靈修進度
2023.05.29-06.04 靈修進度
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- 發佈: 2023-05-28, 週日 16:00
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詩篇第八十三篇第1-18節 2023.05.29（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （亞薩的詩歌。）神啊，求祢不要靜默！神啊，求祢不要閉口，也不要不作聲！
2 因為祢的仇敵喧嚷，恨祢的擡起頭來。
3 他們同謀奸詐要害祢的百姓，彼此商議要害祢所隱藏的人。
4 他們說：來吧，我們將他們剪滅，使他們不再成國！使以色列的名不再被人記念！
5 他們同心商議，彼此結盟，要抵擋祢，
6 就是住帳棚的以東人和以實瑪利人，摩押和夏甲人，
7 迦巴勒、亞捫，和亞瑪力、非利士並推羅的居民。
8 亞述也與他們連合；他們作羅得子孫的幫手。（細拉）
9 求祢待他們，如待米甸，如在基順河待西西拉和耶賓一樣。
10 他們在隱多珥滅亡，成了地上的糞土。
11 求祢叫他們的首領像俄立和西伊伯，叫他們的王子都像西巴和撒慕拿。
12 他們說：我們要得神的住處，作為自己的產業。
13 我的神啊，求祢叫他們像旋風的塵土，像風前的碎稭。
14 火怎樣焚燒樹林，火焰怎樣燒著山嶺，
15 求祢也照樣用狂風追趕他們，用暴雨恐嚇他們。
16 願祢使他們滿面羞恥，好叫他們尋求祢─耶和華的名！
17 願他們永遠羞愧驚惶！願他們慚愧滅亡！
18 使他們知道：惟獨祢─名為耶和華的─是全地以上的至高者！
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
詩人祈求上帝來審判惡人，因為他們輕視上帝，褻瀆祂的名。
四、對此段經文的默想與得著：
1.以哀歌呼求：
為何詩人吟唱哀歌呢？因為上帝沈默，敵人猖狂，百姓受苦。詩人求上帝莫以「三不」來對待選民，因為敵人「喧嚷與抬起頭來」。敵人的目的是什麼呢？是同謀奸詐，並彼此商議，要陷害上帝的選民—祂所保護的人。他們所用的方式則是剪滅，直到百姓不再被記念，甚至他們彼此結盟卻不與上帝結盟（V.5）。這些人是誰呢？就是一切在迦南地的外邦人，一切的仇敵。
2.面對眾多的仇敵：
因著眾多敵人猛烈、強勢的攻擊，詩人向上帝呼求拯救，首先是求上帝讓敵人「滅除盡淨」，因為這是敵人的伎倆（他們要以色列的名不再被記念；有關此件事的經文參看士師記三至五章；約書亞記十七章）。第二求是讓他們的首領被抓住與斬首，因為他們帶頭抵擋選民的首領（士師記七至八章）。第三則是求上帝完全滅絕他們，向火一樣燒盡，像風一樣吹滅，好使他們要代替上帝選民的詭計落空（V.12）。所以，上帝「沈默」，仇敵就喧嚷。但是當上帝興起，仇敵就毀滅。
3.詩人極大的願望：
詩人的願望是敵人因著上帝的興起而羞恥、而驚惶，這與他們的喧嘩、抬頭成了強烈的對比。他的宣告是上帝是全地的至聖者，是要被全地知道與尋求的。所以，上帝是配得讚美與稱頌的。
五、禱告
- 主啊！懇求祢興起來勝過一切的仇敵，使攻擊與陷害祢百姓的人與勢力羞愧。
- 主啊！懇求祢保守敬畏祢的人，不叫他們的名在這世上消滅，也不容惡者的計謀與商議得逞。
- 主啊！求祢除去一切罪惡的勢力、貪愛世界的勢力、沉迷於老我的勢力，好叫祢的兒女能歸於祢，立志作聖潔的器皿，為祢所用。求祢讓祢的百姓和全世界都覺醒，使一切在罪中的都羞愧，好尋求祢的名。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：以困難的哀歌求上帝拯救
1.描述仇敵的作為(V.1~8)
2.呼求上帝的拯救(V.9~15)
3.祈願、宣告與讚美(V.16~18)
三、重點提示
16 願祢使他們滿面羞恥，好叫他們尋求祢─耶和華的名！
17 願他們永遠羞愧驚惶！願他們慚愧滅亡！
18 使他們知道：惟獨祢─名為耶和華的─是全地以上的至高者！
四、金句
1 神啊，求祢不要靜默！神啊，求祢不要閉口，也不要不作聲！
詩篇第八十四篇第1-12節 2023.05.30（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （可拉後裔的詩，交與伶長。用迦特樂器。）萬軍之耶和華啊，祢的居所何等可愛！
2 我羨慕渴想耶和華的院宇；我的心腸，我的肉體向永生神呼籲（或譯：歡呼）。
3 萬軍之耶和華─我的王，我的神啊，在祢祭壇那裡，麻雀為自己找著房屋，燕子為自己找著菢雛之窩。
