靈修進度
2023.11.06-11.12 靈修進度
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- 發佈: 2023-11-05, 週日 16:00
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以賽亞書第卅六章第11-22節 2023.11.06（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
11 以利亞敬、舍伯那、約亞對拉伯沙基說：求你用亞蘭言語和僕人說話，因為我們懂得；不要用猶大言語和我們說話，達到城上百姓的耳中。
12 拉伯沙基說：我主差遣我來，豈是單對你和你的主說這些話嗎？不也是對這些坐在城上、要與你們一同吃自己糞喝自己尿的人說嗎？
13 於是，拉伯沙基站著，用猶大言語大聲喊著說：你們當聽亞述大王的話。
14 王如此說：你們不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你們。
15 也不要聽希西家使你們倚靠耶和華說：耶和華必要拯救我們，這城必不交在亞述王的手中。
16 不要聽希西家的話，因亞述王如此說：你們要與我和好。出來投降我，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裡的水。
17 等我來領你們到一個地方，與你們本地一樣，就是有五榖和新酒之地，有糧食和葡萄園之地。
18 你們要謹防，恐怕希西家勸導你們說：耶和華必拯救我們。列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？
19 哈馬和亞珥拔的神在哪裡呢？西法瓦音的神在哪裡呢？他們曾救撒瑪利亞脫離我的手嗎？
20 這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎？
21 百姓靜默不言，並不回答一句，因為王曾吩咐說：不要回答他。
22 當下希勒家的兒子家宰以利亞敬和書記舍伯那，並亞薩的兒子史官約亞，都撕裂衣服，來到希西家那裡，將拉伯沙基的話告訴了他。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
出來面對亞述將軍拉伯沙基的猶大重臣請求他用亞蘭語來向他們說話，不要用猶大語言，一方面他們聽得懂亞蘭語，一方面他們不希望百姓因拉伯沙基所講的話受影響。但拉伯沙基卻越發以猶大話輕蔑並狂傲的告訴百姓—除了投降一途之外，別無出路，希西家王告訴百姓要倚靠耶和華是無用的，因為列國也都有神都不能救他們脫離亞述；若投降，還可以保留現在的生活。百姓和重臣靜默不語，因希西家曾吩咐他們不要說話。之後，重臣撕裂衣裳來到希西家面前，把拉伯沙基的話告訴他。
四、對此段經文的默想與得著：
1.極度輕視的態度：
「吃屎，喝尿」，極端的狂傲與極大的羞辱，到了這個程度，猶大國實在極其軟弱，或者，亞述王確實橫掃天下。
【默想】這樣的羞辱，使我有什麼樣的思考？
2.仇敵的煽動：
「不要聽希西家的話」是出自仇敵的煽動。是指著兩個方向：首先，是對領袖治理的懷疑，特別是拉伯沙基指出投靠亞述可以保全所擁有的一切，甚至可以得到更多。撒旦仇敵，有時會用甜言蜜語使我們誤以為在牠的權下，就可以得到世界，隨心所欲。其次，拉伯沙基責備希西家，因為他帶領百姓投靠耶和華上帝，這是撒旦最高的伎倆與最終的目的，要人遠離上帝，去拜假神、去拜撒旦、去拜自己，也就是一同走向滅亡。
【默想】這樣的經歷，使我想到什麼？
3.訓練有素的百姓：
百姓的靜默不語，可見他們要去見拉伯沙基是「有備而來。」絕不是烏合之眾，從領袖、重臣到百姓無論投靠上帝，無論對仇敵的認識，無論是對自己的了解，無論對君王的信任，和對整個處境與環境的評估，都有一定程度的水平。
【默想】在生活上，若遇到困難，我要從哪一方面來評估與思考，這有何重要呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：面對更艱苛的考驗
1.羞辱(V.11~12)
2.造謠(V.13~20)
3.安靜(V.21~22)
三、重點提示
14 王如此說：你們不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你們。
15 也不要聽希西家使你們倚靠耶和華說：耶和華必要拯救我們，這城必不交在亞述王的手中。
四、金句
21 百姓靜默不言，並不回答一句，因為王曾吩咐說：不要回答他。
