靈修進度
2025.03.03~03.09 靈修進度
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- 發佈: 2025-03-04, 週二 03:13
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[ 禱告單 ]
主後2025年03月03日~2025年03月09日
若您狀況許可,請一周至少一餐,或一天一餐,來操練禁食禱告。
奉主耶穌基督的名,開始今天的禱告!
~ 以經文頌讚我們的主!~
禱告經文 馬太福音第八章26節
26.耶穌說:你們這小信的人哪,為什麼膽怯呢?於是起來,斥責風和海,風和海就大大的平靜了。
【祈求之禱】
祈求主憐憫我的小信,幫助我,堅固我的信心。
為家人禱告
1、祈求主讓我的家人接受主,靠主有堅定的信心。
2、也繼續為仍未接受救恩的家人禱告,願主賜福他們,早日信主得救。
為教會禱告
願主讓大坪林貴格會與弟兄姊妹照著主的話,除去一切的小信,堅定倚靠主。
為國家禱告
願主讓我們國家的百姓能歸向主,照祂的話語,有信心跟隨主。
為全世界禱告
願主讓世界各國家的領袖與百姓因歸向主有堅定的信心,尋求祂的義,得著祂的賜福。
本週守望專欄 經文:馬太福音第九章9-13節 9.耶穌從那裡往前走,看見一個人名叫馬太,坐在稅關上,就對他說:你跟從我來。他就起來跟從了耶穌。 10.耶穌在屋裡坐席的時候,有好些稅吏和罪人來,與耶穌和祂的門徒一同坐席。 11.法利賽人看見,就對耶穌的門徒說:你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢? 12.耶穌聽見,就說:康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。 13.經上說:我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。這句話的意思,你們且去揣摩。我來本不是召義人,乃是召罪人。 宣告:大坪林教會是蒙主呼召,從罪中轉為稱義的教會。 週一:祈求主讓大坪林教會和弟兄姊妹,因主的憐憫與恩待,能接待罪人歸正。 週二:祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹有真實的敬拜、真實的奉獻與事奉。 週三:祈求主幫助大坪林教會與弟兄姊妹,有真實美好、歸正與光明的團契。 週四:祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹常親近主,樂意跟從主,照祂的旨意行。 週五:祈求主讓大坪林教會與弟兄姊妹有主的同在,按主的心意,呼召罪人悔改歸正。 週六:祈求主幫助大坪林教會與弟兄姊妹能效法主,發揮歸正影響力。 |
~以主禱文 禱告 結束~
願耶和華賜福給你,保護你。願耶和華使祂的臉光照你,賜恩給你。
願耶和華向你仰臉,賜你平安!
《我的禱告》
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這羔羊前來,從坐寶座的右手裡拿了書卷。祂既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。
馬太福音第八章第23-34節 2025.03.03(禮拜一)
一、讀經(請先細讀三次)
23.耶穌上了船,門徒跟著祂。
24.海裡忽然起了暴風,甚至船被波浪掩蓋;耶穌卻睡著了。
25.門徒來叫醒了祂,說:主啊,救我們,我們喪命啦!
26.耶穌說:你們這小信的人哪,為什麼膽怯呢?於是起來,斥責風和海,風和海就大大的平靜了。
27.眾人希奇,說:這是怎樣的人?連風和海也聽從祂了!
28.耶穌既渡到那邊去,來到加大拉人的地方,就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著祂,極其兇猛,甚至沒有人能從那條路上經過。
29.他們喊著說:神的兒子,我們與祢有什麼相干?時候還沒有到,祢就上這裡來叫我們受苦嗎?
30.離他們很遠,有一大群豬吃食。
31.鬼就央求耶穌,說:若把我們趕出去,就打發我們進入豬群吧!
32.耶穌說:去吧!鬼就出來,進入豬群。全群忽然闖下山崖,投在海裡淹死了。
33.放豬的就逃跑進城,將這一切事和被鬼附的人所遭遇的都告訴人。
34.合城的人都出來迎見耶穌,既見了就央求祂離開他們的境界。
二、我自己的領受
A.本章大要:
B.我的領受與得著:
1.
