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靈修進度

2023.06.12-06.18 靈修進度

詩篇第九十二篇第1-15節      2023.06.12(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

1  (安息日的詩歌。)稱謝耶和華!歌頌祢至高者的名!

2 用十弦的樂器和瑟用琴彈幽雅的聲音早晨傳揚祢的慈愛每夜傳揚祢的信實這本為美事。

3 併於上節。

4 因祢─耶和華藉著祢的作為叫我高興,我要因祢手的工作歡呼。

5 耶和華啊,祢的工作何其大!祢的心思極其深!

6 畜類人不曉得;愚頑人也不明白。

7 惡人茂盛如草,一切作孽之人發旺的時候,正是他們要滅亡,直到永遠。

8 惟祢─耶和華是至高,直到永遠。

9 耶和華啊,祢的仇敵都要滅亡;一切作孽的也要離散。

10 祢卻高舉了我的角,如野牛的角;我是被新油膏了的。

11 我眼睛看見仇敵遭報;我耳朵聽見那些起來攻擊我的惡人受罰。

12 義人要發旺如棕樹,生長如利巴嫩的香柏樹。

13 他們栽於耶和華的殿中,發旺在我們神的院裡。

14 他們年老的時候仍要結果子,要滿了汁漿而常發青,

15 好顯明耶和華是正直的。祂是我的磐石,在祂毫無不義。

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      詩人稱頌讚美上帝,從各樣生命階段的保守與看顧,直到年老,上帝仍然保守。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.以稱頌上帝為美事:
      詩人以宣告來作為本篇的開始,最重要的話是「這本為美事」。「本」是性質、屬性。「美」是好的,穩妥的(創一:4)。「稱頌耶和華」在本質上是好的,也是應當做的。耶和華是至高者,投靠祂的人必要歌頌、讚美祂。要盡一切的能力讚美祂(V.2),且要時時刻刻讚美祂(V.3)。這是以讚美的宣告來作為稱頌的序幕。

2.要看見上帝的工作:
      稱頌的原因是什麼呢?因為看見耶和華的作為與工作,且這工作是「偉大的」,其安排與過程是「經過設計且是極為奧秘奇妙的」。這樣的偉大與奇妙,甚至是「單憑自己的理性,不以信心來仰望上帝的人」所不能曉得、明白的。就算是看見,也不會動容。因為他們愚昧如畜類(V.4-6)。第一件奇妙且只有屬靈的人看得清楚的事是「惡人與作孽之人,他們的發展越旺,如同花草一樣茂盛時,正顯示了他們要滅亡的光景,且是永遠的滅亡,無法再起。」也就是說「惡人在何時炫燿他的強盛,也就等於宣告了他將要如何的軟弱,甚至滅亡,且時間上是「永永遠遠」。第二段更堅定的說明了「惡人,這耶和華與詩人共同的仇敵」必滅亡,且離散。但是,投靠祂的義人卻蒙看顧。耶和華上帝高舉他、膏抹他,使他得以站立,不因惡人的攻擊而跌倒,不但如此,上帝必開他的眼,讓他看見「敵人遭」,他的耳也被開通,聽見「惡人受報」。本段,有一種「耶和華提升義人,不怕惡人的攻擊」,甚至「邀請義人看見惡人的結局」的感覺。

3.投靠者得到的祝福:
      這一段也是以宣告開始。義人要發旺生長,如茂盛的大樹(與惡人茂盛如草比較),他們栽於耶和華的殿中(表示成就此事的是耶和華,耶和華負完全的責任)。不但如此,這樣的福分不會改變,持續到永遠。人可能會因為軟弱而力量衰敗,但耶和華的恩典卻不改變,使投靠者「滿了汁漿」永遠常青。為什麼呢?因為要證明耶和華是「公正並信實的」。祂是堅固如磐石的上帝,投靠祂的永不動搖。

  