以賽亞書第卅七章第1-7節 2023.11.07（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 希西家王聽見就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿，
2 使家宰以利亞敬和書記舍伯那，並祭司中的長老，都披上麻布，去見亞摩斯的兒子先知以賽亞，
3 對他說：希西家如此說：今日是急難、責罰、凌辱的日子，就如婦人將要生產嬰孩，卻沒有力量生產。
4 或者耶和華─你的神聽見拉伯沙基的話，就是他主人亞述王打發他來辱罵永生神的話；耶和華─你的神聽見這話就發斥責。故此，求你為餘剩的民揚聲禱告。
5 希西家王的臣僕就去見以賽亞。
6 以賽亞對他們說：要這樣對你們的主人說，耶和華如此說：你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話，不要懼怕。
7 我必驚動（原文是使靈進入）他的心；他要聽見風聲就歸回本地，我必使他在那裡倒在刀下。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
聽見重臣的話稟報，希西家王便撕裂衣服進入聖殿禱告，另一方面也同時差派他們去見先知以賽亞，把現今的難處向他說明，且請他呼求上帝，希望透過他得到上帝的啟示。而果不其然，以賽亞馬上叫重臣安慰希西家，叫他不用懼怕，因祂必驚動亞述王的心，他必聽見風聲，歸回本地且最終倒在刀下。
四、對此段經文的默想與得著：
1.聽見重要事情的反應：
希西家王是領導和重要的主事者，聽見了這麼大的事情，他是撕裂衣服、披上麻布、進上帝的殿。表示他體會到事關重大，不但是戰兢、無助、嚴重、失望，且唯有上帝能解決。所以，他進上帝的殿求告。
【默想】我自己若聽見重要的事，會有何反應？可以從希西家身上，學習什麼？
2.希西家的軟弱：
希西家說「卻沒有力量... ...。或者耶和華......」表示他深知自己的無能，卻也更清楚上帝的大能。而最重要的關鍵是「或者」—他相信只要上帝願意，在祂沒有難成的事。這就像那來到主耶穌面前的大痲瘋者的信心，上帝一定能，只要祂願意。
【默想】我對上帝有這種認識嗎？我能以如此堅定的信心向上帝祈求嗎？
3.上帝的回應：
上帝果然把祂的旨意和祂將要有的作為告訴希西家和百姓，只要他們尋求祂。這是上帝一直在以賽亞書裡的的呼籲，要百姓俯伏尋求祂，不要怕敵人，不要拜偶像。
【默想】當我們遇見問題時，若學習對外面靜默，關上門在內室尋求上帝，祂會向我們仰臉，垂聽我們的禱告，向我們說話嗎？為什麼？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝的啟示與安慰
1.王重視困難，遣使見先知，自己親近上帝(V.1~2)
2.王向先知坦承難處，深信上帝能力並祈求(V.3~4)
3.先知回應從上帝的領受並安慰(V.5~7)
三、重點提示
3 對他說：希西家如此說：今日是急難、責罰、凌辱的日子，就如婦人將要生產嬰孩，卻沒有力量生產。
4 或者耶和華─你的神聽見拉伯沙基的話，就是他主人亞述王打發他來辱罵永生神的話；耶和華─你的神聽見這話就發斥責。故此，求你為餘剩的民揚聲禱告。
四、金句
7 我必驚動（原文是使靈進入）他的心；他要聽見風聲就歸回本地，我必使他在那裡倒在刀下。
以賽亞書第卅七章第8-20節 2023.11.08（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
8 拉伯沙基回去，正遇見亞述王攻打立拿；原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉。
9 亞述王聽見人論古實王特哈加說：他出來要與你爭戰。亞述王一聽見，就打發使者去見希西家，吩咐他們說：
10 你們對猶大王希西家如此說：不要聽你所倚靠的神欺哄你說：耶路撒冷必不交在亞述王的手中。
11 你總聽說亞述諸王向列國所行的乃是盡行滅絕，難道你還能得救嗎？
12 我列祖所毀滅的，就是歌散、哈蘭、利色，和屬提拉撒的伊甸人；這些國的神何曾拯救這些國呢？
13 哈馬的王，亞珥拔的王，西法瓦音城的王，希拿和以瓦的王，都在哪裡呢？
14 希西家從使者手裡接過書信來，看完了，就上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開。
15 希西家向耶和華禱告說：
16 坐在二基路伯上萬軍之耶和華─以色列的神啊，祢─惟有祢是天下萬國的神，祢曾創造天地。
17 耶和華啊，求祢側耳而聽；耶和華啊，求祢睜眼而看，要聽西拿基立的一切話，他是打發使者來辱罵永生神的。
