靈修進度
2023.10.30-11.05 靈修進度
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- 發佈: 2023-10-29, 週日 16:00
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以賽亞書第卅三章第1-12節 2023.10.30（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 禍哉！你這毀滅人的，自己倒不被毀滅；行事詭詐的，人倒不以詭詐待你。你毀滅罷休了，自己必被毀滅；你行完了詭詐，人必以詭詐待你。
2 耶和華啊，求祢施恩於我們；我們等候祢。求祢每早晨作我們的膀臂，遭難的時候為我們的拯救。
3 喧嚷的響聲一發，眾民奔逃；祢一興起，列國四散。
4 你們所擄的必被斂盡，好像螞蚱吃（原文是斂）盡禾稼。人要蹦在其上，好像蝗蟲一樣。
5 耶和華被尊崇，因祂居在高處；祂以公平公義充滿錫安。
6 你一生一世必得安穩─有豐盛的救恩，並智慧和知識；你以敬畏耶和華為至寶。
7 看哪，他們的豪傑在外頭哀號；求和的使臣痛痛哭泣。
8 大路荒涼，行人止息；敵人背約，藐視城邑，不顧人民。
9 地上悲哀衰殘；利巴嫩羞愧枯乾；沙崙像曠野；巴珊和迦密的樹林凋殘。
10 耶和華說：現在我要起來；我要興起；我要勃然而興。
11 你們要懷的是糠粃，要生的是碎稭；你們的氣就是吞滅自己的火。
12 列邦必像已燒的石灰，像已割的荊棘在火中焚燒。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
上帝宣告以色列的災禍，他們的領袖影響百姓被毀滅，自己卻得保全，以詭計使百姓受損失，別人卻善待他。因此上帝宣告，他們必被自己的詭計毀滅，人也要如此待他們。先知也因此為以色列求憐憫，以等待呼求上帝，求祂興起，使列國四散，這些攻擊以色列的國家也要被毀滅，上帝必在全地被尊崇，百姓要以敬畏上帝為至寶。所以，先知向百姓呼籲，願他們看見現今的景象而漸漸悔改，免得在上帝興起時遭禍與那些悖逆者一樣。
四、對此段經文的默想與得著：
1.最糟糕的領導方式：「毀滅人的，自己倒不...；行事詭詐，人倒不以...」。這是最「舒服」的領導者所做，卻也是最要不得的領導方式，是與上帝的話並主耶穌基督的榜樣相違背的事，是詭詐的領袖所為，而不是屬靈領袖的榜樣。
【默想】我從中可以得到什麼借鏡？
2.面對患難與不公時，...：「等候」且是等候上帝，是相信上帝必做工、改變、復興的最基本的方法，可惜，是一般領袖無法馬上接受的，特別是職分越高，權柄越重的領袖。
【默想】我現在最需要等候上帝做工的是什麼事呢？
3.仍然持守的心態與行為：就是「以敬畏耶和華上帝為至寶」，不受其他事物與環境的影響，這是面對一切問題、軟弱、黑暗、脫序、低沉......等，所有負面問題的解答和最有效的方法，是一種基本功，最重要的學習。
【默想】如何持守在上帝面前呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝對不義領袖的警告
1.對不義領袖的警告與呼籲(V.1~2)
2.對列國的預言與期望回轉(V.3~6)
3.對百姓的呼喚與將來的祝福(V.7~12)
三、重點提示
1 禍哉！你這毀滅人的，自己倒不被毀滅；行事詭詐的，人倒不以詭詐待你。你毀滅罷休了，自己必被毀滅；你行完了詭詐，人必以詭詐待你。
2 耶和華啊，求祢施恩於我們；我們等候祢。求祢每早晨作我們的膀臂，遭難的時候為我們的拯救。
四、金句
6 你一生一世必得安穩─有豐盛的救恩，並智慧和知識；你以敬畏耶和華為至寶。