五、禱告

  1. 主啊!讓我常常感謝祢,記念祢的作為。盡心盡力來事奉祢,也讓我數算祢的作為。
  2. 主啊!讓我堅定的相信「惡人必遭報,祢的公義必彰顯」,感謝祢高舉我的角,使我被祢的聖靈膏抹與充滿。
  3. 主啊!感謝祢要保守敬畏祢的人,從年少到年老如同發旺的常青樹一般。祢要顯明祢正直的作為在我們身上,更感謝祢公義的引導。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:稱頌耶和華「扶持義人,滅絕惡人」

1.以宣告拉開稱頌的序幕(V.1~3)

2.看見耶和華使惡人滅絕的作為(V.4~11)

3.義人在耶和華面前所得的好處(V.12~15)

 

三、重點提示

12 義人要發旺如棕樹,生長如利巴嫩的香柏樹。

13 他們栽於耶和華的殿中,發旺在我們神的院裡。

14 他們年老的時候仍要結果子,要滿了汁漿而常發青,

15 好顯明耶和華是正直的。祂是我的磐石,在祂毫無不義。

 

四、金句

4 因祢─耶和華藉著祢的作為叫我高興,我要因祢手的工作歡呼。

 

 

詩篇第九十三篇第1-5節       2023.06.13(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

1 耶和華作王!祂以威嚴為衣穿上;耶和華以能力為衣,以能力束腰,世界就堅定,不得動搖。

2 祢的寶座從太初立定;祢從亙古就有。

3 耶和華啊,大水揚起,大水發聲,波浪澎湃。

4 耶和華在高處大有能力,勝過諸水的響聲,洋海的大浪。

5 耶和華啊,祢的法度最的確;祢的殿永稱為聖,是合宜的。。

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

  

三、本段大要與重點

      詩人稱頌上帝為王,祂在世界的掌權與作為。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.宣告上帝做王:
      首句「耶和華作王」是一種「宣示」,目的不是宣示耶和華將作王,而是宣示耶和華已經作王。因為(V.2)說「祂的寶座太初立定,從亙古就有」。祂在王的寶座上,讓人看見「威嚴」,因為祂是至高榮耀的上帝。且從祂裡面所展現的能力,使世界屹立不搖,因為祂掌權與保守。。

2.呼籲全地敬畏:
      首句是一個呼籲,呼籲上帝「看」。看什麼呢?看「大水揚起,波浪澎湃」。「大水與波浪」是「興風作浪,驕傲自視」的敵人之預表。所以,詩人呼籲上帝要「看」,也就是要起來審判、敗壞仇敵的作為。祂的大能與權柄必定勝過仇敵。因此,耶和華作王時,全地都當敬畏。

3.稱頌上帝作王:
      詩人因看見上帝的作為,因此稱頌祂作王是「合宜的」,也就是好的。他為什麼能蒙上帝的恩典來稱頌祂呢?因為耶和華以的確(堅固可靠)的法度來賜福百姓,並且祂將聖殿分別為聖,以合祂的心意。所以,耶和華作王,對不信者而言當要畏懼。對信者而言當要讚美。

 

五、禱告

  1. 主啊!讓我因看見祢的威嚴與能力而敬畏祢。讓我經歷到祢的威嚴、能力和平安。
  2. 主啊!保守我從看得見的仇敵手中逃脫。
  3. 主啊!讓我看見祢的大能作為與祢的僕人同在,使他無論作什麼都能靠主得勝。


 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:耶和華作王全地敬畏讚美

1.以宣告拉開稱頌的序幕(V.1~2)

2.上帝作王全地敬畏(V.3~4)

3.稱頌耶和華為全地的王(V.5)

 

三、重點提示

4 耶和華在高處大有能力,勝過諸水的響聲,洋海的大浪。

5 耶和華啊,祢的法度最的確;祢的殿永稱為聖,是合宜的。

 

四、金句

1 耶和華作王!祂以威嚴為衣穿上;耶和華以能力為衣,以能力束腰,世界就堅定,不得動搖。

 

 

 

詩篇第九十四篇第1-11節      2023.06.14(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

1 耶和華啊,祢是伸冤的神;伸冤的神啊,求祢發出光來!

