靈修進度
2022.06.13-06.19 靈修進度
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- 發佈: 2022-06-13, 週一 03:35
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歷代志下第卅章第13-27節 2022.06.13（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
13 二月，有許多人在耶路撒冷聚集，成為大會，要守除酵節。
14 他們起來，把耶路撒冷的祭壇和燒香的壇盡都除去，拋在汲淪溪中。
15 二月十四日，宰了逾越節的羊羔。祭司與利未人覺得慚愧，就潔淨自己，把燔祭奉到耶和華殿中，
16 遵著神人摩西的律法，照例站在自己的地方；祭司從利未人手裡接過血來，灑在壇上。
17 會中有許多人尚未自潔，所以利未人為一切不潔之人宰逾越節的羊羔，使他們在耶和華面前成為聖潔。
18 以法蓮、瑪拿西、以薩迦、西布倫有許多人尚未自潔，他們卻也吃逾越節的羊羔，不合所記錄的定例。希西家為他們禱告說：凡專心尋求神，就是耶和華─他列祖之神的，雖不照著聖所潔淨之禮自潔，求至善的耶和華也饒恕他。
19 併於上節。
20 耶和華垂聽希西家的禱告，就饒恕（原文作醫治）百姓。
21 在耶路撒冷的以色列人大大喜樂，守除酵節七日。利未人和祭司用響亮的樂器，日日頌讚耶和華。
22 希西家慰勞一切善於事奉耶和華的利未人。於是眾人吃節筵七日，又獻平安祭，且向耶和華─他們列祖的神認罪。
23 全會眾商議，要再守節七日；於是歡歡喜喜地又守節七日。
24 猶大王希西家賜給會眾公牛一千隻，羊七千隻為祭物；眾首領也賜給會眾公牛一千隻，羊一萬隻，並有許多的祭司潔淨自己。
25 猶大全會眾、祭司、利未人，並那從以色列地來的會眾和寄居的人，以及猶大寄居的人，盡都喜樂。
26 這樣，在耶路撒冷大有喜樂，自從以色列王大衛兒子所羅門的時候，在耶路撒冷沒有這樣的喜樂。
27 那時，祭司、利未人起來，為民祝福。他們的聲音蒙神垂聽，他們的禱告達到天上的聖所。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
經希西家一號召，許多百姓來到耶路撒冷守除酵節，他們把耶路撒冷的偶像、香壇、祭壇都除去，拋在汲淪溪裡，到了逾越節殺了羊羔獻祭時，甚至祭司和利未人覺得慚愧，潔淨自己把燔祭獻在上帝的殿中。他們也為一些不潔的人獻祭，使他們成聖。其中也有些不潔的人擅自吃了逾越節的羊羔，以致得罪上帝。希西家王為他們祈求上帝，上帝也赦免他們。在這時節，因上帝的賜福，全地都歡喜，眾民都認罪。後來，百姓更決定再延長守節的時間七日，希西家便再次供應守節時所需的獻祭物品。從大衛與所羅門之後，在猶大地沒有過這麼快樂的日子。祭司與利未人便為民祝福，他們的禱告便蒙上帝垂聽。
四、對此段經文的默想與得著：
1.覺得慚愧：
可見，在靈性灰暗的時期，連祭司、利未人這些事奉上帝的聖僕都軟弱了。甚至，復興不是從他們開始，而是從一群有志之士的潔淨行動開始。這使我深感慚愧與警戒，我要先自潔，或是等到有人被改變時才自潔呢？現今教會的光景，我要如何事奉，才能使復興來到呢？
2.會眾商議：
這商議竟是延長聚會的時間，因為他們在聚會之中大大的蒙福，且滿有喜樂不想離開。我所事奉的教會會有這般的榮景嗎？從現今開始，我為教會與會眾的禱告有什麼改變呢？在敬拜中，我所看見上帝的榮耀是與猶大人一般大且尊貴嗎？
3.蒙上帝垂聽，達到天上聖所的禱告：
這是非常關鍵與重要的禱告，但願我的禱告是如此的禱告。
五、禱告
1.主啊！讓我與教會重要的同工在與祢親近時，常常為自己的不足感到慚愧。
2.主啊！讓教會成為歡喜聚會，渴慕團契的教會。
