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靈修進度

2022.08.15-08.21 靈修進度

詩篇第十九篇1-14節(1)      2022.08.15(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

1 (大衛的詩,交與伶長。)諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚祂的手段。

2 這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。

3 無言無語,也無聲音可聽。

4 祂的量帶通遍天下,祂的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕;

5 太陽如同新郎出洞房,又如勇士歡然奔路。

6 祂從天這邊出來,繞到天那邊,沒有一物被隱藏不得祂的熱氣。

7 耶和華的律法全備,能甦醒人心;耶和華的法度確定,能使愚人有智慧。

8 耶和華的訓詞正直,能快活人的心;耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目。

9 耶和華的道理潔淨,存到永遠;耶和華的典章真實,全然公義─

10 都比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜

11 況且祢的僕人因此受警戒,守著這些便有大賞。

12 誰能知道自己的錯失呢?願祢赦免我隱而未現的過錯。

13 求祢攔阻僕人不犯任意妄為的罪,不容這罪轄制我,我便完全,免犯大罪。

14 耶和華─我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裡的意念在祢面前蒙悅納。

二、分享

主題:在全能的上帝面前要警戒

一、默想上帝作為的奇妙可畏(V.1~6)

當詩人從天地默想上帝時,就想起了上帝的創造是何等奇妙可畏。因此就以擬人的手法讓萬物來稱頌上帝。其中有幾個特色,其一:諸天與穹蒼是世上最高、最大的代表,連這些受造物都讚美上帝了,更何況是人呢?其次:「這日到那日」「這夜到那夜」,代表著日以繼夜,從未停止。因為上帝的工作從未停止,萬物美祂的作為也從未停止。雖然「無言無語」好像沒有動靜,但是當我們看見諸天、看見萬物,都讓我們知道上帝奇妙可畏的作為。作者繼續以擬人的方式,更近距離地把人類賴以維生的太陽(許多民族更將它視為神)舉例出來。連太陽看見上帝的奇妙都歡喜、都渴慕來親近上帝了,世人更當渴慕親近神,這時我們想起耶穌說:「若他們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來。」(路加十九:40)

 

二、稱頌上帝話語的權能可貴(V.7~10)

以下詩人用六個形容詞來形容上帝的話語,分別是:

聖  名

聖  經

性  質

效  用

耶和華的

律法

全備

能甦醒人心

耶和華的

法度

確定

能使愚人有智慧

耶和華的

訓詞

正直

能快活人的心

耶和華的

命令

清潔

能明亮人的眼目

耶和華的

道理

潔淨

存到永遠

耶和華的

典章

真實

全然公義

根據以上的歸納,我們可以從上帝的話語中得到身心靈的建造,也可以從上帝的話語中得到人生的指引,更能因為上帝的話語得到合上帝心意的生命,走在永生的路上,無論從能力或是效力來講,都不是世人的智慧可以比擬的。因此詩人對耶和華話語的態度是「比極多的精金可羨慕」「比下滴的蜜可甘甜」。這是對上帝話語的稱頌,也是對祂話語的倚靠。

三、祈求上帝憐憫的慈愛記念(V.11~14)

 詩人從萬物知道上帝的偉大,也從祂的話經歷上帝的能力後,就懇求這位奇妙偉大、全能尊貴的上帝來記念。詩人的禱告有幾個特色:「祢的僕人(我)因此受警戒」,也就是求上帝按著上面六項祂話語的權能來光照與提醒,範圍包括思想上知道(V.12a)與不知道(V.12b),行為上的(V.13a)、道德上的(V.13b)和言語上的(V.14b)。力求與上帝的關係的連結(V.14c),並靠主堅固(V.14a)。

三、禱告

  1. 我們一起為著上帝奇妙的創造來感謝主。一起為我們自己受造的奇妙與現在的處境感謝主。一起因祂奇妙的愛所賜給我們的家庭、教會、城市、國家來感謝主。
  2. 求上帝賜給我們有一顆敏銳的心,細察祂在我們身上的奇妙作為,並且立志在上帝面前成為一位敬拜祂、跟隨祂、讚美祂、高舉祂聖名的兒女。
  3. 祈求上帝用祂的話來甦醒我們的心。祈求上帝藉由祂的話來使我們有屬天的智慧。求上帝用祂的話來賜我們正直的心,使我們能靠祂有喜樂、活潑的盼望。求上帝用祂的話來使我們眼睛明亮、耳朵靈敏。求上帝用祂的話來潔淨我們,使我們全然公義。求上帝用祂的話來餵養我們,使我們得以存活,直到永生。
  4. 當上帝的話警戒我們時,讓我們有謙卑的心來順服。讓我們再次回到上帝面前,從思想上、行為上、言語上、道德上自我省察我們與上帝的關係。
  5. 再次與上帝立約,願意在全能上帝的面前常常警戒自己。

