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靈修進度

2017.10.09 -10.14 靈修進度

        歷代志(下)第廿八章1-8節       2017.10.09(禮拜一)

 

1: 亞哈斯登基的時候、年二十歲、在耶路撒冷作王十六年.不像他祖大衛行耶和華眼

   中看為正的事、

2: 卻行以色列諸王的道、又鑄造巴力的像.

3: 並且在欣嫩子谷燒香、用火焚燒他的兒女、行耶和華在以色列人面前所驅逐的外邦

   人那可憎的事.

4: 並在丘壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。

5: 所以耶和華他的 神將他交在亞蘭王手裡、亞蘭王打敗他、擄了他許多的民、帶到

   大馬色去。 神又將他交在以色列王手裡、以色列王向他大行殺戮。

6: 利瑪利的兒子比加、一日殺了猶大人十二萬、都是勇士、因為他們離棄了耶和華他

   們列祖的 神。

7: 有一個以法蓮中的勇士、名叫細基利、殺了王的兒子瑪西雅、和管理王宮的押斯利

   甘、並宰相以利加拿。

8: 以色列人擄了他們的弟兄、連婦人帶兒女共有二十萬.又掠了許多的財物、帶到撒

   瑪利亞去了。

 

一、本章的重點與大要:

  亞哈斯登基,不行先祖大衛以降那敬畏上帝的王道,卻效法以色列王悖逆上帝且拜偶像的事,更效法外邦人在欣嫩子谷獻人為祭,且在各處山岡、樹下拜偶像。以致於上帝把他與國交給亞蘭人和以色列人。

 

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

 

三、牧者的分享

1.欣嫩子谷

這是一個焚燒、獻祭,甚至是獻活人為祭的地方。是上帝所深深不喜悅的。是在屬靈上面沾染污穢的地方,更是「地獄」的代表。所以,在教會中,無論有形與無形,當持守與追求聖潔。

2.可憎的事

不但是不喜悅,而且是厭惡。對於拜別神,上帝是不喜悅、討厭。因為這是惡事,是污穢的事。

3.離棄耶和華

這是猶大王敗落與被擄的原因。離棄上帝就離棄了蒙福的源頭,離棄了保護的根基,離棄的得勝的力量。所以,離棄上帝是非常嚴重的事情。

四、禱告:

1.主啊!求主潔淨我的心,也正我的人。對教會也是一樣。

2.主啊!讓我不做可憎的事。

3.主啊!讓我與同工不離棄耶和華我的上帝與倚靠。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

  主題:離棄真神拜假神的王

1、不行正道,行邪道(1-4)。

2、行邪道的結果(5-6)。

3、行邪道的損失(7-8)。

 

 

三、重點提示:

1 亞哈斯________時候、年二十歲、在耶路撒冷作王十六年.________他祖大衛行耶和

  華眼中看為  的事、

2 卻行________諸王的道、又鑄造________的像.

3 並且在________谷燒香、用火________他的兒女、行耶和華在以色列人面前所________

  的外邦人那________的事.

4 並在丘壇上、山岡上、各青翠樹下________燒香。

 

四、金句:

5 所以耶和華他的 神將他交在亞蘭王手裡、亞蘭王打敗他、擄了他許多的民、帶到大

  馬色去。 神又將他交在以色列王手裡、以色列王向他大行殺戮。

 

        

 

 

 

       歷代志(下)第廿八章9-15節       2017.10.10(禮拜二)

 

 9: 但那裡有耶和華的一個先知、名叫俄德、出來迎接往撒瑪利亞去的軍兵、對他們說、

    因為耶和華你們列祖的 神惱怒猶大人、所以將他們交在你們手裡、你們竟怒氣沖

    天、大行殺戮。

10: 如今你們又有意、強逼猶大人和耶路撒冷人作你們的奴婢.你們豈不也有得罪耶和

    華你們 神的事麼。

11: 現在你們當聽我說、要將擄來的弟兄釋放回去、因為耶和華向你們已經大發烈怒。

12: 於是以法蓮人的幾個族長、就是約哈難的兒子亞撒利雅、米實利末的兒子比利家、

    沙龍的兒子耶希西家、哈得萊的兒子亞瑪撒、起來攔擋出兵回來的人、

13: 對他們說、你們不可帶進這被擄的人來.你們想要使我們得罪耶和華、加增我們的

    罪惡過犯、因為我們的罪過甚大、已經有烈怒臨到以色列人了。

14: 於是帶兵器的人將擄來的人口、和掠來的財物、都留在眾首領和會眾的面前。

15: 以上提名的那些人就站起、使被擄的人前來、其中有赤身的、就從所掠的財物中拿

    出衣服和鞋來、給他們穿.又給他們喫喝、用膏抹他們.其中有軟弱的、就使他們

    騎驢、送到棕樹城耶利哥他們弟兄那裡.隨後就回撒瑪利亞去了。

 

