靈修進度
2023.12.18-12.24 靈修進度
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- 發佈: 2023-12-17, 週日 16:00
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以賽亞書第五十一章第9-16節 2023.12.18（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
9 耶和華的膀臂啊，興起！興起！以能力為衣穿上，像古時的年日、上古的世代興起一樣。從前砍碎拉哈伯、刺透大魚的，不是祢嗎？
10 使海與深淵的水乾涸、使海的深處變為贖民經過之路的，不是祢嗎？
11 耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上。他們必得著歡喜快樂；憂愁歎息盡都逃避。
12 惟有我，是安慰你們的。你是誰，竟怕那必死的人？怕那要變如草的世人？
13 卻忘記鋪張諸天、立定地基、創造你的耶和華？又因欺壓者圖謀毀滅要發的暴怒，整天害怕，其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢？
14 被擄去的快得釋放，必不死而下坑；他的食物也不致缺乏。
15 我是耶和華─你的神─攪動大海，使海中的波浪匉訇─萬軍之耶和華是我的名。
16 我將我的話傳給你，用我的手影遮蔽你，為要栽定諸天，立定地基，又對錫安說：你是我的百姓。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
上帝宣告自己必興起大能的膀臂，來行拯救的大事。祂的選民必歸回，且得永遠的喜樂。並宣告自己是安慰者，要以奇妙的作為除去選民所遭遇的困難與攔阻，那些欺壓者所有的暴行將消失無蹤。而上帝再次宣告祂在全地的至高與大能。
四、對此段經文的默想與得著：
1.興起、興起：就是開始動作，被看見、被經歷、被察覺之意。耶和華上帝如此行，是要使百姓真知道並真實體會其大能與榮耀的拯救，此事不遠矣，更是常在我們日常的生命之中。
【默想】我希望上帝興起嗎？為什麼事，在什麼時候呢？
2.上帝的告白：「惟有我」是上帝的告白，指唯有上帝能「安慰，拯救」，也唯有祂願意。祂從亙古到如今，一直在救拔世界和祂的百姓，這是我從聖經、從自我的經歷和整個世界的歷史所知道的。
【默想】當我知道唯有上帝能與願意時，我的感動是什麼？
3.兩種奇妙的動作：就是「上帝的話與手」，祂的話使我確實知道祂必做成的事，是一種確據。祂的手使我親眼看見祂實際的掌權，是一種提醒。兩者缺一不可，也實際在這世代奇妙並穩定的出現。非常真實且有恩典。
【默想】我願意經歷這恩典嗎？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：耶和華必幫助的宣告
1.上帝大能膀臂必興起(V.9~11)
2.上帝確實引導必安慰(V.12~13)
3.上帝將臨作為必拯救(V.14~16)
三、重點提示
12 惟有我，是安慰你們的。你是誰，竟怕那必死的人？怕那要變如草的世人？
13 卻忘記鋪張諸天、立定地基、創造你的耶和華？又因欺壓者圖謀毀滅要發的暴怒，整天害怕，其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢？
四、金句
11 耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上。他們必得著歡喜快樂；憂愁歎息盡都逃避。
以賽亞書第五十一章第17-23節 2023.12.19（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
17 耶路撒冷啊，興起！興起！站起來！你從耶和華手中喝了祂忿怒之杯，喝了那使人東倒西歪的爵，以致喝盡。
18 他所生育的諸子中，沒有一個引導他的；他所養大的諸子中，沒有一個攙扶他的。
19 荒涼、毀滅、饑荒、刀兵，這幾樣臨到你，誰為你舉哀？我如何能安慰你呢？
20 你的眾子發昏，在各市口上躺臥，好像黃羊在網羅之中，都滿了耶和華的忿怒─你神的斥責。
21 因此，你這困苦卻非因酒而醉的，要聽我言。
22 你的主耶和華─就是為祂百姓辨屈的神如此說：看哪，我已將那使人東倒西歪的杯，就是我忿怒的爵，從你手中接過來；你必不致再喝。
23 我必將這杯遞在苦待你的人手中；他們曾對你說：你屈身，由我們踐踏過去吧！你便以背為地，好像街市，任人經過。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
上帝呼籲以色列人要興起，從以往混亂、受咒詛、不穩定、飄來飄去的光景中回轉，因為除了上帝之外沒有能安慰她的，反而都是引衪怒氣的。上帝應許以色列人他們不再喝惹上帝忿怒，以至於東倒西歪的酒，這些將臨到以前如此待他們的人。
四、對此段經文的默想與得著：
1.人的興起：也就是起來，要有行動，改變需要確實，有定見，實在的去進行。如同路加福音中的浪子，從罪與悖逆中醒悟後，就「起來」，以實際的行動回到父親的面前。上帝勸勉以色列人當要如此。
【默想】我也要有任何要改變嗎？要如何作？
