靈修進度
2023.10.9-10.15 靈修進度
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- 發佈: 2023-10-08, 週日 16:00
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以賽亞書第廿四章第14-23節 2023.10.09（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
14 這些人要高聲歡呼；他們為耶和華的威嚴，從海那裡揚起聲來。
15 因此，你們要在東方榮耀耶和華；在眾海島榮耀耶和華─以色列神的名。
16 我們聽見從地極有人歌唱，說：榮耀歸於義人。我卻說：我消滅了！我消滅了，我有禍了！詭詐的行詭詐；詭詐的大行詭詐。
17 地上的居民哪，恐懼、陷坑、網羅都臨近你。
18 躲避恐懼聲音的必墜入陷坑；從陷坑上來的必被網羅纏住；因為天上的窗戶都開了，地的根基也震動了。
19 地全然破壞，盡都崩裂，大大地震動了。
20 地要東倒西歪，好像醉酒的人；又搖來搖去，好像吊床。罪過在其上沉重，必然塌陷，不能復起。
21 到那日，耶和華在高處必懲罰高處的眾軍，在地上必懲罰地上的列王。
22 他們必被聚集，像囚犯被聚在牢獄中，並要囚在監牢裡，多日之後便被討罪（或譯：眷顧）。
23 那時，月亮要蒙羞，日頭要慚愧；因為萬軍之耶和華必在錫安山，在耶路撒冷作王；在敬畏祂的長老面前，必有榮耀。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
雖有百姓因著上帝如此的作為得安慰而高興，但是先知卻仍然悲哀，因為地上仍有詭詐，有恐懼和網羅臨到，根基因此動搖。到那日，上帝必使懲罰地上的列王，他們必被囚禁，必在監牢，必被討罪。也由於此，日月皆無光，唯獨耶和華有榮光，在錫安山、耶路撒冷作王。且在眾長老面前必有榮耀。
四、對此段經文的默想與得著：
1.必讓人聽見的聲音：
高聲喊，就是要讓人聽見這聲音，因為持守公義，看見審判的人因主的作為，必有欣慰和釋放的感覺。並且，是人回到上帝面前，按著上帝的帶領來持守公義來反省和悔改，如此的喜樂才是上帝的恩典和喜悅。
【默想】基督徒要讓人聽見與看見的聲音是什麼？
2.正確的認識：
為何聽見人高聲喊，先知卻說「他滅亡了呢」？因這是先知看見比一般人更深入、更直接的眼光，重點在於是否切合上帝的旨意？當然，這與一般人所看的是不一樣的，這種講法也不容於現今的世界。如同耶利米的時代，許多人、甚至先知所講的與耶和華的先知不同。也像主耶穌講的:「我向你們吹笛，你們不跳舞；我向你們舉哀，你們不捶胸。」（太十一：17）。
【默想】世人需要向上帝悔改，我認同嗎？世界認同嗎？我要如何呢？
3.最重要的宣告：
在耶和華上帝裡面，必有極大的榮耀，因為祂是榮耀的本體，唯有祂才有真正的榮耀，至高的榮耀。人也要倚靠祂才會得著榮耀。這是聖經一直提醒我們的。
【默想】我們能明白主的榮耀嗎？求主使我們能明白，也讓我們知道如何宣揚。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：真實的榮耀
1.世人暫時的喜樂(V.14~16)
2.先知的真知灼見(V.17~20)
3.上帝的至高榮耀(V.21~23)
三、重點提示
15 因此，你們要在東方榮耀耶和華；在眾海島榮耀耶和華─以色列神的名。
16 我們聽見從地極有人歌唱，說：榮耀歸於義人。我卻說：我消滅了！我消滅了，我有禍了！詭詐的行詭詐；詭詐的大行詭詐。
17 地上的居民哪，恐懼、陷坑、網羅都臨近你。
四、金句
23 那時，月亮要蒙羞，日頭要慚愧；因為萬軍之耶和華必在錫安山，在耶路撒冷作王；在敬畏祂的長老面前，必有榮耀。
以賽亞書第廿五章第1-5節 2023.10.10（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 耶和華啊，祢是我的神；我要尊崇祢，我要稱讚祢的名。因為祢以忠信誠實行過奇妙的事，成就祢古時所定的。
2 祢使城變為亂堆，使堅固城變為荒場，使外邦人宮殿的城不再為城，永遠不再建造。
