靈修進度
2018.10.29 - 11.03 靈修進度
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- 發佈: 2018-10-27, 週六 16:00
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耶利米書第五十章1-16節 2018.10.29（禮拜一 ）
1: 耶和華藉先知耶利米論巴比倫和迦勒底人之地所說的話。
2: 你們要在萬國中傳揚報告、豎立大旗．要報告、不可隱瞞、說、巴比倫被攻取、彼
勒蒙羞、米羅達驚惶．巴比倫的神像都蒙羞、他的偶像都驚惶。
3: 因有一國從北方上來攻擊他、使他的地荒涼、無人居住．連人帶牲畜、都逃走了。
4: 耶和華說、當那日子、那時候、以色列人要和猶大人同來、隨走隨哭、尋求耶和華
他們的 神。
5: 他們必訪問錫安、又面向這裡、說、來罷、你們要與耶和華聯合為永遠不忘的約。
6: 我的百姓作了迷失的羊．牧人使他們走差路、使他們轉到山上．他們從大山走到小
山、竟忘了安歇之處。
7: 凡遇見他們的、就把他們吞滅．敵人說、我們沒有罪、因他們得罪那作公義居所的
耶和華、就是他們列祖所仰望的耶和華。
8: 我民哪、你們要從巴比倫中逃走、從迦勒底人之地出去．要像羊群前面走的公山羊。
9: 因我必激動聯合的大國、從北方上來攻擊巴比倫．他們要擺陣攻擊他．他必從那裡
被攻取．他們的箭、好像善射之勇士的箭、一枝也不徒然返回。
10: 迦勒底必成為掠物．凡擄掠他的都必心滿意足．這是耶和華說的。
11: 搶奪我產業的阿、你們因歡喜快樂、且像踹榖撒歡的母牛犢、又像發嘶聲的壯馬．
12: 你們的母巴比倫就極其抱愧、生你們的必然蒙羞．他要列在諸國之末、成為曠野、
旱地、沙漠。
13: 因耶和華的忿怒、必無人居住、要全然荒涼．凡經過巴比倫的、要受驚駭、又因他
所遭的災殃嗤笑。
14: 所有拉弓的、你們要在巴比倫的四圍擺陣、射箭攻擊他．不要愛惜箭枝、因他得罪
了耶和華。
15: 你們要在他四圍吶喊．他已經投降．外郭坍塌了、城牆拆毀了．因為這是耶和華報
仇的事．你們要向巴比倫報仇、他怎樣待人、也要怎樣待他。
16: 你們要將巴比倫撒種的、和收割時拿鐮刀的、都剪除了．他們各人、因怕欺壓的刀
劍、必歸回本族、逃到本土。
一、本章的重點與大要：
耶和華最後論述巴比倫的結局，他們必因拜偶像、驕傲和殘暴而受到審判，特別是從北方而來的民族。那時，上帝的選民要哭泣尋求上帝，曾經因首領的錯謬走錯路的百姓們，必再回頭。因巴比倫受攻擊，成為掠物，直到滅盡，他們要從那地逃脫。上帝向投靠巴比倫的呼籲說「他們所投靠的，還存在嗎」？一切都是因得罪耶和華，所以，巴比倫必敗落。相對而言，那些攻擊巴比倫的要更為猛烈，他們曾經怎樣待人，人也要怎樣待他們，因這是耶和華報仇的日子。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.不可隱瞞：
耶和華上帝的旨意是不會隱藏的，隨著時間，也隨著跟隨者的態度會漸漸顯明。從以色列人的列祖敬虔蒙福，到他們的後代悖逆遭禍，然後被交給外邦。爾後，所有做為器皿攻擊以色列的外邦國家驕傲被巴比倫所收服。最終，連巴比倫也因為自高自大而受到上帝的審判。先知這樣宣告，要讓萬國、萬世知道，祂的旨意不會徒然而起，必要成就。聽見的人要有正確的回應。
2.尋求耶和華他們的上帝：
