靈修進度
2021.10.18-10.24 靈修進度
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- 發佈: 2021-10-17, 週日 16:00
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列王紀（下）第廿四章第1-7節 2021.10.18（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 約雅敬年間，巴比倫王尼布甲尼撒上到猶大；約雅敬服事他三年，然後背叛他。
2 耶和華使迦勒底軍、亞蘭軍、摩押軍，和亞捫人的軍來攻擊約雅敬，毀滅猶大，正如耶和華藉祂僕人眾先知所說的。
3 這禍臨到猶大人，誠然是耶和華所命的，要將他們從自己面前趕出，是因瑪拿西所犯的一切罪；
4 又因他流無辜人的血，充滿了耶路撒冷；耶和華決不肯赦免。
5 約雅敬其餘的事，凡他所行的都寫在猶大列王記上。
6 約雅敬與他列祖同睡。他兒子約雅斤接續他作王。
7 埃及王不再從他國中出來；因為巴比倫王將埃及王所管之地，從埃及小河直到伯拉河都奪去了。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
之後又有更強大的巴比倫王尼布甲尼撒上到猶大，約雅敬便服侍他三年，後來竟背叛。所以，上帝允許迦勒底大軍連同其他外邦軍隊來攻打猶大，甚至把她毀滅。這是因為瑪拿西的罪惡。約雅敬之後，他的兒子約雅斤接續他作王，因為巴比倫的勢力強過埃及，所以他們就不再事奉埃及，轉而事奉巴比倫。
四、對此段經文的默想與得著：
1.約雅敬背叛：
要事奉的外邦王那麼多，所以當然可能背叛。因此，我想只要事奉上帝就好了，因為祂是至大的君王。
2.耶和華所命的：
這些禍患是上帝所允許的，實在是令我非常謹慎小心的思考與反省，我有到上帝要用苦難來提醒我的地步嗎？
3.巴比倫：
這是新興的勢力，外邦的強權層出不窮，唯有上帝掌管全地。
五、禱告
1.主啊！讓我專心跟隨祢。
2.主啊！讓我常常警醒回轉歸向祢。
3.主啊！讓我靠祢不懼怕任何勢力的改變。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：更強的仇敵
1.更強的仇敵巴比倫(V.1~2)
2.背後的掌權者上帝(V.3~4)
3.王與服侍對象的更替(V.5~7)
三、重點提示
6 約雅敬與他列祖________。他兒子____________接續他作王。
7 ________王不再從他國中出來；因為____________王將埃及王所管之地，從埃及小河直到伯拉河都________了。
四、金句
3 這禍臨到猶大人，誠然是耶和華所命的，要將他們從自己面前趕出，是因瑪拿西所犯的一切罪；
列王紀（下）第廿四章第8-20節 2021.10.19（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
8 約雅斤登基的時候年十八歲，在耶路撒冷作王三個月。他母親名叫尼護施他，是耶路撒冷人以利拿單的女兒。
9 約雅斤行耶和華眼中看為惡的事，效法他父親一切所行的。
10 那時，巴比倫王尼布甲尼撒的軍兵上到耶路撒冷，圍困城。
11 當他軍兵圍困城的時候，巴比倫王尼布甲尼撒就親自來了。
12 猶大王約雅斤和他母親、臣僕、首領、太監一同出城，投降巴比倫王；巴比倫王便拿住他。那時是巴比倫王第八年。
13 巴比倫王將耶和華殿和王宮裡的寶物都拿去了，將以色列王所羅門所造耶和華殿裡的金器都毀壞了，正如耶和華所說的；
14 又將耶路撒冷的眾民和眾首領，並所有大能的勇士，共一萬人，連一切木匠、鐵匠都擄了去；除了國中極貧窮的人以外，沒有剩下的；
15 並將約雅斤和王母、后妃、太監，與國中的大官，都從耶路撒冷擄到巴比倫去了；
16 又將一切勇士七千人和木匠、鐵匠一千人，都是能上陣的勇士，全擄到巴比倫去了。
17 巴比倫王立約雅斤的叔叔瑪探雅代替他作王，給瑪探雅改名叫西底家。
18 西底家登基的時候年二十一歲，在耶路撒冷作王十一年。他母親名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女兒。
19 西底家行耶和華眼中看為惡的事，是照約雅敬一切所行的。
20 因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作，以致將人民從自己面前趕出。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
