靈修進度
2017.09.25 - 09.30 靈修進度
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- 發佈: 2017-09-23, 週六 16:00
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歷代志（下）第廿一章1-7節 2017.09.25（禮拜一）
1: 約沙法與他列祖同睡、葬在大衛城、他列祖的墳地裡．他兒子約蘭接續他作王。
2: 約蘭有幾個兄弟、就是約沙法的兒子亞撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亞撒利雅、米迦勒、示法提雅．這都是以色列王約沙法的兒子。
3: 他們的父親將許多金銀、財寶、和猶大地的堅固城、賜給他們．但將國賜給約蘭、因為他是長子。
4: 約蘭興起坐他父的位、奮勇自強、就用刀殺了他的眾兄弟、和以色列的幾個首領。
5: 約蘭登基的時候年三十二歲．在耶路撒冷作王八年。
6: 他行以色列諸王的道、與亞哈家一樣．因他娶了亞哈的女兒為妻、行耶和華眼中看為惡的事。
7: 耶和華卻因自己與大衛所立的約、不肯滅大衛的家、照他所應許的、永遠賜燈光與大衛和他的子孫。
一、本章的重點與大要：
約沙法的長子約蘭繼位為王，但是，他卻不行他父的道。繼承王位後，先剿除他的眾弟兄再與亞哈結親，娶了他的女兒為妻，且拜偶像，行耶和華上帝看為惡的事。但是，耶和華上帝卻仍因大衛的緣故不肯滅他的家族，不使以色列的燈熄滅。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.奮勇自強：
這王奮勇自強卻是作惡事。相當令人惋惜與遺憾。所以，奮勇自強有兩個方向，一個是正面，一個是負面。
2.與亞哈結親：
不知道為什麼，人常常止不住作惡，或常常會想要被惡試探。猶大國與亞哈結親不是第一次，其結果也不是不知道。但是，人卻仍然這樣做。到底是什麼原因？權勢嗎？財富嗎？自信嗎？求主憐憫我。
3.不肯滅大衛的家：
表示耶和華上帝的憐憫。祂的慈愛存到永遠，祂的怒氣卻只是暫時的。
四、禱告：
1.主啊！讓我與教會奮勇自強是做合上帝心意的事。
2.主啊！求祢警戒我，不與惡沾上關係。
3.主啊！祈求祢的慈愛憐憫常與我同在。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：猶大王約蘭
1、繼位的王（1-2）。
2、殘忍的王（3-4）。
3、悖逆的王（5-8）。
三、重點提示：
3 他們的父親將許多金銀、財寶、和猶大地的堅固城、賜給他們．但將國賜給________、因為他是________。
4 約蘭興起坐他父的位、奮勇自強、就________他的眾兄弟、和以色列的幾個首領。
四、金句：
7 耶和華卻因自己與大衛所立的約、不肯滅大衛的家、照他所應許的、永遠賜燈光與大衛和他的子孫。
歷代志（下）第廿一章8-20節 2017.09.26（禮拜二）
8: 約蘭年間以東人背叛猶大、脫離他的權下、自己立王。
9: 約蘭就率領軍長、和所有的戰車、夜間起來、攻擊圍困他的以東人、和車兵長。
10: 這樣、以東人背叛猶大、脫離他的權下、直到今日．那時立拿人也背叛了、因為約蘭離棄耶和華他列祖的 神。
11: 他又在猶大諸山建築丘壇、使耶路撒冷的居民行邪淫、誘惑猶大人。
12: 先知以利亞達信與約蘭、說、耶和華你祖大衛的 神如此說、因為你不行你父約沙法、和猶大王亞撒的道、
13: 乃行以色列諸王的道、使猶大人和耶路撒冷的居民行邪淫、像亞哈家一樣、又殺了你父家比你好的諸兄弟．
14: 故此耶和華降大災與你的百姓、和你的妻子、兒女、並你一切所有的。
15: 你的腸子必患病、日加沉重、以致你的腸子墜落下來。
