
17: 其次是利未人、巴尼的兒子利宏修造。其次是管理基伊拉一半、哈沙比雅為他所管
的本境修造。
18: 其次是利未人弟兄中、管理基伊拉那一半、希拿達的兒子巴瓦伊修造。
19: 其次是管理米斯巴、耶書亞的兒子以謝修造一段、對著武庫的上坡、城牆轉彎之處。
20: 其次是薩拜的兒子巴錄、竭力修造一段、從城牆轉彎、直到大祭司以利亞實的府門。
21: 其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造一段、從以利亞實的府門、直到以
利亞實府的盡頭。
22: 其次是住平原的祭司修造。
23: 其次是便雅憫與哈述、對著自己的房屋修造。其次是亞難尼的孫子瑪西雅的兒子亞
撒利雅、在靠近自己的房屋修造。
24: 其次是希拿達的兒子賓內修造一段、從亞撒利雅的房屋、直到城牆轉彎、又到城角。
25: 烏賽的兒子巴拉修造對著城牆的轉彎、和王上宮凸出來的城樓、靠近護衛院的那一
段。其次是巴錄的兒子毗大雅修造。
26: （尼提寧住在俄斐勒、直到朝東水門的對面、和凸出來的城樓。）
27: 其次是提哥亞人又修一段、對著那凸出來的大樓、直到俄斐勒的牆。
28: 從馬門往上、眾祭司各對自己的房屋修造。
29: 其次是音麥的兒子撒督、對著自己的房屋修造。其次是守東門示迦尼的兒子示瑪雅
修造。
30: 其次是示利米雅的兒子哈拿尼雅、和薩拉的第六子哈嫩、又修一段。其次是比利迦
的兒子米書蘭、對著自己的房屋修造。
31: 其次是銀匠瑪基雅修造到尼提寧、和商人的房屋、對著哈米弗甲門、直到城的角樓。
32: 銀匠與商人在城的角樓、和羊門中間修造。
一、本章的重點與大要：
接下來講的就是三個門以外其餘部分的修造，圍繞成一圈直到再回到羊門。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.管理：
這是這一段經文重複出現的字，表示這一些人有才幹、恩賜與責任。也看得出來，以色列人做事的原則，井然有調，不是雜亂無章。更可以看見，這批回來重建的人，是有備而來的。
2.修造回到羊門：
可見這是完全的，是整個城的。不是先重哪一些，輕哪一些。對於一位領導者，在教會中也應當眼觀四面，耳聽八方，注意各個單位的需要與狀況。
四、禱告：
1.主啊！讓教會能訓練與興起可以一同管理的同工。
2.主啊！讓教會的建造與關懷是整全環環相顧的。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
題目：阻礙的考驗
1.從谷門到糞廠門部分的修造（13-14）
2.從泉門開始到延伸部分的修造（15-27）
3.從馬門延伸回羊門部分的修造（28-32）
三、實際應用：
◎這些城牆修造的記載鉅細靡遺，緊密連結，也使我想到在教會的建造裡面，硬體行政
事務建立的原則，當盡力效法此方。而人的心志、恩賜，對於上帝教會的負擔，也是
要這樣循循善誘，淺移默化的來建造。
四、重點提示：
13 哈嫩和撒挪亞的居民、修造________．立門、安門扇、和閂鎖、又建築城牆一千肘、
直到________門。
14 管理伯哈基琳、利甲的兒子瑪基雅、修造糞廠門．立門、安門扇、和閂鎖。
五、金句：
32 銀匠與商人在城的角樓、和羊門中間修造。
尼西米記第四章1-6節 2017.12.05（禮拜二）
1: 參巴拉聽見我們修造城牆就發怒、大大惱恨、嗤笑猶大人．
2: 對他弟兄和撒瑪利亞的軍兵說、這些軟弱的猶大人作甚麼呢．要保護自己麼．要獻
祭麼．要一日成功麼．要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆麼。