2.舉哀、發昏：這些都是以色列人違背上帝之後所遭遇和經歷的痛苦、混亂並許許多多的災難。最重要的是因離開上帝而被列國欺凌的痛苦。我的痛苦或壓力從何而來？從違背上帝而來，或是從上帝允許而來？前者必受苦，後者雖苦卻得保守並得造就。
【默想】以色列人的這種狀況，給我什麼提醒？
3.上帝的申冤：「這杯遞在苦待你的人手中」這是標準的「以眼還眼，以牙還牙」，卻是上帝的作為、是衪的掌權、是祂大能的彰顯。為要使投靠祂的人得安慰與拯救，使全地的人認識祂。
【默想】這樣的作為給我什麼提醒與盼望？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：呼籲百姓興起回轉
1.呼籲百姓興起(V.17~20)
2.賜給百姓的安慰(V.21~23)
三、重點提示
22 你的主耶和華─就是為祂百姓辨屈的神如此說：看哪，我已將那使人東倒西歪的杯，就是我忿怒的爵，從你手中接過來；你必不致再喝。
23 我必將這杯遞在苦待你的人手中；他們曾對你說：你屈身，由我們踐踏過去吧！你便以背為地，好像街市，任人經過。
四、金句
19 荒涼、毀滅、饑荒、刀兵，這幾樣臨到你，誰為你舉哀？我如何能安慰你呢？
以賽亞書第五十二章第1-8節 2023.12.20（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1 錫安哪，興起！興起！披上你的能力！聖城耶路撒冷啊，穿上你華美的衣服！因為從今以後，未受割禮、不潔淨的必不再進入你中間。
2 耶路撒冷啊，要抖下塵土！起來坐在位上！錫安被擄的居民（原文是女子）哪，要解開你頸項的鎖鍊！
3 耶和華如此說：「你們是無價被賣的，也必無銀被贖。
4 主耶和華如此說：起先我的百姓下到埃及，在那裡寄居，又有亞述人無故欺壓他們。
5 耶和華說：我的百姓既是無價被擄去，如今我在這裡做什麼呢？耶和華說：轄制他們的人呼叫，我的名整天受褻瀆。
6 所以，我的百姓必知道我的名；到那日他們必知道說這話的就是我。看哪，是我！」
7 那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的神作王了！這人的腳登山何等佳美！
8 聽啊，你守望之人的聲音，他們揚起聲來，一同歌唱；因為耶和華歸回錫安的時候，他們必親眼看見。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
耶和華上帝向祂的百姓發出安慰與奮起的信息，他們要脫離未受割禮之外邦的轄制。他們是珍貴無價的，必以奇妙的方式被拯救，而且更知道拯救他們的是萬軍之耶和華。傳這信息的，他們的腳蹤佳美，並能聽見歌唱歡呼之聲。
四、對此段經文的默想與得著：
1.因上帝恩典而穿上華美衣：也就是重新燃起盼望，且以喜樂、積極的心態面對前面的道路。因為上帝要賜福他們，使他們站立得住，並且，他們在列國中必不再受欺壓。在我的生活中，也必因上帝的拯救而勝過困難，得穿華美之衣裳。
【默想】我也渴慕經歷這樣的恩典嗎？
2.無價被賣，無銀被贖：這句話讓我想起，因自已輕率的犯罪，而使上帝寶貴的奇妙恩典變得賤價，被輕忽。但上帝的慈愛卻也不計代價的再次贖回且拯救我們，這恩典何其大，這榮耀何其大？
【默想】我有何事也像這樣呢？要如何改變？
3.何等佳美：這是上帝的詮釋，是上帝的賜福，願意登這山尊崇上帝，報美好信息的，他們被上帝是何等的喜悅。他們所做的在上帝恩賜之下是何等美善。
【默想】在我與家庭或教會身上，是否也有如此的恩典呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：珍貴的百姓
1.應許(V.1~2)
2.方法(V.3~6)
3.盼望(V.7~8)
三、重點提示
7 那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的神作王了！這人的腳登山何等佳美！
8 聽啊，你守望之人的聲音，他們揚起聲來，一同歌唱；因為耶和華歸回錫安的時候，他們必親眼看見。
四、金句
3 耶和華如此說：你們是無價被賣的，也必無銀被贖。
以賽亞書第五十二章第9-15節 2023.12.21（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
9 耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱；因為耶和華安慰了祂的百姓，救贖了耶路撒冷。
10 耶和華在萬國眼前露出聖臂；地極的人都看見我們神的救恩了。
11 你們離開吧！離開吧！從巴比倫出來。不要沾不潔淨的物；要從其中出來。你們扛擡耶和華器皿的人哪，務要自潔。
12 你們出來必不致急忙，也不致奔逃。因為，耶和華必在你們前頭行；以色列的神必作你們的後盾。
13 我的僕人行事必有智慧（或譯：行事通達），必被高舉上升，且成為至高。
14 許多人因他（原文作你）驚奇、他的面貌比別人憔悴、他的形容比世人枯槁。
15 這樣，祂必洗淨（或譯：鼓動）許多國民；君王要向祂閉口。因所未曾傳與他們的，他們必看見；未曾聽見的，他們要明白。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
耶和華上帝安慰百姓之後，發出歡呼與歌唱的呼籲，因為祂對他們發出行動的呼召，要他們離開不潔淨的人、事、物。且應許他們離開時必從容，因上帝必與他們同在。而執行這使命的上帝的僕人必有從祂而來的智慧和能力，祂以自己極重的服事成就極大的事工，也使各國的君王在祂面前聖潔並明白。
