靈修進度
2018.04.30 - 05.05 靈修進度
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- 發佈: 2018-04-29, 週日 16:00
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以賽亞書第四十二章1-4節 2018.04.30（禮拜一）
1: 看哪、我的僕人、我所扶持、所揀選、心裡所喜悅的、我已將我的靈賜給他、他必
將公理傳給外邦。
2: 他不喧嚷、不揚聲、也不使街上聽見他的聲音。
3: 壓傷的蘆葦、他不折斷．將殘的燈火、他不吹滅．他憑真實將公理傳開。
4: 他不灰心、也不喪膽、直到他在地上設立公理．海島都等候他的訓誨。
一、本章的重點與大要：
這裡述說耶和華上帝的僕人，是被揀選的，是上帝所喜悅的，有上帝的靈要宣揚上帝的真理。祂是溫和並謙卑，祂是堅定並剛強，目的就是要把上帝的公義和真理傳開，使萬國萬民得以等候祂的訓誨。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.看哪！我的僕人...：
這是一個非常正式的稱謂，上帝的僕人，祂所要揀選要做成祂的事，並且以祂的旨意和公理對外邦和萬國宣揚的。但願，上帝也如此稱呼我，也如此信任並喜悅我。
2.扶持、揀選、喜悅，將...賜...：
這都是上帝對這僕人的描述，是上帝一步一步的帶領，且是上帝的旨意逐漸的成全，更是上帝能力的同在。可見，上帝對這僕人的信心、期待和託付。而這僕人也沒有讓上帝失望，在主耶穌基督的神性裡，對上帝的順服和尊崇，實在是我們所必須注意和學習的。
3.公理：
也就是上帝的真理，祂的僕人以兩種方式來傳揚真理，一種是謙卑溫和，對於弱勢的百姓，祂以憐憫為念。一種是剛強不懈，對於有力或剛硬的族群，祂持守使命，並不放棄。兩者著實讓我在事奉的當中有很好的學習和思想。擇善固執在此處表露無遺。
四、禱告：
1.主啊！讓我作祢喜悅並信任的僕人。
2.主啊！感謝祢揀選我，幫助我，且學習順服和尊崇祢。
3.主啊！讓我一生所學的就是傳揚真理，以謙卑和堅定來事奉。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝的僕人
1、上帝對僕人的介紹（1）
2、僕人宣揚真理的第一法（2-3）
3、僕人宣揚真理的第二法（4）
三、重點提示：
2: 祂不喧嚷、不揚聲、也不使街上聽見他的聲音。3: 壓傷的蘆葦、祂不折斷．將殘的燈火、祂不吹滅．祂憑真實將公理傳開。4: 祂不灰心、也不喪膽、直到祂在地上設立公理．海島都等候祂的訓誨。
四、金句：
1: 看哪、我的僕人、我所扶持、所揀選、心裡所喜悅的、我已將我的靈賜給祂、祂必將公理傳給外邦。
以賽亞書第四十二章5-13節 2018.05..01（禮拜二）
5: 創造諸天、鋪張穹蒼、將地和地所出的一併鋪開、賜氣息給地上的眾人、又賜靈性
給行在其上之人的 神耶和華、他如此說、
6: 我耶和華憑公義召你、必攙扶你的手、保守你、使你作眾民的中保、〔中保原文作
約〕作外邦人的光、
7: 開瞎子的眼、領被囚的出牢獄、領坐黑暗的出監牢。
8: 我是耶和華、這是我的名．我必不將我的榮耀歸給假神、也不將我的稱讚歸給雕刻
的偶像。
9: 看哪、先前的事已經成就、現在我將新事說明、這事未發以先、我就說給你們聽。
10: 航海的、和海中所有的、海島、和其上的居民、都當向耶和華唱新歌、從地極讚美
他。
11: 曠野和其中的城邑、並基達人居住的村莊、都當揚聲．西拉的居民當歡呼、在山頂
上吶喊。
12: 他們當將榮耀歸給耶和華、在海島中傳揚他的頌讚。
13: 耶和華必像勇士出去、必像戰士激動熱心、要喊叫、大聲吶喊、要用大力攻擊仇敵。
一、本章的重點與大要：