2 審判世界的主啊,求祢挺身而立,使驕傲人受應得的報應!

3 耶和華啊,惡人誇勝要到幾時呢?要到幾時呢?

4 他們絮絮叨叨說傲慢的話;一切作孽的人都自己誇張。

5 耶和華啊,他們強壓祢的百姓,苦害祢的產業。

6 他們殺死寡婦和寄居的,又殺害孤兒。

7 他們說:耶和華必不看見;雅各的神必不思念。

8 你們民間的畜類人當思想;你們愚頑人到幾時才有智慧呢?

9 造耳朵的,難道自己不聽見嗎?造眼睛的,難道自己不看見嗎?

10 管教列邦的,就是叫人得知識的,難道自己不懲治人嗎?

11 耶和華知道人的意念是虛妄的。

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      詩人祈求上帝伸冤,並相信上帝必按祂的公義來審判。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.按上帝的屬性認識與祈求:
      在經文的一開始,詩人說出了上帝的屬性,祂是「伸冤」的上帝。「伸冤」原意是「報仇」,上帝為何會報仇?因為祂曾向世界宣告祂的公義與正直,所以當世界的惡人不遵行上帝的公義與正直時,上帝就以審判來刑罰世人的悖逆與罪惡。所以詩人求上帝「發光、挺身」,都是使惡人得到報應的方法。在這裡,「驕傲」「惡人」同等。「應得的報應」則是惡人悖逆上帝的「報酬」。所謂「不教而殺謂之孽,教而殺之謂之嚴」,又所謂「不是不報,是時候未到」。在上帝手中,絕沒有徒然往返的事。

2.呼求上帝切切回應:
雖然知道上帝的權能與公義,但在等待的過程中,詩人難免哀嘆。哀嘆的內容是惡人以他的惡行「說嘴」。「絮絮叨叨」是指湧流不斷,無法控制的泉水。甚至,那些以罪孽為樂的人,還很自滿的誇口自己所有的「惡行」。為什麼如此呢?因為惡人認為上帝必沒有注視與鑒察,而且也不記念。面對這種囂張的行徑,詩人向上帝發出呼籲,求祂鑒察,且仔細的描述惡人的罪狀(V.5-6)。

3.更加急切的呼求:
      前一段看似在困難中掙扎的呼籲,本段就是「信心的宣告」,且是帶有「警戒性」的宣告,是向行惡的人所提出的。詩人以「畜類」「愚頑」連結於惡人,因為他們是不敬畏上帝的。警告的內容更是簡單,他以人的身體構造來提醒惡人反省,又以世上權勢所能得的知識,叫人知道上帝必會審判。為什麼呢?因為詩人宣告說「上帝知道」,知道惡人之所以如此行是出於「無知」。並且他相信,上帝必會快快的伸冤。

 

五、禱告

  1. 主啊!請祢按祢所應許的公義來申祢百姓的冤,也求祢挺身而立,成為我的盾牌。
  2. 主啊!請祢來鑒察惡人一切的惡行,來審判他們的驕傲。求祢憐憫一切遭到惡人欺壓的百姓,求你救他們出患難與痛苦。
  3. 主啊!求你行神蹟奇事來警戒人,因祢是知道人心虛妄的主。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:呼籲上帝伸冤懲治惡人

1.呼籲上帝伸冤(V.1~2)

2.哀嘆惡人囂張(V.3~7)

3.警告與宣告(V.8~11)

 

三、重點提示

10 管教列邦的,就是叫人得知識的,難道自己不懲治人嗎?

11 耶和華知道人的意念是虛妄的。

 

四、金句

1 耶和華啊,祢是伸冤的神;伸冤的神啊,求祢發出光來!

 

 

 

詩篇第九十四篇第12-23節       2023.06.15(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

12 耶和華啊,祢所管教、用律法所教訓的人是有福的!