3 所以，剛強的民必榮耀祢；強暴之國的城必敬畏祢。
4 因為當強暴人催逼人的時候，如同暴風直吹牆壁，祢就作貧窮人的保障，作困乏人急難中的保障，作躲暴風之處，作避炎熱的陰涼。
5 祢要壓制外邦人的喧嘩，好像乾燥地的熱氣下落；禁止強暴人的凱歌，好像熱氣被雲影消化。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
雖遇許多的困難與挫敗，並且看見世界的動亂，先知仍宣告上帝是他所投靠的真神，這是他信心的依據。先知也知道，上帝讓祂的選民受苦，有其智慧和旨意，最主要的目的，就是要使祂的百姓體會自己的匱乏而回轉歸向祂。
四、對此段經文的默想與得著：
1.仍然讚美上帝：
在危難的時候仍要尊崇與稱讚主，這是先知的信心。在患難中為何與如何仍對上帝有信心？最主要的是先知知道，選民與國家之所以遭難，不是上帝的問題，而是他們悖逆的問題。
【默想】先知的信心給我什麼提醒？要如何持守與仰望主呢？
2.上帝的主權：
一切都是上帝的旨意與作為，連仇敵也都是上帝允許才會勝過選民。上帝真會這樣做嗎？答案是肯定的。連祂的愛子主耶穌基督都曾被聖靈引導，被撒旦試探。真正的目的是要讓選民甚至百姓認識，唯獨上帝是獨一的真神，且人類的歷史皆在祂的手中，唯獨倚靠祂、順從祂。人才能得著極大的祝福。
【默想】這段經文如何運用到我們的現在與將來呢？
3.人的能力，都要歸於主：
剛強與強暴都是指人。這些在人看來有能力甚至勇猛剛強的，對於上帝而言，卻是微不足道的。並且這些能力若不在祂的旨意之中，就會自得其害而不蒙其益，這是有歷史以來，我們從自身的環境和聖經裡面所看見的結果。
【默想】我可以如何從這一段經文，為現今的世界局勢禱告呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：仍舊倚靠上帝
1.患難中稱頌上帝(V.1)
2.上帝能力在世間(V.2~3)
3.上帝仍保守選民(V.4~5)
三、重點提示
4 因為當強暴人催逼人的時候，如同暴風直吹牆壁，祢就作貧窮人的保障，作困乏人急難中的保障，作躲暴風之處，作避炎熱的陰涼。
四、金句
1 耶和華啊，祢是我的神；我要尊崇祢，我要稱讚祢的名。因為祢以忠信誠實行過奇妙的事，成就祢古時所定的。
以賽亞書第廿五章第6-12節 2023.10.11（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
6 在這山上，萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，設擺筵席。
7 祂又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。
8 祂已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下祂百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。
9 到那日，人必說：看哪，這是我們的神；我們素來等候祂，祂必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候祂，我們必因祂的救恩歡喜快樂。
10 耶和華的手必按在這山上；摩押人在所居之地必被踐踏，好像乾草被踐踏在糞池的水中。
11 祂必在其中伸開手，好像洑水的伸開手洑水一樣；但耶和華必使他的驕傲和他手所行的詭計一併敗落。
12 耶和華使你城上的堅固高臺傾倒，拆平，直到塵埃。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
上帝如同牧人為百姓擺設筵席，使他們得餧養與飽足，且除去他們的羞辱，擦去他們的眼淚。他們也因此而稱頌上帝。但是，悖逆上帝的惡人和驕傲的外邦人，上帝必要踐踏，且使他們的驕傲敗落，城牆倒塌。
四、對此段經文的默想與得著：
1.上帝的恩典：
上帝用肥甘擺設筵席，可見祂的賜福有多豐盛，愛有多大，對人的憐憫和眷顧有多深，祂實在是離我們很近，卻是至高和大能的上帝。感謝主。
【默想】我如何能以這經文，為這個世代的百姓禱告呢？
2.上帝的潔淨：