耶和華上帝繼續訴說祂藉此僕人要成就的事，就是釋放、醫治，使榮耀從假神與偶像當中奪回，重新歸祂。而且，這事要傳到萬邦萬國，使他們都歡呼敬拜讚美，耶和華上帝必像勇士出去，擊碎仇敵。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.創造...，賞賜...，給權柄...：
第一節對上帝有如此的介紹，就讓我想到「耶和華上帝是自有永有的」，無始無終，唯獨祂施行大事，也把祂對世人的愛與旨意賜下。當然，按照本段經文，祂之所以會如此宣告，是因為全地悖逆，祂透過此事要再次提醒眾人。
2.新事說明：
就是上帝手所做的事，而且會越來越直接，越來越明顯，越來越使人看見、思想，並且會讓人看清這些事不是人與偶像的手可以做到的，唯獨創造天地掌管萬有的獨一真神才有能力做到。而這些事的發生，也讓人看見屬上帝的國度和屬世的國度的區別。
3.當將榮耀歸給耶和華：
這是最終，也是最極致的景象、目的。榮耀歸給上帝，不歸給假神，使人回歸於祂，也使世界有平安與公義。這就是上帝差派祂的僕人，也就是祂的獨生愛子主耶穌基督最大的目的。感謝主。
四、禱告：
1.主啊！讓我因著讀祢的話被提醒，知道祢的奇妙與偉大。
2.主啊！感謝祢所賜下的新事。
3.主啊！願榮耀都歸給祢。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝透過僕人所顯的作為
1、上帝給僕人的使命（5-7）
2、上帝因僕人而出的宣告（8-9）
3、上帝藉僕人所顯的作為（10-13）
三、重點提示：
12: 他們當將榮耀歸給耶和華、在海島中傳揚祂的頌讚。13: 耶和華必像勇士出去、必像戰士激動熱心、要喊叫、大聲吶喊、要用大力攻擊仇敵。
四、金句：
6: 我耶和華憑公義召祢、必攙扶祢的手、保守祢、使祢作眾民的中保、〔中保原文作約〕作外邦人的光、
以賽亞書第四十二章14-25節 2018.05..02（禮拜三）
14: 我許久閉口不言、靜默不語、現在我要喊叫像產難的婦人、我要急氣而喘哮。
15: 我要使大山小岡變為荒場、使其上的花草都枯乾、我要使江河變為洲島、使水池都
乾涸。
16: 我要引瞎子行不認識的道、領他們走不知道的路．在他們面前使黑暗變為光明、使彎曲變為平直．這些事我都要行、並不離棄他們。
17: 倚靠雕刻的偶像、對鑄造的偶像說、你是我們的神、這等人要退後、全然蒙羞。
18: 你們這耳聾的聽罷．你們這眼瞎的看罷．使你們能看見。
19: 誰比我的僕人眼瞎呢、誰比我差遣的使者耳聾呢、誰瞎眼像那與我和好的、誰瞎眼像耶和華的僕人呢。
20: 你看見許多事卻不領會．耳朵開通卻不聽見。
21: 耶和華因自己公義的緣故、喜歡使律法〔或作訓誨〕為大、為尊。
22: 但這百姓是被搶被奪的、都牢籠在坑中、隱藏在獄裡、他們作掠物、無人拯救、作擄物、無人說交還。
23: 你們中間誰肯側耳聽此、誰肯留心而聽、以防將來呢。
24: 誰將雅各交出當作擄物、將以色列交給搶奪的呢、豈不是耶和華麼、就是我們所得罪的那位．他們不肯遵行他的道、也不聽從他的訓誨．
25: 所以他將猛烈的怒氣、和爭戰的勇力、傾倒在以色列的身上．在他四圍如火起、他還不知道、燒著他、他也不介意。
一、本章的重點與大要：
上帝再次啟示，在沈默到時間滿足後，祂要作新事，先以審判來拆毀與潔淨，使尋求祂的得看見，走直路，卻使拜偶像的退後蒙羞。而這無與倫比的僕人因著以律法為根基的緣故，比任何勢力尊大，那些被轄制的百姓卻不然，他們被擄無人拯救，被奪無人交還。而最終，所有的百姓都認識，其實被擄、被奪、被欺，整個主權都在主耶和華上帝。祂之所以擄掠、奪取和欺凌，完全是因為選民和百姓悖逆，祂要領他們悔改。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.我許久閉口不言：
上帝的沈默是等候，等候時機成熟。上帝的沈默是預備，預備最合適的器皿。上帝的沈默也是智慧，使祂的旨意被萬民知道。而在整個過程中，若有聽見、看見、經歷而悔改者，上帝就要使用且在這些人身上作大事。
