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靈修進度

2023.07.03-07.09 靈修進度

詩篇第一百零六篇第1-23節      2023.07.03(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

1 你們要讚美耶和華!要稱謝耶和華,因祂本為善;祂的慈愛永遠長存!

2 誰能傳說耶和華的大能?誰能表明祂一切的美德?

3 凡遵守公平、常行公義的,這人便為有福!

4 耶和華啊,祢用恩惠待祢的百姓;求祢也用這恩惠記念我開祢的救恩眷顧我,

5 使我見祢選民的福,樂祢國民的樂,與祢的產業一同誇耀。

6 我們與我們的祖宗一同犯罪;我們作了孽,行了惡。

7 我們的祖宗在埃及不明白祢的奇事不記念祢豐盛的慈愛反倒在紅海行了悖逆

8 然而,祂因自己的名拯救他們,為要彰顯祂的大能,

9 並且斥責紅海,海便乾了;祂帶領他們經過深處,如同經過曠野。

10 祂拯救他們脫離恨他們人的手,從仇敵手中救贖他們。

11 水淹沒他們的敵人,沒有一個存留。

12 那時,他們才信了祂的話,歌唱讚美祂。

13 等不多時,他們就忘了祂的作為,不仰望祂的指教,

14 反倒在曠野大起慾心,在荒地試探神。

15 祂將他們所求的賜給他們,卻使他們的心靈軟弱。

16 他們又在營中嫉妒摩西和耶和華的聖者亞倫。

17 地裂開,吞下大坍,掩蓋亞比蘭一黨的人。

18 有火在他們的黨中發起;有火焰燒毀了惡人。

19 他們在何烈山造了牛犢,叩拜鑄成的像。

20 如此將他們榮耀的主換為吃草之牛的像,

21 忘了神-他們的救主;祂曾在埃及行大事,

22 在含地行奇事,在紅海行可畏的事。

23 所以,祂說要滅絕他們;若非有祂所揀選的摩西站在當中,使祂的忿怒轉消,恐怕祂就滅絕他們。

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      詩人用沉痛的語調,不厭其煩長篇的講述以色列民敗壞的歷史,來喚起後世之人的醒悟和警惕。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.詩人呼籲要讚美上帝:
      詩人一開始就引導百姓讚美稱謝耶和華,因極深感受上帝的恩惠,而發出「誰能傳說耶和華的大能?誰能表明祂一切的美德」的吶喊!他為現狀感恩,也為自己的未來祈求上帝的眷顧。

2.細看整個讚美的流程:
      ☆(1)陳述過往和現今的罪行(V.6-7):詩人先承認並引導百姓自省(偏離正道、作孽行惡),他與百姓一同向神認罪、懺悔。
      ☆(2)述說神的慈愛(V.8-12):神怎樣愛祂的百姓,又怎樣對待迫害以色列民的敵人。
      ☆(3)一再悖逆的罪孽(V.13-23):剛剛經歷神的大能,才有那麼一點信心,剛歌唱讚美神,沒等多久就忘光光,詩人隨即鉅細靡遺描繪先祖過紅海後的一再惡行,包括:大起慾心試探上帝、忌妒摩西企圖奪權、拜金牛犢褻瀆上帝。若非摩西的代求,恐怕神的憤怒難以轉消,百姓就此滅亡。

 

五、禱告

  1. 耶和華的慈愛永遠長存,讓我們同心開口來讚美稱謝祂的恩典與大能。
  2. 求主教導我們,學得歷史的教訓,不在前人的傾覆中重蹈覆轍
  3. 感謝神,在我們還犯罪悖逆時,給我們悔改的機會,重回主的懷抱

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:人的不義和上帝的愛

1.詩人的呼籲(V.1~5)

2.詩人的回顧(V.6~23)

 

三、重點提示

4 耶和華啊,祢用恩惠待祢的百姓;求祢也用這恩惠記念我開祢的救恩眷顧我,

5 使我見祢選民的福,樂祢國民的樂,與祢的產業一同誇耀。

6 我們與我們的祖宗一同犯罪;我們作了孽,行了惡。

7 我們的祖宗在埃及不明白祢的奇事不記念祢豐盛的慈愛反倒在紅海行了悖逆

 

四、金句

1 你們要讚美耶和華!要稱謝耶和華,因祂本為善;祂的慈愛永遠長存!