上帝要除掉一切負面的東西，只要人尋求祂。這些負面的世人一聲中想盡辦法，努力學習，刻苦操練想要除去的，但是都得不著門路，唯獨倚靠上帝。實在感謝主。
【默想】我要靠主除掉的是什麼東西？
3.堅定的信心：
素來......—就是一直......；從以前到現在。
【默想】我有「素來」要學習與操練的屬靈習慣嗎？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝為百姓預備美好筵席
1.上帝為百姓的預備(V.6~8)
2.世人對此作為的反應(V.9~10)
3.惡人被上帝阻礙而敗落(V.11~12)
三、重點提示
6 在這山上，萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，設擺筵席。
7 祂又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。
四、金句
9 到那日，人必說：看哪，這是我們的神；我們素來等候祂，祂必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候祂，我們必因祂的救恩歡喜快樂。
以賽亞書第廿六章第1-10節 2023.10.12（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
1 當那日，在猶大地人必唱這歌說：我們有堅固的城。耶和華要將救恩定為城牆，為外郭。
2 敞開城門，使守信的義民得以進入。
3 堅心倚賴祢的，祢必保守他十分平安，因為他倚靠祢。
4 你們當倚靠耶和華直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。
5 祂使住高處的與高城一併敗落，將城拆毀，拆平，直到塵埃，
6 要被腳踐踏，就是被困苦人的腳和窮乏人的腳踐踏。
7 義人的道是正直的；祢為正直的主，必修平義人的路。
8 耶和華啊，我們在祢行審判的路上等候祢；我們心裡所羨慕的是祢的名，就是祢那可記念的名。
9 夜間，我心中羨慕祢；我裡面的靈切切尋求祢。因為祢在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義。
10 以恩惠待惡人，他仍不學習公義；在正直的地上，他必行事不義，也不注意耶和華的威嚴。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
先知述說那日來臨時，百姓必歌唱稱頌上帝使義民得以進入聖城的恩典，且呼籲百姓要堅定倚靠耶和華。因為祂是永久的磐石，使仇敵敗落被拆毀，使祂的百姓安然居住，也賜正直的道給行義的人。那時，百姓必稱頌祂、等候祂、尋求他，渴慕學習祂的律例。但是惡人仍然不悔改，必因此遭禍。
四、對此段經文的默想與得著：
1.靠主而堅固的城：
這是上帝所建造、所帶領、所掌管的城，是堅固、經得起一切考驗的，有能力保護居民，也有辦法使居民成為戰士，爭戰得勝，也因此吸引許多的百姓願意進入教會應該成為一個屬靈的堅固城，靠主得勝，使來到這裡的百姓都得眷顧，都得餵養與保護。
【默想】這城對於今日的教會有何提醒呢？如何能做到？
2.義人與正直的道：
義人就是行上帝的道而被祂認可、喜悅和接納的人。正直是按著上帝的旨意、標準。上帝把這旨意和標準賜給願意遵行祂話語的人，因此他們的道路有上帝所賜的正直。另外一方面，上帝也不斷在修平他們的道路，也就不斷的引導和帶領，使他們不偏邪，不走錯。所以「投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，勝過倚賴王子。」
【默想】這段經文給我的提醒與鼓勵是什麼？
3.剛硬的人仍然剛硬：
「以恩惠待惡人，他仍不......」，實在非常剛硬。這使我想起主耶穌講的比喻說：「不要把你們的珍珠丟在豬前......」。不只是不相配，而且是不能體會，不懂得珍惜。過於悖逆上帝，以致於剛愎自用的人就是如此。
【默想】面對剛硬的人，我要如何仰望主呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：百姓得盼望
1.百姓得盼望而喜樂(V.1~3)
2.百姓得盼望而呼籲(V.4~7)