16: 以後耶和華激動非利士人、和靠近古實的亞拉伯人、來攻擊約蘭。
17: 他們上來攻擊猶大、侵入境內、擄掠了王宮裡所有的財貨、和他的妻子、兒女．除了他小兒子約哈斯〔又名亞哈謝〕之外、沒有留下一個兒子。
18: 這些事以後、耶和華使約蘭的腸子、患不能醫治的病。
19: 他患此病纏綿日久、過了二年、腸子墜落下來、病重而死。他的民沒有為他燒甚麼物件、像從前為他列祖所燒的一樣。
20: 約蘭登基的時候年三十二歲、在耶路撒冷作王八年．他去世無人思慕．眾人葬他在大衛城、只是不在列王的墳墓裡。
一、本章的重點與大要：
在約蘭當王時，以東人背叛猶大國，還有立拿人也起而效尤，可是約蘭卻不悔改，仍在山上建壇拜偶像。先知以利亞寫信警告他，並且宣告他不佳的結局。之後，更有非利士人、亞拉伯人來攻擊他，並且他患了病，不能醫治，兩年後病故。猶大人沒有人思慕顧念他。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
- 人離棄上帝，就會背叛人：
這是約蘭給我提醒，也是悖逆者的寫照。因為，在「忠誠」上出了很大的問題，而且人若不忠於上帝，還會忠於別人嗎？所以，一個敬畏上帝的人，千萬不能離棄上帝。
2.不行善道，乃行惡道：
這是以利亞對約蘭王的評價，很實在，很真實。事實上，若有人這樣的提醒，應當要覺醒，但是約蘭並沒有，實在很可惜。
3.患病不能醫治：
這是身體的病，相對而言，心中有更難醫治的病，就是「悖逆的病」。
四、禱告：
1.主啊！讓我不離棄祢，也不背叛人。
2.主啊！讓我行善道，不行惡道。
3.主啊！讓我的心病與身病都被祢所醫治。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：約蘭的困窘
1、屬國的背叛（8-11）。
2、先知的警告（12-15）。
3、國勢日下愈況與悲慘的結局（16-20）。
三、重點提示：
10 這樣、以東人_______猶大、________他的權下、直到今日．那時立拿人也________了、因為約蘭________耶和華他列祖的 神。
16 以後耶和華________非利士人、和靠近古實的亞拉伯人、來________約蘭。
17 他們上來_________猶大、_________境內、擄掠了王宮裡所有的________、和他的妻子、兒女．除了他小兒子________〔又名亞哈謝〕之外、沒有留下一個兒子。
四、金句：
14 故此耶和華降大災與你的百姓、和你的妻子、兒女、並你一切所有的。
15 你的腸子必患病、日加沉重、以致你的腸子墜落下來。
歷代志（下）第廿二章1-12節 2017.09.27（禮拜三）
1: 耶路撒冷的居民立約蘭的小兒子亞哈謝接續他作王．因為跟隨亞拉伯人來攻營的軍兵曾殺了亞哈謝的眾兄長．這樣、猶大王約蘭的兒子亞哈謝作了王。
2: 亞哈謝登基的時候年四十二歲．〔列王下八章二十六節作二十二歲〕在耶路撒冷作王一年．他母親名叫亞他利雅、是暗利的孫女。
3: 亞哈謝也行亞哈家的道．因為他母親給他主謀．使他行惡。
4: 他行耶和華眼中看為惡的事、像亞哈家一樣．因他父親死後有亞哈家的人給他主謀、以致敗壞。
5: 他聽從亞哈家的計謀、同以色列王亞哈的兒子約蘭往基列的拉末去、與亞蘭王哈薛爭戰．亞蘭人打傷了約蘭。
6: 約蘭回到耶斯列、醫治在拉末與亞蘭王哈薛打仗所受的傷、猶大王約蘭的兒子亞撒利雅、〔即亞哈謝〕因為亞哈的兒子約蘭病了、就下到耶斯列看望他。
7: 亞哈謝去見約蘭就被害了、這是出乎 神．因為他到了、就同約蘭出去攻擊寧示的孫子耶戶．這耶戶是耶和華所膏、使他剪除亞哈家的。
8: 耶戶討亞哈家罪的時候、遇見猶大的眾首領、和亞哈謝的眾姪子服事亞哈謝、就把他們都殺了。
