靈修進度
2021.03.08-03.14 靈修進度
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- 發佈: 2021-03-07, 週日 16:00
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希伯來書第三章第1-6節 2021.03.08（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。
2 祂為那設立祂的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣。
3 祂比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮；
4 因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。
5 摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。
6 但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是祂的家了。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
因此，一同蒙聖召的弟兄們應當思想在上帝家中全然盡忠如摩西的耶穌，祂是這世界的建造者，是上帝的兒子，在治理天父的國度。而我們若因此也持守這盼望與膽量就能得著這「家」的應許了。
四、對此段經文的默想與得著：
1.為設立祂的盡忠：
我常常在想，耶穌為天父盡忠，這是何等謙卑與順服的榜樣。因為三位一體的上帝
，竟然會不分「大小」，並降卑事奉。就算是當兒子，治理自己已經豐富而且不會匱乏的家，竟然也如此。這是何等「忠心」的模範。作為上帝的僕人，我是否也為那設立我的忠心呢？
2.建造萬物的就是上帝：
其實也就是耶穌基督自己。祂建造，親自建造，且降卑來建造。這對於一切蒙恩並蒙召的人而言，是何等有力的鼓舞與提醒。在我事奉與生活中，每當遇見困難、掙扎、軟弱，而信心、愛心、耐心和呼召動搖時，當常常想起這事。想到呼召我的上帝，祂的愛子，耶穌基督的聖形，而再次的堅定呼召，委身前行。
3.堅持到底，就是祂的家了：
「堅持到底，就是耶穌的事奉」。我何等軟弱？何等有限？所做的何等渺小？但是，我若靠主堅持，我所做的就算是耶穌所做的。而耶穌所做的，會變成我所做的。並且，我被祂算為忠心的僕人而得到完全的獎賞。這是何等大的恩典。
五、禱告
1.主啊！讓我效法祢，在牧養與事奉中盡忠。
2.主啊！感謝祢親自的建造，使我也有分於建造的聖工。
3.主啊！讓我靠祢也能堅持到底來生活。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：比摩西更尊貴的大祭司
1.因在神家盡忠如摩西而尊貴(V.1~2)
2.因是建造者而比摩西更尊貴(V.3~4)
3.因是神獨子而比摩西更尊貴(V.5~6)
三、重點提示
3 祂比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮；
4 因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。
四、金句
6 但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是祂的家了。
希伯來書第三章第7-19節 2021.03.09（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
7 聖靈有話說：你們今日若聽祂的話，
8 就不可硬着心，像在曠野惹祂發怒、試探祂的時候一樣。
9 在那裏，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。
10 所以，我厭煩那世代的人，說：他們心裏常常迷糊，竟不曉得我的作為！
11 我就在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息。
12 弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存着不信的惡心，把永生神離棄了。
13 總要趁着還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了。
14 我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了。
15 經上說：「你們今日若聽祂的話，就不可硬着心，像惹祂發怒的日子一樣。」
16 那時，聽見祂話惹祂發怒的是誰呢？豈不是跟着摩西從埃及出來的眾人嗎？
17 神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？
18 又向誰起誓，不容他們進入祂的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？
19 這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
作者警戒百姓不可效法剛出埃及的以色列人，不信上帝且試探祂，以致於在曠野流浪四十年之久，不得安息，且死在其中。乃要堅定信心，必在基督裡得著福份。不論是誰，無論任何世代，都要小心謹慎，不可落在不信的網羅裡面，因為這是沈淪的最大原因。
四、對此段經文的默想與得著：
1.心裡常常迷糊：
這裡道出人看不出上帝旨意的原因，因為心裡常常迷糊，常常想到自己的事，常常因為環境而硬心不相信上帝，甚至覺得上帝所說的是不可能發生的。更要不得的是常常抱怨、懷疑上帝。這豈不也是我常作的嗎?？求主大大赦免。
2.被罪迷惑，心裡剛硬：
為什麼人的心會剛硬、拒絕上帝、不理會上帝，甚至覺得不需要上帝？因為罪的緣故，牠迷惑人、轄制人、弄瞎人的心眼。使人不知道要愛上帝、親近上帝，甚至叫人否認上帝，以沒有上帝為正常、為快樂。更有甚者，人就去追求世界、追求肉身的快樂，追求伏拜在撒旦的腳前。這是最嚴重的謊言，最惡的後果。
3.不信就不得安息：
為何不得安息呢？因為不相信。這不相信造成人與上帝隔絕，斷了人原本可以得安息的道路。所以，人要得到真正的平安與喜樂嗎？唯有回到上帝的面前。這是作者一再強調與呼籲的。
五、禱告
1.主啊！赦免我曾經迷糊的罪，並且使我甦醒再次歸祢。
2.主啊！感謝祢，救我脫離罪。也求用我，使人能聽見祢脫離罪。
3.主啊！讓我完全相信且跟隨祢得到安息。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：警戒不要作悖逆的人
1.硬心不信者被拒不得安息(V.7~11)