2.
3.
C.我的禱告:
三、本段大要與重點
主耶穌帶著門徒坐船要渡到一個地方,忽然間狂風大作,船幾乎要沉,門徒呼喊睡著的主耶穌,主醒起,斥責風浪,使其平靜,也反問門徒,為何小信?到達目的地,主耶穌就為兩個人趕鬼,爾後,當地合城的人,竟然要求主離開他們。
四、對此段經文的默想與得著:
1.海裡忽然…:
這可能是馬太他們完全沒有想到的,但是,在主裡卻仍然得到平安。一定也使他大大的敬畏與信靠主耶穌。人的人生有許多「忽然」的風浪,在主裡必得平安。
【默想】我有什麼風浪嗎?希望主如何與我同在呢?
2.你們小信…,眾人希奇…:
其實,講起來應該是同一班人。從主的角度來看,他們是小信。從他們的角度來看,主是希奇。因為這不是人手所做的,人不能作成,唯獨靠真神。主希望他們能認識這樣的真理,有主的同在,任何的困難與攻擊都不怕。
【默想】這給我什麼提醒?
3.央求祂離開他們:
為什麼呢?因為主是聖潔,他們是污穢,他們不想改變。這很訝異嗎?若我不認識自己的本性,可能會覺得很訝異。而我漸漸體會自己的軟弱時,我覺得,若是我,我也會如此要求主耶穌離開。
【默想】我是否有如此的體會和認識呢?
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文:
二、可參考的大綱:
主題:兩個神蹟
1.平靜風浪的神蹟(V.23~27)
2.趕逐污鬼的神蹟(V.28~32)
3.影響(V.33~34)
三、重點提示
29.他們喊著說:神的兒子,我們與祢有什麼相干?時候還沒有到,祢就上這裡來叫我們受苦嗎?
30.離他們很遠,有一大群豬吃食。
31.鬼就央求耶穌,說:若把我們趕出去,就打發我們進入豬群吧!
四、金句
27.眾人希奇,說:這是怎樣的人?連風和海也聽從祂了!
馬太福音第九章第1-13節 2025.03.04(禮拜二)
一、讀經(請先細讀三次)
1.耶穌上了船,渡過海,來到自己的城裡。
2.有人用褥子擡著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心,就對癱子說:小子,放心吧!你的罪赦了。
3.有幾個文士心裡說:這個人說僭妄的話了。
4.耶穌知道他們的心意,就說:你們為什麼心裡懷著惡念呢?
5.或說:你的罪赦了,或說:你起來行走,哪一樣容易呢?
6.但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄;就對癱子說:起來!拿你的褥子回家去吧。
7.那人就起來,回家去了。
8.眾人看見都驚奇,就歸榮耀與神,因為祂將這樣的權柄賜給人。
9.耶穌從那裡往前走,看見一個人名叫馬太,坐在稅關上,就對他說:你跟從我來。他就起來跟從了耶穌。
10.耶穌在屋裡坐席的時候,有好些稅吏和罪人來,與耶穌和祂的門徒一同坐席。
11.法利賽人看見,就對耶穌的門徒說:你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢?
12.耶穌聽見,就說:康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。
13.經上說:我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。這句話的意思,你們且去揣摩。我來本不是召義人,乃是召罪人。
二、我自己的領受
A.本章大要:
B.我的領受與得著:
1.
2.
3.
C.我的禱告:
三、本段大要與重點
主耶穌繼續帶著門徒坐船,到了迦百農,就有一位被朋友抬來的癱子,求主醫治,從中引發了文士的質疑,耶穌也以事實來證明與教導祂有上帝的權柄。接下來就是馬太在稅關上被呼召,也顯出了上帝的憐憫,只要願意相信跟隨,不論身分,主都接納。
四、對此段經文的默想與得著:
1.耶穌見他們有信心:
這是他們蒙回應,癱子得醫治的關鍵,他們認識主、敬畏主、相信主、投靠主,主就為他們成就。感謝讚美主。
【默想】我有什麼要呼求主,也有這樣的信心嗎?