9: 亞哈謝藏在撒瑪利亞、耶戶尋找他．眾人將他拿住、送到耶戶那裡、就殺了他、將他葬埋．因他們說、他是那盡心尋求耶和華之約沙法的兒子。這樣、亞哈謝的家無力保守國權。
10: 亞哈謝的母親亞他利雅見他兒子死了、就起來剿滅猶大王室。
11: 但王的女兒約示巴、將亞哈謝的兒子約阿施、從那被殺的王子中偷出來、把他和他的乳母都藏在臥房裡。約示巴是約蘭王的女兒、亞哈謝的妹子、祭司耶何耶大的妻．他收藏約阿施、躲避亞他利雅、免得被殺。
12: 約阿施和他們一同藏在 神殿裡六年．亞他利雅篡了國位。
一、本章的重點與大要：
此後，就由亞哈謝作猶大王，因為其餘的王子都被外邦人所殺。他登基時四十二歲，卻行上帝眼中看為惡的事。隨從亞哈家的計謀，且跟隨以色列王約蘭要去與亞蘭王爭戰，去時，就被耶戶所殺，無力保家衛國。他死後，他的母親竟然起來剿滅王室，自立為王。所幸，祭司耶何耶大藏了他的一個兒子，名叫約阿施。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.給他主謀，使他行惡：
任何人或多或少都要聽到一些建議與意見，就算王也不例外。亞哈謝聽從了北國亞哈家族的計謀，以致於行惡，這非常的可惜。人不單怕沒有方向，更怕找錯方向。
2.這是出於上帝：
是上帝所允許的，為要使人悔改。人若不悔改，上帝就會用苦難和逼迫使人承受犯罪的結果。所以，在患難與惡事來臨時，也當思想上帝心意為何？
3.無力保守國權：
這對一位國王是最不好的評價。一位領導者無法使國家強盛，避免受欺負，就辜負了立王者的美意。也蹧遢了百姓的期待。更不能負該負的責任。
四、禱告：
1.主啊！除去一切惡事的主謀和掌權。
2.主啊！讓我倚靠祢使祢的美意臨到。
3.主啊！讓我盡心作個好牧者，靠祢有能力守護羊群。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：短暫的王
1、壞的幕僚與壞的王（1-6）。
2、壞王為耶戶所害（7-9）。
3、王的母后造反滅王室（10-12）。
三、重點提示：
3 亞哈謝________道．因為他母親給他________．使他行惡。
4 他行耶和華眼中________為惡的事、像亞哈家一樣．因他父親死後有亞哈家的人給他主謀、以致________。
四、金句：
9 亞哈謝藏在撒瑪利亞、耶戶尋找他．眾人將他拿住、送到耶戶那裡、就殺了他、將他葬埋．因他們說、他是那盡心尋求耶和華之約沙法的兒子。這樣、亞哈謝的家無力保守國權。
歷代志（下）第廿三章1-11節 2017.09.28（禮拜四）
1: 第七年耶何耶大奮勇自強、將百夫長耶羅罕的兒子亞撒利雅、約哈難的兒子以實瑪利、俄備得的兒子亞撒利雅、亞大雅的兒子瑪西雅、細基利的兒子以利沙法召來、與他們立約。
2: 他們走遍猶大、從猶大各城裡招聚利未人、和以色列的眾族長、到耶路撒冷來。
3: 會眾在 神殿裡與王立約。耶何耶大對他們說、看哪、王的兒子必當作王、正如耶和華指著大衛子孫所應許的話。
4: 又說、你們當這樣行．祭司和利未人、凡安息日進班的三分之一、要把守各門．
5: 三分之一、要在王宮、三分之一、要在基址門．眾百姓要在耶和華殿的院內。
6: 除了祭司、和供職的利未人之外、不准別人進耶和華的殿．惟獨他們可以進去、因為他們聖潔．眾百姓要遵守耶和華所吩咐的。
7: 利未人要手中各拿兵器、四圍護衛王．凡擅入殿宇的、必當治死．王出入的時候、你們當跟隨他。
8: 利未人、和猶大眾人、都照著祭司耶何耶大一切所吩咐的去行．各帶所管安息日進班出班的人來．因為祭司耶何耶大不許他們下班。
9: 祭司耶何耶大便將 神殿裡所藏大衛王的槍、盾牌、擋牌、交給百夫長．
10: 又分派眾民手中各拿兵器、在壇和殿那裡、從殿右直到殿左、站在王子的四圍。