3.主啊！讓我的禱告能蒙主垂聽，達到天上的聖所。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：復興的榮景
1.影響悔改的潔淨行動(V.13~17)
2.王關鍵的禱告蒙垂聽(V.18~22)
3.延長的聚會蒙神喜悅的敬拜(V.23~27)
三、重點提示
18 以法蓮、瑪拿西、以薩迦、西布倫有許多人尚未自潔，他們卻也吃逾越節的羊羔，不合所記錄的定例。希西家為他們禱告說：凡專心尋求神，就是耶和華─他列祖之神的，雖不照著聖所潔淨之禮自潔，求至善的耶和華也饒恕他。
19 併於上節。
20 耶和華垂聽希西家的禱告，就饒恕（原文作醫治）百姓。
四、金句
23 全會眾商議，要再守節七日；於是歡歡喜喜地又守節七日。
鼓勵大家【聖經速讀】申10，箴13，結40，加1。
歷代志下第卅一章第1-10節 2022.06.14（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 這事既都完畢，在那裡的以色列眾人就到猶大的城邑，打碎柱像，砍斷木偶，又在猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西遍地將邱壇和祭壇拆毀淨盡。於是以色列眾人各回各城，各歸各地。
2 希西家派定祭司利未人的班次，各按各職獻燔祭和平安祭，又在耶和華殿（原文作營）門內事奉，稱謝頌讚耶和華。
3 王又從自己的產業中定出分來為燔祭，就是早晚的燔祭和安息日、月朔，並節期的燔祭，都是按耶和華律法上所載的；
4 又吩咐住耶路撒冷的百姓將祭司、利未人所應得的分給他們，使他們專心遵守耶和華的律法。
5 諭旨一出，以色列人就把初熟的五穀、新酒、油、蜜，和田地的出產多多送來，又把各物的十分之一送來的極多。
6 住猶大各城的以色列人和猶大人也將牛羊的十分之一，並分別為聖歸耶和華─他們神之物，就是十分取一之物，盡都送來，積成堆壘；
7 從三月積起，到七月才完。
8 希西家和眾首領來，看見堆壘，就稱頌耶和華，又為耶和華的民以色列人祝福。
9 希西家向祭司、利未人查問這堆壘。
10 撒督家的大祭司亞撒利雅回答說：自從民將供物送到耶和華殿以來，我們不但吃飽，且剩下的甚多；因為耶和華賜福給祂的民，所剩下的才這樣豐盛。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
敬拜結束之後，以色列人歸回各家，並把各地的偶像、柱像、木偶，一切拜外邦神的東西與事物都打碎和潔淨。希西家派定祭司和利未人在聖殿中獻祭來事奉上帝，自己也奉獻祭物作燔祭，又囑咐百姓要供應祭司和利未人的需要。全以色列人聽見此令，紛紛獻上自己的供物與奉獻，從三月到七月，累積成堆。祭司與利未人作見證，從命令一發到現在，他們都豐足、喜樂。耶和華上帝賜福他們，他們才得以有如此的豐盛。
四、對此段經文的默想與得著：
1.打碎柱像、砍斷木偶：
這是大能的敬拜之後，必然做的一件事。這代表真正的更新，一方面是看見自己的罪和上帝的恩典，一方面是看見上帝的豐盛，除了祂以外，誰是真神？所以有如此的行動。這是截然的、是立刻的，不是藕斷絲連的、投機式的。
2.王從自己的產業中：
這樣自發的行動，表示他是無私的王，是真的奉獻的王，是作榜樣的王。如此，能帶動、感動眾人奉獻與事奉。這是我所要學習的。
3.耶和華賜福與祂的民：
唯有上帝的賜福能感動百姓，唯有上帝的賜福能使所有的需用都充足，唯有上帝的賜福能使所得的成為祝福，而不是負擔或者是爭鬧。這真是上帝百姓蒙福的記號。
五、禱告
1.主啊！讓我與教會清清楚楚、乾乾淨淨的除去一切的偶像。
2.主啊！讓我學習希西家王無私與帶頭的奉獻。
3.主啊！感謝祢完全並且慷慨地賜福祢的百姓。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：大能的敬拜之後
1.各地除盡偶像(V.1)
2.王帶頭恢復聖殿的敬拜(V.2~4)
3.王的獻上帶動會眾的奉獻(V.5~10)