2.喜歡使律法為大：
上帝所高舉的就是祂的律法，也就是要顯明祂的旨意。而人的眼瞎，耳聾就是因為不聽、不讀、不信耶和華上帝的律法，不知道也不明白祂的旨意，甚至還有把祂的旨意當成是一般的文學，還有蔑視者。難怪無論當時，無論現在，都是亂世。
3.不知道...，不介意...：
這是以色列的光景，著實剛硬無比，我、家庭、教會、社會和國家的光景是如此嗎？
四、禱告：
1.主啊！讓我在祢沈默的時候仍尋求祢的旨意。
2.主啊！讓我高舉也喜悅祢的律法為大。
3.主啊！讓我能回轉並醒悟。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝指明選民的無知
1、上帝沈默的啟示（14-17）
2、上帝律法的功用（18-22）
3、上帝旨意的顯明（23-25）
三、重點提示：
16: 我要引瞎子行不認識的道、領他們走不知道的路．在他們面前使黑暗變為光明、使彎曲變為平直．這些事我都要行、並不離棄他們。17: 倚靠雕刻的偶像、對鑄造的偶像說、你是我們的神、這等人要退後、全然蒙羞。
四、金句：
21: 耶和華因自己公義的緣故、喜歡使律法〔或作訓誨〕為大、為尊。
以賽亞書第四十三章1-7節 2018.05..03（禮拜四）
1: 雅各阿、創造你的耶和華、以色列阿、造成你的那位、現在如此說、你不要害怕、因為我救贖了你．我曾提你的名召你、你是屬我的。
2: 你從水中經過、我必與你同在．你過江河、水必不漫過你．你從火中行過、必不被燒、火焰也不在你身上。
3: 因為我是耶和華你的 神、是以色列的聖者你的救主．我已經使埃及作你的贖價、使古實和西巴代替你。
4: 因我看你為寶為尊、又因我愛你、所以我使人代替你、使列邦人替換你的生命。
5: 不要害怕、因我與你同在．我必領你的後裔從東方來、又從西方招聚你。
6: 我要對北方說、交出來．對南方說、不要拘留．將我的眾子從遠方帶來、將我的眾女從地極領回、
7: 就是凡稱為我名下的人、是我為自己的榮耀創造的、是我所作成、所造作的。
一、本章的重點與大要：
因此，耶和華上帝也再次呼籲祂的選民雅各不要害怕，在祂審判之後，必救贖他們，因為他們是上帝所揀選，是屬祂的，祂必在這一切的變動中保守他們，使列國代替他們的痛苦與受罪。當那一天，各地散居的以色列人將歸回被召聚。因他們是稱為上帝名下，是被祂造的，也是屬祂的。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.造祢的...：
這句話是講到一個歸屬，是歸屬上帝，當我知道自己歸屬上帝時，我的想法和認識是什麼？我的信心又是如何？上帝呼籲不要害怕，我能不害怕嗎？求主幫助。
2.贖價...，代替...：
也就是報應在這些列邦的外邦人身上，因為他們悖逆上帝，殘忍且不敬畏上帝，這也是以色列人一直以來所問的問題，上帝的應許與公義在哪裡？就在祂的僕人主耶穌裡，時候一到，救贖與安慰的事必要成就。
3.同在...，召聚...，交出...，領回...：
這是上帝應許的實現或說結果，因為祂的同在，這些分散的以色列人必被召聚，而當這話一出，所有的國家都將要交出他們所擄掠的上帝的百姓，然後上帝會把他們帶回應許之地。這事，現今已經實現在地上的國度，將來最重要的實現是在新天新地上。感謝主。
四、禱告：
1.主啊！讓我倚靠祢而不懼怕。
2.主啊！感謝祢成為我們的贖價，代償且成就救恩。
3.主啊！感謝祢使我們有未來國度的盼望。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝對選民的應許
1、上帝的安慰（1-2）
2、上帝的作為（3-4）
3、上帝的保證（5-7）
三、重點提示：
3: 因為我是耶和華你的 神、是以色列的聖者你的救主．我已經使埃及作你的贖價、使古實和西巴代替你。4: 因我看你為寶為尊、又因我愛你、所以我使人代替你、使列邦人替換你的生命。