新王約雅斤行耶和華眼中看為惡的事，當王第三個月，巴比倫王親自攻上耶路撒冷
，他只好帶領王室出來投降。巴比倫王便將他和他的王室、大臣、將帥、工匠數萬人都擄到巴比倫，只留下國中極貧窮的人，並且毀壞耶路撒冷的聖殿。之後，巴比倫王立他的叔叔瑪探雅接續他作王，瑪探雅改名叫西底家。西底家仍行耶和華眼中看為惡的事。
四、對此段經文的默想與得著：
1.親自來了：
聖經的作者這樣寫，可能表示這件事的真實性與嚴重性。就如上帝親自預言，百姓若悖逆祂，會在列邦中被踢來踢去，這事果然發生了。所以上帝的祝福是真的，上帝的警戒也同樣真實。
2.都毀壞了：
人的榮華多麼不堪一擊呢？一代過去又一代，而且毀壞是那麼的無情且快速，實在使人不勝唏噓。所以，什麼是永存不變的呢？上帝的愛與恩典。
3.趕出：
聖經的作者稱以色列的被擄是上帝的「趕出」，這是在摩西時期就已經告訴以色列百姓的事實。所以，上帝一直在歷史掌權，從以前到現在，從國內到國外，將來也是一樣。因此，「敬畏上帝而蒙福」的真理是不變的。
五、禱告
1.主啊！讓我牢牢記得祢的警戒。
2.主啊！讓我不追求會毀壞的榮華，單單尋求祢。
3.主啊！讓我與教會因敬畏祢而蒙福。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：王國被毀百姓被擄
1.巴比倫王親自攻陷聖城(V.8~12)
2.巴比倫王毀殿擄民(V.13~16)
3.巴比倫王立新的以色列王(V.17~20)
三、重點提示
13 巴比倫王將耶和華殿和王宮裡的________都拿去了，將以色列王所羅門所造耶和華殿裡的金器都________了，正如耶和華所說的；
四、金句
19 西底家行耶和華眼中看為惡的事，是照約雅敬一切所行的。
列王紀（下）第廿五章第1-21節 2021.10.20（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1 西底家背叛巴比倫王。他作王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。
2 於是城被圍困，直到西底家王十一年。
3 四月初九日，城裡有大饑荒，甚至百姓都沒有糧食。
4 城被攻破，一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門逃跑。迦勒底人正在四圍攻城，王就向亞拉巴逃走。
5 迦勒底的軍隊追趕王，在耶利哥的平原追上他；他的全軍都離開他四散了。
6 迦勒底人就拿住王，帶他到在利比拉的巴比倫王那裡審判他。
7 在西底家眼前殺了他的眾子，並且剜了西底家的眼睛，用銅鍊鎖著他，帶到巴比倫去。
8 巴比倫王尼布甲尼撒十九年五月初七日，巴比倫王的臣僕、護衛長尼布撒拉旦來到耶路撒冷，
9 用火焚燒耶和華的殿和王宮，又焚燒耶路撒冷的房屋，就是各大戶家的房屋。
10 跟從護衛長迦勒底的全軍就拆毀耶路撒冷四圍的城牆。
11 那時護衛長尼布撒拉旦將城裡所剩下的百姓，並已經投降巴比倫王的人，以及大眾所剩下的人，都擄去了。
12 但護衛長留下些民中最窮的，使他們修理葡萄園，耕種田地。
13 耶和華殿的銅柱，並耶和華殿的盆座和銅海，迦勒底人都打碎了，將那銅運到巴比倫去了，
14 又帶去鍋、鏟子、蠟剪、調羹，並所用的一切銅器，
15 火鼎、碗，無論金的銀的，護衛長也都帶去了。
16 所羅門為耶和華殿所造的兩根銅柱、一個銅海，和幾個盆座，這一切的銅，多得無法可稱。
17 這一根柱子高十八肘，柱上有銅頂，高三肘；銅頂的周圍有網子和石榴，都是銅的。那一根柱子，照此一樣，也有網子。
18 護衛長拿住大祭司西萊雅、副祭司西番亞，和三個把門的，
19 又從城中拿住一個管理兵丁的官（或作太監），並在城裡所遇常見王面的五個人和檢點國民軍長的書記，以及城裡遇見的國民六十個人。
20 護衛長尼布撒拉旦將這些人帶到在利比拉的巴比倫王那裡。
21 巴比倫王就把他們擊殺在哈馬地的利比拉。這樣，猶大人被擄去離開本地。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
西底家王背叛巴比倫王，巴比倫王遂率軍攻打猶大，歷時兩年攻破了耶路撒冷，並在耶利哥的曠野抓住了王，在西底家王面前殺了他的眾子，剜了他的眼睛，且用銅鍊捆鎖他，把他帶到巴比倫。之後巴比倫全軍又毀壞耶路撒冷，拆毀一切的城牆，和聖殿的一切。把強壯的都擄去，剩下最窮的老弱在本地，且帶走了聖殿的一切財物，包括所羅門王為耶和華殿所立的兩根大銅柱。巴比倫的護衛長又擒拿住耶和華聖殿的祭司、守門的、管理兵丁的官，把他們帶到巴比倫王那裡，王就在利比拉殺了他們。這樣，猶大人被擄離開本地。