13 祢使他在遭難的日子得享平安;惟有惡人陷在所挖的坑中。

14 因為耶和華必不丟棄祂的百姓,也不離棄祂的產業。

15 審判要轉向公義;心裡正直的,必都隨從。

16 誰肯為我起來攻擊作惡的?誰肯為我站起抵擋作孽的?

17 若不是耶和華幫助我,我就住在寂靜之中了。

18 我正說我失了腳,耶和華啊,那時祢的慈愛扶助我。

19 我心裡多憂多疑,祢安慰我,就使我歡樂。

20 那藉著律例架弄殘害、在位上行奸惡的,豈能與祢相交嗎?

21 他們大家聚集攻擊義人,將無辜的人定為死罪。

22 但耶和華向來作了我的高臺;我的神作了我投靠的磐石。

23 祂叫他們的罪孽歸到他們身上。他們正在行惡之中,祂要剪除他們;耶和華─我們的上帝要把他們剪除。

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      詩人見證按著上帝律例而行所得到的保守與看顧,並在經歷之中,繼續述說上帝的恩待與憐憫。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.見人的剛硬,向上帝禱告:
      本段是接續前面一段。(V.11)說「人的意念是虛妄的」,為什麼呢?因為,他們不接受耶和華的管教。相反的,接受耶和華教導與管教的是「有福的」,這是本段的開頭。如何有福呢?在患難之中能得享平安,那時正是得意的惡人「一步一步作惡自掘墳墓」的時候。可見,上帝一直看顧、鑒察,並且審判。為什麼呢?因為耶和華不丟棄屬祂的「百姓與產業」,這是祂的見證,祂要彰顯榮耀的器。而詩人更清楚說到一件事實「審判要轉向公義」,因為,公義是耶和華的屬性,祂要審判,當然按公義而行。這還會帶出一個肯定的果效,「心裡正直的都必順服」。有一點刻意要與(V.7-10)有所分別的意味。

2.唯獨上帝能夠幫助:
      當耶和華如此行的時候,蒙祂拯救的百姓就起來「見證」這事。(V.16)的兩個問題是為(V.17)鋪路,前面先問「誰能幫助我脫離惡人」,後面接著說「若不是耶和華幫助我」,很清楚的描述耶和華大能的拯救,也只有耶和華能拯救。(V.18-19)則是一個細數,上帝如何幫助呢?在人失腳時,上帝以慈愛來對待。當人懼怕時,上帝安慰鼓勵,使人走出困境與陰霾。

3.見證上帝的救贖:
      前面一段話好像是(V.13)後半段的延伸,惡人仍不悔改,繼續作惡。使得奸惡、毀滅繼續橫行。而且有許多人被定了死罪。投靠這些惡人的人,不但不可靠,還可能因此受連累。後一段,就是投靠上帝者的福分,其一就是上帝的恩典臨到。其二就是上帝真的實行審判,使惡人滅絕。但是投靠祂的卻始終平安。這兩者的差別實在非常顯著。

 

五、禱告

  1. 主啊!讓我樂意接受祢的管教,並謝謝祢看重我,願意教導我。
  2. 主啊!讓我做一個心裡正直,樂意轉向祢,順服祢的人。因為祢幫助我,使我不失腳,不跌倒。
  3. 主啊!感謝祢保守我、安慰我、鼓勵我、扶持我,使我靠祢歡樂平安。感謝祢願意做我的高台、盾牌與避難所。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:得著上帝管教的好處

1.耶和華管教屬祂的百姓(V.12~15)

2.百姓見證耶和華的幫助(V.16~19

3.投靠人與投靠上帝的差別(V.20~23)

 

三、重點提示

12 耶和華啊,祢所管教、用律法所教訓的人是有福的!