以賽亞書第卅三章第13-24節 2023.10.31（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
13 你們遠方的人當聽我所行的；你們近處的人當承認我的大能。
14 錫安中的罪人都懼怕；不敬虔的人被戰兢抓住。我們中間誰能與吞滅的火同住？我們中間誰能與永火同住呢？
15 行事公義、說話正直、憎惡欺壓的財利、擺手不受賄賂、塞耳不聽流血的話，閉眼不看邪惡事的，
16 他必居高處；他的保障是磐石的堅壘；他的糧必不缺乏（原文是賜給）；他的水必不斷絕。
17 你的眼必見王的榮美，必見遼闊之地。
18 你的心必思想那驚嚇的事，自問說：記數目的在哪裡呢？平貢銀的在哪裡呢？數戍樓的在哪裡呢？
19 你必不見那強暴的民，就是說話深奧，你不能明白，言語呢喃，你不能懂得的。
20 你要看錫安─我們守聖節的城！你的眼必見耶路撒冷為安靜的居所，為不挪移的帳幕，橛子永不拔出，繩索一根也不折斷。
21 在那裡，耶和華必顯威嚴與我們同在，當作江河寬闊之地；其中必沒有盪槳搖櫓的船來往，也沒有威武的船經過。
22 因為，耶和華是審判我們的；耶和華是給我們設律法的；耶和華是我們的王；祂必拯救我們。
23 你的繩索鬆開：不能栽穩桅杆，也不能揚起篷來。那時許多擄來的物被分了；瘸腿的把掠物奪去了。
24 城內居民必不說：我病了；其中居住的百姓，罪孽都赦免了。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
上帝向所有的人宣示祂在全地的作為，特別是藉由以色列人對世人的宣告，祂以公義和正直的作為施行祂的旨意。必有榮美從錫安發出，那些以往強暴的事、外邦人的欺凌必都結束，上帝的國度與百姓必得著餵養與供應，因為耶和華的權柄威嚴必與百姓同在與我們同在，其他的國家不能比擬。而且以耶和華為最大、最主要的標準。貧窮者得到供應，受傷者得到醫治，有罪的得到赦免，受綑綁的得到釋放與安慰。
四、對此段經文的默想與得著：
1.新的盼望與秩序：從內容來看，這一段是上帝的宣告，是祂向世界的呼籲，要從新以色列的更新與改變中，看見祂的作為和祂對世人的愛，也就是說，新以色列成為祂的見證。
【默想】誰是新以色列人？現今教會當在這方面，可以如何尋求與努力？
2.重新的看見：新的看見是指上帝賜給新耶路撒冷的榮耀，賜給錫安新的復興與飽足，因著上帝的同在，祂能力的充滿，所有的權勢、地位、和力量都不能高過祂。也因此，讓人認識獨一的真神上帝，也讓人看見創世記描寫時，上帝起初對世人的安排與恩典。最重要的是要人回復當初的聽命與順服。
【默想】教會和基督徒應當在這方面有何努力與著墨？
3.上帝的判斷與安排：耶和華審判我們，為我們設立律法，因為上帝才是一切的標準，也唯有這個標準世界才會有盼望，才能更新與改變。
【默想】這個信息對我們傳福音、做見證的迫切性有何提醒？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝對全世界的宣示
1.有上帝同在的恩典(V.13~16)
2.有上帝律法的能力(V.17~20)
3.有上帝改變的見證(V.21~24)
三、重點提示
22 因為，耶和華是審判我們的；耶和華是給我們設律法的；耶和華是我們的王；祂必拯救我們。
23 你的繩索鬆開：不能栽穩桅杆，也不能揚起篷來。那時許多擄來的物被分了；瘸腿的把掠物奪去了。
24 城內居民必不說：我病了；其中居住的百姓，罪孽都赦免了。
四、金句
16 他必居高處；他的保障是磐石的堅壘；他的糧必不缺乏（原文是賜給）；他的水必不斷絕。