11: 於是領王子出來、給他戴上冠冕、將律法書交給他、立他作王．耶何耶大和眾子膏他．眾人說、願王萬歲。
一、本章的重點與大要：
在大衛王朝遭篡位的第七年，祭司耶和耶大奮勇自強，召聚有志之士與眾首領，到上帝的聖殿前，先與將要復位的新王立約，再開始恢復聖殿的正常敬拜。於是，新的國家開始運作，被膏立的新王也以上帝的律法來帶領大家。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.奮勇自強：
這是在敬畏耶和華的事上，所做的冒險，勇敢與大發熱心。因為，他所作的是上帝所喜悅的事，是聖潔的事，是無私與捨己的事，更是恢復一個屬靈國度重要命脈的事，所以，這樣的奮勇自強是值得學習的。
2.王的兒子必作王：
這是按著上帝對大衛的應許說的，也是針對這個國家的光明未來說的。一般而言，上帝就是王，祂立敬畏祂的人來治理百姓，是一切對真理和律法有瞭解的人當知道，當遵守的。耶何耶大帶領百姓作到了，也是現今教會牧養者的榜樣。
3.願王萬歲：
這是對新王說的，耶何耶大與眾官長、百姓，沒有因為迎的是新王，是年少的王，而驕縱與輕視。這都是因為他們有單純的心，敬畏上帝所致。而且，當他們宣告「願王萬歲」，事實上也是宣告「上帝萬歲」的意思。
四、禱告：
1.主啊！讓教會的事奉者對屬靈的事奉「奮勇自強」。
2.主啊！讓教會的事奉者都是敬畏主的，都是可以延續屬靈的祝福的。
3.主啊！讓教會尊主為王，尊屬靈的領袖為大。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：復興與復辟的開始
1、敬虔的大祭司之帶領（1-3）。
2、首要是恢復敬拜（4-7）。
3、開始看守並立新王（8-11）。
三、重點提示：
2 他們走遍________、從猶大各城裡招聚________人、和以色列的________、到耶路撒冷來。
3 會眾在 神殿裡與王________約。耶何耶大對他們說、看哪、王的兒子必當作王、正如耶和華指著大衛子孫所________的話。
四、金句：
11 於是領王子出來、給他戴上冠冕、將律法書交給他、立他作王．耶何耶大和眾子膏他．眾人說、願王萬歲。
歷代志（下）第廿三章12-21節 2017.09.29（禮拜五）
12: 亞他利雅聽見民奔走、讚美王的聲音、就到民那裡、進耶和華的殿．
13: 看見王站在殿門的柱旁、百夫長和吹號的人侍立在王左右．國民都歡樂吹號．又有歌唱的、用各樣的樂器、領人歌唱讚美、亞他利雅就撕裂衣服、喊叫說、反了、反了。
14: 祭司耶何耶大帶管轄軍兵的百夫長出來、吩咐他們說、將他趕到班外、凡跟隨他的必用刀殺死．因為祭司說、不可在耶和華殿裡殺他。
15: 眾兵就閃開、讓他去．他走到王宮的馬門、便在那裡把他殺了。
16: 耶何耶大、與眾民、和王立約、都要作耶和華的民。
17: 於是眾民都到巴力廟、拆毀了廟、打碎壇和像、又在壇前將巴力的祭司瑪坦殺了。
18: 耶何耶大派官看守耶和華的殿、是在祭司利未人手下．這祭司利未人是大衛分派在耶和華殿中、照摩西律法上所寫的、給耶和華獻燔祭、又按大衛所定的例、歡樂歌唱．
19: 且設立守門的把守耶和華殿的各門、無論為何事、不潔淨的人都不准進去。
20: 又率領百夫長、和貴冑、與民間的官長、並國中的眾民、請王從耶和華殿下來、由上門進入王宮、立王坐在國位上。
21: 國民都歡樂、合城都安靜。眾人已將亞他利雅用刀殺了。
一、本章的重點與大要：
篡位的太后亞他利雅進到聖殿，看見新王站立，祭司、利未人帶領百姓一同敬拜讚美上帝，就知道局勢不好。而耶何耶大吩咐百夫長不可在聖殿中處置亞他利雅，遂把她趕出聖殿外，讓她逃到馬門前把她殺了。之後，耶何耶大就帶著新王和眾百姓與上帝重新立約，大家拆毀偶像，歡樂歌唱讚美上帝，並迎新王即位，且訂立在上帝面前必須聖潔的規條。於是國民歡樂，國中安靜。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.反了，反了：