四、對此段經文的默想與得著：
1.兵丁離王四散：
可能是敵軍派勢甚大，兵丁無法自保。也有可能猶大軍隊已經軍心渙散，離心離德。總之，這是一個團體最不好的情形。在我的教會應當小心此事的發生。
2.留下最窮的：
也就是條件最差的。這是世人的想法。想不到後來上帝竟然用這些人來重修聖殿。
3.猶太人被擄離開本地：
也就是說上帝的榮耀離開所選的百姓和地土。因為百姓離棄了他們的上帝耶和華。
五、禱告
1.主啊！讓我與教會靠主合而為一。
2.主啊！讓我與教會儆醒跟隨祢，不至於成為屬靈上最窮的。
3.主啊！讓我與教會以猶大人為借鏡，總不離開祢。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：猶大人被擄離開本地
1.猶大王的背叛(V.1~7)
2.巴比倫軍隊毀城(V.8~17)
3.巴比倫王擒殺祭司(V.18~21)
三、重點提示
6 迦勒底人就拿住王，帶他到在____________的巴比倫王那裡________他。
7 在____________眼前殺了他的________，並且剜了____________的________，用________鎖著他，帶到____________去。
四、金句
21 巴比倫王就把他們擊殺在哈馬地的利比拉。這樣，猶大人被擄去離開本地。
列王紀（下）第廿五章第22-30節 2021.10.21（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
22 至於猶大國剩下的民，就是巴比倫王尼布甲尼撒所剩下的，巴比倫王立了沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利作他們的省長。
23 眾軍長和屬他們的人聽見巴比倫王立了基大利作省長，於是軍長尼探雅的兒子以實瑪利、加利亞的兒子約哈難、尼陀法人單戶蔑的兒子西萊雅、瑪迦人的兒子雅撒尼亞，和屬他們的人都到米斯巴見基大利。
24 基大利向他們和屬他們的人起誓說：你們不必懼怕迦勒底臣僕，只管住在這地服事巴比倫王，就可以得福。
25 七月間，宗室以利沙瑪的孫子、尼探雅的兒子以實瑪利帶著十個人來，殺了基大利和同他在米斯巴的猶大人與迦勒底人。
26 於是眾民，無論大小，連眾軍長；因為懼怕迦勒底人，都起身往埃及去了。
27 猶大王約雅斤被擄後三十七年，巴比倫王以未米羅達元年十二月二十七日，使猶大王約雅斤擡頭，提他出監；
28 又對他說恩言，使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位，
29 給他脫了囚服。他終身常在巴比倫王面前吃飯。
30 王賜他所需用的食物，日日賜他一分，終身都是這樣。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
最後，巴比倫王立了基大利在猶大地作剩餘百姓的省長，他便招聚大眾宣告未來繼續事奉巴比倫王。但過了不久，宗室以利沙瑪的孫子，尼探雅的兒子以實瑪利率眾殺了基大利，也殺了一些巴比倫所派的官員。他們因懼怕巴比倫王的報復，就起身逃往埃及去了。而約雅斤被擄後卅七年，新的巴比倫王把他提出監牢，向他說恩言
，善待他過於同樣被擄的諸國王，使他終身能在巴比倫王的面前吃飯。
四、對此段經文的默想與得著：
1.省長：
這是外邦人所立的，一方面代表了統治權的改變，一方面也代表了猶大地位的矮化
。這就是背叛上帝的結果。
2.下埃及：
也就是去投靠另外一股勢力，世人對權勢的想法是「制衡」，事實上遵照上帝的旨意回歸於祂，且敬拜祂才是上策。
3.善待猶大王：
這是什麼意義呢？我不太清楚。只不過仍可以看出上帝的恩典。
五、禱告
1.主啊！讓我與教會不因悖逆而遭外邦人或撒旦統治。
2.主啊！讓我與教會雖遇困難，仍然倚靠祢。
3.主啊！感謝祢無論如何仍善待屬祢的人。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：廢國立省
1.被巴比倫立的省長(V.22~24)
2.省長被猶大軍長所弒(V.25~26)
3.末代國王的結局(V.27~30)
三、重點提示