這是指以色列人說的，因著遇見巴比倫也遭害的狀況，他們也覺得無助，甚至遇見這從北方更強大的民，他們更覺茫然和無助。所以，他們再回轉尋求耶和華，這最初他們所投靠的，也是最可靠的上帝。
3.耶和華報仇的事：
所有攻擊與被攻擊的事，都是耶和華的報仇。在上帝的裡面，所有的人與環境都是平安與柔和的，因這是上帝的旨意和帶領，並祂屬性裡面所賜的恩典。但是，因著人的罪與悖逆，混亂與攻擊臨到人，這是人犯罪的表現與結果，也是上帝的允許，要透過此來成就上帝的美意與智慧。
四、禱告：
1.主啊！感謝祢的旨意是不隱藏與不落空的。
2.主啊！讓祢的百姓能知道要常尋求祢的旨意。
3.主啊！當變亂與攻擊來到時，讓我存著敬畏的心等候。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：巴比倫的結果
1.不隱瞞的巴比倫結果（1-3)
2.巴比倫牽動以色列的狀況(4-10)
3.列國在巴比倫的境遇裡知上帝的旨意（11-16）
三、問題：
四、重點提示：
2 你們要在萬國中________報告、________大旗．要報告、不可________、說、巴比倫被________、
彼勒________、米羅達________．巴比倫的神像都________、他的偶像都________。
3 因有一國從北方上來________他、使他的地________、無人居住．連人帶牲畜、都________了。
五、金句：
4: 耶和華說、當那日子、那時候、以色列人要和猶大人同來、隨走隨哭、尋求耶和華他們的 神。
耶利米書第五十章17-32節 2018.10.30（禮拜二 ）
17: 以色列是打散的羊、是被獅子趕出的．首先是亞述王將他吞滅、末後是巴比倫王尼
布甲尼撒將他的骨頭折斷。
18: 所以萬軍之耶和華以色列的 神如此說、我必罰巴比倫王、和他的地、像我從前罰
亞述王一樣。
19: 我必再領以色列回他的草場．他必在迦密和巴珊喫草、又在以法蓮山上、和基列境
內、得以飽足。
20: 耶和華說、當那日子、那時候、雖尋以色列的罪孽、一無所有．雖尋猶大的罪惡、
也無所見．因為我所留下的人、我必赦免。
21: 耶和華說上去攻擊米拉大翁之地、又攻擊比割的居民．要追殺滅盡、照我一切所吩
咐你的去行。
22: 境內有打仗和大毀滅的響聲。
23: 全地的大錘、何竟砍斷破壞．巴比倫在列國中、何竟荒涼。
24: 巴比倫哪、我為你設下網羅、你不知不覺被纏住．你被尋著、也被捉住、因為你與
耶和華爭競。
25: 耶和華已經開了武庫、拿出他惱恨的兵器．因為主萬軍之耶和華、在迦勒底人之地
有當作的事。
26: 你們要從極遠的邊界來攻擊他、開他的倉廩、將他堆如高堆、毀滅淨盡、絲毫不留。
27: 要殺他的一切牛犢、使他們下去遭遇殺戮．他們有禍了、因為追討他們的日子已經
來到。
28: 有從巴比倫之地逃避出來的人、在錫安揚聲報告耶和華我們的 神報仇、就是為他
的殿報仇。
29: 招集一切弓箭手來、攻擊巴比倫．要在巴比倫四圍安營．不要容一人逃脫、照著他
所做的報應他．他怎樣待人、也要怎樣待他．因為他向耶和華以色列的聖者、發了
狂傲。
30: 所以他的少年人、必仆倒在街上．當那日、一切兵丁必默默無聲．這是耶和華說的。
31: 主萬軍之耶和華說、你這狂傲的阿、我與你反對．因為我追討你的日子已經來到。
32: 狂傲的必絆跌仆倒、無人扶起．我也必使火在他的城邑中著起來、將他四圍所有的
盡行燒滅。
一、本章的重點與大要：