以賽亞書第卅四章第1-7節 2023.11.01（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1 列國啊，要近前來聽！眾民哪，要側耳而聽！地和其上所充滿的，世界和其中一切所出的都應當聽！
2 因為耶和華向萬國發忿恨，向他們的全軍發烈怒，將他們滅盡，交出他們受殺戮。
3 被殺的必然拋棄，屍首臭氣上騰；諸山被他們的血融化。
4 天上的萬象都要消沒；天被捲起，好像書卷。其上的萬象要殘敗，像葡萄樹的葉子殘敗，又像無花果樹的葉子殘敗一樣。
5 因為我的刀在天上已經喝足；這刀必臨到以東和我所咒詛的民，要施行審判。
6 耶和華的刀滿了血，用脂油和羊羔、公山羊的血，並公綿羊腰子的脂油滋潤的；因為耶和華在波斯拉有獻祭的事，在以東地大行殺戮。
7 野牛、牛犢，和公牛要一同下來。他們的地喝醉了血；他們的塵土因脂油肥潤。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
上帝再次向萬國說預言，因為日子將到，他們將要被殺戮，因著憤怒，上帝要把他們交在從以東來的仇敵手中，這個國家要殺盡他們，絕不留情，甚至天地萬象，外邦的神祇也要昏暗。這似乎也預表了上帝選民—葡萄樹和無花果樹的衰落，甚至也想到了主耶穌基督的拯救，因為脂油和血滿足的上帝的刀，也就是上帝的震怒和公義。從新約的角度而言，只有主耶穌才有此功勞。
四、對此段經文的默想與得著：
1.上帝是掌權的真神：「列國啊！...眾民哪！...」表明上帝是執掌全地的真神，祂不只是以色列選民的上帝，更是全地的上帝與主宰，祂是萬國當敬畏的獨一真神，是萬民當回歸朝拜的上帝。
【默想】我會想要宣告這信息給萬國萬邦嗎？為什麼？
2.殺戮與上帝的關係：殺戮是很殘酷的，似乎不應該從上帝的手中發生。但是任何的狀況都是因為罪人悖逆而產生的苦果，祂讓世人偏行己路，以此非常的手段來做公義的預表，列國的王種的是什麼，收的也是什麼。更何況，有一件事是最殘忍的，就是與創造的上帝隔絕，被丟在硫磺的火湖裡。這才是我們真正當懼怕與儆醒的。
【默想】面對世界所發生的殺戮、迫害與災難，我有何感想？真理又給我什麼引導？
3.耶和華的審判：耶和華的刀滿了血，指的是審判，藉由人的混亂與相爭而產生的審判。血是生命，外邦列國的軍隊對選民殺戮的血。所以，耶和華的刀滿了血，是一種對不悔改並自大的權勢的警告和報應。將來有一天，上帝卻會透過自己獨生子的血，成為贖罪的羔羊，作為挽回祭的預言和恩典。
【默想】如何能為充滿戰爭與流血衝突的地方禱告，對我們而言有何警戒？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：列國要聽上帝
1.上帝審判的殺戮(V.1~3)
2.聽世界殘敗的變化(V.4~5)
3.聽災禍臨到的原因(V.6~7)
三、重點提示
4 天上的萬象都要消沒；天被捲起，好像書卷。其上的萬象要殘敗，像葡萄樹的葉子殘敗，又像無花果樹的葉子殘敗一樣。
5 因為我的刀在天上已經喝足；這刀必臨到以東和我所咒詛的民，要施行審判。
四、金句
1 列國啊，要近前來聽！眾民哪，要側耳而聽！地和其上所充滿的，世界和其中一切所出的都應當聽！
以賽亞書第卅四章第8-17節 2023.11.02（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
8 因耶和華有報仇之日，為錫安的爭辯有報應之年。
9 以東的河水要變為石油，塵埃要變為硫磺；地土成為燒著的石油，
10 晝夜總不熄滅，煙氣永遠上騰，必世世代代成為荒廢，永永遠遠無人經過。
11 鵜鶘、箭豬卻要得為業；貓頭鷹、烏鴉要住在其間。耶和華必將空虛的準繩，混沌的線鉈，拉在其上。