 

鼓勵大家【聖經速讀】士師15,約伯25,哈巴谷2,彼得前4。

 

詩篇第十九篇1-14節(2)      2022.08.16(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

1 (大衛的詩,交與伶長。)諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚祂的手段。

2 這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。

3 無言無語,也無聲音可聽。

4 祂的量帶通遍天下,祂的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕;

5 太陽如同新郎出洞房,又如勇士歡然奔路。

6 他從天這邊出來,繞到天那邊,沒有一物被隱藏不得他的熱氣。

7 耶和華的律法全備,能甦醒人心;耶和華的法度確定,能使愚人有智慧。

8 耶和華的訓詞正直,能快活人的心;耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目。

9 耶和華的道理潔淨,存到永遠;耶和華的典章真實,全然公義─

10 都比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜

11 況且祢的僕人因此受警戒,守著這些便有大賞。

12 誰能知道自己的錯失呢?願祢赦免我隱而未現的過錯。

13 求祢攔阻僕人不犯任意妄為的罪,不容這罪轄制我,我便完全,免犯大罪。

14 耶和華─我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裡的意念在祢面前蒙悅納。

二、分享

一、讚美創造主(V.1~6)

  1. (V.1-2)今天我們舉目望天,看見和詩人一樣的星辰、月亮、太陽,就是神用創造來彰顯祂的慈愛、榮耀及權能。宇宙眾星球以既定(被造物者設定)的規律運行著,在造物主的注視下緩緩而行,在神的美意護持下,星群自有軌道,互有歸宿。眾星球循環不息見證神的作為並傳遞神的知識和祂的公義(V.3-4)。眾星球雖無言無語,卻又充滿無聲的讚美。雖然宇宙萬物默默無聲,但是人只要停一停、看一看、想一想,雖然聽不到聲音,但這恰似無聲的聲音卻能進入人心。 就如保羅所言「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅馬一:20)
  2. (V.4-6)這時詩人用擬人法(新郎)來讚美太陽的榮美,在太陽底下「沒有一物被隱藏不得他的熱氣。」顯示出神的大能和神性,是人眼可以看見並感受到溫暖。太陽在神所設定的軌道上一邊運行一邊見證神的榮美,也在神所安排的帳幕下休息,詩人告訴我們太陽的存留在神的手裏,它的作息也遵從神的旨意。

【默想】讓我們常常舉目向天(仰望神),當看見浩瀚星空美麗的排列著,也看見神的主權運行,一切都在神的掌握中。

二、讚美賜律法的神(V.7~10)

詩人在這一段說明神話語的多樣性及神的律法對人有何益處。詩人形容神話語全備、確定、正直、潔淨,神話語的益處即甦醒人心、使愚人有智慧、快活人心、明亮人的眼目、存到永遠、全然公義。神的話就像純金一樣的貴重寶貴,比上等的蜂蜜更可口香甜。神的律法的目的是叫人知罪,但律法也是出於神的恩慈,要引人到基督那裡。「律法是我們的訓蒙的師傅,引我們到基督那裡,使我們因信稱義。」(加拉太三:24)

【默想】神的話語不單指聖經,更指道成肉身、住在人世間的耶穌基督,認識神的律法,將引領我們到基督那裡。

三、讚美我的神(V.11~14)

第一段說到宇宙萬物述說神的榮美,第二段述說神話語的榮美,讓詩人突然驚覺罪惡而求神的赦免,就如(V.11)所言,詩人藉著律法因此受警戒,就如大地在太陽底下都接受了光與熱的恩澤,照樣,人在神律法裡也受到警戒和接受賞賜的恩惠。警戒就是得蒙亮光與提醒;賞賜就是甦醒人心、使愚人有智慧、快活人心、明亮人的眼目、存到永遠、全然公義。(V.12-13)詩人告訴我們,透過上帝的話語我們可以看見自己生命的問題,人最大的問題就是不知道自己有何問題—這是無知;最大的錯是不認為自己有錯—這是自傲。一個人不知道的錯,有哪些呢?