耶和華形容以色列人是被獅子趕散的羊群，先是在亞述王手中，後是在巴比倫王之手。但是，因為巴比倫王與亞述王一樣驕傲，因此，耶和華要再將以色列人領回。因他們的回轉，不再記念他們的罪。然後，祂要興起勢力攻擊巴比倫，使她的國中荒涼，因為她對上帝驕傲，與上帝爭競。所有的攻擊，將如同少年的弓箭手一樣，射入巴比倫，使他們傾倒，無一人得以逃脫，特別她曾如何待人，人也要如何待她。這是上帝追討與報仇的日子。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.我留下的人，我必赦免：
這是上帝的憐憫與恩典。祂所留下的人，表示是看見祂的大作為，並且願意回轉歸回的人，這群人被上帝所記念，被上帝所帶領，被上帝所拯救。雖然，曾因自己或列祖的罪孽而受苦。但是，卻有上帝的看顧與引導而得著出路與存留。
2.耶和華已經開了武庫：
也就是說，這些攻擊巴比倫王的列國是上帝所差派，所帶領，甚至力量是祂所賜的。因此，印證了先知撒迦利亞所說：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠耶和華的靈方能成事。」也因此，全地都當敬畏耶和華。
3.耶和華報仇與追討的日子：
也就是上帝執行祂公義的日子。上帝的公義是從人的混亂和攻擊裡面所發出與進行的。想起來實在是匪夷所思，但是，上帝的智慧又豈是人能置喙的呢？所以，就是敬畏上帝且等候祂的旨意，並且謹慎而不落入毀滅之中。
四、禱告：
1.主啊！感謝祢對回轉者的恩慈和良善。
2.主啊！讓我在為這世代的動亂常常安靜思想並禱告。
3.主啊！讓我敬畏祢，等候祢的智慧與恩典。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：以色列在巴比倫中
1.以色列在戰亂中被憐憫（17-20)
2.巴比倫因上帝報仇陷落(21-28)
3.驕傲悖逆巴比倫的結局（29-32）
三、問題：
四、重點提示：
24: 巴比倫哪、我為你設下________、你不知不覺被________．你被________、也被________、因為你
與耶和華________。
25: 耶和華已經開了________、拿出他________的兵器．因為主萬軍之耶和華、在迦勒底人之地有
________ 的事。
26: 你們要從極遠的________來________他、開他的倉廩、將他堆如高堆、________淨盡、絲毫不留。
27: 要 他的一切牛犢、使他們下去遭遇________．他們________了、因為________他們的日子已經來
到。
28: 有從巴比倫之地________出來的人、在錫安揚聲________耶和華我們的 神________、就是為他的
殿________。
五、金句：
20: 耶和華說、當那日子、那時候、雖尋以色列的罪孽、一無所有．雖尋猶大的罪惡、也無所見．因
為我所留下的人、我必赦免。
耶利米書第五十章33-46節 2018.10.31（禮拜三 ）
33: 萬軍之耶和華如此說、以色列人和猶大人一同受欺壓．凡擄掠他們的、都緊緊抓住
他們、不肯釋放。
34: 他們的救贖主大有能力．萬軍之耶和華是他的名．他必伸清他們的冤、好使全地得
平安、並攪擾巴比倫的居民。
35: 耶和華說、有刀劍臨到迦勒底人、和巴比倫的居民、並他的首領、與智慧人。
36: 有刀劍臨到矜誇的人、他們就成為愚昧．有刀劍臨到他的勇士、他們就驚惶。
37: 有刀劍臨到他的馬匹、車輛、和其中雜族的人民．他們必像婦女一樣。有刀劍臨到