2.除去不信堅定持而得恩典(V.12~15)
3.無論世代不信就不得安息(V.16~19)
三、重點提示
10 所以，我厭煩那世代的人，說：他們心裏常常迷糊，竟不曉得我的作為！
11 我就在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息。
四、金句
14 我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了。
希伯來書第四章第1-8節 2021.03.10（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1 我們既蒙留下，有進入祂安息的應許，就當畏懼，免得我們（原文是你們)中間或有人似乎是趕不上了。
2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
3 但我們已經相信的人得以進入那安息，正如神所說：「我在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息！』」其實造物之工，從創世以來已經成全了。
4 論到第七日，有一處說：「到第七日，神就歇了祂一切的工。」
5 又有一處說：「他們斷不可進入我的安息！」
6 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。
7 所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說：「你們今日若聽祂的話，就不可硬着心。」
8 若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
作者警戒教會要謹慎戰兢，存著順服與聽從的信心來進入上帝所立的安息裡。不要效法那些聽卻不相信，悖逆上帝，像以前那些以色列百姓一般的人一樣，因為這樣的人必不得進入上帝所賜的安息之恩典中。
四、對此段經文的默想與得著：
1.趕不上了：
按照我的領受，就是無法齊頭並進，無法經歷在主裡面的豐盛恩典。因為不是用信心與順服去承受，也就無法在上帝的道裡面得著自由和豐盛。在生活中最明顯的例子，就是跑「三點半」，因為沒有預備好充足的錢而錯失良機。在跟隨主的道路上
，有時似乎也有這種情況。
2.已經成全了：
也就是完成、預備好了。不再需要任何的「柺杖」來輔助。而且是獨一無二最好的
，這或許是世人無法完全理解，是撒旦嫉妒的。所以，引誘人不能完全相信，或者讓人誤以為有比這更好的。身為上帝的兒女必須要很小心。
3.不信從不得進去：
這是連結的條件，也是唯一的條件。是每一位天路客必須知道的。況且已經有以前仆倒的以色列人為警戒，所以我等當要更加小心。
五、禱告
1.主啊！讓我緊緊跟隨祢，免得趕不上了。
2.主啊！感謝祢已經成全了的大愛，使我飽嚐祢的恩典。
3.主啊！讓我警戒不信的惡心，免得失落在恩典之外。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：得享真安息
1.當畏懼以信心來調和(V.1~2)
2.憑信心聽從主來進入(V.3~6)
3.堅定入上帝所定所命的安息裡(V.7~8)
三、重點提示
1 我們既蒙留下，有進入祂安息的應許，就當畏懼，免得我們（原文是你們)中間或有人似乎是趕不上了。
2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
四、金句
6 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。
希伯來書第四章第7-16節 2021.03.11（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
7 所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說：「你們今日若聽祂的話，就不可硬着心。」
8 若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。
9 這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留。
10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了祂的工一樣。
11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
12 神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
13 並且被造的沒有一樣在祂面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。
14 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。
15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。
16 所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
作者又以約書亞領他們進迦南地為例子，強調人既然因不信無法進入律法裡的安息
，上帝就藉由祂的愛子耶穌基督設立了另外一個恩典的安息，使人因著上帝的話語
，行祂的話就能進入。而且，作為大祭司的耶穌也為我們禱告並憐恤幫助我們，使我們能進入這新的安息。
四、對此段經文的默想與得著：
1.另有一安息日的安息：
也就是藉由耶穌基督而設立的安息，這是上帝親自而成的安息，是舊約安息的預表
，是完全的安息，是最美的安息。也是今天我們所傳與所信的。使人都因為仰望祂而得著。感謝主。
2.上帝道的重要：
人能明白，能接受，且能經歷，都是因為上帝的道。上帝的道是生命，且有極大的能力，使人有活力、喜樂和權柄，且在安息中得蒙上帝的賜福，並有永生的盼望與喜樂。感謝主。
3.大祭司：
就是耶穌基督。是上帝的本身，是上帝賜給世人最大且是唯一的救法，實在要感謝稱頌主。
五、禱告
1.主啊！感謝祢賜下新的安息。
2.主啊！感謝祢啟示祢話語的重要。
3.主啊！感謝祢為救我們而降生。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：要堅定持守在上帝所立的安息中
1.藉由基督所立的新安息(V.7~11)
2.此安息是以真理為基礎(V.12~13)
3.要常倚靠主基督的憐憫(V.14~16)
三、重點提示
12 神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
13 並且被造的沒有一樣在祂面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。