18 耶和華啊，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼，
19 將列國的神像都扔在火裡；因為他本不是神，乃是人手所造的，是木頭、石頭的，所以滅絕他。
20 耶和華─我們的神啊，現在求祢救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道唯有祢是耶和華。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
於此同時，當拉伯沙基回到亞述，見西拿基立王拔營離開拉吉去攻打立拿，也就是古實人的首都，他更進一步派使者送信給希西家，以必得勝古實的信心，再次脅迫希西家投降，因為古實人將要敗亡，盡遭毀滅，他們所投靠的神並不能拯救。如同希西家堅持投靠耶和華，也是一樣。若不投降，列國的結局就是猶大最好的借鏡。希西家接獲使者的來信，看完了便上耶和華的聖殿，向萬軍的上帝禱告，一方面宣告唯獨祂是真神，一方面把亞述王西拿基立的話帶到神面前，求上帝鑒察與垂聽，並且實行審判與拯救，因他知道亞述王是人不是神，且他們所拜的是木頭的偶像。
四、對此段經文的默想與得著：
1.要聽誰的？
「不聽所倚靠的上帝，(卻要)聽說...」，也就是放棄以屬靈的方式來面對與解決問題，而是透過環境、透過外在、透過所看見的結果。這是撒旦的伎倆，牠曾試探主耶穌，也考驗保羅，如今，也會這樣試探我們。
【默想】主耶穌說「當拜主祢的上帝」，保羅也說「行事為人是憑着信心，不是憑着眼見。」因此，我們在尋求的時候，有什麼要注意的事？
2.看希西家的反應：
當希西家王看完敵人的書信後上耶和華的殿...，這是他的決定，他沒有聽從西拿基立的話。乃是相信有更高、最高的權柄—就是耶和華上帝，這是屬靈的方式，是最高的方式，也是最有效的方式，卻是肉眼看不見的方式，卻要憑著信心來投靠。
【默想】讓我們安靜一下，面對腦海中閃過的問題和困難，有比希西家大嗎？是否相信上帝必帶領呢？
3.一起祈求主：
希西家的呼求裡，他承認上帝的主權，清楚的知道西拿基立與他所拜的是假神。因此，堅定轉向面對上帝，祈求上帝、倚靠上帝。
【默想】希西家的禱告，可以給我什麼學習？我願意求主幫助我，能夠學好，學成，且不斷進步嗎？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：更大的威脅，更深的禱告
1.更大的威脅(V.8~13)
2.更深的禱告(V.14~20)
三、重點提示
14 希西家從使者手裡接過書信來，看完了，就上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開。
15 希西家向耶和華禱告說：
16 坐在二基路伯上萬軍之耶和華─以色列的神啊，祢─惟有祢是天下萬國的神，祢曾創造天地。
四、金句
20 耶和華─我們的神啊，現在求祢救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道唯有祢是耶和華。
以賽亞書第卅七章第21-29節 2023.11.09（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
21 亞摩斯的兒子以賽亞就打發人去見希西家，說：耶和華─以色列的神如此說，你既然求我攻擊亞述王西拿基立，
22 所以耶和華論他這樣說：錫安的處女藐視你，嗤笑你；耶路撒冷的女子向你搖頭。
23 你辱罵誰，褻瀆誰？揚起聲來，高舉眼目攻擊誰呢？乃是攻擊以色列的聖者。
24 你藉你的臣僕辱罵主說：我率領許多戰車上山頂，到利巴嫩極深之處；我要砍伐其中高大的香柏樹和佳美的松樹。我必上極高之處，進入肥田的樹林。
25 我已經挖井喝水；我必用腳掌踏乾埃及的一切河。
26 耶和華說：你豈沒有聽見我早先所做的、古時所立的嗎？現在藉你使堅固城荒廢，變為亂堆。
27 所以其中的居民力量甚小，驚惶羞愧。他們像野草，像青菜，如房頂上的草，又如田間未長成的禾稼。
28 你坐下，你出去，你進來，你向我發烈怒，我都知道。
29 因你向我發烈怒，又因你狂傲的話達到我耳中，我就要用鉤子鉤上你的鼻子，把嚼環放在你口裡，使你從原路轉回去。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
先知以賽亞就打發人告訴希西家王，上帝對他呼求的回應，祂完全知道亞述王西拿基立藉由拉伯沙基所說的一切話，祂將要施行審判，使亞述經歷極大的敗落，以致使猶大的百姓看見反而嗤笑他們，藐視他們。
四、對此段經文的默想與得著：