22 至於猶大國剩下的民，就是巴比倫王尼布甲尼撒所剩下的，巴比倫王立了沙番的孫子、亞希甘的兒子____________他們的________。
四、金句
27 猶大王約雅斤被擄後三十七年，巴比倫王以未米羅達元年十二月二十七日，使猶大王約雅斤擡頭，提他出監；
約伯記第一章第1-12節 2021.10.22（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
1 烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。
2 他生了七個兒子，三個女兒。
3 他的家產有七千羊，三千駱駝，五百對牛，五百母驢，並有許多僕婢。這人在東方人中就為至大。
4 他的兒子按著日子各在自己家裡設擺筵宴，就打發人去，請了他們的三個姊妹來，與他們一同吃喝。
5 筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭；因為他說：恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。約伯常常這樣行。
6 有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。
7 耶和華問撒但說：你從哪裡來？撒但回答說：我從地上走來走去，往返而來。
8 耶和華問撒但說：你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。
9 撒但回答耶和華說：約伯敬畏神，豈是無故呢？
10 祢豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙祢賜福；他的家產也在地上增多。
11 祢且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉祢。
12 耶和華對撒但說：凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。於是撒但從耶和華面前退去。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
在烏斯地有一個叫約伯的人，他是完全正直的人，他敬畏上帝，且遠離惡事。他有七個兒子、三個女兒，有極多的畜類為家產且有僕婢，以致於在東方被稱為至大。他的兒女因感情融洽的緣故常按日子聚集，他也按時囑咐他們要常獻祭不離開上帝
。在上帝面前，有許多使者和撒旦聚在一起，上帝問撒旦有否看見約伯對祂的敬虔
，撒旦卻辯稱是因為上帝保守他十分順利平安，否則約伯必會當面棄掉祂。上帝允諾將約伯交在牠手裡，只是不可傷他性命。
四、對此段經文的默想與得著：
1.完全正直，敬畏上帝，遠離惡事：
「完全」就是完美、完全，特別指道德上的；「正直」也就是公正的，聖經如此形容約伯，皆因他「敬畏上帝，遠離惡事」。可見約伯超脫俗世的品格，不是因為修行與教育，而是靠著上帝的保守和能力；其評斷的標準不是從倫理的角度，更不是從撒旦角度說的「是因為上帝給約伯無數的好處」，其標準是從上帝的角度而來。
2.恐怕：
其意思是「或者；也許；有可能」。因為順利，因為感情好，因為宴樂而忘記上帝
，或者是鬆懈了。
3.當面棄掉祢：
當面，也就是「面對面」，指時間的快速，程度、衝擊的巨大，超出當事人的想像
。上帝會這樣嗎？約伯又會這樣嗎？「棄掉」的原意有「讚美和咒詛」兩種，一語雙關，這也使我想起聖經上說，在同樣的泉源裡，不要流出兩種水來。上帝保守我
，我就會讚美；上帝離棄我，我就會棄掉祂嗎？這又給我很深的提醒與思考。
五、禱告
1.主啊！讓我因著敬畏祢，遠離惡事而完全正直。
2.主啊！讓我持定祢的道路，不因順境或逆境而得罪祢。
3.主啊！讓我不當面棄掉祢。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：義人約伯
1.義人的名聲(V.1)
2.義人的家庭(V.2~5)
3.義人的評價(V.6~12)
三、重點提示
10 祢豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙祢賜福；他的家產也在地上增多。
11 祢且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉祢。
12 耶和華對撒但說：凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。於是撒但從耶和華面前退去。