2.耶穌知道他們的意念…:
這個描述一方面奇妙,一方面也很戰兢。因為,人的意念上帝都知道,無論善惡、好壞…。若當時我也在場,是耶穌所指正的人,我會調整自己的想法嗎?
【默想】若主耶穌知道我的意念,我的態度當如何?
3.招罪人而非招義人的見證:
這見證就是馬太本人,後面的段落一方面是要為主的權柄做註解,包括當時的狀況,也包括接納並拯救他這個罪人。另外,也是為前面的醫治做見證,是主醫治的,祂有權柄與能力,祂更能使犯罪與卑微的悔改被潔淨。
【默想】這一段給我的感想是什麼?
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文:
二、可參考的大綱:
主題:從主來的醫治、接納與關懷
1.醫治的宣告(V.1~8)
2.接納的見證(V.9~11)
3.關懷的應許(V.12~13)
三、重點提示
8.眾人看見都驚奇,就歸榮耀與神,因為祂將這樣的權柄賜給人。
四、金句
13.經上說:我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。這句話的意思,你們且去揣摩。我來本不是召義人,乃是召罪人。
馬太福音第九章第14-26節 2025.03.05(禮拜三)
一、讀經(請先細讀三次)
14.那時,約翰的門徒來見耶穌,說:我們和法利賽人常常禁食,祢的門徒倒不禁食,這是為什麼呢?
15.耶穌對他們說:新郎和陪伴之人同在的時候,陪伴之人豈能哀慟呢?但日子將到,新郎要離開他們,那時候他們就要禁食。
16.沒有人把新布補在舊衣服上;因為所補上的反帶壞了那衣服,破的就更大了。
17.也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;若是這樣,皮袋就裂開,酒漏出來,連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡,兩樣就都保全了。
18.耶穌說這話的時候,有一個管會堂的來拜祂,說:我女兒剛才死了,求祢去按手在他身上,他就必活了。
19.耶穌便起來跟著他去;門徒也跟了去。
20.有一個女人,患了十二年的血漏,來到耶穌背後,摸祂的衣裳繸子;
21.因為他心裡說:我只摸祂的衣裳,就必痊癒。
22.耶穌轉過來,看見他,就說:女兒,放心!你的信救了你。從那時候,女人就痊癒了。
23.耶穌到了管會堂的家裡,看見有吹手,又有許多人亂嚷,
24.就說:退去吧!這閨女不是死了,是睡著了。他們就嗤笑祂。
25.眾人既被攆出,耶穌就進去,拉著閨女的手,閨女便起來了。
26.於是這風聲傳遍了那地方。
二、我自己的領受
A.本章大要:
B.我的領受與得著:
1.
2.
3.
C.我的禱告:
三、本段大要與重點
約翰的門徒以禁食的問題問主耶穌,因他們仍存著儀文的舊樣,耶穌以禁食的新意來回答他們。然後,祂也醫治了患血漏的婦人並救活了管會堂者的女兒。
四、對此段經文的默想與得著:
1.我們和法利賽人常常禁食:
這是約翰門徒守宗教儀文的律例,但是主耶穌是整個儀文的根本,所以首先是要認識祂與敬畏祂。並不是禁食不重要,乃是要先親近救主。所以約翰的門徒與法利賽人若先認耶穌是主,就是最好的。
【默想】我有先以認識主與敬畏主為重要,然後,行一切信仰的行為嗎?
2.求祢去…,心裡說…:
這兩個反應都是先相信再倚靠,然後按著主的帶領與吩咐而行,這其實是新的「樣式」,就是無論困難或者環境的狀況,都先以信靠主為先,尋求祂,並單純的跟隨祂。
【默想】在這方面,我有何學習呢?
3.女兒…:
這是主耶穌非常親密的稱呼,也是對這女子堅定相信並勇敢來到主面前的回應。果然,她得到主的憐憫,生命中非常重要的難關,靠主勝過。
【默想】我也希望與主有這樣的關係嗎?如何而行呢?