他的寶物、就被搶奪。
38: 有乾旱臨到他的眾水、就必乾涸．因為這是有雕刻偶像之地、人因偶像而顛狂。
39: 所以曠野的走獸和豺狼、必住在那裡、鴕鳥也住在其中、永無人煙、世世代代無人
居住。
40: 耶和華說、必無人住在那裡、也無人在其中寄居．要像我傾覆所多瑪蛾摩拉和鄰近
的城邑一樣。
41: 看哪、有一種民從北方而來．並有一大國和許多君王被激動、從地極來到。
42: 他們拿弓和槍．性情殘忍、不施憐憫．他們的聲音像海浪匉訇。巴比倫城阿、〔城
原文作女子〕他們騎馬、都擺隊伍、如上戰場的人、要攻擊你。
43: 巴比倫王聽見他們的風聲、手就發軟．痛苦將他抓住、疼痛彷彿產難的婦人。
44: 仇敵必像獅子從約但河邊的叢林上來、攻擊堅固的居所．轉眼之間、我要使他們逃
跑、離開這地．誰蒙揀選、我就派誰治理這地．誰能比我呢．誰能給我定規日期呢．
有何牧人能在我面前站立得住呢。
45: 你們要聽耶和華攻擊巴比倫所說的謀略、和他攻擊迦勒底人之地所定的旨意。仇敵
定要將他們群眾微弱的拉去、定要使他們的居所荒涼。
46: 因巴比倫被取的聲音、地就震動、人在列邦都聽見呼喊的聲音。
一、本章的重點與大要：
耶和華繼續宣告必要釋放以色列和猶大等亞伯拉罕的後裔，而對於迦勒底和巴比倫人，祂則繼續宣告他們被刀劍與戰爭所攻擊和逼迫的消息。最後，就介紹那從北方要來攻擊他們的族群，是比他們殘忍、更凶猛、且是不使人逃脫的民族。而耶和華最後再強調，這些都是祂報仇的日子，是祂旨意所定的，是祂的手所做的。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.救贖主大有能力：
若論審判，上帝的手是不徒然返回的，是堅定的，且是嚴厲並公義的。但是，這手若用在救贖上，則是有大能、有尊榮且充滿慈愛和憐憫的。一雙同樣的手，有著不同的作為，關鍵在於百姓的回應和認識，並且是否照著祂的勸誡來歸向祂。
2.刀劍... ：
就是戰鬥，流血，攻擊，與動亂。有在外面形式的，也有在內心的。兩者侵蝕人，毀壞人，使人陷落在絕望、黑暗與痛苦中。這一切也都是因為悖逆上帝的原因，是上帝的允許，而也使用這方式使人想起自己的罪，並回轉得以經歷上帝的恩典與拯救。
3.人在列邦聽見呼喊的聲音：
列邦因著上帝的作為而大大的驚恐、戰慄。但是，也等於看見上帝的大能和祂的智慧。這是最重要的啟示與信息。給世世代代所有的人，甚至到啟示錄的時候，上帝在世界的作為仍沒有改變。
四、禱告：
1.主啊！感謝祢大有能力的救贖。
2.主啊！當刀劍來到，求主讓人知道反省。
3.主啊！讓世世代代的人得經歷並且聽見祢的聲音。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：在預言猶大與巴比倫
1.對猶大的拯救（33-34)
2.對巴比倫的審判(35-40)
3.從北方來的民(41-46 )
三、問題：
四、重點提示：
35: 耶和華說、有________臨到迦勒底人、和巴比倫的居民、並他的首領、與智慧人。
36: 有 臨到矜誇的人、他們就成為________．有________臨到他的勇士、他們就________。
37: 有________臨到他的馬匹、車輛、和其中雜族的人民．他們必像婦女一樣。有________臨到他的寶
物、就被搶奪。
五、金句：
34: 他們的救贖主大有能力．萬軍之耶和華是他的名．他必伸清他們的冤、好使全地得平安、並攪擾
巴比倫的居民。