一、本章的重點與大要:

以色列人戰勝猶大,本想把擄來的廿萬人當奴僕並且把所有財物都帶進撒瑪利亞。但是,有一先知俄德出來警戒他們,告訴他們猶大人失敗是因為得罪上帝,祂允許以色列來「教訓」他們,所以,以色列人若不存憐憫的心,想趁機剝奪猶大,也必遭禍。於是,有以色列的幾個首領出來,宣告不可奪取猶大人的財物,且要釋放他們。於是他們拿衣服給被擄的人穿,拿食物給他們吃,並讓他們回到耶利哥。以色列人就回到撒瑪利亞了。

 

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

 

三、牧者的分享

1.豈不也有得罪耶和華的事嗎?

這是對戰勝並驕傲的以色列人的最好提醒。今天上帝用他們並不是他們的義,乃是對方的惡。所以,上帝願用我,就是極大的恩典,我當存著敬畏與感恩的心,常尋求上帝的旨意,不可驕傲放縱。

2.覺悟

這些以色列的首領,能自省,有覺悟,才能聽進上帝藉由先知向他們所說的話。但願,我也是這樣的領袖。也願上帝幫助教會的領袖也是如此。

 

3.恩慈相待

願意釋放猶大人的以色列人,並沒有隨隨便便,馬馬虎虎的送他們的弟兄回去,乃是慎重、供應、尊榮的送他們回去。這是一種恩慈的表現,這樣的人必蒙上帝憐恤,也必得上帝的報答。

四、禱告:

1.主啊!讓我常反省自己得罪祢的地方。

2.主啊!讓我在屬靈的裡面有諸多的覺悟。

3.主啊!讓我以恩慈對待別人。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

  主題:先知的警告

1、警告的內容--莫中飽私慾(9-11)。

2、警告的果效--首領的覺悟與遵行(12-13)。

3、警告的結果--竭力照顧並送回弟兄(14-15)。

 

 

三、重點提示:

9 但那裡有耶和華的一個________、名叫俄德、出來迎接往撒瑪利亞去的軍兵、對他們

說、因為耶和華你們列祖的 神________猶大人、所以將他們交在你們手裡、你們竟

怒氣________、大行________。

10 如今你們又有意、________猶大人和耶路撒冷人作你們的奴婢.你們豈不也有

________耶和華你們 神的事麼。

 

四、金句:

15 以上提名的那些人就站起、使被擄的人前來、其中有赤身的、就從所掠的財物中拿

出衣服和鞋來、給他們穿.又給他們喫喝、用膏抹他們.其中有軟弱的、就使他們騎驢、送到棕樹城耶利哥他們弟兄那裡.隨後就回撒瑪利亞去了。

 

歷代志(下)第廿八章16-27節       2017.10.11(禮拜三)

 