四、金句：
2: 祢從水中經過、我必與祢同在．祢過江河、水必不漫過祢．祢從火中行過、必不被燒、火焰也不在祢身上。
以賽亞書第四十三章8-17節 2018.05..04（禮拜五）
8: 你要將有眼而瞎、有耳而聾的民都帶出來。
9: 任憑萬國聚集、任憑眾民會合、其中誰能將此聲明、並將先前的事說給我們聽呢．他們可以帶出見證來、自顯為是、或者他們聽見便說、這是真的。
10: 耶和華說、你們是我的見證、我所揀選的僕人．既是這樣、便可以知道、且信服我、又明白我就是耶和華、在我以前沒有真神、〔真原文作造作的〕在我以後也必沒有。
11: 惟有我是耶和華、除我以外沒有救主。
12: 我曾指示、我曾拯救、我曾說明．並且在你們中間沒有別神、所以耶和華說、你們是我的見證、我也是 神。
13: 自從有日子以來、我就是 神．誰也不能救人脫離我手、我要行事、誰能阻止呢。
14: 耶和華你們的救贖主、以色列的聖者如此說、因你們的緣故、我已經打發人到巴比倫去、並且我要使迦勒底人如逃民、都坐自己喜樂的船下來。
15: 我是耶和華你們的聖者、是創造以色列的、是你們的君王。
16: 耶和華在滄海中開道、在大水中開路．
17: 使車輛、馬匹、軍兵、勇士、都出來、一同躺下不再起來、他們滅沒好像熄滅的燈火．
一、本章的重點與大要：
耶和華上帝告訴先知要召聚原本在屬靈上看不見和聽不到的百姓，讓他們重新聽見真道，明白真理，也為此見證，並且因此信服上帝。也因為這樣，使萬國的萬民與百姓認識主耶和華是獨一的上帝，是獨一的救主，在祂沒有難成的事，也沒有別神可以比擬。而耶和華要做的事就是在萬國的勇士中救贖以色列民，使他們喜樂而來。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.這是真的：
這是由原初那些悖逆和拜偶像的百姓，當他們願意隨著先知出去，原本又聾又啞的屬靈生命再次復甦，再次聽見，並且比以前更好的狀況。如同保羅所說「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後五：17）。而且，這是真了，是有美好見證的。
2.你們就是我的見證，我也是上帝：
這一段話是改變後的以色列人所做的見證，而且是為主作見證，且見證的內容是耶和華是獨一的神。在在宣揚耶和華不只是以色列的神，不只是基督教的神，不只是眾神之中的神，乃是獨一且真神的神。也就是上帝，除祂以外沒有別神。
3.喜樂的船下來：
這出來的百姓必得著上帝所賜的喜樂，這喜樂是因為上帝的改變、更新與賜福。相對而言，悖逆、不認識祂，並且欺壓選民的列國就是痛苦、黑暗與毀滅。有一點喻意的想法，就是當我們親近上帝把問題和憂愁交給祂，祂必為我們開路，引導我們，使我們得釋放，卻也使仇敵、撒旦和一切黑暗的權勢蒙羞、失敗，無法站立。
四、禱告：
1.主啊！感謝祢，在祢裡面，我們成為新造的人。
2.主啊！感謝祢讓我們成為祢的見證。
3.主啊！感謝祢拯救我們，賜我們喜樂。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝對選民的賜福
1、上帝的帶領（8-10）
2、上帝的改變（11-14）
3、上帝的賞賜（15-17）
三、重點提示：
15: 我是耶和華你們的聖者、是創造以色列的、是你們的君王。16: 耶和華在滄海中開道、在大水中開路．17: 使車輛、馬匹、軍兵、勇士、都出來、一同躺下不再起來、他們滅沒好像熄滅的燈火．
四、金句：
10: 耶和華說、你們是我的見證、我所揀選的僕人．既是這樣、便可以知道、且信服我、又明白我就是耶和華、在我以前沒有真神、〔真原文作造作的〕在我以後也必沒有。
以賽亞書第四十三章18-28節 2018.05..05（禮拜六）
18: 耶和華如此說、你們不要記念從前的事、也不要思想古時的事。
19: 看哪、我要作一件新事、如今要發現、你們豈不知道麼．我必在曠野開道路、在沙漠開江河。