1.上帝聽呼求：
上帝是回應的神，只要尋求祂的人以心靈和誠實尋求，祂就必同在，特別在急迫與艱難之中，必有極大的異象與改變臨到祂的百姓和他們向祂尋求的事。所以，當希西家向上帝祈求，祂就回應，幫助與帶領祂的子民。
【默想】我有何事向上帝呼求呢？
2.以色列的聖者：
這是上帝的自稱，祂創造以色列，掌管以色列，揀選以色列，賜福以色列，也要為以色列爭戰。坐鎮在以色列中，要成為他們的高台與盾牌。聖者是他們的能力、倚靠捍衛他們爭戰並得勝的。
【默想】上帝也是我們的聖者嗎？祂會如何保守、幫助和賜福我們呢？
3.上帝掌管一切：
上帝向亞述王說「我都知道」，因為祂必鑑察，清楚的知道西拿基立與他的所作所為，要在適當的時機，行祂手所做的大事。按照經文來看，對選民就是呼召悔改，對硬著頸項和不敬畏祂，驕傲的外邦人就是攻擊與審判。一方面是慈愛的呼召，一方面是公義的作為。
【默想】我明白任何事，上帝都知道，這給我什麼提醒與安慰？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝的回應與作為
1.上帝對希西家的回應(V.21~25)
2.上帝對過往作為的陳述(V.26~27)
3.上帝對亞述將有的審判(V.28~29)
三、重點提示
22 所以耶和華論他這樣說：錫安的處女藐視你，嗤笑你；耶路撒冷的女子向你搖頭。
23 你辱罵誰，褻瀆誰？揚起聲來，高舉眼目攻擊誰呢？乃是攻擊以色列的聖者。
四、金句
28 你坐下，你出去，你進來，你向我發烈怒，我都知道。
以賽亞書第卅七章第30-38節 2023.11.10（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
30 以色列人哪，我賜你們一個證據：你們今年要吃自生的，明年也要吃自長的，至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其中的果子。
31 猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。
32 必有餘剩的民從耶路撒冷而出；必有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
33 所以耶和華論亞述王如此說：他必不得來到這城，也不在這裡射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。
34 他從哪條路來，必從那條路回去，必不得來到這城。這是耶和華說的。
35 因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。
36 耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來一看，都是死屍了。
37 亞述王西拿基立就拔營回去，住在尼尼微。
38 一日在他的神─尼斯洛廟裡叩拜，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
上帝告訴以色列人會給他們一個證據，就是到明年可以栽種並收割，這是萬軍之耶和華熱心成就的事。相對而言，上帝就論述現在祂要向亞述所行的事，必保護大衛的城。於是，上帝的使者出去，一夕之間就殺了亞述大軍十八萬人，亞述王西拿基立倉皇逃回尼尼微城，卻在有一天進神廟參拜時，被他的兒子所殺並篡位。
四、對此段經文的默想與得著：
1.給證據的目的與學習：
上帝給以色列人一個證據，因為當時的猶大實在經歷極為困難的考驗，透過這印記，祂要給以色列民應許和盼望。是上帝對他們的承諾，是上帝的賜福和保守。是祂的慈愛彰顯。
【默想】我也會求上帝給的「證據」嗎？為什麼？
2.往下扎根，向上結果：
這是上帝的賜福，和祂對敬畏祂的百姓的心意。以色列人投靠祂，仰望祂必得著繁榮和昌盛的祝福。這是上帝所給回轉投靠的百姓的極大賜福。
【默想】這個應許對我有何重要與鼓勵呢？
3.言出必行的上帝：
耶和華的使者出去，表明上帝親自作的事。是上帝為百姓爭戰。也就是上帝的大能彰顯的見證。
【默想】我樂意經歷上帝親自的作為嗎？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝的回應與作為
1.上帝對百姓的應許(V.30~32)
2.上帝對仇敵的預言(V.33~35)
3.上帝對惡王的審判(V.36~38)
三、重點提示
33 所以耶和華論亞述王如此說：他必不得來到這城，也不在這裡射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。