13 祢使他在遭難的日子得享平安;惟有惡人陷在所挖的坑中。

14 因為耶和華必不丟棄祂的百姓,也不離棄祂的產業。

 

四、金句

22 但耶和華向來作了我的高臺;我的神作了我投靠的磐石。

 

 

 

詩篇第九十五篇第1-11節       2023.06.16(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

1 來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼!

2 我們要來感謝祂,用詩歌向祂歡呼!

3 因耶和華為大神,為大王,超乎萬神之上。

4 地的深處在祂手中;山的高峯也屬祂。

5 海洋屬祂,是祂造的;旱地也是祂手造成的。

6 來啊,我們要屈身敬拜,在造我們的耶和華面前跪下。

7 因為祂是我們的神;我們是祂草場的羊,是祂手下的民。惟願你們今天聽祂的話:

8 你們不可硬著心,像當日在米利巴,就是在曠野的瑪撒。

9 那時,你們的祖宗試我探我,並且觀看我的作為。

10 四十年之久,我厭煩那世代,說:這是心裡迷糊的百姓,竟不曉得我的作為!

11 所以,我在怒中起誓,說:他們斷不可進入我的安息!

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      詩人宣告上帝為大,且以第一人稱,述說上帝對百姓的勸戒與呼籲。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.應當敬拜的理由:
      a. 祂是堅固磐石(V.1)。磐石喻救恩之穩妥。  
      b. 耶和華為大神(V.2)。
      c. 耶和華為大王(V.3)。 
      d. 超乎萬神之上(V.3)。
      e. 祂是創造主宰(V.4-5)。
      f. 祂是我們的神(V.7)。「祂是我們的神,我們是祂草場的羊、手下的民。」

2.如何敬拜主:
      a. 歌唱、歡呼、感謝 (V.1-2)。 
      b. 屈身敬拜,在造我們耶和華面前跪下(V.6)。
      c. 今天聽祂的話(V.7) 。
      ◎「來啊!我們要向耶和華歌唱…」(V.1-5)。重外在的儀式、論神的創造之工。
      ◎「來啊!我們要屈身敬拜…」(V.6-7)。重敬拜的內心、論神的救贖之恩。

3.詩人對參加敬拜者的勸誡:
      a. 惟願今天聽祂的話—不可硬心像當日在米利巴(爭鬧),就是在曠野的瑪撒(試探)(V.7下-8)。
      b. 不可試探、不信(V.9-10)—以色列的祖先在曠野40年之久,看見神許多奇妙的作為,但是他們「心裏迷糊」不信。
      c. 於是神不許百姓進入應許地安息(V.11),希伯來書的作者同樣引用這段經文,警告今天的信徒,也不要因不信而失去應得之福。

 

五、禱告

  1. 我們感謝神,我們能敬拜主是因祂的揀選和拯救,使我們可成為祂的子民。
  2. 耶和華為大、超乎萬神之上,一切受造的都當向祂歡呼、以禱告來稱頌讚美。
  3. 求主幫助我們在敬拜中能以心靈和誠實來敬拜,在敬拜中能聽主話、按主的旨意而行。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:同來敬拜

1.邀請同來敬拜(V.1~7)

2.警告違逆不信(V.8~11)


三、重點提示

9 那時,你們的祖宗試我探我,並且觀看我的作為。

10 四十年之久,我厭煩那世代,說:這是心裡迷糊的百姓,竟不曉得我的作為!

11 所以,我在怒中起誓,說:他們斷不可進入我的安息!

 

四、金句

1 來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼!

 

 

 

詩篇第九十六篇第1-13節        2023.06.17(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

1 你們要向耶和華唱新歌!全地都要向耶和華歌唱!

2 要向耶和華歌唱,稱頌祂的名!天天傳揚祂的救恩!

3 在列邦中述說祂的榮耀!在萬民中述說祂的奇事!

4 因耶和華為大,當受極大的讚美;祂在萬神之上,當受敬畏。

5 外邦的神都屬虛無;惟獨耶和華創造諸天。

6 有尊榮和威嚴在祂面前;有能力與華美在祂聖所。

7 民中的萬族啊,你們要將榮耀、能力歸給耶和華,都歸給耶和華!