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文:
二、可參考的大綱:
主題:新的認識與作為
1.對主認識的更新(V.14~17)
2.血漏女子的信心(V.20~22)
3.管堂者的求助與順服(V.18~19、23~26)
三、重點提示
20.有一個女人,患了十二年的血漏,來到耶穌背後,摸他的衣裳繸子;
21.因為他心裡說:我只摸他的衣裳,就必痊癒。
22.耶穌轉過來,看見他,就說:女兒,放心!你的信救了你。從那時候,女人就痊癒了。
四、金句
17.也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;若是這樣,皮袋就裂開,酒漏出來,連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡,兩樣就都保全了。
馬太福音第九章第27-38節 2025.03.06(禮拜四)
一、讀經(請先細讀三次)
27.耶穌從那裡往前走,有兩個瞎子跟著他,喊叫說:大衛的子孫,可憐我們吧!
28.耶穌進了房子,瞎子就來到祂跟前。耶穌說:你們信我能做這事嗎?他們說:主啊,我們信。
29.耶穌就摸他們的眼睛,說:照著你們的信給你們成全了吧。
30.他們的眼睛就開了。耶穌切切的囑咐他們說:你們要小心,不可叫人知道。
31.他們出去,竟把祂的名聲傳遍了那地方。
32.他們出去的時候,有人將鬼所附的一個啞巴帶到耶穌跟前來。
33.鬼被趕出去,啞巴就說出話來。眾人都希奇,說:在以色列中,從來沒有見過這樣的事。
34.法利賽人卻說:祂是靠著鬼王趕鬼。
35.耶穌走遍各城各鄉,在會堂裡教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。
36.祂看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。
37.於是對門徒說:要收的莊稼多,做工的人少。
38.所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收祂的莊稼。
二、我自己的領受
A.本章大要:
B.我的領受與得著:
1.
2.
3.
C.我的禱告:
三、本段大要與重點
主耶穌繼續行走與服事,有兩個瞎子求祂醫治,並稱呼祂為「大衛的子孫」。主醫治了他們,他們卻未按主的教訓,竟把祂的名聲傳開了。又有一個啞巴鬼,被主趕逐,法利賽人卻毀謗主說「祂是靠鬼王趕鬼」。主耶穌持續走遍各城各鄉,宣講福音、教導人天國真理,也醫治服事人,因祂看見眾人困苦流離,像無牧人的羊。所以,祂也呼籲門徒要求上帝像莊稼的主打發工人收莊稼一樣,去拯救失喪的靈魂。
四、對此段經文的默想與得著:
1.大衛的子孫:
對猶太人來講,這個名詞,暗示以此稱呼主的人,已經承認主耶穌是基督,是救主。這是兩個瞎子的認信,更是作者馬太的認信,也期待所有讀馬太福音的人,有此認信。
【默想】對我而言,主耶穌是誰?
2.靠鬼王趕鬼:
這是法利賽人心生嫉妒所說出的毀謗,甚至是褻瀆的話。主耶穌不但不是靠鬼王趕鬼,祂更是鬼王所懼怕的,是唯一已經勝過鬼王的救世主、掌權者。所以,法利賽人實在大錯特錯,甚至,因此剛硬。這實在是我們要小心的。
【默想】我知道主耶穌已經勝過所有黑暗的權勢嗎?
3.求莊稼的主…:
也就是祈求上帝,求祂差遣,求祂帶領,更求祂成全,賜下權柄與能力,使順服的工人,能順利收到合適的莊稼。
【默想】我也願意被主所差遣嗎?
