靈修進度
2023.07.17-07.23 靈修進度
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- 發佈: 2023-07-16, 週日 16:00
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詩篇第一百十三篇第1-9節 2023.07.17（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 你們要讚美耶和華！耶和華的僕人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名！
2 耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！
3 從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！
4 耶和華超乎萬民之上；祂的榮耀高過諸天。
5 誰像耶和華－我們的神呢？祂坐在至高之處，
6 自己謙卑，觀看天上地下的事。
7 祂從灰塵裏擡舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，
8 使他們與王子同坐，就是與本國的王子同坐。
9 祂使不能生育的婦人安居家中，為多子的樂母。你們要讚美耶和華！
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
這是一首讚美的詩篇，從本篇起直到第一一八篇等，這一群組詩篇，被解經家稱為讚美的詩篇；按照猶太人敬拜禮儀的傳統，在每年三大節期時，會恭唱這一群組的詩篇，藉著吟唱，一方面引領眾人追述先人出埃及的歷史故事，一方面也領眾人頌讚神的救贖，稱揚神無條件的盟約、恩慈；而今神藉耶穌基督成就了永遠的救贖，接受這救恩的人，更是應當時刻讚美耶和華的名永不歇！
四、對此段經文的默想與得著：
1.誰是上帝的僕人？
這是一句讚美的宣召，這裡說到耶和華的僕人，泛指的是誰呢？是摩西、亞倫、舊約時代的眾先知、亦或是今天的傳道人？不錯，這些都是，但我們更需要知道，現今所有基督徒都是耶和華的僕人；既是耶和華的僕人，就都當專心歸向耶和華，都當事奉耶和華，都應當讚美耶和華的名，唯有耶和華的名配受讚美！
2.從日出到日落...
詩人邀請全地萬民都當來一同讚美神，無論你處在世界任何角落，這讚美聲乃是從世界的這一頭響到那一頭；耶和華的僕人有機會就是要稱頌、就是要讚美這位至高的神，因唯有耶和華智慧高超無法測度、全能無可比擬，祂雖處在至高之處，卻不輕視卑微的人，相反的，祂從高天俯看地上所有大小事、垂顧萬國萬民，使之不受虧損，反而蒙福；而自己謙卑的表象，更是藉著耶穌基督道成肉身來完成，耶穌棄了神子的形象，道成肉身，成了有限的人子，把那豐盛的恩典和真理帶了來，如此謙卑的榜樣立在我們當中，耶和華的名是配得大讚美的！
3.誰像耶和華？
這一段說到的是一位至高的神，祂是看顧世上的人和事，而且又樂意主動的施恩憐恤世上卑微的人；貧寒人、窮乏人都是遭社會遺棄的一族，他們軟弱無助且窮無一物，是誰在乎看顧他們呢？是耶和華！神不單沒輕視他們，反而把他們從卑賤的地步，提升到一個極尊貴和顯赫的地位，就是與本國的王子同坐，妙哉！再看，一位不能生育的婦人，在當時的社會觀念中，是羞恥的，誰能改變這情境呢？是耶和華！神為她預備了一個安定快樂的家，又使她兒女成群圍繞膝下，顯出神的偉大和恩慈，奇哉！凡屬乎耶和華的就是要來讚美神！
五、禱告
- 願主幫助我們蒙恩得救的生命，是專心歸向祂，單單事奉祂，一生榮耀祂。
- 願主幫助我們在人生路上或處在高山、或處在低谷，讚美神的聲不停歇！
- 願主神幫助我們有樂意主動幫助人、憐憫人的心腸。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：讚美至高全能的神
1.讚美的宣召(V.1)
2.讚美的向度(V.2~6)
3.讚美的因由(V.7~9)
三、重點提示
3 從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！
4 耶和華超乎萬民之上；祂的榮耀高過諸天。
四、金句
1 你們要讚美耶和華！耶和華的僕人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名！
詩篇第一百十四篇第1-8節 2023.07.18（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 以色列出了埃及，雅各家離開說異言之民；
2 那時，猶大為主的聖所，以色列為祂所治理的國度。
3 滄海看見就奔逃；約旦河也倒流。
4 大山踴躍，如公羊；小山跳舞，如羊羔。
5 滄海啊，你為何奔逃？約旦哪，你為何倒流？