3: 亞捫人多比雅站在旁邊、說、他們所修造的石牆、就是狐狸上去也必跐倒。
4: 我們的 神阿、求你垂聽、因為我們被藐視．求你使他們的毀謗歸於他們的頭上、
使他們在擄到之地作為掠物．
5: 不要遮掩他們的罪孽、不要使他們的罪惡從你面前塗抹．因為他們在修造的人眼前
惹動你的怒氣。
6: 這樣、我們修造城牆、城牆就都連絡、高至一半、因為百姓專心作工。
一、本章的重點與大要：
猶大人的敵人參巴拉看見他們已把城牆連結，就大發怒，對著他和撒瑪利亞的眾將和軍兵放話，污辱猶大人的工，加上亞捫人多比雅也共同嗤笑他們。尼希米就禱告求上帝鑒察，求上帝審判並保守。如此，百姓不受影響，修築的進度仍然持續。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.攻擊：
當上帝的百姓竭力作工時，仇敵也沒有閒著，以各種不同的手段來攻擊。最普遍與最著名的手段就是放話。這種攻擊的對象是人的心。當人的心志被攻擊沮喪或者浮動的時候，就不容易專心作工。
2.我們的上帝啊！求祢…：
尼希米遇見這些攻擊，首先不是去辯護，去找王評理，而是禱告與呼求「我們的上帝啊！求祢…」。因他是站在上帝這一邊的，是按著上帝的帶領行事的，所以，深知上帝必同在，上帝必引導，上帝必爭戰。這是我要深深相信的。
3.百姓專心作工：
表示經歷了這些事，百姓卻不受影響。因為透過禱告，上帝把敵人喊話與造謠的聲音「排除到人心之外」，進入人心的，是上帝的應許、幫助和作工的果效。這是何等寶貴與甜美的事呢！
四、禱告：
1.主啊！雖有仇敵攻擊我與教會，但是請幫助我信心靠祢堅定。
2.主啊！讓我凡事先求告祢。
3.主啊！雖有許多的困難、雜亂的聲音、多元的環境。但仍求祢幫助百姓，把不屬於祢的東西靠祢除掉，專心的為主而活，專心的事奉。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：面對攻擊的應對
1、毀謗的攻擊（1-3）
2、以禱告應對（4-5）
3、工程繼續成長進步（6）
三、問題：
◎若我們聽見像參巴拉這樣譏誚、輕辱甚至毀謗的聲音，我們會作何反應？
◎尼希米所作的事①尋求上帝②囑咐百姓謹慎並專心做工。而不理會敵人的輕蔑，又
給我們什麼學習？
四、重點提示：
4 我們的 神阿、求祢________、因為我們被________．求你使他們的________歸於他
們的頭上、使他們在________之地作為________．
五、金句：
6 這樣、我們修造城牆、城牆就都連絡、高至一半、因為百姓專心作工。
尼西米記第四章7-14節 2017.12.06（禮拜三）
7: 參巴拉、多比雅、亞拉伯人、亞捫人、亞實突人、聽見修造耶路撒冷城牆、著手進行、堵塞破裂的地方、就甚發怒．
8: 大家同謀要來攻擊耶路撒冷、使城內擾亂。
9: 然而我們禱告我們的 神、又因他們的緣故、就派人看守、晝夜防備。
10: 猶大人說、灰土尚多、扛抬的人力氣已經衰敗、所以我們不能建造城牆。
11: 我們的敵人且說、趁他們不知、不見、我們進入他們中間、殺他們、使工作止住。
12: 那靠近敵人居住的猶大人、十次從各處來見我們說、你們必要回到我們那裡。
13: 所以我使百姓各按宗族、拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。
14: 我察看了、就起來對貴冑、官長、和其餘的人說、不要怕他們、當記念主是大而可畏的．你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。
