靈修進度
2023.11.13-11.19 靈修進度
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- 發佈: 2023-11-12, 週日 16:00
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以賽亞書第卅八章第9-22節 2023.11.13（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
9 猶大王希西家患病已經痊癒，就作詩說：
10 我說：正在我中年（或譯：晌午）之日必進入陰間的門；我餘剩的年歲不得享受。
11 我說：我必不得見耶和華，就是在活人之地不見耶和華；我與世上的居民不再見面。
12 我的住處被遷去離開我，好像牧人的帳棚一樣；我將性命捲起，像織布的捲布一樣。耶和華必將我從機頭剪斷，從早到晚，祂要使我完結。
13 我使自己安靜直到天亮；祂像獅子折斷我一切的骨頭，從早到晚，祂要使我完結。
14 我像燕子呢喃，像白鶴鳴叫，又像鴿子哀鳴；我因仰觀，眼睛困倦。耶和華啊，我受欺壓，求祢為我作保。
15 我可說什麼呢？祂應許我的，也給我成就了。我因心裡的苦楚，在一生的年日必悄悄而行。
16 主啊，人得存活乃在乎此。我靈存活也全在此。所以求祢使我痊癒，仍然存活。
17 看哪，我受大苦，本為使我得平安；祢因愛我的靈魂（或譯：生命）便救我脫離敗壞的坑，因為祢將我一切的罪扔在祢的背後。
18 原來，陰間不能稱謝祢，死亡不能頌揚祢；下坑的人不能盼望祢的誠實。
19 只有活人，活人必稱謝祢，像我今日稱謝祢一樣。為父的，必使兒女知道你的誠實。
20 耶和華肯救我，所以，我們要一生一世在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。
21 以賽亞說：當取一塊無花果餅來，貼在瘡上，王必痊癒。
22 希西家問說：我能上耶和華的殿，有什麼兆頭呢？
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
猶大王希西家蒙主醫治得了痊癒，便作詩稱頌讚美上帝。深知耶和華上帝有掌管生命之權，生與死皆由祂所出，但由於憐憫，在上帝裡面他得著平安與醫治，所以，他得以活著讚美上帝，且願意一生一世讚美。先知以賽亞告訴他，要取一塊無花果餅，貼在瘡上，王就必痊癒。而希西家王也請求了一個兆頭。
四、對此段經文的默想與得著：
1.得醫治的喜樂：因痊癒而作詩，是一種喜樂的表現，是讚美上帝的詩，因為禱告蒙允，他非常興奮。病得醫治，他非常喜樂。這是遭遇極大患難、痛苦、逼迫而迫切祈求上帝，因此得到回應得醫治釋放者會有的反應。
【默想】如果我也經歷希西家王恩典，會像他一樣嗎？
2.上帝對全人的愛：希西家說「祢因愛我的靈魂」，其實是上帝愛護一個人的真實表現，祂所愛的是整個全人，是一個事實，要叫我們身心靈得到堅固與建造。
【默想】我們有希望得到從主而來的大能醫治與恩典嗎？為什麼？
3.回應上帝的行動：上耶和華的殿，是一種回應上帝的行動，是一種渴慕，如同（詩一百廿二：1）「人對我說...」，又像（一百十九：97）說：「我何等愛慕祢的律法...」。這也是病得痊癒的證明，因為唯有聖潔的人能上主上帝的聖殿。
【默想】我若得了上帝的恩典，會如何回應祂呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：希西家的感恩
1.作詩述說上帝的扶持(V.9~15)
2.作詩述說上帝的慈愛(V.16~20)
3.痊癒樂意回上帝的殿(V.21~22)
三、重點提示
19 只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。為父的，必使兒女知道你的誠實。
20 耶和華肯救我，所以，我們要一生一世在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。
四、金句
16 主啊，人得存活乃在乎此。我靈存活也全在此。所以求你使我痊癒，仍然存活。
以賽亞書第卅九章第1-8節 2023.11.14（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 那時，巴比倫王巴拉但的兒子米羅達巴拉但聽見希西家病而痊癒，就送書信和禮物給他。
2 希西家喜歡見使者，就把自己寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油，和他武庫的一切軍器，並所有的財寶都給他們看；他家中和全國之內，希西家沒有一樣不給他們看的。
3 於是先知以賽亞來見希西家王，問他說：這些人說什麼？他們從哪裡來見你？希西家說：他們從遠方的巴比倫來見我。
4 以賽亞說：他們在你家裡看見了什麼？希西家說：凡我家中所有的，他們都看見了；我財寶中沒有一樣不給他們看的。
5 以賽亞對希西家說：你要聽萬軍之耶和華的話：
6 日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣；這是耶和華說的。
7 並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去、在巴比倫王宮裡當太監的。
8 希西家對以賽亞說：你所說耶和華的話甚好，因為在我的年日中必有太平和穩固的景況。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