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文:
二、可參考的大綱:
主題:真實的看見
1.瞎眼的看見(V.27~31)
2.真實的認識(V.32~34)
3.知道世代的需要(V.35~38)
三、重點提示
35.耶穌走遍各城各鄉,在會堂裡教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。
36.祂看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。
四、金句
38.所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收祂的莊稼。
馬太福音第十章第1-15節 2025.03.07(禮拜五)
一、讀經(請先細讀三次)
1.耶穌叫了十二個門徒來,給他們權柄,能趕逐污鬼,並醫治各樣的病症。
2.這十二使徒的名:頭一個叫西門、又稱彼得,還有他兄弟安得烈,西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰,
3.腓力和巴多羅買,多馬和稅吏馬太,亞勒腓的兒子雅各,和達太,
4.奮銳黨的西門,還有賣耶穌的加略人猶大。
5.耶穌差這十二個人去,吩咐他們說:外邦人的路,你們不要走;撒瑪利亞人的城,你們不要進;
6.寧可往以色列家迷失的羊那裡去。
7.隨走隨傳,說天國近了!
8.醫治病人,叫死人復活,叫長大痲瘋的潔淨,把鬼趕出去。你們白白的得來,也要白白的捨去。
9.腰袋裡不要帶金銀銅錢。
10.行路不要帶口袋;不要帶兩件褂子,也不要帶鞋和柺杖。因為工人得飲食是應當的。
11.你們無論進哪一城,哪一村,要打聽那裡誰是好人,就住在他家,直住到走的時候。
12.進他家裡去,要請他的安。
13.那家若配得平安,你們所求的平安就必臨到那家;若不配得,你們所求的平安仍歸你們。
14.凡不接待你們、不聽你們話的人,你們離開那家,或是那城的時候,就把腳上的塵土跺下去。
15.我實在告訴你們,當審判的日子,所多瑪和蛾摩拉所受的,比那城還容易受呢!
二、我自己的領受
A.本章大要:
B.我的領受與得著:
1.
2.
3.
C.我的禱告:
三、本段大要與重點
主耶穌在對門徒完成呼召之後,就差遣他們進城去傳道,內容與祂和施洗約翰所傳的一樣。而其中他們的服事、會遇見的狀況,應對的智慧與原則,都向他們說明得清清楚楚。然後,主宣告在審判的時候「不回轉的人要承擔更重的罪」。
四、對此段經文的默想與得著:
1.給他們權柄:
就是主耶穌所做的,他們也要做,且有相同的果效,幾乎是救世主耶穌在未來地上的代言人。這是何等大的恩典。如今,相信並蒙差遣的人,也是如此。
【默想】我知道自己有如此大的福分與權柄嗎?我願意去嗎?
2.以色列家迷失的羊:
有解經家說,猶太人被排擠,也是排外的,所以,主如此教導。我倒認為,馬太所關心的是「他自己的同胞—猶太人」,他們可能是最硬心、最不容易悔改。另外,聖經上說「審判要從主的家起首」,所以,也提醒基督徒,要先注重自己和教會的光景。
【默想】這段經文,給我什麼提醒?
3.配得與不配得:
恩典與福分已經預備好,願意謙卑接受者,就是配得的人。不願意接受就不配得。表面上看,好像是強調「主權」,但是,實際上就顯出「真智慧」與「愚昧無知」的實際情景。
【默想】我能理解嗎?如何選擇呢?
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文:
二、可參考的大綱:
主題:蒙召出去收莊稼
1.人選(V.1~4)
2.教導(V.5~7)
3.事奉(V.8~15)
三、重點提示
5.耶穌差這十二個人去,吩咐他們說:外邦人的路,你們不要走;撒瑪利亞人的城,你們不要進;
6.寧可往以色列家迷失的羊那裡去。
7.隨走隨傳,說天國近了!
四、金句
13.那家若配得平安,你們所求的平安就必臨到那家;若不配得,你們所求的平安仍歸你們。
馬太福音第十章第16-33節 2025.03.08(禮拜六)
一、讀經(請先細讀三次)
16.我差你們去,如同羊進入狼群;所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。
17.你們要防備人;因為他們要把你們交給公會,也要在會堂裡鞭打你們,
18.並且你們要為我的緣故被送到諸侯君王面前,對他們和外邦人作見證。
19.你們被交的時候,不要思慮怎樣說話,或說什麼話。到那時候,必賜給你們當說的話;
20.因為不是你們自己說的,乃是你們父的靈在你們裡頭說的。
21.弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要與父母為敵,害死他們;
22.並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的必然得救。
23.有人在這城裡逼迫你們,就逃到那城裡去。我實在告訴你們,以色列的城邑,你們還沒有走遍,人子就到了。
24.學生不能高過先生;僕人不能高過主人。
25.學生和先生一樣,僕人和主人一樣,也就罷了。人既罵家主是別西卜(別西卜:是鬼王的名),何況他的家人呢?