16: 那時、亞哈斯王差遣人去見亞述諸王、求他們幫助、

17: 因為以東人又來攻擊猶大、擄掠子民。

18: 非利士人也來侵佔高原、和猶大南方的城邑、取了伯示麥、亞雅崙、基低羅、梭哥、

和屬梭哥的鄉村.亭納和屬亭納的鄉村.瑾鎖和屬瑾鎖的鄉村、就住在那裡。

19: 因為以色列王亞哈斯在猶大放肆、大大干犯耶和華、所以耶和華使猶大卑微。

20: 亞述王提革拉毗尼色上來、卻沒有幫助他、反倒欺凌他。

21: 亞哈斯從耶和華殿裡和王宮中、並首領家內所取的財寶給了亞述王.這也無濟於事。

22: 這亞哈斯王在急難的時候、越發得罪耶和華。

23: 他祭祀攻擊他的大馬色之神、說、因為亞蘭王的神幫助他們、我也獻祭與他、他好

幫助我.但那些神使他和以色列眾人敗亡了。

24: 亞哈斯將 神殿裡的器皿都聚了來、毀壞了.且封鎖耶和華殿的門.在耶路撒冷各

處的拐角建築祭壇。

25: 又在猶大各城建立丘壇、與別神燒香、惹動耶和華他列祖 神的怒氣。

26: 亞哈斯其餘的事、和他的行為、自始至終都寫在猶大和以色列諸王記上。

27: 亞哈斯與他列祖同睡、葬在耶路撒冷城裡、沒有送入以色列諸王的墳墓中.他兒子

    希西家接續他作王。

 

一、本章的重點與大要:

因為以東人、非利士人的攻擊與侵佔,亞哈斯去求亞述王幫助。但是,亞述王並沒有幫助他,反而趁火打劫,奪去了猶大和聖殿中許多財物。所以,他轉向求告擊敗他的亞蘭人的神,且封鎖耶路撒冷聖殿的門,這使得耶和華上帝更加的憤怒,猶大的國勢也就越來越式微。亞哈斯死了,眾人把他埋葬在耶路撒冷城,卻沒有進到列王的墓裡,他的兒子希西家接續他作王。

 

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

 

 

 

 

 

三、牧者的分享

1.耶和華使猶大卑微:

也就是軟弱,在國勢上軟弱,在內政上軟弱,在靈性與百姓的凝聚力上皆軟弱。這時,作為王的亞哈斯當如何而行呢?當然就是「安靜尋求上帝的面」。可是,他並沒有如此作。因為他的惡心使他剛硬,無法也不曉得尋求上帝。這是我所要謹慎的事情。

 

 

2.急難時越發得罪耶和華

這是亞哈斯剛硬的表現,在急難時,敬畏上帝的人當是尋求上帝而不是越發得罪上帝。為什麼他會如此?因為沒有靈性,沒有靈性使他越發的轉向世界,也轉向滅亡。這是我與上帝的兒女要極度小心的。莫讓屬靈的小問題變成大問題,大問題變成剛硬而不可收拾的錯謬。

 

 

3.沒有送入列王的墓中

也就是不被記念的意思。一個王不被上帝記念,不被百姓與歷史記念,這是很遺憾的事。

四、禱告:

1.主啊!當祢所許的軟弱臨到我與教會時,讓我在祢的面前安靜、回轉、等候與祈求。

2.主啊!讓我在急難時,越發投靠祢,而不得罪祢。

3.主啊!讓我被祢所記念。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

  主題:越發得罪上帝的王

1、得罪上帝的第一步(16-21)。

2、越發的得罪上帝(22-25)。

3、得罪上帝的結果(26-27)。

 

三、重點提示:

22 這亞哈斯王在________的時候、越發________耶和華。

23 他祭祀________他的大馬色之神、說、因為亞蘭王的神________他們、我也________

與他、他好________我.但那些神使他和以色列眾人________了。

 

 

 

 

 

 

 

四、金句:

19 因為以色列王亞哈斯在猶大放肆、大大干犯耶和華、所以耶和華使猶大卑微。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

歷代志(下)第廿九章1-15節       2017.10.12(禮拜四)

 

1: 希西家登基的時候、年二十五歲、在耶路撒冷作王二十九年.他母親名叫亞比雅、

是撒迦利雅的女兒。

2: 希西家行耶和華眼中看為正的事、效法他祖大衛一切所行的。

3: 元年正月、開了耶和華殿的門、重新修理。

4: 他召眾祭司和利未人來、聚集在東邊的寬闊處、

5: 對他們說、利未人哪、當聽我說、現在你們要潔淨自己、又潔淨耶和華你們列祖 神

的殿、從聖所中除去污穢之物。

6: 我們列祖犯了罪、行耶和華我們 神眼中看為惡的事、離棄他、轉臉背向他的居所、

7: 封鎖廊門、吹滅燈火、不在聖所中向以色列 神燒香、或獻燔祭。

8: 因此、耶和華的忿怒臨到猶大和耶路撒冷、將其中的人拋來拋去、令人驚駭、嗤笑、

正如你們親眼所見的。

9: 所以我們的祖宗倒在刀下、我們的妻子兒女也被擄掠。

10: 現在我心中有意與耶和華以色列的 神立約、好使他的烈怒轉離我們。

11: 我的眾子阿、現在不要懈怠、因為耶和華揀選你們站在他面前事奉他、與他燒香。

12: 於是利未人哥轄的子孫亞瑪賽的兒子瑪哈、亞撒利雅的兒子約珥、米拉利的子孫亞伯底的兒子基士、耶哈利勒的兒子亞撒利雅、革順的子孫薪瑪的兒子約亞、約亞的兒子伊甸、