外邦巴比倫王聽見希西家病得痊癒就打發使者送禮物到猶大給他。希西家因而歡喜，熱誠接待使者，甚至把國中所有一切財寶、文物、武庫、軍器.....等，所有重要的物品，沒有一樣不給他看。之後，先知以賽亞來問王，使者從何而來，目的是什麼，王又作了何事？希西家把所做的事毫不隱瞞告訴先知，先知遂按著上帝的旨意回應他，將來猶大的國的一切都要被擄到巴比倫，猶大的男丁包括王的後裔，都會被當成奴隸或太監...。希西家王卻說，只要在他活著的年日有太平的日子就好。
四、對此段經文的默想與得著：
1.純正動機的重要性：為何希西家王喜歡使者？不太清楚其中的意義、原因和過程。或許，蘊藏政治的意味和個人的驕傲，使他中了圈套。其實，背後是仇敵慣用的伎倆。因此，純正的動機是非常重要的。
【默想】今天，撒旦與罪的權勢也是在任何的地方窺探著我們，要我們離開上帝，放縱私欲...。我會因此歡喜嗎？
2.完全的鬆懈：希西家說「沒有一樣不給他們看...」「不留下一樣...」，這是他鬆懈受到撒旦的試探誘惑所造成的影響。給魔鬼留了地步，更造成後來被攻擊擄掠而不留下一樣的慘況。
【默想】我有在任何的地方鬆懈，以致陷入與希西家一樣危險的景況嗎？
3.甚好：按照原來的意思是「非常好」。希西家會說出如此的話，而不是像以往一樣「認罪悔改」，這是令人非常驚訝的狀況。可能是自滿，可能是沒有目標，也可能是離上帝越來越遠，總之，我看見一位晚節不保，禍留子孫的王。
【默想】當上帝應允我的禱告，給我恩典、時間與機會時，我會如何面對？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：對王的試探
1.試探的狀況(V.1~2)
2.先知的警告(V.3~7)
3.王的回應(V.8)
三、重點提示
2 希西家喜歡見使者，就把自己寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油，和他武庫的一切軍器，並所有的財寶都給他們看；他家中和全國之內，希西家沒有一樣不給他們看的。
3 於是先知以賽亞來見希西家王，問他說：這些人說什麼？他們從哪裡來見你？希西家說：他們從遠方的巴比倫來見我。
四、金句
8 希西家對以賽亞說：你所說耶和華的話甚好，因為在我的年日中必有太平和穩固的景況。
以賽亞書第四十章第1-8節 2023.11.15（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1 你們的神說：你們要安慰，安慰我的百姓。
2 要對耶路撒冷說安慰的話，又向他宣告說，他爭戰的日子已滿了；他的罪孽赦免了；他為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。
3 有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路（或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們神的道。
4 一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。
5 耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見；因為這是耶和華親口說的。
6 有人聲說：你喊叫吧！有一個說：我喊叫什麼呢？說：凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。
7 草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。
8 草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
神再次藉由先知以賽亞發預言，這是一個安慰的預言，日子將滿，戰爭將結束，那犯罪的必自取刑罰。確有聲音從曠野和沙漠出來，因耶和華上帝的道路必出現，祂要賜下極大的平安與順利給祂的百姓。這是所有有血氣的人都必看見的。先知再作個比喻，所有有血氣的人盡都如草，都會消失，唯獨上帝的話永遠長存。
四、對此段經文的默想與得著：
1.從上帝來的安慰：因為希西家的狀況，上帝透過先知宣告這信息，表示這安慰不但是真的，更是迫切要賜給百姓的。上帝樂意安慰祂受苦的百姓，這是極大的恩典。
【默想】當我在面對環境或困難而感到失望時，會尋求從上帝而來的安慰嗎？
2.極為乾枯的地方：「曠野、沙漠...」，是沒有資源與盼望，極為乾枯的地方。但是，上帝要做新事，要賜下新的希望。這就是上帝的慈愛，也唯獨祂能如此作。
【默想】我相信上帝在任何的絕境中都能做新事，並且倚靠祂嗎？
3.唯有...：也就是只有上帝與祂的話和祂的應許永遠長存。因為祂不但有權柄，更是有能力，並且有愛百姓的熱心。
【默想】現在有什麼事可以讓我單純與堅定的倚靠主 ？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝的安慰
1.安慰的宣告(V.1~2)
2.希望的宣告(V.3~5)
3.倚靠的宣告(V.6~8)
三、重點提示
1 你們的神說：你們要安慰，安慰我的百姓。
2 要對耶路撒冷說安慰的話，又向他宣告說，他爭戰的日子已滿了；他的罪孽赦免了；他為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。