12 以東人要召貴冑來治國；那裡卻無一個，首領也都歸於無有。
13 以東的宮殿要長荊棘；保障要長蒺藜和刺草；要作野狗的住處，鴕鳥的居所。
14 曠野的走獸要和豺狼相遇；野山羊要與伴偶對叫。夜間的怪物必在那裡棲身，自找安歇之處。
15 箭蛇要在那裡做窩，下蛋，菢蛋，生子，聚子在其影下；鷂鷹各與伴偶聚集在那裡。
16 你們要查考宣讀耶和華的書。這都無一缺少，無一沒有伴偶；因為我的口已經吩咐，祂的靈將他們聚集。
17 祂也為他們拈鬮，又親手用準繩給他們分地；他們必永得為業，世世代代住在其間。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
上帝宣告祂的報仇之日必來到，這是祂為自己所設立的聖城而出的爭辯之日。那日以東必被滅絕，有不滅的火燒盡他們的資源，甚至全地都起了硫磺的味道，並且永遠荒廢無法使用。那時本不起眼的箭豬、鵜鶘、貓頭鷹、烏鴉要得地為業。以東的首領呼求幫助卻得不到，宮殿要長荊棘和蒺藜，夜間荒廢成為怪物棲身之處，一切象徵黑暗的生物都在那裏聚集。這是上帝對百姓應許的話，絕不會落空，且是完全的。聽的人必有福。
四、對此段經文的默想與得著：
1.上帝為何報仇：耶和華為誰報仇呢？為自己嗎？因為祂是公義的，犯罪的人必承受自己不公義的罪果。而且這公義要被滿足與顯明，使祂的旨意被認識；為仇敵嗎？因為自古善有善報，惡有惡報，沒有憐憫的人，自己也必不受憐憫；為百姓嗎？因為這是上帝愛的呼喚，要使在罪中受苦的，體會上帝的愛，願意回到祂面前的百姓蒙恩，這是上帝終極的目的。
【默想】上帝報仇給我什麼新的認識與感想？
2.世界國度的絕路：以東人要招聚貴冑，卻招不到，因為招聚來的人必無能力，也不敢前來。宮殿必長荊棘，表示衰微並毀壞。是經過審判之後的荒涼。這是人在權力和榮耀上的極限。但是，卻不是上帝的，上帝是大能是絕對的，永恆不息的。
【默想】這樣的經歷，給我什麼新的認識？
3.完全的應許：「都無一缺少，無一沒有伴偶」是完整的宣告上帝旨意和作為的記號。是我們信心的所在和盼望的根據。由此，我們的生命和行為當更加警慎在祂面前，如同（彼前四：7-11）一般。
【默想】求主憐憫與幫助我們，在祂的話語旨意裡面更加扎根，以至於面對未來，堅定不動搖。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝的審判
1.上帝審判的意義(V.8~11)
2.上帝審判的光景(V.12~15)
3.上帝審判的目的(V.16~17)
三、重點提示
8 因耶和華有報仇之日，為錫安的爭辯有報應之年。
9 以東的河水要變為石油，塵埃要變為硫磺；地土成為燒著的石油，
10 晝夜總不熄滅，煙氣永遠上騰，必世世代代成為荒廢，永永遠遠無人經過。
四、金句
16 你們要查考宣讀耶和華的書。這都無一缺少，無一沒有伴偶；因為我的口已經吩咐，祂的靈將他們聚集。
以賽亞書第卅五章第1-10節 2023.11.03（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
1 曠野和乾旱之地必然歡喜；沙漠也必快樂；又像玫瑰開花，
2 必開花繁盛，樂上加樂，而且歡呼。利巴嫩的榮耀，並迦密與沙崙的華美，必賜給他。人必看見耶和華的榮耀，我們神的華美。
3 你們要使軟弱的手堅壯，無力的膝穩固。
4 對膽怯的人說：你們要剛強，不要懼怕。看哪，你們的神必來報仇，必來施行極大的報應；祂必來拯救你們。
5 那時，瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。