三、重點提示
1 這事既都完畢，在那裡的以色列眾人就到猶大的城邑，打碎柱像，砍斷木偶，又在猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西遍地將邱壇和祭壇拆毀淨盡。於是以色列眾人各回各城，各歸各地。
四、金句
10 撒督家的大祭司亞撒利雅回答說：自從民將供物送到耶和華殿以來，我們不但吃飽，且剩下的甚多；因為耶和華賜福給祂的民，所剩下的才這樣豐盛。
鼓勵大家【聖經速讀】申11，箴14，結41，加2。
歷代志下第卅一章第11-21節 2022.06.15（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
11 希西家吩咐在耶和華殿裡預備倉房，他們就預備了。
12 他們誠心將供物和十分取一之物，並分別為聖之物，都搬入倉內。利未人歌楠雅掌管這事，他兄弟示每為副管。
13 耶歇、亞撒細雅、拿哈、亞撒黑、耶利末、約撒拔、以列、伊斯瑪基雅、瑪哈、比拿雅都是督理，在歌楠雅和他兄弟示每的手下，是希西家王和管理神殿的亞撒利雅所派的。
14 守東門的利未人音拿的兒子可利，掌管樂意獻與神的禮物，發放獻與耶和華的供物和至聖的物。
15 在他手下有伊甸、珉雅珉、耶書亞、示瑪雅、亞瑪利雅、示迦尼雅，在祭司的各城裡供緊要的職任，無論弟兄大小，都按著班次分給他們。
16 按家譜，三歲以外的男丁，凡每日進耶和華殿、按班次供職的，也分給他；
17 又按宗族家譜分給祭司，按班次職任分給二十歲以外的利未人，
18 又按家譜計算，分給他們會中的妻子、兒女；因他們身供要職，自潔成聖。
19 按名派定的人要把應得的分給亞倫子孫，住在各城郊野、祭司所有的男丁和一切載入家譜的利未人。
20 希西家在猶大遍地這樣辦理，行耶和華─他神眼中看為善為正為忠的事。
21 凡他所行的，無論是辦神殿的事，是遵律法守誡命，是尋求他的神，都是盡心去行，無不亨通。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
希西家設立倉房並派任利未人管理，使百姓一切的貢獻都送入其中。這些事奉者忠心且有系統組織，按部就班，照時間來事奉。更重要的是這些事奉的人全家都自潔成聖，蒙上帝的悅納。希西家因此國力就堅強，一切都亨通。
四、對此段經文的默想與得著：
1.預備倉房：
代表上帝的賞賜豐盛，必須先有計畫的存放起來，這是負責的表現。但是，絕不是囤積，乃是在最需要的時候要用在上帝的聖工上。所以，這也給現代的教會一個非常好的思考與模範。
2.全家自潔成聖：
利未人一切負責事奉的，男女老少都自潔成聖。這是非常好的見證，也才能無愧的事奉上帝。這個家庭才能成為上帝家中「流通的管子」。
3.盡心去行：
這是希西家之所以蒙福，國家之所以富強的原因。因為，上帝在律法上所吩咐的，他都盡力去行。結果就是上帝賜給他凡事亨通順利。感謝主。
五、禱告
1.主啊！讓我與教會善於治理祢所賜的財物。
2.主啊！讓我與教會的家庭立志全家自潔成聖。
3.主啊！讓我與教會的同工盡心去事奉。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：利未人聖潔的事奉
1.造倉房派管理(V.11~12)
2.利未人自潔成聖的事奉(V.13~19)
3.王推行改革的結果(V.20~21)
三、重點提示
11 希西家吩咐在耶和華殿裡預備倉房，他們就預備了。
12 他們誠心將供物和十分取一之物，並分別為聖之物，都搬入倉內。利未人歌楠雅掌管這事，他兄弟示每為副管。
四、金句
21 凡他所行的，無論是辦神殿的事，是遵律法守誡命，是尋求他的神，都是盡心去行，無不亨通。
鼓勵大家【聖經速讀】申12，箴15，結42，加3。
歷代志下第卅二章第1-8節 2022.06.16（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