8 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂,拿供物來進入祂的院宇。

9 當以聖潔的(的:或譯為)妝飾敬拜耶和華;全地要在祂面前戰抖!

10 人在列邦中要說:耶和華作王!世界就堅定,不得動搖祂要按公正審判眾民。

11 願天歡喜,願地快樂!願海和其中所充滿的澎湃!

12 願田和其中所有的都歡樂!那時,林中的樹木都要在耶和華面前歡呼。

13 因為祂來了,祂來要審判全地。祂要按公義審判世界,按祂的信實審判萬民。

 

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      詩人先向上帝唱新歌歌頌祂,並且呼籲萬民歌頌,且宣告祂來要帶給全地的祝福。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.詩人邀請敬拜主:
      詩人邀請人唱歌頌讚神,且「要向耶和華歌唱,稱頌祂的名,天天傳揚祂的救恩。」。這是我們的行動,習慣與心願嗎?「天天傳揚」亦可理解為“廣為傳播”。對我們而言,傳揚耶和華的道是無限的喜樂,如此才能使不信者也認識上帝。這是對不信者傳揚上帝最寶貴的禮物。

2.要稱頌上帝為大:
      什麼是「上帝為大」呢?不是指在空間上的廣闊,乃是意味上帝無限的仁愛、慈悲與祝福。祂在萬神之上,當受敬畏的主,卻樂意向敬畏祂的人顯現,如此的大能與慈愛,使其他神望塵莫及(詩九十五:3)。

3.我們要如何敬拜?
      (V.9):「當以聖潔的裝飾敬拜耶和華;全地要在祂面前戰抖。」可指聖潔的禮服,但也可譯作「當耶和華顯聖的時候」。是指我們對上帝的讚美應當發自神聖、潔淨的內心。所以就能宣告,V.10)「人在列邦中要說:耶和華作王!世界就堅定,不得動搖;祂要按公正審判眾民。」宇宙的自然秩序和道德秩序都為上帝神所建立,也為祂所管治。祂統治萬物和萬民。神創造也施行救贖。宇宙萬象既可秩序井然,神治理萬民也必秉公行義,依祂的信實審判世上萬事(V.13)。祂治理世界,世界的秩序便會穩固。因為神按公義審判萬人,滅絕惡人,高舉義人。如此完備的統治,將藉著彌賽亞的再來得以實現。感謝主。

 

五、禱告

  1. 主啊!讓我們的感謝與讚美能使人來親近祢。
  2. 主啊!願全地的百姓能認識祢、尊祢為大,使萬國萬民都尊崇祢的名。
  3. 主啊!讓我們以聖潔為裝飾來敬拜祢。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:邀全地歌頌主

1.邀全地向神歡唱,讚美祂的名(V.1~6)

2.邀萬國敬拜上帝,頌讚祂為王(V.7~13)

 

三、重點提示

1 你們要向耶和華唱新歌!全地都要向耶和華歌唱!

2 要向耶和華歌唱,稱頌祂的名!天天傳揚祂的救恩!

3 在列邦中述說祂的榮耀!在萬民中述說祂的奇事!

 

四、金句

13 因為祂來了,祂來要審判全地。祂要按公義審判世界,按祂的信實審判萬民。

 

 

 

2023.06.12 (一)-2023.06.18 (日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及06 18的家庭禮拜)

 

經文選讀:詩篇第九十六篇第 11-13 節

11 願天歡喜,願地快樂!願海和其中所充滿的澎湃!

12 願田和其中所有的都歡樂!那時,林中的樹木都要在耶和華面前歡呼。

13 因為祂來了,祂來要審判全地。祂要按公義審判世界,按祂的信實審判萬民。

 

【思想】若真能有天地歡喜的敬拜,這是等喜樂的榮景呢?

 

 

 

【禱告】 祈求主幫助我們竭力敬拜,並且邁向榮耀的敬拜。