 

 

 

詩篇第一百零六篇第24-48節       2023.07.04(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

24 他們又藐視那美地,不信祂的話,

25 在自己帳棚內發怨言,不聽耶和華的聲音。

26 所以,祂對他們起誓:必叫他們倒在曠野,

27 叫他們的後裔倒在列國之中,分散在各地。

28 他們又與巴力‧毗珥連合,且吃了祭死神的物。

29 他們這樣行,惹耶和華發怒,便有瘟疫流行在他們中間。

30 那時,非尼哈站起,刑罰惡人,瘟疫這才止息。

31 那就算為他的義,世世代代,直到永遠。

32 他們在米利巴水又叫耶和華發怒,甚至摩西也受了虧損,

33 是因他們惹動祂的靈,摩西用嘴說了急躁的話。

34 他們不照耶和華所吩咐的滅絕外邦人,

35 反與他們混雜相合,學習他們的行為,

36 事奉他們的偶像,這就成了自己的網羅,

37 把自己的兒女祭祀鬼魔,

38 流無辜人的血就是自己兒女的血把他們祭祀迦南的偶像那地就被血污穢了

39 這樣,他們被自己所做的污穢了,在行為上犯了邪淫。

40 所以,耶和華的怒氣向祂的百姓發作,憎惡祂的產業,

41 將他們交在外邦人的手裏;恨他們的人就轄制他們。

42 他們的仇敵也欺壓他們,他們就伏在敵人手下。

43 祂屢次搭救他們,他們卻設謀背逆,因自己的罪孽降為卑下。

44 然而,祂聽見他們哀告的時候,就眷顧他們的急難,

45 為他們記念祂的約,照祂豐盛的慈愛後悔。

46 祂也使他們在凡擄掠他們的人面前蒙憐恤。

47 耶和華我們的神啊,求祢拯救我們從外邦中招聚我們我們好稱讚祢的聖名,以讚美祢為誇勝。

48 耶和華-以色列的神是應當稱頌的,從亙古直到永遠。願眾民都說:阿們你們要讚美耶和華!

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      詩人繼續數算以色列民悖逆上帝的事件,並細數上帝的恩典與憐恤警惕。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.他們又藐視...:
      這是真相顯露的時刻,因為他們公然拒絕進軍迦南地(我們回埃及去吧!),少數不同意回埃及的人,幾乎要被人拿石頭打死;以色列人又藐視那美地、不信的神的話,神說:「他們不只是藐視『那美地』而已,更是藐視我」,以色列人不聽上帝的話,經常做悖逆神的事。在上帝眼中,選擇拜偶像就是選擇離開衪,以色列人卻仍選擇拜偶像,遠離神。由聖經歷史可以得知,上帝曾多次顯神蹟給他們看,他們仍然要離開上帝去敬拜該地的偶象。上帝說:「我指著我的永生起誓,必叫他們倒在曠野,…」,約書亞死後,再過一個世代,審判就要開始,這也是以色列人命運的轉捩點,從此以後,他們將在曠野漂流、倒斃,甚至後裔也要被分散至各地去。