1 這虔誠的事以後，亞述王西拿基立來侵入猶大，圍困一切堅固城，想要攻破佔據。
2 希西家見西拿基立來，定意要攻打耶路撒冷，
3 就與首領和勇士商議，塞住城外的泉源；他們就都幫助他。
4 於是有許多人聚集，塞了一切泉源，並通流國中的小河，說：亞述王來，為何讓他得著許多水呢？
5 希西家力圖自強，就修築所有拆毀的城牆，高與城樓相齊；在城外又築一城，堅固大衛城的米羅，製造了許多軍器、盾牌；
6 設立軍長管理百姓，將他們招聚在城門的寬闊處，用話勉勵他們，說：
7 你們當剛強壯膽，不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌；因為與我們同在的，比與他們同在的更大。
8 與他們同在的是肉臂，與我們同在的是耶和華─我們的神，祂必幫助我們，為我們爭戰。百姓就靠猶大王希西家的話，安然無懼了。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
在敬虔服事的敬拜來恢復國家榮景之後，極大的挑戰隨即而來。就是亞述王西拿基立帶兵的攻打。王便率領首領與勇士商議要塞住城外的水源，他們就幫助王。而且，還製作許多的兵器、盾牌以供防禦。希西家王還用許多的話來勉勵、鼓勵他們。
四、對此段經文的默想與得著：
1.這虔誠事以後：
虔誠的事使靈命復興，使心靈喜樂。若是考驗隨之而來，當要如何呢？許多時候，我也會想，虔誠敬畏應當有好事，為什麼發生的是困難的事。但是，上帝有上帝的智慧，讓我順服主，靠祂迎接挑戰吧！
2.希西家的積極：
遇見患難與困難，希西家並沒有逃避、抱怨、尋找從人來的幫助。他乃是積極、冷靜，且正確的觀察。然後做出正確的決定。我想，這是有靈命的人才會有的表現，這是平常從禱告、從讀經所帶來的功夫。這是我所要學習的。
3.百姓靠希西家的話安然無懼了：
如同新約說到耶穌「祂的話語裡面有權柄」，希西家也有同樣的能力，使百姓無所懼。我也有嗎？我所說的話能幫助且安慰弟兄姊妹嗎？求主憐憫我。但是，重要的是「主必興旺，我必衰微」。
五、禱告
1.主啊！讓我與教會遇見考驗不但順服，而且倚靠。
2.主啊！讓我面對患難、困難與孤獨，仍積極倚靠祢來面對。
3.主啊！讓我所講主的話有權柄能安慰人、榮耀上帝。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：考驗
1.復興後的挑戰(V.1~3)
2.外在防禦(V.4~6)
3.內在鼓勵(V.7~8)
三、重點提示
7 你們當剛強壯膽，不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌；因為與我們同在的，比與他們同在的更大。
8 與他們同在的是肉臂，與我們同在的是耶和華─我們的神，祂必幫助我們，為我們爭戰。百姓就靠猶大王希西家的話，安然無懼了。
四、金句
2 希西家見西拿基立來，定意要攻打耶路撒冷，
3 就與首領和勇士商議，塞住城外的泉源；他們就都幫助他。
鼓勵大家【聖經速讀】申13，箴16，結43，加4。
歷代志下第卅二章第9-19節 2022.06.17（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
9 此後，亞述王西拿基立和他的全軍攻打拉吉，就差遣臣僕到耶路撒冷見猶大王希西家和一切在耶路撒冷的猶大人，說：
10 亞述王西拿基立如此說：你們倚靠什麼，還在耶路撒冷受困呢？
11 希西家對你們說耶和華─我們的神必救我們脫離亞述王的手，這不是誘惑你們，使你們受飢渴而死嗎？
12 這希西家豈不是廢去耶和華的邱壇和祭壇，吩咐猶大與耶路撒冷的人說你們當在一個壇前敬拜，在其上燒香嗎？
13 我與我列祖向列邦所行的，你們豈不知道嗎？列邦的神何嘗能救自己的國脫離我手呢？