13: 以利撒反的子孫申利和耶利、亞薩的子孫撒迦利雅、和瑪探雅、

14: 希幔的子孫耶歇和示每、耶杜頓的子孫示瑪雅和烏薛、

15: 起來聚集他們的弟兄、潔淨自己、照著王的吩咐、耶和華的命令、進去潔淨耶和華的殿。

 

一、本章的重點與大要:

希西家王登基,行耶和華上帝所囑咐並看為正的事。重開聖殿的門,並且囑咐利未人要自潔,好去到聖殿潔淨這殿,且恢復一切的事奉、敬拜,以致於猶大國的百姓的靈性恢復,脫離被攻擊的軟弱和低迷的國勢。

 

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

 

 

三、牧者的分享

1.潔淨自己,又潔淨聖殿:

這是一種順序,自己先在上帝面前力求潔淨,力求恢復,力求屬靈的健壯,再到上帝的聖殿以事奉來「潔淨」外在的事物,並也因此也「潔淨」百姓。這是正確的,也是有效的,更是果實長存的。

 

 

 

2.心中有意

也就是心中思想,確定這是最正確的,並且有智慧要一步一步按部就班的做成。無論遇見任何困難,思想如何突破。也把一切的資源預備與向上帝尋求的。然後,就是堅持下去。這是希西家的見證,也是我所要學習的。

 

3.不要懈怠

這是王對利未人的勸勉。也是王自己的生活經歷。聖潔的人,作上帝的工必定是不懈怠的。所以,有正確的態度,就有正確的習慣與行動。

 

 

 

 

四、禱告:

1.主啊!讓我在祢面前先尋求潔淨,再以聖潔的服事來潔淨祢要我所潔淨的。

2.主啊!讓我對祢所屬意的事,立定心志去行。

3.主啊!讓我與教會的生活是勤奮而不懈怠的。

 

 

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

主題:精勵圖治的新王

1、新王的背景與行事(1-2)。

2、新王立意要作的事(3-11)。

3、新王做新事的行動(12-15)。

 

 

 

三、重點提示:

10 現在我心中________與耶和華以色列的 神________、好使他的________轉離我們。

11 我的眾子阿、現在不要________、因為耶和華________你們站在他面前________他、

與他________。

 

 

 

 

四、金句:

2 希西家行耶和華眼中看為正的事、效法他祖大衛一切所行的。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

歷代志(下)第廿九章16-28節       2017.10.13(禮拜五)

 

16: 祭司進入耶和華的殿要潔淨殿、將殿中所有污穢之物搬到耶和華殿的院內、利未人

接去、搬到外頭汲淪溪邊。

17: 從正月初一日潔淨起、初八日到了耶和華的殿廊、用八日的工夫潔淨耶和華的殿、

到正月十六日纔潔淨完了。

18: 於是他們晉見希西家王說、我們已將耶和華的全殿、和燔祭壇、並壇的一切器皿、

陳設餅的桌子、與桌子的一切器皿都潔淨了.

19: 並且亞哈斯王在位犯罪的時候所廢棄的器皿、我們預備齊全、且潔淨了.現今都在

耶和華的壇前。

20: 希西家王清早起來、聚集城裡的首領都上耶和華的殿。

21: 牽了七隻公牛、七隻公羊、七隻羊羔、七隻公山羊、要為國、為殿、為猶大人、作

贖罪祭.王吩咐亞倫的子孫眾祭司、獻在耶和華的壇上、

22: 就宰了公牛、祭司接血灑在壇上、宰了公羊、把血灑在壇上、又宰了羊羔、也把血

灑在壇上.