2.藐視之後的行為:
      ☆以色列人學像外邦人:
         a
.與摩押女子行淫亂:這件事最大的危害是帶來屬靈上的淫亂。
         b.與巴力‧毗珥連合,且吃了祭死人的物,把自己的兒女祭鬼魔。對以色列人來說這是一個很大的誘惑,摩西律法中也明文警告禁止,他們依舊不聽神的話,仍我行我素。外邦人所獻的祭是祭鬼,不是祭神,你們不能喝主的杯,又喝鬼的杯,以色列人不斷的得罪神,不聽神的話。
         c.他們離棄他們的神,輕看救他們的磐石;敬拜別神,觸動神的怒氣,行可憎的事,惹了祂的怒氣。這個世代,審判就要開始,可悲的歷史不斷重現,背道、呼求、釋放、再度背道,循環不已。

3.上帝屢次搭救:
      神對以色列人真是恒久忍耐,他們不斷的得罪神、離棄神,神一聽他們的哀求,就眷顧他們、憐恤他們。「耶和華—我們的神啊,求祢拯救我們,從外邦中招聚我們,我們好稱讚祢的聖名,以讚美祢為誇勝。」一方面是承認了自己的罪,另一方面又抓住神的應許,求主拯救,這便是全詩的要旨。神最樂意聽我們悔改的禱告,悔改在讚美中總站有一席之地,而讚美在悔改中也有份。「耶和華—以色列的神是應當稱頌的,從亙古直到永遠。願眾民都說,『阿們!』你們要讚美耶和華!」

 

五、禱告

  1. 求主幫助我們除去背逆的心,可以專心依賴主。
  2. 2. 求主幫助我們離棄偶像全心全意敬拜主,不再向著罪而活。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:神的恒久忍耐勝過人的反覆無常

1.「真相大白」(V.24~27)

2.「學像外邦」(V.28~43)

3.「向神祈求和感謝」(V.44~48)

 

三、重點提示

44 然而,祂聽見他們哀告的時候,就眷顧他們的急難,

45 為他們記念祂的約,照祂豐盛的慈愛後悔。

46 祂也使他們在凡擄掠他們的人面前蒙憐恤。

47 耶和華-我們的神啊,求祢拯救我們,從外邦中招聚我們,我們好稱讚祢的聖名,以讚美祢為誇勝。

 

四、金句

48 耶和華-以色列的神是應當稱頌的,從亙古直到永遠。願眾民都說:阿們!你們要讚美耶和華!

 

 

 

 

詩篇第一百零七篇第1-9節      2023.07.05(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

1 你們要稱謝耶和華,因祂本為善;祂的慈愛永遠長存!

2 願耶和華的贖民說這話,就是祂從敵人手中所救贖的,

3 從各地,從東從西,從南從北,所招聚來的。

4 他們在曠野荒地漂流,尋不見可住的城邑,

5 又飢又渴,心裏發昏。

6 於是,他們在苦難中哀求耶和華;祂從他們的禍患中搭救他們,

7 又領他們行走直路,使他們往可居住的城邑。

8 但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事都稱讚祂;

9 因祂使心裏渴慕的人得以知足,使心裏飢餓的人得飽美物。

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      這是一首感恩的讚美詩,勸勉人頌讚神永不改變的慈愛,祂聽人在患難中的禱告,並且拯救他們。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.任何地方都可讚美上帝:
      詩人宣告「要稱謝耶和華,因祂本為善,祂的慈愛永遠長存」。神從敵人手中救贖祂的百姓,不分東、西、南、北,把他們召聚回來,而被救贖的百姓,都要因耶和華慈愛的拯救感謝讚美祂。基督的福音已傳遍世上每個角落,凡因信耶穌而蒙神召聚的百姓,都要稱謝耶和華。

2.四處漂流的無助:
      在曠野的四處漂流,顯出人靠自己無知隨意而行的結果。「又飢又渴,心裡發昏」,是一個警訊,呼召並鼓勵人回到上帝的面前,如同流浪的小兒子一樣。更要像彼得一般,高聲呼喊,祈求主的拯救。

3.再看上帝的慈愛:
      詩人再次宣告,因神的慈愛,蒙愛拯救的百姓要感謝讚美神,耶穌說:「凡飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足」,這就是神的慈愛。

 