四、金句
11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
希伯來書第五章第1-10節 2021.03.12（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
1 凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物和贖罪祭（或譯：要為罪獻上禮物和祭物)。
2 祂能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為祂自己也是被軟弱所困。
3 故此，祂理當為百姓和自己獻祭贖罪。
4 這大祭司的尊榮，沒有人自取。惟要蒙神所召，像亞倫一樣。
5 如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向祂說「祢是我的兒子，我今日生祢」的那一位；
6 就如經上又有一處說：「祢是照着麥基洗德的等次永遠為祭司。」
7 基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救祂免死的主，就因祂的虔誠蒙了應允。
8 祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。
9 祂既得以完全，就為凡順從祂的人成了永遠得救的根源，
10 並蒙神照着麥基洗德的等次稱祂為大祭司。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
在人世間所揀選的大祭司，是要辦理屬上帝的事，帶領罪人來到祂面前蒙恩典，卻也因為自己同是罪人而有憐憫的心。如此更顯明大祭司的尊榮是上帝所給的。而基督也是按照這樣的程序蒙上帝揀選，且被立為像麥基洗德一樣的等次為永遠的祭司
。但是，基督雖是如此尊貴，卻也在世間時，經由苦難和試煉學會順服，而更加被上帝高升。
四、對此段經文的默想與得著：
1.他能體諒：
作者在這邊道出了牧者當有的心腸，「體諒罪人」。所以，更進一步的要學習基督持守在上帝的恩典中，竭力並忠心的為領人來到基督面前蒙恩而努力。這是我所要學習的。
2.祢是我的兒子：
這是上帝對基督的宣告，這樣的宣告是獨特的，是唯一的。沒有任何人能竊取，也無權柄與勢力可以比擬。我覺得很光榮，能被基督揀選，且與祂一樣負責相同的事奉。也因此，更要倚靠祂，效法祂的樣式來竭力盡忠。
3.因虔誠蒙應允，因苦難學順服：
這兩句話道盡了一位在地上的天路客明白上帝旨意的方法。「虔誠」是對上帝的態度，無論遭遇任何光景，都要敬畏祂、抓住祂。而苦難中的順服，一方面是承認上帝的安排與預備絕對比我更好，一方面是在整個苦難中磨練與砥礪自己屬靈的品格與個性。感謝主。
五、禱告
1.主啊！求祢讓我作個體貼祢與百姓的牧者。
2.主啊！感謝祢揀選我與祢同工。
3.主啊！讓我學習並效法祢在世上的虔誠與順服。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：基督為大祭司
1.人間大祭司的功能與事奉(V.1~3)
2.基督為大祭司是上帝的設立(V.4~6)
3.基督經過試煉而順服來服事(V.7~10)
三、重點提示
5 如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向祂說「祢是我的兒子，我今日生祢」的那一位；
四、金句
7 基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救祂免死的主，就因祂的虔誠蒙了應允。
8 祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。
9 祂既得以完全，就為凡順從祂的人成了永遠得救的根源，
希伯來書第五章第11-14節 2021.03.13（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
11 論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。
12 看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人。
13 凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩；
14 惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
作者詳細說明了基督是大祭司的源由與過程。卻也指出信徒們不懂，是因為不信而聽不進去。以致於仍然是屬靈的小孩，無法分辨是非。
四、對此段經文的默想與得著：
1.聽不進去
也就是「塞住」了。被什麼塞住呢？「小學」就是次要的，不紮實的，虛謊的和自以為是的。但願，我常在這幾方面反省，看自己有沒有這些缺點。
2.必須吃奶
這是「強制」的說法。「只能夠」而「不能夠」，否則會死掉，會適得其反，會無法成長。這與「心蒙脂油」的意思是一樣的。也道出了「常常學習，終久不能明白真道的原因」。求主警戒我與教會的信徒們。
3.唯獨
就是只有一條路。要順服聽見上帝的話，如此自然就能長大，吃乾糧，得著屬靈的大智慧來分辨好歹。
五、禱告
1.主啊！讓我能「聽進去」祢的話。
2.主啊！讓我與同工能成長從吃奶到吃靈糧。
3.主啊！讓我知道只有一條路，且要跟隨主走這條路。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：信徒去無法完全明白
1.作者明言信徒的不知道(V.11~12)
2.不知道的結果和要改進的方向(V.13~14)
三、重點提示
13 凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩；
14 惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。
四、金句
12 看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人。
2021.03.08(一)－2021.03.14(日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及0314的家庭禮拜）
經文選讀：希伯來書第三章5-6節
5 摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。
6 但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是祂的家了。
【思想】 什麼是忠心？什麼又是上帝的家？各有何重要性？
【禱告】 主啊！讓我單純且堅定地跟隨祢。並且對祢的國度有益處。