14 我列祖所滅的國，那些神中誰能救自己的民脫離我手呢？難道你們的神能救你們脫離我手嗎？
15 所以你們不要叫希西家這樣欺哄誘惑你們，也不要信他；因為沒有一國一邦的神能救自己的民脫離我手和我列祖的手，何況你們的神更不能救你們脫離我的手。
16 西拿基立的臣僕還有別的話毀謗耶和華神和祂僕人希西家。
17 西拿基立也寫信毀謗耶和華─以色列的神說：列邦的神既不能救他的民脫離我手，希西家的神也不能救祂的民脫離我手了。
18 亞述王的臣僕用猶大言語向耶路撒冷城上的民大聲呼叫，要驚嚇他們，擾亂他們，以便取城。
19 他們論耶路撒冷的神，如同論世上人手所造的神一樣。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
在強盛的國勢發展起來之後的第一個挑戰，就是亞述王西拿基立要來攻打猶大。攻打之前，先用心理戰術，要使民心消化。他從耶和華以色列的上帝著手，宣稱上帝絕不能救他們，也懷疑並毀謗希西家，宣稱希西家以屬靈的行動帶領他們復興和抵禦外敵的作為，將徒勞無功。
四、對此段經文的默想與得著：
1.你們倚靠什麼？
這是一個非常好的問題。上帝的兒女在困難時倚靠什麼呢？若按西拿基立問話態度與動機基本是惡的，卻可以給我們一個正面的思考。我們所倚靠的，真如西拿基立講的，是一個與外邦神差不多的嗎？是只存在歷史中的嗎？是一個勝不過最大的邪惡勢力的嗎？
2.誰能救我們脫離人的手？
西拿基立一直強調除了他自己以外，沒有一種勢力能救患難的人脫離他的手。這是真的嗎？答案當然是否定的。這種因著自己勢力而來的驕傲實在是非常無知的，也是非常悖逆的，實在要很小心。
3.要驚嚇與擾亂，以便取城：
無論如何，「取城」才是目的，攻擊上帝和希西家只是手段。這些惡者與撒旦的詭計，是我們必須認清楚的。惡的勢力雖然猖獗，卻永遠不能勝過。並且這些惡勢力毀謗上帝，卻猶然不知，自己已經陷入自己所設的陷阱裡，與自己所掘的墳墓裡，將有災害臨到，無法回頭。
五、禱告
1.主啊！讓我與教會堅定的倚靠祢。
2.主啊！讓我有堅定的信心相信，靠祢，我必勝過一切的患難。
3.主啊！讓我謙卑、單純與愛心。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：敵人嚴重的威嚇
1.質疑(V.9~12)
2.威嚇(V.13~15)
3.為達目的無所不用其極(V.16~19)
三、重點提示
15 所以你們不要叫希西家這樣欺哄誘惑你們，也不要信他；因為沒有一國一邦的神能救自己的民脫離我手和我列祖的手，何況你們的神更不能救你們脫離我的手。
四、金句
19 他們論耶路撒冷的神，如同論世上人手所造的神一樣。
鼓勵大家【聖經速讀】申14，箴17，結44，加5。
歷代志下第卅二章第20-33節 2022.06.18（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
20 希西家王和亞摩斯的兒子先知以賽亞因此禱告，向天呼求。
21 耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中，把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。亞述王滿面含羞地回到本國，進了他神的廟中，有他親生的兒子在那裡用刀殺了他。
22 這樣，耶和華救希西家和耶路撒冷的居民脫離亞述王西拿基立的手，也脫離一切仇敵的手，又賜他們四境平安。
23 有許多人到耶路撒冷，將供物獻與耶和華，又將寶物送給猶大王希西家。此後，希西家在列邦人的眼中看為尊大。
24 那時希西家病得要死，就禱告耶和華，耶和華應允他，賜他一個兆頭。
25 希西家卻沒有照他所蒙的恩報答耶和華；因他心裡驕傲，所以忿怒要臨到他和猶大並耶路撒冷。
26 但希西家和耶路撒冷的居民覺得心裡驕傲，就一同自卑，以致耶和華的忿怒在希西家的日子沒有臨到他們。