23: 把那作贖罪祭的公山羊、牽到王和會眾面前、他們就按手在其上。

24: 祭司宰了羊、將血獻在壇上作贖罪祭、為以色列眾人贖罪、因為王吩咐將燔祭、和

贖罪祭、為以色列眾人獻上。

25: 王又派利未人在耶和華殿中敲鈸、鼓瑟、彈琴、乃照大衛和他先見迦得、並先知拿

單所吩咐的、就是耶和華藉先知所吩咐的。

26: 利未人拿大衛的樂器、祭司拿號、一同站立。

27: 希西家吩咐在壇上獻燔祭、燔祭一獻、就唱讚美耶和華的歌、用號、並用以色列王

大衛的樂器相和。

28: 會眾都敬拜、歌唱的歌唱、吹號的吹號、如此直到燔祭獻完了。

 

一、本章的重點與大要:

祭司與利未人聽王的命令開始潔淨聖殿,並且預備了獻祭與敬拜的器皿。之後,報告希西家王。隔日早晨,他便起來帶領首領上聖殿去獻祭敬拜,而且也派遣讚美的人員到聖殿帶領敬拜與讚美。直到獻完了祭。

 

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

2

 

 

三、牧者的分享

1.除舊更新:

祭司與利未人聽從王的命令,把一切在聖地的外邦神與事物都除去,因為這是上帝所不喜悅的。不但如此,他們也把原本在聖殿中用來敬拜的再取出,潔淨後再放回。這是一種除舊更新的行動,是敬拜上帝的預備,也是復興的預備。

 

2.獻祭

這是將自己獻給上帝的宣告,是敬拜的宣告,是復興的開始。

 

3.讚美

這是與上帝連結的重要事奉,有上帝的工作,得上帝的喜悅,所帶下來的能力與祝福是屬天的,也是震動全地的。

 

四、禱告:

1.主啊!讓我與教會常有除舊更新的行動。

2.主啊!讓我與教會常有獻祭的行動。

3.主啊!讓我與教會的讚美能更加精進,不斷更新。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

主題:重建三部曲

1、潔淨(16-19)。

2、獻祭(20-24)。

3、讚美(25-28)。

 

三、重點提示:

18 於是他們________希西家王說、我們已將耶和華的全殿、和燔祭壇、並壇的一切器

皿、陳設餅的桌子、與桌子的一切器皿都________了.

19 並且亞哈斯王在位犯罪的時候所廢棄的器皿、我們________、且潔淨了.現今都在

耶和華的壇前。

 

四、金句:

28 會眾都敬拜、歌唱的歌唱、吹號的吹號、如此直到燔祭獻完了。

 

歷代志(下)第廿九章29-36節       2017.10.14(禮拜六)

 

29: 獻完了祭、王和一切跟隨的人都俯伏敬拜。

30: 希西家王與眾首領、又吩咐利未人用大衛和先見亞薩的詩詞、頌讚耶和華.他們就

歡歡喜喜地頌讚耶和華、低頭敬拜。

31: 希西家說、你們既然歸耶和華為聖、就要前來把祭物和感謝祭奉到耶和華殿裡.會

眾就把祭物和感謝祭奉來、凡甘心樂意的也將燔祭奉來。

32: 會眾所奉的燔祭如下.公牛七十隻、公羊一百隻、羊羔二百隻.這都是作燔祭獻給

耶和華的.

33: 又有分別為聖之物、公牛六百隻、綿羊三千隻。

34: 但祭司太少、不能剝盡燔祭牲的皮、所以他們的弟兄利未人幫助他們、直等燔祭的

事完了、又等別的祭司自潔了、因為利未人誠心自潔、勝過祭司。

35: 燔祭和平安祭牲的脂油、並燔祭同獻的奠祭甚多.這樣、耶和華殿中的事務俱都齊

備了。〔或作就整頓了〕

36: 這事辦的甚速、希西家和眾民都喜樂、是因 神為眾民所預備的。

 

一、本章的重點與大要:

希西家率眾獻完祭後,又繼續稱頌耶和華,且以先祖大衛和眾先見的詩歌記念祂。之後,希西家王呼籲會眾要把感恩祭獻上,於是眾百姓不但獻上感恩祭,也獻上燔祭,數量眾多,以致於祭司的數量不夠獻祭,所以由潔淨並預備好的利未人幫忙。如此,聖殿的事務都預備齊了,大家都喜樂享受上帝預備的盛宴。