6 那時，瘸子必跳躍像鹿；啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出；在沙漠必有河湧流。
7 發光的沙（或譯：蜃樓）要變為水池；乾渴之地要變為泉源。在野狗躺臥之處，必有青草、蘆葦，和蒲草。
8 在那裡必有一條大道，稱為聖路。污穢人不得經過，必專為贖民行走；行路的人雖愚昧，也不致失迷。
9 在那裡必沒有獅子，猛獸也不登這路；在那裡都遇不見，只有贖民在那裡行走。
10 並且耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上；他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
上帝宣告救贖與盼望的信息，以曠野和沙漠乾旱之地，必有水泉且長出榮耀尊貴的玫瑰花為例，來說明上帝的榮耀權能的彰顯。且百姓因著如此的拯救，也要使無力的、軟弱的，和一切弱勢者都剛強起來，因為上帝報仇的日子來到，祂必使一切有需要來到祂面前者得著醫治和更新。如此，必有一條新路，稱為聖路，為倚靠上帝被潔淨者才能得著與走在其上，在那路上，沒有凶暴，只有和平，被救贖的聖民都必歡然歸回，以歌唱讚美奔上帝的殿，他們必得永遠的安樂，憂愁盡除。
四、對此段經文的默想與得著：
1.耶和華上帝的榮耀：這榮耀是經過耶和華報仇之後所產生的。可見，耶和華報仇的審判與毀滅必有完全的救恩和建立作為結果，也就是說耶和華不因自己的好惡發怒，是按著公義和真理的，而且也必以慈愛和憐憫作為救贖百姓的管道。如此，除去了屬世的榮耀，以永遠的榮耀代替。除去人的有限，以上帝的永恆代替。這是好的無比的。
【默想】我渴慕這樣的榮耀嗎？這是否是我與教會的目標？
2.一條美善的大道：這是上帝的道，引導人來到上帝的面前。事實上，到了新約，這道就是主耶穌基督自己，祂不但是道路，更是從真理而來的道路，也更是賜給人生命的道路。因此，以前選民介紹上帝的國度成為人的道路。
【默想】所以我知道，當我們邀請人來到主耶穌基督面前，得到祂的恩典與救贖，就是走在這條大道上？
3.救贖的應許：耶和華的贖民要歸回。這一直是上帝創造世人，而人犯罪得罪祂以來，祂向世人的呼喚，與祂做一切事工，並祂透過選民和祂的愛子，不斷地呼籲和預備。這事，如今要透過祂在地上的教會成就，將來必定在天上的國度呈現，因這是上帝不變的恩典與應許。
【默想】因此，我如何能持續在如此的盼望與事奉中呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝宣告盼望的信息
1.宣告因看見上帝的榮光而歡喜(V.1~2)
2.指示因經過上帝的拯救被更新(V.3~7)
3.曉諭因得著上帝的醫治有盼望(V.8~10)
三、重點提示
5 那時，瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。
6 那時，瘸子必跳躍像鹿；啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出；在沙漠必有河湧流。
四、金句
10 並且耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上；他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。
以賽亞書第卅六章第1-10節 2023.11.04（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
1 希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取。