20: 野地的走獸必尊重我、野狗和鴕鳥也必如此、因我使曠野有水、使沙漠有河、好賜給我的百姓我的選民喝。
21: 這百姓是我為自己所造的、好述說我的美德。
22: 雅各阿、你並沒有求告我．以色列阿、你倒厭煩我。
23: 你沒有將你的羊帶來給我作燔祭、也沒有用祭物尊敬我．我沒有因供物使你服勞、也沒有因乳香使你厭煩。
24: 你沒有用銀子為我買菖蒲、也沒有用祭物的脂油使我飽足、倒使我因你的罪惡服勞、使我因你的罪孽厭煩。
25: 惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯、我也不記念你的罪惡。
26: 你要提醒我、你我可以一同辯論、你可以將你的理陳明、自顯為義。
27: 你的始祖犯罪、你的師傅違背我。
28: 所以我要辱沒聖所的首領、使雅各成為咒詛、使以色列成為辱罵。
一、本章的重點與大要：
耶和華上帝提醒以色列選民，因著上帝的作為，他們不必再記念以前的事，包括苦難和曾經歷的神蹟。第二，上帝將在全地作新事，而且特別要賜福選民，記念祂曾與以色列先祖立下的永約。第三、這些都是上帝主動的恩典，絕不是選民的功勞，或者他們有什麼良善可言，甚至他們還是悖逆的呢？所以，上帝要讓選民暫時受苦。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.一件新事：
這事提起來非常吸引人，因為是未曾看過、聽過、想過和經歷過。且是自發性的，是把惡轉善，是逆境變為順。重點是，不是人自己的手發出的，而是從上帝而來的，只要是相信與倚靠就必得著。這使我想到保羅所說「因信稱義」，是本於信以致於信。完全是上帝的恩典，人沒有半點功勞。
2.雅各啊...：
提到上帝的選民雅各...，或者以色列....。所知道的，就都是負面的，所指的就是他們在尋求上帝，遵行誡命，自我救贖和對情勢的改變上，沒有一點作為，甚至作錯。也甚至不圖悔改。只有痛苦的哀嚎，愈見腐化衰敗的國勢，愈來愈自私、驕傲、虛假、剛硬的領袖與百姓。這正是現今的世代，包括基督徒自己都要反省的。不看外表，當省思內心，是否真的敬畏上帝。願主憐憫同在。
3.唯有我：
只有上帝願意，只有上帝能夠，只有上帝會如此。不但不記仇，還愛護罪人，願意使悔改的人在祂的面前重新得力，重新領受恩典，重新得著賜福與盼望。感謝主。
四、禱告：
1.主啊！讓我與教會更深的認識祢所做的新事。
2.主啊！讓我與教會能深深的，且真實的悔改。
3.主啊！感謝祢願意拯救、賜恩與改變更新我們。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝對選民的恩慈
1、上帝的作為（18-21）
2、上帝的提醒（22-24）
3、上帝的恩慈（25-28）
三、重點提示：
19: 看哪、我要作一件新事、如今要發現、你們豈不知道麼．我必在曠野開道路、在沙漠開江河。20: 野地的走獸必尊重我、野狗和鴕鳥也必如此、因我使曠野有水、使沙漠有河、好賜給我的百姓我的選民喝。21: 這百姓是我為自己所造的、好述說我的美德。
四、金句：
25: 惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯、我也不記念你的罪惡。
本周精隨-建議可用來小組討論或家庭禮拜2018.04.30-05.06
【經文】 賽四十二：1-4
1: 看哪、我的僕人、我所扶持、所揀選、心裡所喜悅的、我已將我的靈賜給他、他必
將公理傳給外邦。
2: 他不喧嚷、不揚聲、也不使街上聽見他的聲音。
3: 壓傷的蘆葦、他不折斷．將殘的燈火、他不吹滅．他憑真實將公理傳開。
4: 他不灰心、也不喪膽、直到他在地上設立公理．海島都等候他的訓誨。
【思想】
※灰心是什麼？為何主耶穌基督能不「灰心」？倚靠什麼？
【禱告】
※祢是否有什麼灰心的事？可以把他交託給上帝。
【詩歌敬拜】
※ 永不灰心 — 紅色讚美314首