耶利米書第五十一章1-14節 2018.11.01（禮拜四 ）
1: 耶和華如此說、我必使毀滅的風颳起、攻擊巴比倫、和住在立加米的人。
2: 我要打發外邦人來到巴比倫、簸揚他、使他的地空虛．在他遭禍的日子、他們要周
圍攻擊他。
3: 拉弓的、要向拉弓的和貫甲挺身的射箭．不要憐惜他的少年人．要滅盡他的全軍。
4: 他們必在迦勒底人之地、被殺仆倒、在巴比倫的街上被刺透。
5: 以色列和猶大、雖然境內充滿違背以色列聖者的罪、卻沒有被他的 神萬軍之耶和
華丟棄。
6: 你們要從巴比倫中逃奔、各救自己的性命．不要陷在他的罪孽中、一同滅亡、因為
這是耶和華報仇的時候．他必向巴比倫施行報應。
7: 巴比倫素來是耶和華手中的金杯、使天下沉醉．萬國喝了他的酒就顛狂了。
8: 巴比倫忽然傾覆毀壞．要為他哀號、為止他的疼痛、拿乳香、或者可以治好。
9: 我們想醫治巴比倫、他卻沒有治好．離開他罷、我們各人歸回本國．因為他受的審
判通於上天、達到穹蒼。
10: 耶和華已經彰顯我們的公義．來罷、我們可以在錫安報告耶和華我們 神的作為。
11: 你們要磨尖了箭頭、抓住盾牌．耶和華定意攻擊巴比倫、將他毀滅、所以激動了瑪
代君王的心、因這是耶和華報仇、就是為自己的殿報仇。
12: 你們要豎立大旗、攻擊巴比倫的城牆．要堅固瞭望臺、派定守望的設下埋伏．因為
耶和華指著巴比倫居民所說的話、所定的意、他已經作成。
13: 住在眾水之上多有財寶的阿、你的結局到了、你貪婪之量滿了。
14: 萬軍之耶和華指著自己起誓、說、我必使敵人充滿你、像螞蚱一樣．他們必吶喊攻
擊你。
一、本章的重點與大要：
耶和華詳細的述說對巴比倫的刑罰，這群外邦人要滅盡他們的全軍，攻擊他們的百姓，使巴比倫全地荒涼。而以色列人卻要著上帝，他們的聖者被拯救，他們要從巴比倫逃脫。上帝再次宣告這是祂向巴比倫報仇的日子。她本來有尊榮，卻因忘記祂驕傲而被責罰。所以，耶和華呼召選民離開這地，特別回到故土去報告祂的作為。而上帝正式宣告這攻擊巴比倫的族類就是瑪代波斯，這就是耶和華上帝的旨意。巴比倫的結局已經來到。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.毀滅的風颳起：
可見來攻擊巴比倫的外邦人和軍隊多到無法勝數，上帝的手極其強大，上帝審判的旨意是堅定的。所以，人豈可不把握機會悔改呢？
2.從巴比倫中奔逃：
這是上帝獨特的恩典，要叫祂的選民得著恩典。雖然在罪中，可是，仍然要被拯救，先決的條件就是要聽上帝的話。要認知上帝的旨意必行出來，不要像羅德一家一樣，延遲而沒有悔改的行動。
3.瑪代波斯：
這就是上帝新興起的一族，要使這世界繼續照著祂的旨意而行。可見，在這世代裡面，上帝的心意是不會改變的，而且更是智慧要領人悔改得到更多、更深和更美的福分的。
四、禱告：
1.主啊！讓我與百姓們能捉住機會悔改。
2.主啊！讓我與百姓能認識祢的旨意。
3.主啊！當祢興起每一個新的現象或世代，讓我能確實按著你的旨意而行。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：在巴比倫傾倒中逃脫的猶大
1.述說巴比倫毀滅的慘狀（1-4)
2.宣告以色列被憐憫歸回(5-10)
3.揭明從北方來的瑪代王(11-14 )
三、問題：
四、重點提示：
8: 巴比倫忽然________．要為他________、為止他的________、拿乳香、或者可以________。