34 他從哪條路來，必從那條路回去，必不得來到這城。這是耶和華說的。
35 因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。
四、金句
31 猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。
以賽亞書第卅八章第1-8節 2023.11.11（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
1 那時希西家病得要死，亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他，對他說：耶和華如此說：你當留遺命與你的家，因為你必死不能活了。
2 希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華說：
3 耶和華啊，求祢記念我在祢面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做祢眼中所看為善的。希西家就痛哭了。
4 耶和華的話臨到以賽亞說：
5 你去告訴希西家說，耶和華─你祖大衛的神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚。我必加增你十五年的壽數；
6 並且我要救你和這城脫離亞述王的手，也要保護這城。
7 我─耶和華必成就我所說的。我先給你一個兆頭，
8 就是叫亞哈斯的日晷，向前進的日影往後退十度。於是，前進的日影果然在日晷上往後退了十度。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
之後，猶大王希西家得了重病，耶和華上帝透過先知以賽亞告訴他，他將要因此病去世，因此，要好好地留下遺命並預備。可是，希西家卻向耶和華禱告，求上帝因他的敬虔而在延長他的壽命。上帝就透過以賽亞告訴希西家，祂已經聽了他的禱告，並且給他一個極為奇妙的神蹟為兆頭。
四、對此段經文的默想與得著：
1.晴天霹靂的宣告：
「必死不能活」是個晴天霹靂的宣告，很值得我們思考。一般人是希望活而且也不知道死期如何臨近。但若我們如希西家一樣，從上帝那裏曉得死期，會有何反應？一定是非常驚訝，當然也會害怕。
【默想】我希望上帝如何帶領我的人生呢？
2.希西家就痛哭：
聖經沒有明說，希西家為何痛哭？是為自己嗎？還是為仍有未完成之事呢？連帶會衍生的一個思想是「我們是否也可以作如此的禱告呢」，我想，上帝也會允許我們如何禱告，但是，要如何成就，就在上帝的掌權之中。
【默想】我能向上帝禱告說，以祂的旨意為準，我要順服遵從嗎？
3.我聽見你的禱告：
耶和華再次聽了希西家的禱告，也表示上帝以希西家所講的理由回應他的禱告。而且，上帝似乎也把希西家心中未竟之事啟示他，應許他，這是何等大的恩典。
【默想】上帝如此回應希西家，對我有何提醒呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：希西家求生之禱
1.重病與上帝的旨意(V.1)
2.王的禱告和哀傷(V.2~3)
3.上帝的回應與神蹟(V.4~8)
三、重點提示
1 那時希西家病得要死，亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他，對他說：耶和華如此說：你當留遺命與你的家，因為你必死不能活了。
2 希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華說：
3 耶和華啊，求祢記念我在祢面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做祢眼中所看為善的。希西家就痛哭了。
四、金句
5 你去告訴希西家說，耶和華─你祖大衛的神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚。我必加增你十五年的壽數；
2023.11.06(一)－2023.11.12(日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及11 12的家庭禮拜）
經文選讀：以賽亞書第卅七章32節
32 必有餘剩的民從耶路撒冷而出；必有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
【思想】上帝的熱心為我們成就大事的目的為何？我們有什麼事需要被上帝成就？
【禱告】主啊！願祢的旨意成就在我的身上 。