26.所以,不要怕他們;因為掩蓋的事沒有不露出來的,隱藏的事沒有不被人知道的。
27.我在暗中告訴你們的,你們要在明處說出來;你們耳中所聽的,要在房上宣揚出來。
28.那殺身體,不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。
29.兩個麻雀不是賣一分銀子嗎?若是你們的父不許,一個也不能掉在地上;
30.就是你們的頭髮也都被數過了。
31.所以,不要懼怕,你們比許多麻雀還貴重!
32.凡在人面前認我的,我在我天上的父面前也必認他;
33.凡在人面前不認我的,我在我天上的父面前也必不認他。
二、我自己的領受
A.本章大要:
B.我的領受與得著:
1.
2.
3.
C.我的禱告:
三、本段大要與重點
主耶穌在教訓與差遣門徒出去傳福音時,也警戒他們,要注意會被交給人審判,也會因為信仰而使親情的關係生變,甚至會被逼迫,被交給敵對基督與基督徒的人,但是,主也應允他們,在最苦的患難臨到前,主耶穌就會再來。主曾受的逼迫和考驗,信靠祂,按祂旨意而去的人,也會遭遇。有人毀謗祂是靠鬼王趕鬼,實在是無稽之談。而主也勸勉他們,不要怕這一切的逼迫,因為上帝的權能必全然保守信靠祂的人,且主把他們看為寶貴。主鼓勵他們要在人面前承認主的名。
四、對此段經文的默想與得著:
1.我差你們去:
主耶穌的差遣,祂必講明,祂必負責,祂也必保守。這是責任的託付,也是應許的承諾,更是得勝與榮耀的鼓舞。所有被主所差遣的人,都是有福的。
【默想】我知道被主所差遣的人,都是有福的嗎?
2.學生不能高過先生:
這裡不是指能力的意思,而是指經歷,先生(老師)所曾經歷過的事,學生(跟隨主耶穌的人)也會,也必經歷。因為,所有跟隨主的人,都是主耶穌的門徒,主所做的事,他們要做,包括所經歷的,他們也會有。但是可以放心,因為主必保守那跟隨祂的人,勝過一切的苦境與患難。
【默想】我對此經歷,有何感想?
3.凡在人面前…:
也就是在所有人的面前,包含基督徒、未信基督的人,甚至是在敵基督者的面前。承認與不承認主,也就是一種生活中信仰的認信,其實這種關係現在就開始了,任何願意跟隨主,時時刻刻也都在面對這件事,學習這一件事,並且透過這一件事,來認識與經歷主。
【默想】我了解這個狀況,並有新的體會嗎?
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文:
二、可參考的大綱:
主題:主對蒙差遣者的提醒
1.被交給人(V.16~23)
2.至親關係的改變(V.24~31)
3.勇敢承認信仰的見證(V.32~33)
三、重點提示
32.凡在人面前認我的,我在我天上的父面前也必認他;
33.凡在人面前不認我的,我在我天上的父面前也必不認他。
四、金句
24.學生不能高過先生;僕人不能高過主人。
2025.03.03(一)-2025.03.09(日)
(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及03.09的家庭禮拜)
經文選讀:馬太福音第九章12-13節
12.耶穌聽見,就說:康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。
13.經上說:我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。這句話的意思,你們且去揣摩。我來本不是召義人,乃是召罪人。
【思想】這兩節經文,給我什麼感動?
【禱告】 主啊!感謝祢樂意呼召我這罪人來跟隨祢,求祢使我樂意做祢的門徒,事奉祢,榮耀祢。