第一、「隱而未現的過錯」:我們內心常有隱而未現的罪,我們犯了罪,但是我們卻不自知,還認為自己是對的。

第二、「犯任意妄為的罪」:大衛是位高權重的君王,他尤其擔心自己任意妄為。我們是否也常任意妄為而不自知。大衛祈求上帝保守他:「耶和華─我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裡的意念在祢面前蒙悅納。」(V.14)

【默想】知道(承認)自己的錯才能看見自己的罪,有這般的覺醒才會明白神赦罪的意義,求神光照我們、顯明我們隱而未現的過錯。

三、禱告

  1. 感謝創造宇宙萬物的上帝,藉著宇宙的偉大,讓我更謙卑、更認識自己。
  2. 感謝主,讓我這愚拙的人得以認識神的話語,領受無比奧秘奇妙的救恩。
  3. 求神幫助我愛慕神的話,讓我的心甦醒、脫離罪與死亡的捆綁。
  4. 使我有智慧地認識神、得著生命的好處也認識自己,讓我不犯任意妄為的罪。
  5. 求神的話語常常警戒我,讓我遵守祢話語、得著祢的賞賜。

鼓勵大家【聖經速讀】士師16,約伯26,哈巴谷3,彼得前5。

 

詩篇第廿篇1-9節(1)      2022.08.17(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

1 (大衛的詩,交與伶長。)願耶和華在你遭難的日子應允你;願名為雅各神的高舉你。

2 願祂從聖所救助你,從錫安堅固你,

3 記念你的一切供獻,悅納你的燔祭,(細拉)

4 將你心所願的賜給你,成就你的一切籌算。

5 我們要因祢的救恩誇勝,要奉我們神的名豎立旌旗。願耶和華成就你一切所求的!

6 現在我知道耶和華救護祂的受膏者,必從祂的聖天上應允他,用右手的能力救護他。

7 有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華─我們神的名。

8 他們都屈身仆倒,我們卻起來,立得正直。

9 求耶和華施行拯救;我們呼求的時候,願王應允我們!

二、分享

主題:靠主耶和華必然得勝  

這是一首君王出戰前的祈禱詩,百姓求神賜王有力量戰勝敵人,因戰場是殘酷無情的、禍福無常,無人能預料,誰也不能保證什麼。所以眾軍民在出兵之前向神禱告獻祭。

一、願神的祝福臨到(V.1~5)

在戰場上遭難是難免的,詩人的禱告不是求神挪走遭難的日子,而是求在遭難日子蒙應允。這也是基督徒與世人不同的地方,當世人在遭難的日子往往走上失望、消沉、痛苦甚至走上絕路。我們是神的兒女,可以向神來呼求,神必開路從聖所救助祂的兒女。人的救助會遲延也會不足,但神的救助總是合時合宜。

【默想】我們心中所倚靠的是什麼?除了神之外還有別的倚靠嗎?

二、勝利的肯定:(V.6~8):

因大衛是一位敬畏主的王,他是神所揀選的、是神的受膏者,他以信心宣告:「有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華—我們神的名。」單單倚靠祂。約沙法面臨大軍的攻擊,敵軍有車有馬,約沙法卻有神。約沙法和他的軍隊擺陣站著,眾人歌唱讚美神,耶和華就派兵擊殺直到屍橫遍地,沒有一個逃脫。如神藉先知所說:「勝敗…乃在乎神」(歷代志下二十:15)。希西家遇亞述王來襲時,就禱告呼求,耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中,將所有大能勇士、官長和將帥都滅了(歷代志下三十二:20-21)。 倚靠車馬的人結局是如此,倚靠神的必然得勝,更是站立得穩,那靠人的武力必然滅亡。

【默想】我們是否用真實的信心倚靠主、相信神的拯救呢?

 

三、懇切的呼求:(V.9)

最後是全民向神的呼求:耶和華啊!求祢拯救我們求祢應允我們。這也是在我們日常生活中遇到困難時,我們必要向詩人學習,將自己毫無保留獻給神,讓神做我們生命的主,以信心支取神的能力去爭戰。

【默想】當我們日常生活遇到或大或小的難題,我們是否也能向神來呼求?