四、金句
3 有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路（或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們神的道。
4 一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。
以賽亞書第四十章第9-17節 2023.11.16（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
9 報好信息給錫安的啊，你要登高山；報好信息給耶路撒冷的啊，你要極力揚聲。揚聲不要懼怕，對猶大的城邑說：看哪，你們的神！
10 主耶和華必像大能者臨到；祂的膀臂必為他掌權。祂的賞賜在他那裡；祂的報應在他面前。
11 祂必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。
12 誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平岡陵呢？
13 誰曾測度耶和華的心（或譯：誰曾指示耶和華的靈），或作祂的謀士指教祂呢？
14 祂與誰商議，誰教導祂，誰將公平的路指示祂，又將知識教訓祂，將通達的道指教祂呢？
15 看哪，萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵；祂舉起眾海島，好像極微之物。
16 利巴嫩的樹林不夠當柴燒；其中的走獸也不夠作燔祭。
17 萬民在祂面前好像虛無，被祂看為不及虛無，乃為虛空。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
先知宣告上帝必臨到且要掌權的好消息，祂必要向報仇者一樣施行審判，卻要像牧人一般，牧養祂的百姓。這是人無法了解，無法算計，無法掌握，無法同謀的。因為萬國萬民在祂面前極為渺小，虛空和軟弱。
四、對此段經文的默想與得著：
1.報好信息的：就是報上帝掌權且要降下恩典的信息。這是確實，且有極大應許與榮耀的。對敬畏祂的人是好信息，可是對悖逆的人，可能就是審判。
【默想】我希望聽見的信息是什麼？什麼是好的信息呢？
2.V.12，誰......：表示上帝的全能與至高的作為，是極大榮耀與智慧的。沒有人能與耶和華上帝同謀，唯獨祂要獨行奇事，唯獨祂要把極美好的旨意賜給敬畏祂的眾百姓。
【默想】我樂意或者渴慕知道上帝的心意嗎？如何知道呢？
3.人的渺小：「乃為虛空」，意即渺小的意思，其實，所有的百姓在祂看來都是渺小的，都是有限的，唯獨主耶和華大能掌管一切，因為我們是受造的。
【默想】感謝主，雖我們是渺小，卻能得著祂的眷顧。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：傳報上帝掌權的佳音
1.傳報者的宣告(V.9~11)
2.傳報者的疑問(V.12~14)
3.傳報者的指示(V.15~17)
三、重點提示
10 主耶和華必像大能者臨到；祂的膀臂必為他掌權。祂的賞賜在他那裡；祂的報應在他面前。
11 祂必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。
四、金句
9 報好信息給錫安的啊，你要登高山；報好信息給耶路撒冷的啊，你要極力揚聲。揚聲不要懼怕，對猶大的城邑說：看哪，你們的神！
以賽亞書第四十章第18-31節 2023.11.17（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
18 你們究竟將誰比神，用什麼形像與神比較呢？
19 偶像是匠人鑄造，銀匠用金包裹，為他鑄造銀鍊。
20 窮乏獻不起這樣供物的，就揀選不能朽壞的樹木，為自己尋找巧匠，立起不能搖動的偶像。
21 你們豈不曾知道嗎？你們豈不曾聽見嗎？從起初豈沒有人告訴你們嗎？自從立地的根基，你們豈沒有明白嗎？
22 神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗蟲。祂鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚。
23 祂使君王歸於虛無，使地上的審判官成為虛空。
24 他們是剛才（或譯：不曾；下同）栽上，剛才種上，根也剛才扎在地裡，祂一吹在其上，便都枯乾；旋風將他們吹去，像碎稭一樣。
25 那聖者說：你們將誰比我，叫他與我相等呢？
26 你們向上舉目，看誰創造這萬象，按數目領出，祂一一稱其名；因祂的權能，又因祂的大能大力，連一個都不缺。
27 雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈神並不查問？
28 你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；祂的智慧無法測度。
29 疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量。
30 就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。
31 但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