一、本章的重點與大要：
在繼續倚靠上帝修築城牆與建殿的過程中，仍然持續不斷的面對困難。包括以往仇敵更猛烈的攻擊，和內部作工人的疲憊，再加上各處遭侵擾的人，他們回報要被保護的需要。這些都令尼希米感到更多的壓力。但是，他並沒有灰心，仍然持續禱告、教導勉勵、並不斷的面對仇敵的攻擊。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.仇敵的目標：
仇敵見表面的攻擊沒有果效，就進一步擾亂猶大人，這方法是製造內亂。所以，我當認清，「屬靈的防禦」要從內部開始做起，然後發展到外面整體的防備。因此，同工與教會肢體之間，從真理而來的愛的合一與對待是最重要的。
2.多重的挑戰：
面對仇敵的攻擊，內部人員的疲累，謠言與威脅的話語，鄰近敵人百姓的求救。尼希米還是很有條理的指導百姓來面對。這是值得我思考與學習的。一方面要全面的知道問題，且作分類。另外一方面，就是整合資源，按次序教導與差遣。這當然是出自於個人與上帝親密的關係，和緊緊的倚靠。
3.我察看：
尼希米並沒有被這些問題擊倒、擾亂情緒、怪罪百姓和魯莽的去求王幫助。乃是靠上帝在問題當中仔細的思考，冷靜的找尋方法與答案。這都是很好的領導學教本。
四、禱告：
1.主啊！讓我深知籌敵對教會攻擊的目標，且靠主一步步確實的準備防禦。
2.主啊！當我面對多重挑戰時，能像尼希米一樣，倚靠、禱告、冷靜、思考、做事。
3.主啊！讓我常常在聖靈裡面有智慧和討上帝喜悅的察看。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：面對愈烈的攻擊
1、更惡劣的攻擊（7-9）
2、更多元的挑戰（10-12）
3、因上帝給的智慧而判斷與教導（14）
三、問題：
尼希米遇見阻擾的再思
- 尼希米遇見三方的壓力：
1.敵人—參巴拉、多比雅之輩…
2.同工---事多、工鉅、人少…
3.威脅—性命的危險、消極的話語…
- 尼希米的應對：
1.更積極安排：所以我使百姓…
2.更仔細觀察：我察看了…
3.更堅定相信：當記念主…
四、重點提示：
10 猶大人說、________尚多、扛抬的人力氣已經________、所以我們________建造城牆。
11 我們的________且說、趁他們不知、不見、我們進入他們中間、殺他們、使工作止
住。
12 那靠近________居住的猶大人、十次從各處來見我們說、你們必要________我們那裡。
五、金句：
14 我察看了、就起來對貴冑、官長、和其餘的人說、不要怕他們、當記念主是大而可畏的．你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。
尼西米記第四章15-23節 2017.12.07（禮拜四）
15: 仇敵聽見我們知道他們的心意、見 神也破壞他們的計謀、就不來了。我們都回到城牆那裡、各作各的工。
16: 從那日起、我的僕人一半作工、一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲．〔穿或作拿〕官長都站在猶大眾人的後邊。
17: 修造城牆的、扛抬材料的、都一手作工、一手拿兵器。
18: 修造的人、都腰間佩刀修造、吹角的人在我旁邊。
19: 我對貴冑、官長、和其餘的人說、這工程浩大、我們在城牆上相離甚遠．
20: 你們聽見角聲在那裡、就聚集到我們那裡去．我們的 神必為我們爭戰。
21: 於是我們作工、一半拿兵器、從天亮直到星宿出現的時候。