五、禱告

  1. 感謝神,我們因信耶穌蒙拯救,要時常稱頌感謝讚美祂。
  2. 感謝神,引領我們行走正直的路,直到進入永恆的家鄉。
  3. 求主幫助我們在困苦中謙卑的向主呼求,求祂伸出慈愛的手施行拯救。


 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:因神的慈愛讚美祂

1.稱謝耶和華(V.1~3)

2.苦難蒙拯救(V.4~7)

3.感謝讚美神(V.8~9)

 

三、重點提示

3 從各地,從東從西,從南從北,所招聚來的。

4 他們在曠野荒地漂流,尋不見可住的城邑,

5 又飢又渴,心裏發昏。

6 於是,他們在苦難中哀求耶和華;祂從他們的禍患中搭救他們,

 

四、金句

8 但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事都稱讚祂;

 

 

 

 

 

詩篇第一百零七篇第10-22節       2023.07.06(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

10 那些坐在黑暗中、死蔭裏的人被困苦和鐵鍊捆鎖,

11 是因他們違背神的話語,藐視至高者的旨意。

12 所以,祂用勞苦治服他們的心;他們仆倒,無人扶助。

13 於是,他們在苦難中哀求耶和華;祂從他們的禍患中拯救他們。

14 祂從黑暗中和死蔭裏領他們出來,折斷他們的綁索。

15 但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事都稱讚祂;

16 因為祂打破了銅門,砍斷了鐵閂。

17 愚妄人因自己的過犯和自己的罪孽便受苦楚。

18 他們心裏厭惡各樣的食物,就臨近死門。

19 於是,他們在苦難中哀求耶和華;祂從他們的禍患中拯救他們。

20 祂發命醫治他們,救他們脫離死亡。

21 但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事都稱讚祂。

22 願他們以感謝為祭獻給祂,歡呼述說祂的作為!

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      憂傷是我們在生活經歷中一定有過的情緒。但神是怎麼救他們呢?被囚者,衪釋放他們(V.10-16);有病的人衪行醫治的大能(V.17-22);上帝又怎樣幫助過我們,走過那些憂傷呢?無論我們遇到哪一種,總是要堅信,無論我們的災難有多厲害,上帝都有能力來幫助我們。祂對那些靈裡憂傷的人更是慈愛和溫柔。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.人處在黑暗之中:
      (V.10-16)這一段告訴我們,神使被捆鎖的得到釋放,這是神的作為。神從前如何施行拯救,現在照樣施行拯救。(V.10)說到:「那些坐在黑暗中、死蔭裡的人,被困苦和鐵鍊捆鎖」。他們不但肉體痛苦,精神上也痛苦。為什麼人在世上要受這樣的痛苦呢?(V.11)告訴我們,他們受苦的理由:「是因他們違背神的話語,藐視至高者的旨意」。今日我們不但要聽神的話,而且還要遵行祂的旨意。然而,每當我們來到神面前,我們漠視神的話,甚至違背神的話,藐視至高者的旨意,結果白白地受苦。(V.12)說到:「所以祂用勞苦治服他們的心,他們仆倒,無人扶助」。在這種情況下,在人看來是毫無盼望,但是在無指望之中,神使我們生出盼望。然而,盼望拯救從何而來呢?轉機在於(V.13):「於是他們在苦難中哀求耶和華,祂從他們的禍患中拯救他們」。前一分鐘他們哀求,後一分鐘耶和華便拯救他們。人往往就是如此愚蠢,非要受苦到極點,才肯開口向神哀求,有時候所受的苦都是不必要的,早一點哀求耶和華,捆綁可以早得釋放。