4 如此住在祢殿中的便為有福！他們仍要讚美祢。（細拉）
5 靠祢有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！
6 他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。
7 他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。
8 耶和華─萬軍之神啊，求祢聽我的禱告！雅各的神啊，求祢留心聽！（細拉）
9 神啊，祢是我們的盾牌；求祢垂顧觀看祢受膏者的面！
10 在祢的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳棚裡。
11 因為耶和華─神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。祂未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。
12 萬軍之耶和華啊，倚靠祢的人便為有福！
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
詩人在這裡見證投靠主的穩固與美好。
四、對此段經文的默想與得著：
1.為何樂意在上帝的居所？：
因為詩人說：「上帝的居所是可愛的」。「可愛」原來是指「男女之間的愛情」，以此來表達上帝的居所何等的吸引人。所以，詩人內心最深層的渴望是住在耶和華的「院宇」，所使用的方法是以「心腸肉體」向上帝呼籲。「心腸」是指內心，「肉體」是指外表，也就是說整個人都要高聲說出對上帝院宇的渴望。為什麼呢？詩人用兩個比喻來描寫上帝的保守，一是麻雀在殿中找到房屋，二是燕子在殿中找到菢雛之窩。這兩種鳥類都是渺小與普通的，卻都同樣受照顧，更何況是上帝所最愛的人呢？（太六：26），因此，堅定信心並以住在上帝殿中為可喜樂的人，必蒙上帝的賜福，不但如此，這些蒙福的人還要讚美上帝。這一段若分為兩部分，便可以看見一種「進階式」的信心宣告，前兩節是「意志的宣告」，後兩節則是「經歷的宣告」。
2.堅定靠主：
首先是靠主，依靠到什麼程度呢？靠到心中有力量，且到渴慕上帝的程度的人，這人便能得著。（雅四：8）這樣的人必經歷上帝使人經過「荒涼以致流淚」的山谷卻可喜樂，因為上帝使秋雨充滿這谷，使地成為泉源之地。所以，這就幫助尋求主的人，力上加力，並得以順利到錫安（上帝聖所的中心）朝見祂。（V.8）是一個呼求，在走這條奔上帝殿中的路上，求上帝仔細專心的傾聽詩人的禱告。
3.靠主得著的福分：
住在上帝的殿中得到什麼福分呢？得到上帝的垂顧與觀看（盾牌），且得著上帝的恩膏，使投靠者得以加添能力。所以，詩人在（V.10）說出了他的評語。再者，上帝必賜下祂的恩惠與榮耀，這是一切好處的代表，祂完全傾福予渴慕住在祂聖殿的人，也就是完全遵行祂旨意、渴慕祂、尊崇祂的人。所以，詩人最後的宣告說：「萬軍之耶和華啊，倚靠祢的人便為有福。」「倚靠」也就是「投靠」、「渴想」、「住在上帝殿中」。
五、禱告
1.主啊！讓我渴慕進入祢的居所與祢同在，且把每一次與祢親近看為可愛。願祢施恩賜福我，使我得蒙祢的保守，常從流淚谷進入豐盛之地。
2.主啊！求祢垂聽我的禱告，使我力上加力，得以更親近祢。祢是我的盾牌，我要投靠祢，求祢將慈愛與榮耀賜給我，使我得以行動正直。
3.主啊！感謝祢，因為投靠祢的一點好處都不缺。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：住在上帝殿中的福分
1.為何要住在上帝的殿中？(V.1~4)
2.如何可住在上帝的殿中？(V.5~8)
3.住在上帝殿中者必蒙福。(V.9~12)
三、重點提示
1 萬軍之耶和華啊，祢的居所何等可愛！
2 我羨慕渴想耶和華的院宇；我的心腸，我的肉體向永生神呼籲（或譯：歡呼）。
四、金句
11 因為耶和華─神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。祂未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。
詩篇第八十五篇第1-13節 2023.05.31（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （可拉後裔的詩，交與伶長。）耶和華啊，祢已經向祢的地施恩，救回被擄的雅各。