這是背叛的太后亞他利雅對猶大國重新敬拜上帝，歸向上帝所做的註解，因為與她的利益和生活不合。教會中，或許也會有這樣的現象，當眾民開始親近上帝，渴慕上帝時，撒旦惡者和黑暗的勢力就會緊張與阻擾，所以，做為領袖要特別注意與小心。
2.都要作耶和華的民：
這是祭司耶何耶大帶領全國與上帝立約的項目，也就是目標。一個屬靈的服事者最重要的就是帶領大家來「作耶和華的民」，與祂立約。使國家與團體能夠在主裡面蒙福，也是上帝的名得著榮耀。事實上，這就是帶領屬上帝的百姓回歸到正確的位置。
3.國民都歡樂，合城都安靜：
這是歸回的百姓必然的結果，也再次提醒我，要使教會蒙福，會眾安康和平，就是要帶領大家回到上帝的面前。也再次顯明給所有的百姓知道，要得著安樂與平安，回歸到上帝的面前是唯一的方法。
四、禱告：
1.主啊！讓我與教會小心撒旦惡者與黑暗勢力的詭計。
2.主啊！讓我立志帶領百姓都作祢的民。
3.主啊！讓祢的百姓因為歸向祢都歡樂，讓祢的國度因為有祢都平安。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：復辟與復興
1、滅太后迎復興（12-15）。
2、作屬靈的整頓（16-19）。
3、新王即位歡樂和平（20-21）。
三、重點提示：
12 亞他利雅聽見民奔走、讚美王的聲音、就到民那裡、進耶和華的殿．
13 看見王站在殿門的柱旁、百夫長和吹號的人侍立在王左右．國民都歡樂吹號．又有歌唱的、用各樣的樂器、領人歌唱讚美、亞他利雅就撕裂衣服、喊叫說、________、________。
四、金句：
21 國民都歡樂、合城都安靜。眾人已將亞他利雅用刀殺了。
歷代志（下）第廿四章1-16節 2017.09.30（禮拜六）
1: 約阿施登基的時候年七歲、在耶路撒冷作王四十年．他母親名叫西比亞、是別是巴人。
2: 祭司耶何耶大在世的時候、約阿施行耶和華眼中看為正的事。
3: 耶何耶大為他娶了兩個妻、並且生兒養女。
4: 此後、約阿施有意重修耶和華的殿、
5: 便召聚眾祭司和利未人、吩咐他們說、你們要往猶大各城去、使以色列眾人捐納銀子、每年可以修理你們 神的殿．你們要急速辦理這事。只是利未人不急速辦理。
6: 王召了大祭司耶何耶大來、對他說、從前耶和華的僕人摩西、為法櫃的帳幕、與以色列會眾所定的捐項、你為何不叫利未人、照這例從猶大和耶路撒冷帶來、作殿的費用呢。
7: 因為那惡婦亞他利雅的眾子曾拆毀 神的殿．又用耶和華殿中分別為聖的物供奉巴力。
8: 於是王下令、眾人作了一櫃、放在耶和華殿的門外。
9: 又通告猶大和耶路撒冷的百姓、要將 神僕人摩西、在曠野所吩咐以色列人的捐項給耶和華送來。
10: 眾首領和百姓都歡歡喜喜地將銀子送來、投入櫃中、直到捐完。
11: 利未人見銀子多了、就把櫃抬到王所派的司事面前、王的書記和大祭司的屬員來、將櫃倒空、仍放在原處、日日都是這樣．積蓄的銀子甚多。
12: 王與耶何耶大將銀子交給耶和華殿裡辦事的人．他們就雇了石匠、木匠、重修耶和華的殿．又雇了鐵匠、銅匠、修理耶和華的殿。
13: 工人操作、漸漸修成、將 神殿修造的、與從前一樣、而且甚是堅固。
14: 工程完了、他們就把其餘的銀子、拿到王與耶何耶大面前、用以製造耶和華殿供奉所用的器皿、和調羹、並金銀的器皿。耶何耶大在世的時候、眾人常在耶和華殿裡獻燔祭。
15: 耶何耶大年紀老邁、日子滿足而死．死的時候、年一百三十歲．
16: 葬在大衛城列王的墳墓裡．因為他在以色列人中行善、又事奉 神、修理 神的殿。
一、本章的重點與大要：