9: 我們想________巴比倫、他卻沒有________．離開他罷、我們各人歸回本國．因為他受的審判通於
上天________達到________。
五、金句：
5: 以色列和猶大、雖然境內充滿違背以色列聖者的罪、卻沒有被他的 神萬軍之耶和華丟棄。
耶利米書第五十一章15-32節 2018.11.02（禮拜五 ）
15: 耶和華用能力創造大地、用智慧建立世界、用聰明鋪張穹蒼。
16: 他一發聲、空中便有多水激動．他使雲霧從地極上騰．他造電隨雨而閃、從他府庫
中帶出風來。
17: 各人都成了畜類、毫無知識．各銀匠都因他的偶像羞愧．他所鑄的偶像、本是虛假
的、其中並無氣息．
18: 都是虛無的、是迷惑人的工作．到追討的時候、必被除滅。
19: 雅各的分不像這些．因他是造作萬有的主．以色列也是他產業的支派．萬軍之耶和
華是他的名。
20: 你是我爭戰的斧子、和打仗的兵器．我要用你打碎列國、用你毀滅列邦．
21: 用你打碎馬和騎馬的．用你打碎戰車和坐在其上的．
22: 用你打碎男人和女人．用你打碎老年人和少年人．用你打碎壯丁和處女．
23: 用你打碎牧人和他的群畜．用你打碎農夫和他一對牛．用你打碎省長和副省長。
24: 耶和華說、我必在你們眼前報復巴比倫人和迦勒底居民在錫安所行的諸惡。
25: 耶和華說、你這行毀滅的山哪、就是毀滅天下的山、我與你反對．我必向你伸手、
將你從山巖滾下去、使你成為燒燬的山。
26: 人必不從你那裡取石頭為房角石、也不取石頭為根基石．你必永遠荒涼．這是耶和
華說的。
27: 要在境內豎立大旗、在各國中吹角、使列國預備攻擊巴比倫、將亞拉臘、米尼、亞
實基拿各國招來攻擊他．又派軍長來攻擊他、使馬匹上來如螞蚱．
28: 使列國和瑪代君王、與省長、和副省長、並他們所管全地之人、都預備攻擊他。
29: 地必震動而瘠苦．因耶和華向巴比倫所定的旨意成立了、使巴比倫之地荒涼、無人
居住。
30: 巴比倫的勇士止息爭戰、藏在堅壘之中．他們的勇力衰盡、好像婦女一樣．巴比倫
的住處有火起．門閂都折斷了。
31: 通報的要彼此相遇、送信的要互相迎接、報告巴比倫王、說、城的四方、被攻取了．
32: 渡口被佔據了、葦塘被火燒了、兵丁也驚慌了。
一、本章的重點與大要：
耶和華述說巴比倫的結局，先從他們所拜的偶像和投靠的勢力談起，偶像必要敗壞，投靠的勢力必變為愚昧，毫無知識。而猶大以色列所投靠的並非如此。然後再論瑪代波斯這要成為上帝器皿，責罰巴比倫的，則必強健，毀壞巴比倫的一切器具，都因為他們攻擊錫安並驕傲。因此，耶和華告訴巴比倫這毀滅的山，卻成為荒場，因為列國會隨著瑪代波斯來攻擊他們，且要震動全地，他們的勇士必止息，力量要衰盡。巴比倫王要不斷聽報信者傳送這毀滅的惡信。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.耶和華用能力創造大地：
上帝啟示這一句話，再次表明歷史當中所發生的一切和所興起的勢力，都是出自上帝的允許，也在上帝的手中，目的更是要人認識上帝的旨意。若非如此，上帝就要審判，或興起其他的勢力。所以，在翻騰且更迭的歷史變動中，絕對有上帝的智慧在其中。
2.在錫安所行的諸惡：
在錫安所行的不是耶和華所允許的嗎？為何又稱為諸惡呢？關鍵就在於驕傲和不認識上帝，想要滿足自己的私慾而行惡。在中國有謂「替天行道」，而在聖經之中有著更明顯的軌跡，上帝透過以色列的先知向全地宣告祂的旨意和作為，就在於當時的君王願不願意謙卑領受。亞蘭的將軍乃幔就是一個很好的例子。