2 亞述王從拉吉差遣拉伯沙基率領大軍往耶路撒冷，到希西家王那裡去。他就站在上池的水溝旁，在漂布地的大路上。
3 於是希勒家的兒子家宰以利亞敬，並書記舍伯那和亞薩的兒子史官約亞，出來見拉伯沙基。
4 拉伯沙基對他們說：你們去告訴希西家說，亞述大王如此說：你所倚靠的有什麼可仗賴的呢？
5 你說，有打仗的計謀和能力，我看不過是虛話。你到底倚靠誰才背叛我呢？
6 看哪，你所倚靠的埃及是那壓傷的葦杖，人若靠這杖，就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是這樣。
7 你若對我說：我們倚靠耶和華─我們的神。希西家豈不是將神的邱壇和祭壇廢去，且對猶大和耶路撒冷的人說：你們當在這壇前敬拜嗎？
8 現在你把當頭給我主亞述王，我給你二千匹馬，看你這一面騎馬的人夠不夠。
9 若不然，怎能打敗我主臣僕中最小的軍長呢？你竟倚靠埃及的戰車馬兵嗎？
10 現在我上來攻擊毀滅這地，豈沒有耶和華的意思嗎？耶和華吩咐我說，你上去攻擊毀滅這地吧！
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
上帝宣告的審判很快來到，就是透過亞述王西拿基立所派遣的將軍拉伯沙基來向猶大叫陣，評論與攻擊猶大所倚靠的兩大勢力。一是埃及，拉伯沙基稱他是被壓傷的葦仗，投靠他的要與他一樣；一是耶和華上帝，拉伯沙基揶揄希西家除去外邦偶像和邱壇，告訴百姓要敬拜祂，祂卻沒有賜福猶大比亞述強盛。最後，拉伯沙基甚至狂傲的要猶大歸順，因希西家可能投靠的力量都不能勝過亞述。
四、對此段經文的默想與得著：
1.考驗：猶大的堅固城遭受亞述攻擊，甚至城將要被攻取。這裡讓我想到，當我投靠上帝卻仍有攻擊來到，甚至我也無法承受與面對，眼睜睜的看著情勢衰落，那我怎麼辦？這種情況有可能是早就預言會發生的事；或者是上帝允許的考驗；或是，上帝在提醒各方面需要調整的事。甚至，這三種都有可能。
【默想】我若是希西家，要如何面對呢？
2.仇敵的挑釁：這是常會從仇敵而來的聲音，是常會從內心發出的聲音，也是常會從撒旦那裡所出的聲音。仇敵的聲音要挑釁，自己的聲音應懷疑，撒旦的聲音則是要讓我受試探與誘惑。
【默想】若我遭逢如此的考驗，該要如何呢？
3.倚靠人或倚靠上帝？：「當頭」就是全部的家當；一切。所代表的其實就是要希西家降伏的意思。「兩千匹馬」則是亞述的一部分，是他可以出的；或者是他看希西家與猶大的價值的，這是出於狂傲的愚昧和在上帝看來可笑的自我膨脹。
【默想】我自己值多少呢？在上帝的眼中看，或在別人的眼中看？我是如何判斷呢？這會影響我想要倚靠的。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：面對困難的考驗
1.挫折(V.1~3)
2.考驗(V.4~7)
3.抉擇(V.8~10)
三、重點提示
8 現在你把當頭給我主亞述王，我給你二千匹馬，看你這一面騎馬的人夠不夠。
9 若不然，怎能打敗我主臣僕中最小的軍長呢？你竟倚靠埃及的戰車馬兵嗎？
四、金句
10 現在我上來攻擊毀滅這地，豈沒有耶和華的意思嗎？耶和華吩咐我說，你上去攻擊毀滅這地吧！
2023.10.30(一)－2023.11.05(日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及11 05的家庭禮拜）
經文選讀：以賽亞書第卅三章22節
22 因為，耶和華是審判我們的；耶和華是給我們設律法的；耶和華是我們的王；祂必拯救我們。
【思想】當上帝審判全地時，全地的景況可能是如何？怎麼可能得救呢？
【禱告】主啊！讓我能持續為全地代禱，也求祢拯救敬畏祢的餘民。