三、禱告

  1. 主啊!求祢帶領我們,願祢做我們生命的主,願祢做我們靈魂的船長。
  2. 主啊!求祢教導我們能在生活的大小事上,學習倚靠祢。
  3. 主啊!求祢幫助我們,讓我們真知道要倚靠祢,而不倚靠人。
  4. 主啊!求祢使我們能明白祢話語中的奧秘,使我們有能力去抵擋仇敵。
  5. 主啊!求祢教導我們,能照祢所喜悅的方式服事祢,用虔誠敬畏的心事奉祢。

鼓勵大家【聖經速讀】士師17,約伯27,西番雅1,彼得後1。

 

詩篇第廿篇1-9節(2)       2022.08.18(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

1 (大衛的詩,交與伶長。)願耶和華在你遭難的日子應允你;願名為雅各神的高舉你。

2 願祂從聖所救助你,從錫安堅固你,

3 記念你的一切供獻,悅納你的燔祭,(細拉)

4 將你心所願的賜給你,成就你的一切籌算。

5 我們要因祢的救恩誇勝,要奉我們神的名豎立旌旗。願耶和華成就你一切所求的!

6 現在我知道耶和華救護祂的受膏者,必從祂的聖天上應允他,用右手的能力救護他。

7 有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華─我們神的名。

8 他們都屈身仆倒,我們卻起來,立得正直。

9 求耶和華施行拯救;我們呼求的時候,願王應允我們!

二、分享

主題:遭難時倚靠上帝不靠己力

一、原因(V.1~5)

「願」是倚靠、仰望救主的期待與表現,四個「願」說明了原因:

  1. 「『願』耶和華在你遭難的日子應允你」「遭難的日子」是指一切困難的環境,會使人感到壓力、絕望與被剝奪的逆境。從自然的、人為的;可以預料的、忽然臨到的;有形的(身體的)、無形的(心理的),投靠耶和華的人,他的呼求必被應允。

【禱告】我們有任何遭遇「患難的日子」與重擔嗎?迫切求主來應允我們的禱告。因為祂必應允我們。

  1. 「『願』名為雅各的上帝高舉你」:雅各是亞伯拉罕的孫子,上帝曾與他立約說「祂要作雅各的上帝,雅各的子孫要作上帝的子民」。「雅各的上帝的名」是至高者的名,是創造天地獨一真神的名,是掌管萬有、施行奇事的神,也是慈愛、聽謙卑人的禱告、按照應許行事、堅守與人所立約定的神。祂雖是至高,卻離敬畏祂的人不遠。「高舉」,首先要使投靠祂的人不致羞愧,再者要使仰望祂的人凡事順利,最後則是要讓敬畏祂的人「居上不居下,作首不作尾。」上帝成就這一切的目的,是要使萬民都認識耶和華並且知道投靠祂的人,一點好處都不缺。

【禱告】求主賜給我們信心,讓我們知道我們所投靠的是大能的上帝。祂會使我們按著祂的旨意「居上不居下,作首不作尾」

  1. 「『願』祂從聖所救助你」「聖所」就是「錫安」,是蒙上帝所揀選的、是特別的、是代表上帝的權能的、是與世界分別為聖的、是有特別的旨意與使命的。投靠者勢必得福且得勝。因此倚靠上帝而不單靠自己,是最好的保障與最大的、最堅定的承諾,誰能得此福分呢?就是常在聖殿中敬拜、獻祭與祈求的人。「供獻」是得勝時感謝上帝的祭品。「燔祭」是每天必獻的祭。「心所願的」表示每時每刻都向上帝祈求。「救恩」是投靠耶和華的結果,是上帝成就一切籌算的表現。「我們」是百姓的回應。這是一群蒙上帝拯救、得英明領袖帶領的百姓所發出的心聲。整個得勝的展現就是「奉我們神的名豎立旌旗」

【禱告】求主讓我們天天來朝見祂。也求主使我們成為常常感謝、常常回應上帝奇妙帶領的基督徒。我們也求上帝讓我們自己、家庭、教會靠主有美好的名聲,來見證祂的名。

  1. 「『願』耶和華成就你一切所求的」:這是投靠耶和華不單靠自己最好的報答。耶和華成就我們一切所求的,我們還有什麼懼怕?還有什麼缺乏?還有什麼失望與喪膽的呢?