3.報告巴比倫王：
如果我是巴比倫王必定是驚恐、慌亂，不知所措。而或許，我也會想到這是悖逆上帝而產生的結果。我也就想到每一件，是否知道上帝的旨意卻執意要走自己的道路呢？若是，會不會得到的結果就像巴比倫王一樣呢？
四、禱告：
1.主啊！讓我在歷史裡面知道且敬畏祢的作為。
2.主啊！讓我所行的都在祢的旨意之中，不以自己的私慾為樂。
3.主啊！讓我不剛硬，不以自己的慾望為先。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：再以寓言談巴比倫
1.以創造的耶和華談巴比倫（15-19)
2.以預告的方式談馬大波斯(20-26)
3.以警告和勸誡的方式再論巴比倫(27-32 )
三、問題：
四、重點提示：
25: 耶和華說、你這行________的山哪、就是________天下的山、我與你________．我必向你伸手、將
你從________滾下去、使你成為________的山。
26: 人必不從你那裡取石頭為________、也不取石頭為________．你必永遠________．這是耶和華說的。
五、金句：
19: 雅各的分不像這些．因他是造作萬有的主．以色列也是他產業的支派．萬軍之耶和華是他的名。
耶利米書第五十一章33-49節 2018.11.03（禮拜六 ）
33: 萬軍之耶和華以色列的 神如此說、巴比倫城、〔城原文作女子〕好像踹榖的禾場．
再過片時、收割他的時候就到了。
34: 以色列人說、巴比倫王尼布甲尼撒吞滅我、壓碎我、使我成為空虛的器皿．他像大
魚、將我吞下、用我的美物充滿他的肚腹、又將我趕出去。
35: 錫安的居民要說、巴比倫以強暴待我、損害我的身體．願這罪歸給他．耶路撒冷人
要說、願流我們血的罪、歸到迦勒底的居民。
36: 所以耶和華如此說、我必為你伸冤、為你報仇．我必使巴比倫的海枯竭、使他的泉
源乾涸。
37: 巴比倫必成為亂堆、為野狗的住處、令人驚駭、嗤笑、並且無人居住。
38: 他們要像少壯獅子咆哮、像小獅子吼叫。
39: 他們火熱的時候、我必為他們設擺酒席、使他們沉醉、好叫他們快樂、睡了長覺、
永不醒起．這是耶和華說的。
40: 我必使他們像羊羔、像公綿羊和公山羊、下到宰殺之地。
41: 示沙克〔就是巴比倫〕何竟被攻取．天下所稱讚的、何竟被佔據．巴比倫在列國中、
何竟變為荒場。
42: 海水漲起、漫過巴比倫．他被許多海浪遮蓋。
43: 他的城邑、變為荒場、旱地、沙漠、無人居住、無人經過之地。
44: 我必刑罰巴比倫的彼勒、使他吐出所吞的．萬民必不再流歸他那裡、巴比倫的城牆、
也必坍塌了。
45: 我的民哪、你們要從其中出去、各人拯救自己、躲避耶和華的烈怒。
46: 你們不要心驚膽怯、也不要因境內所聽見的風聲懼怕．因為這年有風聲傳來、那年
也有風聲傳來、境內有強暴的事、官長攻擊官長。
47: 日子將到、我必刑罰巴比倫雕刻的偶像．他全地必然抱愧．他被殺的人、必在其中
仆倒。
48: 那時、天地和其中所有的、必因巴比倫歡呼．因為行毀滅的、要從北方來到他那裡．
這是耶和華說的。
49: 巴比倫怎樣使以色列被殺的人仆倒、照樣他全地被殺的人、也必在巴比倫仆倒。
一、本章的重點與大要：