3.百姓得盼望而警戒(V.8~10)
三、重點提示
4 你們當倚靠耶和華直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。
5 祂使住高處的與高城一併敗落，將城拆毀，拆平，直到塵埃，
6 要被腳踐踏，就是被困苦人的腳和窮乏人的腳踐踏。
7 義人的道是正直的；祢為正直的主，必修平義人的路。
四、金句
3 堅心倚賴祢的，祢必保守他十分平安，因為他倚靠祢。
以賽亞書第廿六章第11-21節 2023.10.13（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
11 耶和華啊，祢的手高舉，他們仍然不看；卻要看祢為百姓發的熱心，因而抱愧，並且有火燒滅祢的敵人。
12 耶和華啊，祢必派定我們得平安，因為我們所做的事都是祢給我們成就的。
13 耶和華─我們的神啊，在祢以外曾有別的主管轄我們，但我們專要倚靠祢，提祢的名。
14 他們死了，必不能再活；他們去世，必不能再起；因為祢刑罰他們，毀滅他們，他們的名號就全然消滅。
15 耶和華啊，祢增添國民，祢增添國民；祢得了榮耀，又擴張地的四境。
16 耶和華啊，他們在急難中尋求祢；祢的懲罰臨到他們身上，他們就傾心吐膽禱告你。
17 婦人懷孕，臨產疼痛，在痛苦之中喊叫；耶和華啊，我們在祢面前也是如此。
18 我們也曾懷孕疼痛，所產的竟像風一樣。我們在地上未曾行什麼拯救的事；世上的居民也未曾敗落。
19 死人（原文是你的死人）要復活，屍首（原文是我的屍首）要興起。睡在塵埃的啊，要醒起歌唱！因祢的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人來。
20 我的百姓啊，你們要來進入內室，關上門，隱藏片時，等到忿怒過去。
21 因為耶和華從祂的居所出來，要刑罰地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩蓋被殺的人。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
先知再次描述耶和華上帝的憐憫與恩典，使百姓得平安，雖然經過像死亡一般的苦難，但卻如同更新一般，重新得著上帝的恩典，成為新的國民。因著苦難，上帝百姓更緊緊的跟隨且投靠祂，也因著上帝的恩典，這群百姓如死屍復活，如睡在沙塵中未醒的屍骨被喚醒一般，得著甘露，重新站立。也因此，先知再次鼓勵百姓要進到內室親近上帝，遠避禍患，得著祝福。
四、對此段經文的默想與得著：
1.上帝的恩賜：
派定得的平安，是主的恩賜。是上帝從起初就立定的旨意，是最終末的旨意。這旨意從未更改，也不因著任何的事物而改變。更不因撒旦、惡者的攻擊而失敗。
【默想】上帝豐盛的恩典從未改變，屬主的百姓要如何來回應呢？
2.屬靈的新血：
這增添的國民是新的國民，也就是願意悔改又再蒙福的國民，如同彼得前書所說的，也向啟示錄所描述的，上帝的百姓必歌唱到新的錫安，何等榮耀與喜樂的景象，並且這恩典會在這世代就發生，只要我們悔改。
【默想】我期待屬靈的新血能進入上帝的國度嗎？我會如何禱告？
3.期待恩慈臨到：
「隱藏片時，等到憤怒過去」這是極深、極大且極為重要，卻也極為不容易的功夫。要「隱藏」，也就是要忍耐等候。
【默想】在隱藏的時候，最不容易的是什麼？我要如何順服，並在粹煉中經歷成長呢？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：新的國民
1.新國民的形成(V.11~15)
2.新國民的興起(V.16~19)
3.新國民的預備(V.17~21)
三、重點提示
16 耶和華啊，他們在急難中尋求祢；祢的懲罰臨到他們身上，他們就傾心吐膽禱告你。
17 婦人懷孕，臨產疼痛，在痛苦之中喊叫；耶和華啊，我們在祢面前也是如此。
18 我們也曾懷孕疼痛，所產的竟像風一樣。我們在地上未曾行什麼拯救的事；世上的居民也未曾敗落。
四、金句
12 耶和華啊，祢必派定我們得平安，因為我們所做的事都是祢給我們成就的。
以賽亞書第廿七章第1-13節 2023.10.14（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