6 大山哪，你為何踴躍，如公羊？小山哪，你為何跳舞，如羊羔？
7 大地啊，你因見主的面，就是雅各神的面，便要震動。
8 祂叫磐石變為水池，叫堅石變為泉源。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
這首詩歌是「哈利路亞讚美詩歌」。我們需要從當時以色列民的經歷來默想神的作為，並學習頌讚神，因神使他們的身份從原本的「埃及奴僕」變為「聖潔子民」，這全是神白白的恩慈。當神親自彰顯來治理祂的國度之時，任誰都要敬畏上帝的榮耀和神的作為，為此，詩人引領民眾呈獻感恩和歌頌。
四、對此段經文的默想與得著：
1.以色列出埃及：
（V.1-2）兩節述說以色列從「離開了」到「成了」去見證神的恩惠，以色列人在埃及地被統治了四百多年，以致於他們被奴隸文化的思想浸透、薰染，那些埃及的文化、行為可說已根深蒂固，劣根性十足；裡面既滿了污穢，心性也一直是悖逆。但以色列是上帝的選民，上帝早已定意要帶他們脫離那罪惡之地。因此，上帝差摩西領他們出埃及，但這也非摩西的能力，而是靠著上帝的大能及保守，才能出走埃及，成為上帝被世人紀念的一件神蹟奇事。這一切的事能成就，都是因為有主居住在他們中間；正如詩人在這裡所稱頌的一樣，因為以色列人蒙恩且有主的同在，就是要建立他們成為神的聖所和王國。
2.從大自然讚美上帝：
（V.3）「滄海看見就奔逃」使我們聯想到出埃及記十四章，摩西領以色列民出埃及時，上帝使紅海分開的事蹟。「約但河也倒流」使我們聯想到約書亞記第三章，約書亞準備帶領以色列民進入迦南地時，上帝使約但河倒流的神蹟。（V.6）「大山小山躍動」使我們聯想到出埃及記十九章，西奈山因為上帝的降臨而震動。（V.8）「磐石變為水池」使我們聯想到出埃及記十七章和民數記二十章，上帝兩次使磐石湧出泉水供應以色列民的事蹟。因神的同在以色列人由始至終蒙神的保護拯救，解決他們的困境。「滄海奔逃」、「大山躍動」和「磐石出水」的神蹟，是上帝在以色列民中施行拯救的特別記號，當我們認識到上帝完全的權柄、能力，我們便相形見絀，就不得不俯伏在衪的面前。神的能力高過人的能力，我們也不可能勝過衪，我們所能做的是存敬畏的心去享受衪的創造，並讚美衪的作為。總之，神看重祂的百姓過於一切，宇宙萬物皆為祂子民而預備，必要時甚至改變大自然之運作方式來成全對其子民的救恩。
五、禱告
- 求神讓我們常述說神的恩慈，高舉主的名，順服神的權柄，並在生活中處處見證的作為。讓我們能常向世人宣揚神的救恩，使人能同得福音的好處。
- 求神使我們的腳步穩妥，喜愛居住在神的殿中，並按神的真理行事。
- 求神讓我們在苦難中仍持守聖潔而不犯罪，並且常常讚美主。.
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：讚美神所行的神蹟與救恩
1.以色列的經歷(V.1~2)
2.蒼海的狀況(V.3~5)
3.大山的狀況(V.6~8)
三、重點提示
5 滄海啊，你為何奔逃？約旦哪，你為何倒流？
6 大山哪，你為何踴躍，如公羊？小山哪，你為何跳舞，如羊羔？
7 大地啊，你因見主的面，就是雅各神的面，便要震動。
8 祂叫磐石變為水池，叫堅石變為泉源。
四、金句
1 以色列出了埃及，雅各家離開說異言之民；
詩篇第一百十五篇第1-18節 2023.07.19（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1 耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因祢的慈愛和誠實歸在祢的名下！
2 為何容外邦人說：他們的神在哪裏呢？
3 然而，我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。
4 他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的，
5 有口卻不能言，有眼卻不能看，
6 有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，
7 有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。
8 造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此。
9 以色列啊，你要倚靠耶和華！祂是你的幫助和你的盾牌。
10 亞倫家啊，你們要倚靠耶和華！祂是你們的幫助和你們的盾牌。
11 你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！祂是你們的幫助和你們的盾牌。
12 耶和華向來眷念我們；祂還要賜福給我們：要賜福給以色列的家，賜福給亞倫的家。
13 凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。