【禱告】我們是否常常倚靠與仰望主,將自己的「願望」交託主?一起禱告。

二、覺醒(V.6)

  1. 「現在我知道」:這是一個覺醒性的宣告,因著敬畏祂的人每天敬虔的生活,上帝成就他們在患難時向祂的祈禱與懇求,上帝使他們得勝,因此「我」知道—「我」可以是特定的個人,更可以是集體的百姓。「知道」是理性的認識、是感性的滿足、更是親身經歷後更添信心的堅定宣告。

【禱告】求上帝讓我們自己、讓我們的家人、我們傳福音作見證的對象、我們的教會、都「知道」惟獨耶和華是我們的倚靠、拯救與盾牌。讓我們也立志來跟隨祂、投靠祂。

  1. 「耶和華救護祂的受膏者」:這是「知道」的第一個內容。有好的領袖才有蒙福的百姓。獨一的上帝成為受膏者的靠山,這是百姓極大的祝福。

【禱告】求上帝賜福我們的國家領袖、城市領袖、教會領袖、家庭的家長與教會中、其他在工作中「任主管,掌權柄」的人能認識上帝、得蒙祂的恩典,倚靠主能更積極主動的帶領百姓、傳揚福音。

  1. 「必從祂的聖天上應允他」:這是「知道」的第二個內容。敬畏祂的人既在上帝所揀選的聖所向祂禱告,上帝也就從聖天上來回應禱告,這表示在這蒙上帝揀選的聖殿有祂的同在與榮耀。

【禱告】耶和華從天上應允我們,我們要一起獻上感謝。並求主與我們每個人心裏的「殿」同在,也與教會的殿同在。讓我們的心被上帝得著。更求主讓我們每天在靈修與禱告的事奉上,得到祂的教導與賜福。

  1. 「用右手的能力救護他」:這是「知道」的第三個內容。「右手」也就是大能的手,這位獨一、深入高天、獨行奇事的上帝拯救保護祂的受膏者與祂所揀選的百姓,這是投靠者得勝的保證與見證。

【禱告】感謝主耶和華,祂大能的手必引導護庇我們。

 

三、宣告(V.7~9)

  1. 不從別人,只仰望上帝:當時的外邦國家面臨戰爭,最直接的應對方法就是「靠車與靠馬」,這也是一般人遇見問題或困難時常有的反應。但是倚靠仰望主的人在困難與逼迫來臨時,非但不靠自己,也不像別人一樣投靠比自己更大的勢力,而是單單仰望上帝,「提到」這一位「從聖所救助」,在遭難的日子應允人的上帝。

【禱告】讓我們更堅定的下定決心,單單要仰望主不靠別人。

  1. 不同的力量,不同的結果:倚靠從人而來的力量與倚靠從上帝而來的力量有很明顯的不一樣,前者是希望站起卻是仆倒,後者是看似無援,卻能起來,而且立得正直。

【禱告】讓我們不倚靠世人的勢力,但喜愛在耶和華殿中求智慧、蒙引導。

  1. 求主記念:因此詩人重複的呼求上帝的拯救與應允,求上帝的能力顯在他個人的身上、在百姓的身上、在聖殿之中,也在全國上下彰顯榮耀,同時也是向萬國宣告耶和華是他們投靠的唯一對象。

【禱告】求上帝不離棄我們,繼續拔救我們、造就我們、鼓勵我們。使我們因被祂紀念,就有勇氣與信心行走前面的道路。

 

鼓勵大家【聖經速讀】士師18,約伯28,西番雅2,彼得後2。

 

詩篇第廿一篇1-13節(1)       2022.08.19(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

1 (大衛的詩,交與伶長。)耶和華啊,王必因祢的能力歡喜;因祢的救恩,他的快樂何其大!

2 他心裡所願的,祢已經賜給他;他嘴唇所求的,祢未嘗不應允。(細拉)