22: 那時、我又對百姓說、各人和他的僕人當在耶路撒冷住宿、好在夜間保守我們、白晝作工。
23: 這樣、我和弟兄僕人、並跟從我的護兵、都不脫衣服、出去打水也帶兵器。
一、本章的重點與大要：
猶大的仇敵知道詭計被破壞，就離開不來侵擾。此時的領袖尼希米，反而沒有放鬆，而是趁機呼籲官長和百姓武裝起來，一面繼續修築，一面拿兵器準備禦敵。甚至，還更加努力趕工。使全歸回的人在修築與重建上更加委身。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.仇敵的聽與見：
仇敵消退了，因為牠知道百姓識破牠的詭計，更知道上帝作百姓的盾牌，沒有勝算。所以，就退去了。本來是要使百姓退去的，因他們倚靠上帝，在聽與見上，不從仇敵撒旦，乃從上帝。因此，勝過了謠言和威嚇。反過來，要使人退去的，因自己的聽與見而退去。這是一種矛盾。也是給我們的教導和範本。
2.更加謹慎：
尼希米藉由此次的機會，更加謹慎的指揮會眾要武裝起來，更加快修築的速度與範圍。然後，他說上帝必為他們爭戰。客觀的來講，上帝給他一個使百姓更加成熟的機會；相對而言，百姓要更加的付出與擺上。再者，他把這樣的事與上帝的保守帶領連結在一起。這是我要思想與學習的。我現在帶領教會所走的道路是上帝的旨意嗎？我實在要常常思想與尋求。
3.以身作則：
尼希米對百姓的要求與標準，因著敵人的攻擊退去，而越來越高，也越來越多。卻不見有人因此而抱怨。我想，除了有共同的崇高目標之外，還因為尼希米本身是以身作則的人，他也親自參與在百姓之中。所以，有了榜樣，眾人心服口服。耶穌也說：「羊是隨著牧人的，羊認得牧人的聲音。」這也給我在治理與牧養教會的事上，有一個新的學習。
四、禱告：
1.主啊！讓我們堅定於祢，因此使撒旦潰逃。
2.主啊！讓我凡事更加謹慎，也抓住機會幫助百姓更加謹慎。
3.主啊！讓我凡事效法祢的榜樣，以身作則。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：更加謹慎
1、上帝作工仇敵退去（15）
2、行動上更加謹慎—繼續修築加上防禦（16-20）
3、心志上更加委身—加班住宿提高警覺（21-23）
三、問題：
- 我有心意「禱告與持守」在上帝面前，直到仇敵「不來嗎」？
- .仇敵不來後，尼希米有鬆懈嗎？為什麼？
四、重點提示：
19 我對貴冑、官長、和其餘的人說、這工程________、我們在城牆上相離________．
20 你們聽見角聲在那裡、就聚集到我們那裡去．我們的 神必為我們________。
五、金句：
15 仇敵聽見我們知道他們的心意、見 神也破壞他們的計謀、就不來了。我們都回到城牆那裡、各作各的工。
尼希米記第五章1-13節 2017.12.08（禮拜五）
1: 百姓和他們的妻大大呼號、埋怨他們的弟兄猶大人。
2: 有的說、我們和兒女人口眾多．要去得糧食度命。
3: 有的說、我們典了田地、葡萄園、房屋．要得糧食充飢．
4: 有的說、我們已經指著田地、葡萄園、借了錢、給王納稅。
5: 我們的身體、與我們弟兄的身體一樣、我們的兒女與他們的兒女一般．現在我們將要使兒女作人的僕婢、我們的女兒已有為婢的．我們並無力拯救．因為我們的田地、葡萄園、已經歸了別人。
6: 我聽見他們呼號、說這些話、便甚發怒。
7: 我心裡籌畫、就斥責貴冑、和官長、說、你們各人向弟兄取利。於是我招聚大會攻擊他們。
8: 我對他們說、我們盡力贖回我們弟兄、就是賣與外邦的猶大人、你們還要賣弟兄、使我們贖回來麼。他們就靜默不語、無話可答。
9: 我又說、你們所行的不善．你們行事不當敬畏我們的 神麼．不然、難免我們的仇敵外邦人毀謗我們。