2.在苦難中的呼求:
      (V.17~22這一段告訴我們:有病的人,神要施行醫治,「愚妄人因自己的過犯,和自己的罪孽,便受苦楚」。「受苦」是指身、心、靈所受的困苦,而在這裡尤指身體上的疾病,所以說:神用苦難治服他們的心,換句話說,愚妄人自食其果,簡言之,這是罪的代價(羅六:23)。「他們心裡厭惡各樣的食物、就臨近死門」(V.18)。人之將死,食不下嚥,對病患就是一種處罰(伯三十:19~22)。「於是他們在苦難中哀求耶和華,祂從他們的禍患中拯救他們」(V.19)。當一個病入膏肓的人,臨近死門,在苦難中哀求耶和華。(V.20):「祂發命醫治他們,救他們脫離死亡。」如果我們哀求耶和華,耶和華不但醫治,還施行拯救,我們會如何來回應神呢?「願他們以感謝為祭獻給祂、歡呼述說祂的作為」(V.22)。頌讚包括了兩方面:其一是歌頌讚美神的慈愛(V.21);其次是向神呈獻感恩的祭(V.22)。願我們都能向神呈獻至真、至深、至誠的謝恩頌讚,不僅如此,還要述說祂的作為,作見證榮耀主名。

 

五、禱告

  1. 主阿!祢是我們的唯一盼望,當我們在苦難中哀求祢時,求祢搭救醫治我們。
  2. 主阿!祢的話語大有能力,使被捆鎖者得到釋放,求祢幫助我們成為祢順命的兒女,遵從主的旨意,永不改變。
  3. 主阿!讓我們常常以感恩的心,來數算神的恩典,讓我們不忘記,祢是拯救醫治我們的神,我們要以感謝為來祭獻給神,要以歡呼述說神的作為。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:耶和華是我們的盼望

1.要看重神的話(V.10~16)

2.以感謝為祭來獻給神(V.17~22)

 

三、重點提示

12 所以,祂用勞苦治服他們的心;他們仆倒,無人扶助。

13 於是,他們在苦難中哀求耶和華;祂從他們的禍患中拯救他們。

14 祂從黑暗中和死蔭裏領他們出來,折斷他們的綁索。

 

四、金句

15 但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事都稱讚祂;

 

 

 

詩篇第一百零七篇第23-31節       2023.07.07(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

23 在海上坐船,在大水中經理事務的,

24 他們看見耶和華的作為,並祂在深水中的奇事。

25 因祂一吩咐,狂風就起來,海中的波浪也揚起。

26 他們上到天空,下到海底;他們的心因患難便消化。

27 他們搖搖晃晃,東倒西歪,好像醉酒的人;他們的智慧無法可施。

28 於是,他們在苦難中哀求耶和華,祂從他們的禍患中領出他們來。

29 祂使狂風止息,波浪就平靜。

30 風息浪靜,他們便歡喜;祂就引他們到所願去的海口。

31 但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事都稱讚祂。

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

三、本段大要與重點

      本篇繼續稱頌神不變的慈愛和拯救,特別是在海中、在深水中,上帝讓大水止息。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.他們看見上帝在海中的作為:
      本段描述一些出海工作的人,可能是越洋經商的生意人、漁夫或水手,遇到船難呼求神而得拯救,平安到達目的地。這也使我們想起約拿書裡面,不認識上帝的眾水手遇見大風浪的反應。

2.上帝吩咐:
      狂風巨浪都是出於神的吩咐。身經百戰的水手無論多有經驗也招架不住。在狂風巨浪翻騰,捲入深海,生命隨時都可能消失。而這一切都是上帝的吩咐,為要使人認識並敬畏上帝。因為人生的急難忽然來臨,就算人多有聰明智慧,也毫無用處,就像搖晃的船使漁夫們像喝醉酒的人一樣,無法掌舵。

3.但願:
      當人在急難中願意呼求耶和華,上帝!祂必回應百姓的呼求,平息風浪將他們從危難中救出來。而此時,人必定認識上帝,並且要大大稱頌讚美祂。

 