3 祢以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他頭上。

4 他向祢求壽,祢便賜給他,就是日子長久,直到永遠。

5 他因祢的救恩大有榮耀;祢又將尊榮威嚴加在他身上。

6 祢使他有洪福,直到永遠,又使他在祢面前歡喜快樂。

7 王倚靠耶和華,因至高者的慈愛必不搖動。

8 你的手要搜出你的一切仇敵;你的右手要搜出那些恨你的人。

9 你發怒的時候,要使他們如在炎熱的火爐中。耶和華要在祂的震怒中吞滅他們;那火要把他們燒盡了。

10 你必從世上滅絕他們的子孫(原文是果子),從人間滅絕他們的後裔。

11 因為他們有意加害於你;他們想出計謀,卻不能做成。

12 你必使他們轉背逃跑,向他們的臉搭箭在弦。

13 耶和華啊,願祢因自己的能力顯為至高!這樣,我們就唱詩,歌頌祢的大能。

二、分享

主題:靠主得勝歡喜快樂

  • 宣告靠主的得勝(V.1~7)
  1. 這是一首為君王祝福的詩歌,描寫耶和華能力與蒙福的君王同在,且常得耶和華的救恩(V.1)。

【禱告】
A.「王」是誰呢?我們在上帝的面前都是尊貴的王子,一起向上帝獻上感恩。

B. 懇求上帝賜給我們能力與救恩,使我們靠主歡喜與快樂。

  1. 王為何能歡喜與快樂?因為:

《1》上帝常應允他的禱告,將他心中所願的賜給他(V.2)。

《2》上帝喜悅他,將一切的美福賜給他(V.3)。

這些「美福」就是精金的冠冕(V.3)、長壽的祝福(V.4)、榮耀尊貴與威嚴(V.5),「洪福」這些福分會直到永遠(V.6),使得王在祂面前也歡喜。

【禱告】

A.感謝主常聽我們的禱告,應允我們的呼求。

B.「精金的冠冕」是在地上所得的榮耀,可引申為「工作上的榮耀」。為我們的工作能榮耀上帝來獻上感恩與祈求。

C.「壽」是在地上的年歲,「日子長久」是「世世代代」的意思。求上帝賜給我們有健康的身體,也求主讓我們能保護自己的身體,注意自己的健康。求上帝讓我們的子子孫孫都能敬畏事奉耶和華。

D.「榮耀…尊貴與威嚴」就是在世上能見證上帝,使我們因上帝的名被高舉也同得榮耀。「尊貴」就是人際關係能夠和諧,受人尊重。「威嚴」則是與我們的誠信和作事原則有關。這些事都在於我們是否渴慕上帝、遵行真理、以愛待人有深切的關係,讓我們向上帝祈求這些恩典與能力。

E.讓我們在上帝的面前常常仰望祂而得賜福與喜樂,求祂不斷的向我們施慈愛,如同詩人所說的「在祢面前有滿足的喜樂,在祢右手中有永遠的福樂」

  1. 這是一個堅定的告白,因著上帝慈愛的賜福而得勝,所以,王要更堅定的倚靠上帝 (V.7)。

【禱告】主啊!我要投靠祢,一生一世投靠祢,我的家也要仰望祢。

二、展現靠主的力量(V.8~13)

  1. 敵擋投靠耶和華的,就是敵擋耶和華,因此耶和華就賜力量給投靠祂的人。這些力量可以讓投靠者搜出一切敵擋他的人,也就是知道惡人的詭計(V.8)。並且消滅他們直到殆盡(V.9)。也必使得他們沒有權勢與地位(V.10)。並且他們手所作的無法成就並要逃跑(V.11-12)。

【禱告】

A.求主讓我們有能力敵擋仇敵。使他們逃跑四散,他們的攻擊歸於無有。

B.我們的仇敵是什麼呢?就是自己的罪惡、撒旦的攻擊與被撒旦利用的惡人。求主與我們同在。

C.求主使我們剛強不軟弱,無論遇到什麼困難,常常靠主得勝,在祂的大能大力裡,穿戴全副軍裝作剛強的人。

D.靠主的名宣告:撒旦、罪惡、惡人的攻擊在我們自己、在我們家中、在我們的教會、在我們的國家沒有權勢與地位。

  1. 歌頌上帝的大能(V.13)這是對(V.1)與(V.7)的回應。耶和華是大有能力的上帝,且是愛我們的上帝。祂的慈愛永遠長存。

【禱告】一起向上帝獻上感恩與讚美。

 

 鼓勵大家【聖經速讀】士師19,約伯29,西番雅3,彼得後3。

 

詩篇第廿一篇1-13節(2)         2022.08.20(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

1 (大衛的詩,交與伶長。)耶和華啊,王必因祢的能力歡喜;因祢的救恩,他的快樂何其大!