10: 我和我的弟兄、與僕人、也將銀錢糧食借給百姓．我們大家都當免去利息。
11: 如今我勸你們將他們的田地、葡萄園、橄欖園、房屋、並向他們所取的銀錢、糧食、新酒、和油、百分之一的利息都歸還他們。
12: 眾人說、我們必歸還、不再向他們索要、必照你的話行．我就召了祭司來、叫眾人起誓、必照著所應許的而行。
13: 我也抖著胸前的衣襟說、凡不成就這應許的、願 神照樣抖他離開家產和他勞碌得來的、直到抖空了。會眾都說、阿們、又讚美耶和華。百姓就照著所應許的去行。
一、本章的重點與大要：
好不容易度過了仇敵的攻擊，接下來卻有來自內部的抱怨。因為，有猶太人的官長和貴冑，輕賤他的弟兄，在借貸當中，違背律法向他們取利，以致於有人因此無法償還，而被賣了田產、家業，甚至也有被賣為奴的。尼希米聽見，便嚴嚴的責備他們不敬畏上帝，所以，會為利違背律法，使猶大的內部如此的慌亂，給仇敵大得毀謗的機會。因此，要求他們要秉律法而行，歸還弟兄，尋求公義。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.內部的擾亂：
內部的擾亂源自於不敬畏上帝。是比外部不認識上帝的外邦人的侵擾更嚴重，也更難以處理的。
2.反向的操作：
在尼希米的責備中，看見他發怒的原因。因為，從頭至尾他帶領百姓所做的努力與犧牲，都是為了要使國家從軟弱中恢復，從殘破中重建。但是，如今，那些官長和貴冑的作法卻反其道而行。是一種抵銷、拉扯與破壞。
3.阿門！讚美耶和華：
表示雖行了錯誤，百姓的心還算柔軟，知道了真理，被責備與提醒後，還是願意悔改。重新回到上帝面前。也屬難能可貴。
四、禱告：
1.主啊！讓教會因著敬畏祢而避免內部的擾亂。
2.主啊！讓教會不要有任何拉扯的反向操作模式。
3.主啊！讓百姓知道真理，且樂意悔改。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：內部的挑戰
1、緣由（1-5）
2、憤怒卻帶智慧的責備（6-9）
3、決斷並有效的教導（10-13）
三、問題：
四、重點提示：
8 我對他們說、我們盡力________贖回我們弟兄、就是賣與外邦的猶大人、你們還要賣弟兄、使我們________來麼。他們就________、無話可答。
9 我又說、你們所行的________．你們行事不當________我們的 神麼．不然、難免我們的仇敵外邦人________我們。
五、金句：
13 我也抖著胸前的衣襟說、凡不成就這應許的、願 神照樣抖他離開家產和他勞碌得來的、直到抖空了。會眾都說、阿們、又讚美耶和華。百姓就照著所應許的去行。
尼希米記第五章14-19節 2017.12.09（禮拜六）
14: 自從我奉派作猶大地的省長、就是從亞達薛西王二十年、直到三十二年、共十二年之久、我與我弟兄都沒有喫省長的俸祿。
15: 在我以前的省長、加重百姓的擔子、每日索要糧食和酒、並銀子四十舍客勒、就是他們的僕人也轄制百姓．但我因敬畏 神、不這樣行。
16: 並且我恆心修造城牆、並沒有置買田地．我的僕人也都聚集在那裡作工。
17: 除了從四圍外邦中來的猶大人以外、有猶大平民和官長、一百五十人在我席上喫飯。
18: 每日預備一隻公牛、六隻肥羊．又預備些飛禽、每十日一次、多預備各樣的酒．雖然如此、我並不要省長的俸祿．因為百姓服役甚重。
19: 我的 神阿、求你記念我為這百姓所行的一切事、施恩與我。
一、本章的重點與大要：