27 希西家大有尊榮資財，建造府庫，收藏金銀、寶石、香料、盾牌，和各樣的寶器，
28 又建造倉房，收藏五穀、新酒，和油，又為各類牲畜蓋棚立圈；
29 並且建立城邑，還有許多的羊群牛群，因為神賜他極多的財產。
30 這希西家也塞住基訓的上源，引水直下，流在大衛城的西邊。希西家所行的事盡都亨通。
31 惟有一件事，就是巴比倫王差遣使者來見希西家，訪問國中所現的奇事；這件事神離開他，要試驗他，好知道他心內如何。
32 希西家其餘的事和他的善行都寫在亞摩斯的兒子先知以賽亞的默示書上和猶大、以色列的諸王記上。
33 希西家與他列祖同睡，葬在大衛子孫的高陵上。他死的時候，猶大人和耶路撒冷的居民都尊敬他。他兒子瑪拿西接續他作王。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
面對艱難與強大的挑戰，希西家便與先知以賽亞在聖殿禱告，呼求上帝的幫助。上帝就派使者進入亞述軍營，把他們的將帥、士兵盡都消滅。於是亞述王西拿基立就滿臉蒙羞回國，甚至，回去後竟遭自己親生的兒子背叛，被殺在他們的神廟中。於是，仇敵消滅，有許多國家又來進貢與臣服，致使希西家尊大。隨後有病痛臨到他，他呼求後上帝醫治，他卻驕傲離棄上帝，幸後來回轉，災害不在他的世代發生。綜觀而論，希西家因敬畏上帝有許多的建設，唯在見巴比倫的使者這事上得罪上帝。之後，他與列祖同睡，受萬民的景仰。
四、對此段經文的默想與得著：
1.就差一個使者：
任憑人千軍萬馬，上帝的使者只要「一個」就使人的軍隊潰不成軍。所以，帶出來的一個提醒與教導，就是基督徒不可靠人，一定要靠上帝。保羅所說：「那在我裡面的，比那在世界的更大。」感謝主。
2.大兆頭，卻沒有：
按理而言，希西家從絕症中得醫治，應當更敬虔、更謙卑、更尊主為大。事實上，卻不是如此，他竟驕傲起來。所以，我的生命能承擔許多大的責任或者及奇妙的神蹟嗎？若無法，求上帝保守，不要賜給我，免得我跌倒。
3.試驗：
每一件上帝允許臨到的事，特別是考驗，都是一種試驗。是上帝所安排的，要煉淨祂所要用的僕人。這樣的真理，我當要知道，也當要謹慎與小心。
五、禱告
1.主啊！讓我與教會倚靠祢，不倚靠世界的勢力。
2.主啊！讓我有敬虔、謙卑和聖潔的生命來事奉祢，尊祢為大。
3.主啊！感謝祢願意試驗我，求祢讓我靠祢得勝。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：轉機與危機
1.危機成轉機(V.20~23)
2.轉機變危機(V.24~26)
3.總評希西家(V.27~33)
三、重點提示
22 這樣，耶和華救希西家和耶路撒冷的居民脫離亞述王西拿基立的手，也脫離一切仇敵的手，又賜他們四境平安。
23 有許多人到耶路撒冷，將供物獻與耶和華，又將寶物送給猶大王希西家。此後，希西家在列邦人的眼中看為尊大。
四、金句
31 惟有一件事，就是巴比倫王差遣使者來見希西家，訪問國中所現的奇事；這件事神離開他，要試驗他，好知道他心內如何。
鼓勵大家【聖經速讀】申15，箴18，結45，加6。
2022.06.13(一)－2022.06.19 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及06 19的家庭禮拜）
經文選讀：歷代志下第卅二章24-26節
24 那時希西家病得要死，就禱告耶和華，耶和華應允他，賜他一個兆頭。
25 希西家卻沒有照他所蒙的恩報答耶和華；因他心裡驕傲，所以忿怒要臨到他和猶大並耶路撒冷。
26 但希西家和耶路撒冷的居民覺得心裡驕傲，就一同自卑，以致耶和華的忿怒在希西家的日子沒有臨到他們。
【思想】 希西家王的反應，是不是與一般人雷同？有求於上帝時，都很敬畏祂。得到祂祝福時，就忘記祂。這也給我們什麼提醒？
【禱告】 主啊！願我們時時刻刻，無論順逆，都敬畏祢，聽從祢的話語。
鼓勵大家【聖經速讀】申16，箴19，結46，弗1。