14 願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。
15 你們蒙了造天地之耶和華的福！
16 天，是耶和華的天；地，祂卻給了世人。
17 死人不能讚美耶和華；下到寂靜中的也都不能。
18 但我們要稱頌耶和華，從今時直到永遠。你們要讚美耶和華！
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
本篇可能是猶太人被擄回歸，重建聖殿時所寫的，詩人見到同胞受到異族壓迫嘲諷，鼓勵同胞要恢復對神的信靠、拒絕偶像，要以色列人不要因苦難致信心潰敗。
四、對此段經文的默想與得著：
1.不容外邦人：
詩人一開始就讚美神的慈愛與誠實，詩人連說3次「歸與」，求神因祂的名拯救他們，也說出詩人心中的著急—神真的如外邦人所說的「他們的神在哪裡呢?」，這種說法會引起在苦難中的以色列人以為神不再眷顧他們的想法（V.2）(因為他們長時間流淚禱告等待，但環境卻不見改善)，這句話會讓打擊信心軟弱的人，即使在現代，這句話對基督徒依然有極大的殺傷力。當知有信心的等待，在神眼中是極為寶貴。當外邦人譏笑「你的神在哪裡時?」，是因為他們的偶像是人用地上的物-金、銀、石頭、樹木製造的，既是出於地上的產物當然看得見，詩人反駁他們「我們的神在天上…」（V.3），表示上帝自有永有，有權能與自由，是掌管天上宇宙萬物、地上及地下的事（V.16、17），反觀那人手所造的偶像，雖有五官四肢卻甚麼都不能做，無能力、無智慧、也無生命。這裡也引出一條原則，就是那造它的及倚靠它的也跟偶像一樣（V.7），都好像死人一樣凡事都「不能」（V.17）。
2.上帝的揀選：
詩人要以色列人(指猶太裔人)、亞倫家(指專職在聖殿事奉的支派)、敬畏耶和華的人(指全地信靠耶和華的人，也包含外邦異族)都要倚靠神，人如果不倚靠神，神要如何賜福給你?人如果不相信神是我們的幫助、我們的盾牌，神如何幫助我們?(希十一:6)「人非有信就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人」。基督徒不但對神有信心，也要憑信心去求，不想或不願向神求都不是信心的表現。我們的神是「向來眷念我們」的，神對敬畏祂的人，不管我們處於什麼樣的光景、不管大小神都眷念（V.13）。神要賜福給敬畏祂的人，這個賜福首先要臨到「你們」—表示是對你與你的家庭，再來，神賜福也要臨到我們的子孫；人數要加增，表示國家要強盛。
3.上帝的能力：
上帝創造天與地，也定出天與地的界線，人已蒙了神極大的祝福─神將「地」賜給了人，且祝福人日漸繁多，且讓人在地上按自由意志行事，在藝術、科學、人文、宗教…各方面都讓人自由發展，神希望人們從各方面去考察神，如詩一百十一:2「耶和華的作為本為大，凡喜愛的都必考察」。但自由發展的結果，有一種人想得天、想建巴別塔通天、想要人定勝天、想要侵犯神的領域，竊取神的榮耀，就如撒旦想要升到天上，要與至上者同等；另一種人知道天是屬神的，願意順服，過著在地如在天的生活，神要讓這些人因著信得以屬天，將來神要將天給我們，也要將萬有給我們。而那些倚靠偶像不敬天的人，就跟那些偶像一般，要永遠死寂且要下到陰間。死人是不可能開口的，有氣息的我們當讚美神，有氣息代表著我們是屬有生命、有氣息的活人，每吸一口氣都是神的恩典，所以讚美神當及時，從現在到永遠到世界的末了，甚至進入到神永恆的裡面。
五、禱告
- 讚美上帝的慈愛與誠實，感謝祂的守約與施慈愛。
- 求主光照我，開我心眼看清楚我心中的偶像，讓主居首位。
- 求主幫助你的兒女常常經歷在地如在天的生活，雖在地上也有屬天的平安與喜樂、相信神信實的供應、知道主的恩典夠我用。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：神眷顧敬畏祂的人
1.真神與偶像(V.1~8)
2.唯倚靠神才得蒙神賜福(V.9~14)
3.在地如在天(V.15~18)
三、重點提示
2 為何容外邦人說：他們的神在哪裏呢？
3 然而，我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。
四、金句
18 但我們要稱頌耶和華，從今時直到永遠。你們要讚美耶和華！
詩篇第一百十六篇第1-19節 2023.07.20（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
1 我愛耶和華，因為祂聽了我的聲音和我的懇求。
2 祂既向我側耳，我一生要求告祂。
3 死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。
4 那時，我便求告耶和華的名，說：耶和華啊，求祢救我的靈魂！
5 耶和華有恩惠，有公義；我們的神以憐憫為懷。