從約阿施王七歲登基起，就有祭司耶何耶大的輔佐。王所帶領的重要事工，就是修葺聖殿，甚至在利未人不是那麼主動的情況下，王下令要積極辦成這事。所以，就透過百姓的捐項，把一切修葺所需的物品都獻上，不但修築有所著落，最後來有剩餘的東西可提供來作其他的器具。耶何耶大年紀一百卅歲而死，因忠心事王，行善又修葺聖殿，被尊榮的葬在大衛城列王的墓中。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.急速辦理這事：
因為王認為這是非常重要的，是緊急的事，且是當辦成的事。若從屬靈的角度看，這與靈性有關，屬靈的人看屬靈的事必先去進行。所以，我也當思想，在生活中，什麼事是當盡快去進行與完成的。
2工人操作，漸漸修成：
有作工就有收穫，工人衷心的操作，事工就逐漸修成。在屬靈的建造上，也是如此。一步一腳印，踏實的作，上帝必施恩與賜福。
3.祭司葬在王墓：
這是給祭司非常尊榮的肯定，因為祭司為了上帝的國度，勇敢、負責、冒險、犧牲與付出。這也給了一切事奉主的人非常好的模範與榜樣。
四、禱告：
1.主啊！讓我與教會同工急速辦理屬靈的事。
2.主啊！讓我與同工對於屬靈的建造一步一腳印，直到看見果效。
3.主啊！讓同工們羨慕並且學習好的榜樣。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：重修聖殿
1、王的家室與成長（1-3）。
2、修葺聖殿的過程（4-13）。
3、忠僕耶何耶大（14-16）。
三、重點提示：
8 於是王下令、眾人作了一櫃、放在耶和華殿的門外。
9 又通告猶大和耶路撒冷的百姓、要將 神僕人摩西、在曠野所吩咐以色列人的捐項給耶和華送來。
10 眾首領和百姓都歡歡喜喜地將銀子送來、投入櫃中、直到捐完。
11 利未人見銀子多了、就把櫃抬到王所派的司事面前、王的書記和大祭司的屬員來、將櫃倒空、仍放在原處、日日都是這樣．積蓄的銀子甚多。
四、金句：
13 工人操作、漸漸修成、將 神殿修造的、與從前一樣、而且甚是堅固。
本週精髓—建議可用來小組討論或家庭禮拜（2017.09.24-09.30）
季札掛劍
春秋時代，吳國公子季札出使晉國，途中路過徐國去拜見徐君， 徐君喜歡季札身上配戴的寶劍，跟他借來把玩了老半天。季札看在眼裡，心裡雖然明白，也很想把劍送給徐君，可是出使上國的時候不能不帶配劍，所以季札在心裡暗暗打算好，要在回國時候把寶劍送給徐君。
等到季札出使回來，在回國的路上又經過徐國，可是徐君在不久之前病死，於是季札就去見徐君的兒子，並且想將寶劍交給他。徐君的兒子說：「父親並沒有遺言說要將劍給我，因此我不能收。」季札沒有辦法，只好將劍掛在徐君墓旁的樹枝上，然後悲傷地離開。
隨從看到這情形，就跟季札說：「這柄劍是寶物，既然徐君已經死了，又何必再贈劍呢？」季札回答說：「我上次之所以沒有給徐君，是因為出使的需要，但在心裡已經答應了；現在徐君雖然過逝了，我還是不能違背原本的心意。」
經文：歷代志下廿三：16-21
16: 耶何耶大、與眾民、和王立約、都要作耶和華的民。
17: 於是眾民都到巴力廟、拆毀了廟、打碎壇和像、又在壇前將巴力的祭司瑪坦殺了。
18: 耶何耶大派官看守耶和華的殿、是在祭司利未人手下．這祭司利未人是大衛分派在耶和華殿中、照摩西律法上所寫的、給耶和華獻燔祭、又按大衛所定的例、歡樂歌唱．
19: 且設立守門的把守耶和華殿的各門、無論為何事、不潔淨的人都不准進去。
20: 又率領百夫長、和貴冑、與民間的官長、並國中的眾民、請王從耶和華殿下來、由上門進入王宮、立王坐在國位上。
21: 國民都歡樂、合城都安靜。眾人已將亞他利雅用刀殺了。
【默想】
※耶何耶大要眾民與上帝立約的目的為何？產生了什麼效果？
【討論】
※在親近上帝的時候，我願意與祂立約嗎？
【詩歌回應】
※住在祢裡面—讚美之泉16 相信有愛就有奇蹟