四、對此段經文的默想與得著：
1.奇秒的轉折：「…荒場，要發起歡聲」是奇妙的轉折，這是耶和華上帝安慰的功效，祂親自執行的救贖的大功，是說有就有，命立就立的上帝，且是讓萬國看見祂榮耀的上帝。因此，這樣的歡樂是大的，是有極為奇妙盼望的，更是能使人甦醒和振奮。想一想，這樣的差別何其大？唯獨上帝能夠做成，也唯獨信靠祂的人才會有如此的恩典與盼望。
【默想】我也盼望如此奇妙的恩典臨到我嗎？
2.離開吧：這是上帝的呼召，既然有如此大的恩典，人就當順服且以實際的行動來回應。這是從古至今，上帝期待人的回應，不但是在犯罪後，甚至在犯罪前，上帝就藉由萬物提醒始祖要離開惡習親近祂。這也是人從以前到現在當有的省思，為什麼有如此美好的恩典，還有那麼多人，包括自己仍在罪惡、失望和混亂之中呢？因為我們或許都像以色列人、像格拉森人、像浪子一樣，不願意改變，或者懼怕改變，怕有所損失，怕上帝作王。因此，從以前到現在，這個呼召一直存在，願意回應的人必得極大的恩典。
【默想】我有何事，需要「離開」？
3.主自願的缺乏：「面貌比別人憔悴…形容比別人枯槁」，這是指主耶穌，因為祂是竭力盡心的在事奉與擺上。
【默想】主的捨己會使我感動，也很激勵嗎？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：對百姓的呼召
1.宣告歡喜的盼望(V.9~10)
2.呼召跟隨的行動(V.11~12)
3.主僕盡心的事奉(V.13~15)
三、重點提示
12 你們出來必不致急忙，也不致奔逃。因為，耶和華必在你們前頭行；以色列的神必作你們的後盾。
13 我的僕人行事必有智慧（或譯：行事通達），必被高舉上升，且成為至高。
14 許多人因他（原文作你）驚奇、他的面貌比別人憔悴、他的形容比世人枯槁。
四、金句
10 耶和華在萬國眼前露出聖臂；地極的人都看見我們神的救恩了。
以賽亞書第五十三章第1-6節 2023.12.22（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
1 我們所傳的（或譯：所傳與我們的）有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？
2 祂在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。祂無佳形美容；我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂。
3 祂被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。祂被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重祂。
4 祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受責罰，被神擊打苦待了。
5 哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。
6 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
接續上文，耶和華的僕人以自己極重的服事要成就上帝的旨意，這功夫是極大的代價，甚至剛開始人不明白，也不羨慕，連上帝的選民—祂所幫助的百姓也是如此。但是，祂卻實實在在的擔當了我們的重擔與痛苦，人或許以為是悖逆上帝者才會受到如此嚴重的咒詛，可是，祂的的確確是為了我們。因祂所付的代價，我們才得醫治和平安，上帝把我們的罪都歸到祂身上。
四、對此段經文的默想與得著：
1.僕人之苦：耶和華的僕人所受的苦不單是實際上所受的苦，更是因為上帝執意要如此待祂的苦，因為上帝的愛要透過如此的作為向世人顯明，並且耶和華的僕人順服的生命也表明了上帝對世人極大的愛。是捨己的、是至極的、也是人所不能做成的。
【默想】我認為自己的人生路程如何？「苦嗎？」。目的性是什麼？有否與主耶穌連結在一起呢？
2.我們也不尊重祂：此話一出令我感到非常慚愧，因為我也是這些人其中之一。常常想起上帝的恩典就覺得無地自容，特別是在過犯、覺悟和悔改的過程中，更多的發現自己的無知、悖逆和對主的不敬。實在要求主大大的赦免，當然，也不免願意再立志作個敬畏上帝、尊重並順服祂的兒女。祈求主幫助。
【默想】我尊重主嗎？要如何尊重祂？
3.因祂...，因祂...：一切都是出自於上帝，成就在於主耶穌基督。祂的受苦，不但使我們免於苦，更得到平安。祂的受傷，使我們經歷超過科學技術的醫治。祂的貧乏，使我們得到勝過世界財富之上的滿足。這既是上帝，也是主耶穌。其實，就是世人所最缺乏的，只是因為撒旦惡者的蒙蔽，到如今人還不能，或者說不願意完全認識祂。
【默想】我如何回應上帝藉由主所賜下的恩典呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝的僕人
1.僕人的容貌(V.1~2)
2.僕人的犧牲(V.3)
3.僕人的代價(V.4~6)
三、重點提示
4 祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受責罰，被神擊打苦待了。