五、禱告

  1. 感謝神!的恩慈,因祂的慈愛永遠長存,而祂的怒氣只是轉眼之間。
  2. 感謝神!祂是我們在患難中隨時的幫助。
  3. 主啊!我願常常讚美稱頌祢。


 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:大海翻騰,靠主得救

1.透過海事認識上帝(V.23~24)

2.上帝的主權與帶領(V.25~29)

3.得救並稱頌主(V.30~31)

 

三、重點提示

25 因祂一吩咐,狂風就起來,海中的波浪也揚起。

26 他們上到天空,下到海底;他們的心因患難便消化。

27 他們搖搖晃晃,東倒西歪,好像醉酒的人;他們的智慧無法可施。

28 於是,他們在苦難中哀求耶和華,祂從他們的禍患中領出他們來。

 

四、金句

30 風息浪靜,他們便歡喜;祂就引他們到所願去的海口。

 

 

 

 

 

詩篇第一百零七篇第32-43節        2023.07.08(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

32 願他們在民的會中尊崇祂,在長老的位上讚美祂!

33 祂使江河變為曠野,叫水泉變為乾渴之地,

34 使肥地變為鹼地;這都因其間居民的罪惡。

35 祂使曠野變為水潭,叫旱地變為水泉。

36 祂使飢餓的人住在那裏,好建造可住的城邑,

37 又種田地,栽葡萄園,得享所出的土產。

38 祂又賜福給他們,叫他們生養眾多,也不叫他們的牲畜減少。

39 他們又因暴虐、患難、愁苦,就減少且卑下。

40 祂使君王蒙羞被辱,使他們在荒廢無路之地漂流。

41 祂卻將窮乏人安置在高處,脫離苦難,使他的家屬多如羊羣。

42 正直人看見就歡喜;罪孽之輩必塞口無言。

43 凡有智慧的,必在這些事上留心,也必思想耶和華的慈愛。

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      詩人繼續數算以色列民悖逆上帝的事件,並細數上帝的恩典與憐恤警惕。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.反轉...:
      為何在民中的讚美,和在長老的位上讚美之後,上帝會使江河變曠野,水泉變為乾渴之地呢?因為祂要使人真正回轉向祂,敬畏祂、知道祂的作為,因此,若人可以因所受的挑戰與困難而悔改,這是最美的恩典。

2.祂又賜福他們:
      雖然以色列人常常悖逆上帝,甚至學像外邦人一樣。離棄真神,輕看救他的磐石,觸動神的怒氣,行可憎的事。但是,上帝仍然回轉眷顧他們。祂對選民真是恒久忍耐,雖他們不斷的得罪神,離棄神,但一聴他們的哀求,就眷顧他們,憐恤他們。

3.稱頌上帝:
      因為得著恩典和拯救而稱頌上帝是最美好的見證。

 

五、禱告

  1. 求主仍然憐恤我們,把悔改的機會給我們。
  2. 求主幫助我們離棄偶像全心全意敬拜主,不再向著罪而活。
  3. 主啊!我願意因著祢的拯救而讚美稱頌祢。


 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:上帝智慧的使人回轉

1.反轉(V.32~36)

2.引導(V.37~41)

3.感恩(V.42~43)

 

三、重點提示

34 使肥地變為鹼地;這都因其間居民的罪惡。

35 祂使曠野變為水潭,叫旱地變為水泉。

36 祂使飢餓的人住在那裏,好建造可住的城邑,

 

四、金句

43 凡有智慧的,必在這些事上留心,也必思想耶和華的慈愛。

 

 

 

 

 

2023.07.03 (一)-2023.07.09 (日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及07 09的家庭禮拜)

經文選讀:詩篇第一百零六篇第2-3節

2 誰能傳說耶和華的大能?誰能表明祂一切的美德?

3 凡遵守公平、常行公義的,這人便為有福!

 

【思想】在上帝旨意中的公平與人的公平一樣嗎?我們如何選擇?

 

 

 

【禱告】 主啊!請幫助我們認識祢的公平且行在其中。