 

二、對此段經文的默想與得著:

1

 

 

2

 

三、牧者的分享

1.用大衛和先見亞薩的詩:

足見希西家他記念上帝從以前到如今的恩典,而且透過這個行動,要眾民想起往昔大家投靠上帝時的豐盛與復興。更有一種可能,就是要恢復大衛王朝的榮耀,和當時候敬拜上帝的豐富和敬虔。當然,這都要從現在「潔淨的動作要實在與徹底」開始。

 

 

 

2.甘心樂意,多而又多

在當獻的祭之外,百姓因為國王的呼籲又獻的更多,關鍵在於「甘心樂意」,原因是「被潔淨」,且看到了上帝賜福的榮景。所以,教會的奉獻如何「多而又多」呢?要有一群甘心樂意獻上的百姓,而這要從恢復聖殿的敬拜開始。願上帝幫助我不但看得清楚,而且能夠一步一腳印的靠主實現。

 

3.上帝為眾民所預備的

一切都是上帝所預備的,因為上帝愛人。所以,人之所以能作什麼,都是從上帝而來,也都要歸與上帝。這才有榮耀並歡樂的敬拜與事奉。

 

四、禱告:

1.主啊!讓我與教會有深度、喜樂、敬虔和豐富的敬拜。

2.主啊!讓我與教會能甘心樂意獻上所有的祭。

3.主啊!感謝祢為我與教會預備豐盛的恩典,使我們能敬拜投靠祢。

 

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

主題:意猶未盡的親近上帝

1、更深入的敬拜(29-30)。

2、呼籲獻感恩祭(31-33)。

3、享受上帝預備的敬拜(34-36)。

 

三、重點提示:

35 燔祭和平安祭牲的脂油、並燔祭同獻的奠祭________.這樣、耶和華殿中的事務俱

都________了。〔或作就整頓了〕

36 這事辦的________、希西家和眾民都________、是因 神為眾民所________的。

 

 

四、金句:

31 希西家說、你們既然歸耶和華為聖、就要前來把祭物和感謝祭奉到耶和華殿裡.會

眾就把祭物和感謝祭奉來、凡甘心樂意的也將燔祭奉來。

 

本週精隨—建議可用來小組討論或家庭禮拜2017.10.08-14

 

代下廿九:3-15

3:元年正月、開了耶和華殿的門、重新修理。

4:他召眾祭司和利未人來、聚集在東邊的寬闊處、

5:對他們說、利未人哪、當聽我說、現在你們要潔淨自己、又潔淨耶和華你們列祖 神

的殿、從聖所中除去污穢之物。

6:我們列祖犯了罪、行耶和華我們 神眼中看為惡的事、離棄他、轉臉背向他的居所、

7:封鎖廊門、吹滅燈火、不在聖所中向以色列 神燒香、或獻燔祭。

8:因此、耶和華的忿怒臨到猶大和耶路撒冷、將其中的人拋來拋去、令人驚駭、嗤笑、

正如你們親眼所見的。

9:所以我們的祖宗倒在刀下、我們的妻子兒女也被擄掠。

10:現在我心中有意與耶和華以色列的 神立約、好使他的烈怒轉離我們。

11: 我的眾子阿、現在不要懈怠、因為耶和華揀選你們站在他面前事奉他、與他燒香。

12: 於是利未人哥轄的子孫亞瑪賽的兒子瑪哈、亞撒利雅的兒子約珥、米拉利的子孫亞

伯底的兒子基士、耶哈利勒的兒子亞撒利雅、革順的子孫薪瑪的兒子約亞、約亞的兒子伊甸、

13: 以利撒反的子孫申利和耶利、亞薩的子孫撒迦利雅、和瑪探雅、

14: 希幔的子孫耶歇和示每、耶杜頓的子孫示瑪雅和烏薛、

15: 起來聚集他們的弟兄、潔淨自己、照著王的吩咐、耶和華的命令、進去潔淨耶和華

的殿。

 

【默想】

※要改變與復興,單靠個人或少數力量夠嗎?為什麼?

 

 

 

【討論】

※從這段經文我們可以歸納出幾個改變與復興,重要的流程嗎?

 

 

 

【詩歌回應】

※信心相結連  --  新靈糧詩選382首