耶和華宣告巴比倫要成為踹穀而即將收割的禾場，而猶大支派錫安的居民要細數遭她迫害的罪行，因要歸到巴比倫自己的身上。而主耶和華會為他們申冤，要使巴比倫泉源枯乾，成為亂堆，使人驚駭嗤笑，而無人居住。昔日有大能與榮光的居所，如今竟變成沙漠荒場，無人居住。這一切都是因為巴比倫受到上帝的刑罰。因此，祂呼籲屬乎祂的百姓要出去，要逃離，因為日子將到，那北方的民族要來攻擊巴比倫，按著祂們曾經對列國做得來對待他們。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.我必為你申冤，為你報仇：
這是上帝對於回轉歸向祂的百姓，雖在患難與困苦中，仍然施的憐憫和進行的公義作為。這是祂對投靠祂的人的慈愛。
2.萬民不再流歸那裡：
本來萬國萬民都羨慕進入巴比倫，都看重那裏的力量，那裡的榮耀和繁華。但是，到了攻擊的那日，耶和華上帝讓萬民看見那審判的景象，萬民不單懼怕，也不再羨慕，所以不再流歸。這是，世上的權勢到達高峰卻不敬畏上帝的結果。
3.要從其中出去：
就是要逃離罪惡之城，逃離審判，逃離刑罰。我的民，也就是聽得見，聽得懂，並且願意接受、回轉的百姓。在這一切的事上，也就如同起初的呼召一樣，百姓要聽見，聽得懂且要有正確的回應與行動。
四、禱告：
1.主啊！感謝祢能為我申冤與報仇。
2.主啊！讓百姓脫離罪惡。
3.主啊！讓聽見祢信息的，願意有正確的回應。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：呼籲人離開巴比倫
1.曾受苦的選民之回顧（33-35)
2.受耶和華上帝之拯救(36-40)
3.聽耶和華上帝之呼籲(41-49 )
三、問題：
四、重點提示：
36: 所以耶和華如此說、我必為你________、為你________．我必使巴比倫的海________、使他的泉源
________。
37: 巴比倫必成為________、為________的住處、令人驚駭、嗤笑、並且無人居住。
38: 他們要像少壯獅子________、像小獅子________。
39: 他們________的時候、我必為他們設擺酒席、使他們________、好叫他們________、睡了長覺、永
不醒起．這是耶和華說的。
40: 我必使他們像________、像公綿羊和公山羊、下到________之地。
五、金句：
45: 我的民哪、你們要從其中出去、各人拯救自己、躲避耶和華的烈怒。
2018.10.29.11-04（用於小組分享或者1104的家庭禮拜）
【經文選讀】 耶五十：3-9
3: 因有一國從北方上來攻擊他、使他的地荒涼、無人居住．連人帶牲畜、都逃走了。
4: 耶和華說、當那日子、那時候、以色列人要和猶大人同來、隨走隨哭、尋求耶和華
他們的 神。
5: 他們必訪問錫安、又面向這裡、說、來罷、你們要與耶和華聯合為永遠不忘的約。
6: 我的百姓作了迷失的羊．牧人使他們走差路、使他們轉到山上．他們從大山走到小
山、竟忘了安歇之處。
7: 凡遇見他們的、就把他們吞滅．敵人說、我們沒有罪、因他們得罪那作公義居所的
耶和華、就是他們列祖所仰望的耶和華。
8: 我民哪、你們要從巴比倫中逃走、從迦勒底人之地出去．要像羊群前面走的公山羊。
9: 因我必激動聯合的大國、從北方上來攻擊巴比倫．他們要擺陣攻擊他．他必從那裡
被攻取．他們的箭、好像善射之勇士的箭、一枝也不徒然返回。
【思想】
- 俗話說「多行不義必自斃」，這話用在以色列、猶大、埃及、亞述與巴比倫身上，都適用。這給我們什麼提醒？而上帝為何卻特別眷顧亞伯拉罕的後裔—以色列人呢？
【禱告】
- 主啊！讓我得著警戒，不行不義之事。也感謝祢，賜給我的救恩與憐憫。
【詩歌敬拜】 信靠順服