5 哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。
6 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。
四、金句
2 祂在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。祂無佳形美容；我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂。
以賽亞書第五十三章第7-12節 2023.12.23（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
7 祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或譯：祂受欺壓，卻自卑不開口）；祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。
8 因受欺壓和審判，祂被奪去，至於祂同世的人，誰想祂受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？
9 祂雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使祂與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。
10 耶和華卻定意（或譯：喜悅）將祂壓傷，使祂受痛苦。耶和華以祂為贖罪祭（譯：祂獻本身為贖罪祭）。祂必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在祂手中亨通。
11 祂必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且祂要擔當他們的罪孽。
12 所以，我要使祂與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為祂將命傾倒，以致於死；祂也被列在罪犯之中。祂卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
不但如此，耶和華的僕人在受苦時沉默，並且被奪一切。人不但沒想到祂的受苦是因百姓的罪，甚至祂死的時候，還想把祂與惡人同埋，而上帝卻讓祂與財主同葬。這是主耶和華定意的事，以祂為贖罪祭，但是，上帝也必讓祂看見祂所救贖的後裔長久，上帝所喜悅的事在祂手上亨通，且祂的勞苦必產生功效，使認識祂的人都稱為義。祂必得上帝的高舉和地位。祂擔當多人的罪，也為多人代求。
四、對此段經文的默想與得著：
1.弔詭的受苦：「卻不開口」，這與一般人受苦相反，非常弔詭。這是何等不容易的學習，又是何等震撼的宣告，誰能受苦而不開口呢？只有主耶穌。為何能受苦而不開口呢？因為知道上帝的旨意，且親近上帝並倚靠祂。
【默想】每逢在低潮、挫折與困苦的時候，若想起這一節經文，可以給我什麼幫助？
2.耶和華確定意：這句話應驗了創世記裡，亞伯拉罕看見的那一隻代替以撒的羔羊。所以，這是上帝的旨意，要以慈愛和救贖來拯救世上一切的罪人，只要願意相信與回轉。因此，上帝的僕人，也是祂的愛子付出了受苦的代價，捨己的代價和生命的代價，都是為了我們，這是上帝的旨意。是上帝的愛。
【默想】從這裡，我體會與經歷上帝的大愛嗎？
3.上帝的掌權：「祂必看見...」是上帝的掌權與帶領。上帝的僕人受苦、付代價所做成的事，自己必看見其果效。因此，上帝不但是不誤事的神，更是會按著祂的旨意成就一切的神。所有蒙祂呼召的僕人都有特別的使命，而這使命都有特別的目標，在上帝的保守和帶領之下，一切的應許必成就，祂的僕人們也必不失望，因祂絕不失信。
【默想】這段經文給我的學習是什麼？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝的僕人
1.僕人的忍耐(V.7~8)
2.僕人的承擔(V.9~10)
3.僕人的影響(V.11~12)
三、重點提示
11 祂必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且祂要擔當他們的罪孽。
12 所以，我要使祂與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為祂將命傾倒，以致於死；祂也被列在罪犯之中。祂卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。
四、金句
10 耶和華卻定意（或譯：喜悅）將祂壓傷，使祂受痛苦。耶和華以祂為贖罪祭（譯：祂獻本身為贖罪祭）。祂必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在祂手中亨通。
2023.12.18 (一)－2023.12.24 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及12 24的家庭禮拜）
經文選讀：以賽亞書第五十二章7節
7 那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的神作王了！這人的腳登山何等佳美！
【思想】這一段話，使我想到「如何傳福音」嗎？
【禱告】主啊！請祢幫助我，成為傳福音的使者。