6 耶和華保護愚人；我落到卑微的地步，祂救了我。
7 我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。
8 主啊，祢救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。
9 我要在耶和華面前行活人之路。
10 我因信，所以如此說話；我受了極大的困苦。
11 我曾急促地說：人都是說謊的！
12 我拿甚麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？
13 我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。
14 我要在祂眾民面前向耶和華還我的願。
15 在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。
16 耶和華啊，我真是祢的僕人；我是祢的僕人，是祢婢女的兒子。祢已經解開我的綁索。
17 我要以感謝為祭獻給祢，又要求告耶和華的名。
18 我要在祂眾民面前，在耶和華殿的院內，在耶路撒冷當中，向耶和華還我的願。你們要讚美耶和華！
19 併於上節
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
本篇是詩人從幾乎接近死亡時，向上帝呼求而得救的讚美。
四、對此段經文的默想與得著：
1.我愛耶和華：
第一句詩人就宣告「我愛耶和華」，表達了詩人與上帝極為親密與熱切的關係。為什麼詩人愛上帝呢？因為上帝先愛他，聽他禱告與呼求的聲音。並且詩人持續的宣告「一生要求告祂」，也就是要持續對上帝的愛。而上帝如何「愛」詩人呢？詩人處在死亡、陰間的危險時，上帝聽他的禱告來拯救他。詩人未曾交代為何會陷入死亡與陰間的經歷，但是，當他求告主的時候，主就以恩惠、公義、憐憫來搭救。而且，詩人也不避諱稱自己是愚昧卑微的人，因為有上帝的拯救臨到他。所以，詩人對於自己的苦難輕描淡寫，對上帝垂聽、拯救的愛，卻深銘於心，大聲宣告。
2.詩人的奇妙經歷：
這一段算是第二層述說上帝拯救的愛，也更細數詩人所遭遇的困難。他為何會經歷死亡與陰間的危險？因為有人以攻擊、說謊使他跌倒、受苦，甚至到死亡的地步。但是，上帝卻以「厚恩」待他，在死亡的危機中，領他走活人之路。也就是說「人的攻擊有多重，上帝的拯救就有多大」，「我的心歸於安樂是極明顯的見證」。所以，詩人數算上帝的恩典，便說「上帝的恩典無以回報」，但是仍要「回報」。他要以自己的得救為祂作見證，且以自己的生命在眾民中稱頌讚美祂為心願。
3.我要還願...：
V.14的意思不明，可能是相信無論如何，上帝都有最好安排的信心宣告（但三：17-18）。所以，詩人再次確立自己與上帝的關係，他不但是上帝所愛的，更願作祂的僕人。因為，耶和華已經解了他的捆鎖。因此，他要持續的感謝、求告，且在眾民中、在上帝的殿中來稱頌讚美。更立志以自己的見證呼籲萬民都讚美敬拜耶和華。
五、禱告
- 主啊！我愛祢，因祢先愛我且聽我的禱告。感謝祢要救我脫離陰間與死亡的捆鎖。
- 主啊！感謝祢以恩惠公義和憐憫待我。感謝祢使我歸於安樂且走在活人之路上。
- 主啊！我要以感謝獻上為祭，且立志呼籲萬民來讚美祢。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：因從死裡蒙救而稱頌讚美
1.因上帝從死亡與陰間拯救而宣告愛祂(V.1~6)
2.因上帝從苦難與攻擊保守而立志還願(V.7~14)
3.因得上帝的恩典而站立稱頌讚美(V.15~19)
三、重點提示
2 祂既向我側耳，我一生要求告祂。
3 死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。
四、金句
18 我要在祂眾民面前，在耶和華殿的院內，在耶路撒冷當中，向耶和華還我的願。你們要讚美耶和華！
詩篇第一百十七篇第1-2節 2023.07.21（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
1 萬國啊，你們都當讚美耶和華！萬民哪，你們都當頌讚祂！
2 因為祂向我們大施慈愛；耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華！
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
本篇是一篇讚美詩，也是全本聖經中最短的一篇；自一百十一篇至一百十六篇統稱為【哈利路亞讚美詩】，而本篇為其結語。
四、對此段經文的默想與得著：
1.呼籲萬國：
詩人放棄身為猶太人狹隘的宗教觀念，邀請普世萬民都來讚美耶和華，神願意萬人得救，不願一人沉淪。（啓七：9）將來站在寶座和羔羊面前的是從各國、各族、各方來的百姓。因此詩人說：你們「都當」，表示讚美神為人人應盡的本份。