尼希米從奉派任猶大的省長到卸任，從未自國家領受省長的俸祿，與以前的省長不同，因為他敬畏上帝。不但如此，他帶領自己的僕人偕同百姓修築城牆，這些人的需要也由他自己供應，因為他體諒百姓的服役甚重。也因此，他祈求上帝的記念，並施恩予他的需要。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.我因敬畏上帝：
敬畏上帝就會觀察實際的局勢，以屬天的智慧來判斷和決定該作的事並該有的方向、決策和價值觀。特別尼希米以捨己為念，只拿酒政或者以前積蓄的俸祿。這是值得我思想的。該拿而不拿，可以拿而不拿。似乎是領袖當有格局和高度。
2.因為百姓服役甚重：
這是尼希米看出來的，他瞭解百姓的狀況。在教會中，我可以看出並瞭解羊群的狀況嗎？
3.上帝啊！求祢記念：
是的，不向百姓要，因為他們承擔不起。不向王求，因為他有骨氣，要迥別於以前的省長，表明自己是有異象與使命去重建故鄉的。所以，他向上帝求，祈求豐盛並賜人所有的上帝記念。這又是值得我學習的地方。
四、禱告：
1.主啊！讓我因敬畏上帝，能有正確的判斷和決定。
2.主啊！讓我能看見並瞭解羊群的狀況。
3.主啊！求祢記念我一切所需用的。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
題目：迥別的公職生涯
1、不用省長俸祿的決定（14-15）
2、不加重百姓負擔的服役（16-18）
3、求上帝記念（19）
三、問題：
四、重點提示：
16 並且我________修造城牆、並沒有________田地．我的僕人也都聚集在那裡________。
17 除了從四圍外邦中來的猶大人以外、有猶大平民和官長、一百五十人在我席上________。
18 每日預備一隻公牛、六隻肥羊．又預備些飛禽、每十日一次、多預備各樣的酒．雖然如此、我並不要省長的________．因為百姓服役________。
五、金句：
19 我的 神阿、求你記念我為這百姓所行的一切事、施恩與我。
本周精隨-建議可用來小組討論或家庭禮拜2017.12.04-12.10
【分享】
小說家歐·亨利（O Henry）的經典短篇故事《聖誕禮物》（The Gift of the Magi）
描述了一對窮苦的年輕夫妻。聖誕將至，他們都想送對方一件特別的禮物，但因經濟困頓，只好採取比較特別的方式。他們各有一件引以自豪的東西，丈夫有一個家傳的金錶，而妻子則有一頭令人羨慕的美麗長髮。結果，丈夫賣掉他寶貝的金錶，為妻子買了一套可以插在頭髮上的精緻髮梳；而妻子卻賣了一頭秀髮，為丈夫買一條錶鍊以取代原有的破舊皮錶帶。這個溫馨感人的小故事提醒了我們，犧牲自己就是真愛的核心價值，更是愛的至極表現。 --摘自靈命日糧---
【經文】
尼五：14-19
14: 自從我奉派作猶大地的省長、就是從亞達薛西王二十年、直到三十二年、共十二年之久、我與我弟兄都沒有喫省長的俸祿。
15: 在我以前的省長、加重百姓的擔子、每日索要糧食和酒、並銀子四十舍客勒、就是他們的僕人也轄制百姓．但我因敬畏 神、不這樣行。
16: 並且我恆心修造城牆、並沒有置買田地．我的僕人也都聚集在那裡作工。
17: 除了從四圍外邦中來的猶大人以外、有猶大平民和官長、一百五十人在我席上喫飯。
18: 每日預備一隻公牛、六隻肥羊．又預備些飛禽、每十日一次、多預備各樣的酒．雖然如此、我並不要省長的俸祿．因為百姓服役甚重。
19: 我的 神阿、求你記念我為這百姓所行的一切事、施恩與我。
【默想】
※尼希米因上帝的緣故，為百姓所做的值不值得，為什麼？
【討論】
※我有付代價幫助人與服事上帝的經驗嗎？結果如何？
【詩歌回應】
※越事奉越甘甜