1 到那日，耶和華必用祂剛硬有力的大刀刑罰鱷魚─就是那快行的蛇，刑罰鱷魚─就是那曲行的蛇，並殺海中的大魚。
2 當那日，有出酒的葡萄園，你們要指這園唱歌說：
3 我─耶和華是看守葡萄園的；我必時刻澆灌，晝夜看守，免得有人損害。
4 我心中不存忿怒。惟願荊棘蒺藜與我交戰，我就勇往直前，把他一同焚燒。
5 不然，讓他持住我的能力，使他與我和好，願他與我和好。
6 將來雅各要扎根，以色列要發芽開花；他們的果實必充滿世界。
7 主擊打他們，豈像擊打那些擊打他們的人嗎？他們被殺戮，豈像被他們所殺戮的嗎？
8 祢打發他們去，是相機宜與他們相爭；颳東風的日子，就用暴風將他們逐去。
9 所以，雅各的罪孽得赦免，他的罪過得除掉的果效，全在乎此：就是祂叫祭壇的石頭變為打碎的灰石，以致木偶和日像不再立起。
10 因為堅固城變為淒涼，成了撇下離棄的居所，像曠野一樣；牛犢必在那裡吃草，在那裡躺臥，並吃盡其中的樹枝。
11 枝條枯乾，必被折斷；婦女要來點火燒著。因為這百姓蒙昧無知，所以，創造他們的必不憐恤他們；造成他們的也不施恩與他們。
12 以色列人哪，到那日，耶和華必從大河，直到埃及小河，將你們一一地收集，如同人打樹拾果一樣。
13 當那日，必大發角聲，在亞述地將要滅亡的，並在埃及地被趕散的，都要來，他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
先知再宣告上帝的日子，祂必用大能的手刑罰如鱷魚、如大蛇、如海中大魚的外邦惡人。也就是要看守祂的葡萄園，等候有人悔改，無論是選民或是外邦人，將來新的以色列民要開花結果，其果實要充滿世界。無論任何外邦人，上帝對他們的刑罰和殺戮必不像他們對別人所做的，而以色列拜偶像的祭壇也要崩壞，那堅固城要變為荒涼，居所要像曠野，樹必不發芽長枝，這是因為百姓蒙眛無知，上帝暫時不憐憫。所以先知呼籲他們，將來必被重新聚集，外邦的惡行要滅亡，萬民要重新回歸到上帝的面前，新耶路撒冷來敬拜祂。
四、對此段經文的默想與得著：
1.極為嚴重與有力的審判：
「剛硬有力的大刀」就是上帝極為有力與嚴重的審判，比起一切的外邦，祂的能力比萬國萬民更大，萬國萬民在祂面前都站立不住，擔當不起。
【默想】我們是否因此要為這世界的回轉獻上禱告呢？
2.上帝的應許與保守：
看守葡萄園的是上帝自己。主耶穌說「能把身體和靈魂都滅都滅在地獄裏的」，其實就是上帝本身。但是，祂絕對不是要滅絕人，而是要拯救人，要把救恩賜給人。
【默想】所以，這葡萄園與真正的主人是世人應當認識的，我可以如何做呢？
3.上帝的做法：
一個一個的召聚，漸漸的回轉，慢慢的聚合。這是上帝做工的程序與方法。也是我牧養教會，鼓勵弟兄姊妹，漸漸的使整個肢體長大成熟的提醒。要等候、要耐心、要辛勤耕耘，要確實看守加入養分......。
【默想】從這個做法裡，我學習到什麼？
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：得憐憫蒙重建的恩典
1.上帝刑罰惡人等候悔改與結實(V.1~6)
2.上帝存憐憫透過審判預備重建(V.7~11)
3.先知發預言告訴百姓新的盼望(V.12~13)
三、重點提示
2 當那日，有出酒的葡萄園，你們要指這園唱歌說：
3 我─耶和華是看守葡萄園的；我必時刻澆灌，晝夜看守，免得有人損害。
四、金句
12 以色列人哪，到那日，耶和華必從大河，直到埃及小河，將你們一一地收集，如同人打樹拾果一樣。
2023.10.09(一)－2023.10.15(日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及10 15的家庭禮拜）
經文選讀：以賽亞書第廿七章12-13節
12 以色列人哪，到那日，耶和華必從大河，直到埃及小河，將你們一一地收集，如同人打樹拾果一樣。
13 當那日，必大發角聲，在亞述地將要滅亡的，並在埃及地被趕散的，都要來，他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。
【思想】在主審判的日子裡，萬民都要歸向祂，這給我什麼學習？
【禱告】主啊！願我成為合祢心意的器皿，為祢要審判的日子做預備。