2.讚美上帝：
詩人向人見證1.神的慈愛。2.神的誠實。因神是信實的，祂向我們所顯的慈愛是永遠可靠的，我們不單要讚美耶和華，也要將這恩典向世人述說，使世人也可同受恩典。
五、禱告
- 求主讓我知道祂是如此慈愛且信實，幫助我們的口常發出讚美的聲音。
- 求神除去我們自己狹獈的眼光，不以外貎看人，讓神的救恩可以透過我們每個人的生命流露出來，而不限止神的作為！
- 我們相信神的能力必會透過教會大大彰顯，使神的恩典遍及全地，讓神的聖名被高舉、神的榮耀被看見。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：萬國萬民當讚美神
1.詩人的勸告(V.1)
2.詩人的見證(V.2)
三、重點提示
2 因為祂向我們大施慈愛；耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華！
四、金句
1 萬國啊，你們都當讚美耶和華！萬民哪，你們都當頌讚祂！
詩篇第一百十八篇第1-13節 2023.07.22（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
1 你們要稱謝耶和華，因祂本為善；祂的慈愛永遠長存！
2 願以色列說：祂的慈愛永遠長存！
3 願亞倫的家說：祂的慈愛永遠長存！
4 願敬畏耶和華的說：祂的慈愛永遠長存！
5 我在急難中求告耶和華，祂就應允我，把我安置在寬闊之地。
6 有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？
7 在那幫助我的人中，有耶和華幫助我，所以我要看見那恨我的人遭報。
8 投靠耶和華，強似倚賴人；
9 投靠耶和華，強似倚賴王子。
10 萬民圍繞我，我靠耶和華的名必剿滅他們。
11 他們環繞我，圍困我，我靠耶和華的名必剿滅他們。
12 他們如同蜂子圍繞我，好像燒荊棘的火，必被熄滅；我靠耶和華的名，必剿滅他們。
13 你推我，要叫我跌倒，但耶和華幫助了我。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
詩人鼓勵蒙上帝揀選的百姓要因祂的幫助來讚美耶和華並見證祂榮耀的作為。
四、對此段經文的默想與得著：
1.主使我得勝：
本段的關鍵句為「祂的慈愛永遠長存」，且「祂本為善」。兩句話構成了能靠主得勝，並因此讚美的原因。「耶和華的慈愛」是向敬畏祂的人所顯明出來的憐憫、看顧、保護與賜福。而耶和華本為善，則是宣告祂向百姓所存的是賜恩福的意念，而不是降災害與咒詛的意念。所以，蒙祂揀選敬畏祂的國度，必靠祂得勝有餘，因此，從首領到一般的百姓都要讚美耶和華。
2.敬畏上帝者的讚美：
接下來詩人實際的述說他投靠上帝得蒙拯救並得勝的經歷。關鍵在於他身處於急難中向上帝呼求，上帝救他。不但如此，祂的拯救勝過一切人的拯救，更因此看見恨詩人的人遭報。其結果就是詩人能穩行在「寬闊之地」。所以，他勇敢壯膽的問「人能把我怎樣？」更作詩歌來稱頌上帝（V.8-9）。
3.靠主得勝：
本段的重要字句是「我靠耶和華的名必剿滅他們」。這是一個宣告自己的信心，並勇敢的踏出腳步面對困難，迎戰仇敵。而且在這個宣告裡面，詩人相信無論敵人如何的厲害、難纏，如何的奸詐險惡，他都必得勝。因為有「但」，這個字是宣告「雖環境險惡，卻靠主得勝」是他必然走的道路。
五、禱告
- 主啊！感謝祢，因祢本為善，祢的慈愛永遠長存。
- 主啊！感謝祢，因投靠祢強似倚賴任何人。
- 主啊！感謝祢，因我必靠祢剿滅敵人。感謝祢，無論在任何景況都幫助我。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：因靠上帝得勝而讚美
1.能得勝讚美的原因(V.1~4)
2.能得勝讚美的經歷(V.5~9)
3.能得勝讚美的宣告(V.10~13)
三、重點提示
1 你們要稱謝耶和華，因祂本為善；祂的慈愛永遠長存！
四、金句
13 你推我，要叫我跌倒，但耶和華幫助了我。
2023.07.17 (一)－2023.07.23 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及07 23的家庭禮拜）
經文選讀：詩篇第一百十三篇第1-3節
1 你們要讚美耶和華！耶和華的僕人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名！
2 耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！
3 從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！
【思想】從日出之地到日落之處，對我來說是什麼意思呢？
【禱告】 主啊！讓我時時、處處讚美祢。