四、金句
1 烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。
約伯記第一章第13-22節 2021.10.23（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
13 有一天，約伯的兒女正在他們長兄的家裡吃飯喝酒，
14 有報信的來見約伯，說：牛正耕地，驢在旁邊吃草，
15 示巴人忽然闖來，把牲畜擄去，並用刀殺了僕人；惟有我一人逃脫，來報信給你。
16 他還說話的時候，又有人來說：神從天上降下火來，將群羊和僕人都燒滅了；惟有我一人逃脫，來報信給你。
17 他還說話的時候，又有人來說：迦勒底人分作三隊忽然闖來，把駱駝擄去，並用刀殺了僕人；惟有我一人逃脫，來報信給你。
18 他還說話的時候，又有人來說：你的兒女正在他們長兄的家裡吃飯喝酒，
19 不料，有狂風從曠野颳來，擊打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他們就都死了；惟有我一人逃脫，來報信給你。
20 約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜，
21 說：我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。
22 在這一切的事上約伯並不犯罪，也不以神為愚妄（或譯：也不妄評神）。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
有三次的通報說，約伯的產業與牲畜在忽然間遭到示巴人、迦勒底人和天上降下的火殺害、擄掠和攻擊，以致於消失殆盡。爾後，又有人來報信說他的兒女們在長兄家吃飯喝酒，卻有狂風颳起使房屋倒塌，壓死了他的兒女們。約伯聞訊驚愕與悲傷的撕裂衣服，宣告「賞賜的是耶和華，收取的是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的
。」在這一切的事上，約伯不犯罪，也不埋怨上帝。
四、對此段經文的默想與得著：
1.忽然闖來：
這是一個很大的打擊。忽然間，來不及預備，且是完全或者大部分的損失。如果有這樣的狀況發生，會使我感覺非常的震驚、憤恨和失落，而且會失去極大的安全感
，給我有很大的驚怕。
2.他們就都死了：
兒女都死了？白髮人送黑髮人，若是我會如何？當然是非常的悲痛與不捨。「死」是一種非常沈重和撕裂的隔絕，而且是忽然的。
3.並不犯罪：
我認為這是一個奧秘，約伯為何不說話，而且不質問上帝呢？我只能說，我仍在學習，仍在操練。而且，上帝會按照我們所能承受的程度來帶領。這也反映出一句話「約伯是完全正直，敬畏上帝，遠離惡事。」這也是讓我反省與思考的。
五、禱告
1.主啊！若遇見「忽然闖來」的事，求主保守我的心懷意念。
2.主啊！求祢保守我的孩子們。
3.主啊！讓我學習與效法約伯的行為和舉止。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：失去產業和兒女的打擊
1.產業被擄掠(V.13~17)
2.子女遭天災(V.18~19)
3.受打擊後的反應(V.20~22)
三、重點提示
20 約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜，
21 說：我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。
四、金句
22 在這一切的事上約伯並不犯罪，也不以神為愚妄（或譯：也不妄評神）。
2021.10.18 (一)－2021.10.24 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及10 24的家庭禮拜）
經文選讀：列王紀下第廿五章第27-30節
27 猶大王約雅斤被擄後三十七年，巴比倫王以未米羅達元年十二月二十七日，使猶大王約雅斤擡頭，提他出監；
28 又對他說恩言，使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位，
29 給他脫了囚服。他終身常在巴比倫王面前吃飯。
30 王賜他所需用的食物，日日賜他一分，終身都是這樣。
【默想】 為什麼上帝要恩待約雅斤王，這給我們什麼學習？
【禱告】 主啊！讓我聽祢的話，雖然這可能與我的想法不符。