2 他心裡所願的,祢已經賜給他;他嘴唇所求的,祢未嘗不應允。(細拉)

3 祢以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他頭上。

4 他向祢求壽,祢便賜給他,就是日子長久,直到永遠。

5 他因祢的救恩大有榮耀;祢又將尊榮威嚴加在他身上。

6 祢使他有洪福,直到永遠,又使他在祢面前歡喜快樂。

7 王倚靠耶和華,因至高者的慈愛必不搖動。

8 你的手要搜出你的一切仇敵;你的右手要搜出那些恨你的人。

9 你發怒的時候,要使他們如在炎熱的火爐中。耶和華要在祂的震怒中吞滅他們;那火要把他們燒盡了。

10 你必從世上滅絕他們的子孫(原文是果子),從人間滅絕他們的後裔。

11 因為他們有意加害於你;他們想出計謀,卻不能做成。

12 你必使他們轉背逃跑,向他們的臉搭箭在弦。

13 耶和華啊,願祢因自己的能力顯為至高!這樣,我們就唱詩,歌頌祢的大能。

二、分享

主題:讚美神的得勝

◎詩篇廿篇是為王出征祈求祝福的詩,而本篇則是王凱旋歸來的讚美詩。

一、頌讚神的大能 (V.1,13)

  (V.1)「耶和華啊!王必因祢的能力歡喜,因祢的救恩,他的快樂何其大!」當君王得勝平安歸回時,百姓看見神應允了眾人的禱告,且賜君王謀略、通達的道路,便禁不住要大聲讚美神的能力及作為。而在(V.13)「耶和華啊!願祢因自己的能力顯為至高!這樣,我們就唱詩歌頌祢的大能。」百姓更深知在敬畏神的君王治理下,神一定也會與百姓同在,國權也會靠神堅立。百姓因神的能力彰顯而大大張口歌頌神。

【默想】我們是否曾為執政掌權者禱告,求神使他們轉回歸向神?並倚靠神的智慧來治國?

二、百姓為王祝福(V.2~7)

(V.7)「王倚靠耶和華,因至高者的慈愛必不動搖」此節乃本篇的中心思想,百姓也十分明白,使他們得勝的乃在乎耶和華。一個堅心倚靠神的君王也同時蒙百姓的愛戴。百姓看見君王為了他們不顧性命、保護人民、爭戰得勝的同時,百姓大大張口為君王祝福。(V.2)求神將王心所願的賜給他。(V.3)求神賜美福並高舉王。(V.4)求神賜王長壽、年日長久。(V.5)求神賜榮耀的救恩及尊榮威嚴給王。(V.6)求神大賜洪福、且賜歡喜快樂與王同在。這全面的祝福,叫我們看見靠神行事的人不僅不致羞愧,更得人的喜愛及尊重。

【默想】我們是否看見使我們得勝乃在乎神?並且常為幫助我們的人祝福?

三、祈求下次勝利(V.8~12)

因此次的勝仗,百姓對神的信心更堅定,雖然看見四圍的仇敵,也相信神必會賜下智慧及戰略,使率領他們的王所向無敵。神會成為他們引領,使仇敵大大潰敗,甚至連他們的後裔都滅絕(V.10),那些陰謀害王的詭計必不能得逞,在耶和華的震怒中被呑滅(V.9,11)。

【默想】當神引領我們經過每一個難關時,我們是否信心更堅定?下次有困難臨到時相信神必然領我們得勝?

三、禱告

  1. 求神提醒我們,讓我們常為執政掌權者祝福,並為他們的得救禱告。
  2. 求神讓我們不是倚靠勢力、不是倚靠才能,而是倚靠神的靈來行事。
  3. 也求聖靈提醒我們,常常為幫助我們、關懷我們、牧養我們的祝福。
  4. 求神讓我們有堅定不移的信心,不論在工作、學校、事奉上都靠神得勝。

鼓勵大家【聖經速讀】士師20,約伯30,哈該1,約翰一書1。

 

2022.08.15 (一)-2022.08.21 (日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及08 21的家庭禮拜)

經文選讀:詩篇第十九篇7-9節

7 耶和華的律法全備,能甦醒人心;耶和華的法度確定,能使愚人有智慧。

8 耶和華的訓詞正直,能快活人的心;耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目。

9 耶和華的道理潔淨,存到永遠;耶和華的典章真實,全然公義─

【思想】 從這裡,我們可以看見主話語的寶貴與能力了嗎?我們要如何在祂的話語裡堅固並更新呢?

 

【禱告】 主啊!感謝祢賜下寶貴的話語,求主使我更樂意讀祢的話,且有美好的得著。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  鼓勵大家【聖經速讀】士師21,約伯31,哈該2,約翰一書2。