上帝透過先知的宣告再次呼籲百姓深思對上帝的認識是否正確，祂是全能且掌權的上帝，世上沒有任何的偶像可以比擬。君王、有能者和一切的權勢都在祂的手中。也因此，祂向百姓呼籲，永在的上帝，全能的主，祂不困倦，也不疲乏。祂反而要賜能力給一切疲乏和困倦的人，只要人們等候祂，必從新得力，必展翅上騰。
四、對此段經文的默想與得著：
1.上帝的無可比擬？
有誰可以與上帝相比呢？答案是沒有，因為上帝是獨一且全能的。若真有比較者，就是人的無知，也是出自於人的手，是無功效的，是不真正認識上帝的。這也再次提醒我們，要不斷進深的認識祂，且在事奉祂的時候，信心與倚靠要越發堅定。
【默想】願主引導，使我更深的認識與經歷祂。
2.上帝的掌權：
「坐在地球大圈之上」，表明祂的掌權和鑑察，全地、全人，所有的環境都在祂的手中。這是從聖經中，我們所得的啟示，是非常重要的真理，卻是窮究自然界的道理，也不能完全瞭解的，因為，證明自然界的科學，也是從祂而來。唯獨敬畏祂，才能逐漸地明白。
【默想】主在全地掌權，對我有何提醒與鼓勵呢？
3.真正能認識主的方法：
就是「等候耶和華」，藉此來經歷祂，沒有人能真正完全的認識祂，並因此來敬畏祂，願意臣服、謙卑、順從和渴慕祂。這等人必得智慧與蒙福。
【默想】我樂意真正認識主嗎？如何而行呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：當對上帝有真認識
1.質問(V18~21)
2.見證(V.22~26)
3.呼籲(V.27~31)
三、重點提示
30 就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。
31 但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
四、金句
22 神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗蟲。祂鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚。
以賽亞書第四十一章第1-7節 2023.11.18（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
1 眾海島啊，當在我面前靜默；眾民當從新得力，都要近前來才可以說話，我們可以彼此辯論。
2 誰從東方興起一人，憑公義召他來到腳前呢？耶和華將列國交給他，使他管轄君王，把他們如灰塵交與他的刀，如風吹的碎稭交與他的弓。
3 他追趕他們，走他所未走的道，坦然前行。
4 誰行做成就這事，從起初宣召歷代呢？就是我─耶和華！我是首先的，也與末後的同在。
5 海島看見就都害怕；地極也都戰兢，就近前來。
6 他們各人幫助鄰舍，各人對弟兄說：壯膽吧！
7 木匠勉勵銀匠，用鎚打光的勉勵打砧的，論銲工說，銲得好；又用釘子釘穩，免得偶像動搖。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
上帝提醒有權勢的和列國眾民注意，那從東方興起一人，呼召他，使他掌有權柄，在列國中施行攻擊與毀滅的就是祂—萬軍之耶和華。知道這事的，所有的權勢、國家、國民都懼怕，雖然彼此聯絡與幫助，仍然無法心安，甚至連投靠偶像仍然感到動搖無助。
四、對此段經文的默想與得著：
1.靜默與說話：進前來才可說話：
無論如何，面對上帝，都要進前來，表示得著祂特別的恩准。百姓，普通人可以說話，甚至彼此辯論實在是上帝的恩典和慈悲。而在經文裡，祂卻允准不認識甚至悖逆的外邦人向祂說話，這是為什麼呢？因為藉此，讓人更加的認識主。
2.至高的上帝：
「從東方興起一人」意即是世界上最有權勢、權柄、能力、智慧和勇氣的人。這人在世界裡看為大，看為高，但卻也是上帝所揀選，是祂的器皿，也是祂手所造的，仍要敬畏祂。
【默想】願主使我深深地知道上帝的至高與權能。
3.無始無終的上帝：
上帝啟示「祂是首先的，也與末後的同在」，因為祂是創造萬有的、是頭也是終、是開始也是結束。其實，上帝是無始無終，超越時間與空間的。祂掌權柄，施慈愛，向萬民呼籲回轉，也帶領所有的百姓走正路。
【默想】上帝的無始無終是在聖經當中直接啟示的真理，對我而言，有何提醒？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝對世界的宣告
1.呼籲來辯論(V.1)
2.權柄的起源(V.2~5)
3.列國的反應(V.6~7)
三、重點提示
5 海島看見就都害怕；地極也都戰兢，就近前來。
6 他們各人幫助鄰舍，各人對弟兄說：壯膽吧！
7 木匠勉勵銀匠，用鎚打光的勉勵打砧的，論銲工說，銲得好；又用釘子釘穩，免得偶像動搖。
四、金句
4 誰行做成就這事，從起初宣召歷代呢？就是我─耶和華！我是首先的，也與末後的同在。
2023.11.13(一)－2023.11.19(日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及11 19的家庭禮拜）
經文選讀：以賽亞書第四十章3節
3 有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路（或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們神的道。
【思想】上帝是為我們預備道路的主，對我們有何幫助與鼓勵呢？
【禱告】主啊！感謝祢為我預備道路，願祢美善的旨意成就在我的身上 。