2 祢赦免了祢百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的過犯。（細拉）
3 祢收轉了所發的忿怒和祢猛烈的怒氣。
4 拯救我們的神啊，求祢使我們回轉，叫祢的惱恨向我們止息。
5 祢要向我們發怒到永遠嗎？祢要將祢的怒氣延留到萬代嗎？
6 祢不再將我們救活，使祢的百姓靠祢歡喜嗎？
7 耶和華啊，求祢使我們得見祢的慈愛，又將祢的救恩賜給我們。
8 我要聽神─耶和華所說的話；因為祂必應許將平安賜給祂的百姓─祂的聖民；他們卻不可再轉去妄行。
9 祂的救恩誠然與敬畏祂的人相近，叫榮耀住在我們的地上。
10 慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親。
11 誠實從地而生；公義從天而現。
12 耶和華必將好處賜給我們；我們的地也要多出土產。
13 公義要行在祂面前，叫祂的腳蹤成為可走的路。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
詩人述說上帝的公義與慈愛，並且立志回轉歸向祂。
四、對此段經文的默想與得著：
1.上帝的恩典豐富：
本段的開始，詩人說上帝「已經」施行的恩典有①拯救（V.1）。②赦免罪惡與遮蓋過犯（V.2）。③收轉怒氣（V.3）。這表示上帝與犯罪的百姓「復合」，亦彰顯上帝主動恩典。因為祂是立約與守約的上帝。
2.必要回轉方能蒙福：
既然上帝有豐盛的憐憫與恩典，詩人進一步向上帝求使百姓回轉（V.4），因為犯罪的百姓是愚昧的，如亡羊走迷。（我們再次得提醒，犯罪之人的心極為剛硬，若沒有上帝的恩典，並不容易悔改。）所以，詩人求上帝再次救活（V.5-6）百姓，使百姓恢復與上帝親密的關係，給百姓再一次的機會「靠主歡欣」。因為唯獨在上帝裡面，受造的人才有真正的安息。所以（V.7）有這一段的結論，詩人向上帝呼籲使百姓能再看見上帝的慈愛與重得救恩。能與上帝親近就是得上帝恩典的記號，如同在黑暗中的人，看見久慕的曙光，或處在長久陰雨中的人，渴慕看見陽光一般。
3.親近上帝得著福分：
如果詩人盼望要親近上帝，向祂祈求恩典，就要聽「耶和華上帝的話」，因為祂應許賜平安，且「百姓不可再悖逆妄行」。當百姓聽祂的話時，上帝就賜下救恩與榮耀（V.9），因為上帝「非常自然」（誠然）賜福敬畏祂的人，若百姓親近上帝，「自然」就得到上帝的恩典，不但如此，上帝會使百姓在所居住的地上「有面子且不羞愧」。為什麼呢？因為這是祂賜下的豐盛的恩典，包括慈愛、誠實、公義、平安。特別這些恩典也有象徵，當百姓看見從天而來的屬靈好處與從地生出土產，使人一無所缺時，就是經歷到上帝的賜福與保守了。綜觀此篇，讓我們看見，上帝讓敬畏祂的人「有路可走」。上帝的百姓真的因為得蒙拯救而蒙福。
五、禱告
- 主啊！感謝祢向我施展奇妙的救恩，並且將極為豐盛的恩典賜給我。求祢向我們止息怒氣，使我們回轉，叫我們得著復興。
- 主啊！讓我們有能聽的耳，聽得見祢的話，得以平安，並且不再悖逆轉去妄行。請將慈愛、誠實、公義和和平賜給我們。
- 主啊！求祢指引我走前面的道路，走屬靈的天路，走永生的道路。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝的百姓因得救而蒙福
1.上帝已施行的恩典(V.1~3)
2.求上帝再施恩憐憫，莫讓百姓死亡(V.4~7)
3.上帝堅定的慈愛與救恩(V.8~13)
三、重點提示
2 祢赦免了祢百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的過犯。（細拉）
3 祢收轉了所發的忿怒和祢猛烈的怒氣。
4 拯救我們的神啊，求祢使我們回轉，叫祢的惱恨向我們止息。
四、金句
9 祂的救恩誠然與敬畏祂的人相近，叫榮耀住在我們的地上。
詩篇第八十六篇第1-17節 2023.06.01（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （大衛的祈禱。）耶和華啊，求祢側耳應允我，因我是困苦窮乏的。
2 求祢保存我的性命，因我是虔誠人。我的神啊，求祢拯救這倚靠祢的僕人！
3 主啊，求祢憐憫我，因我終日求告祢。
4 主啊，求祢使僕人心裡歡喜，因為我的心仰望祢。
5 主啊，祢本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告祢的人。
6 耶和華啊，求祢留心聽我的禱告，垂聽我懇求的聲音。
7 我在患難之日要求告祢，因為祢必應允我。
8 主啊，諸神之中沒有可比祢的；祢的作為也無可比。
9 主啊，祢所造的萬民都要來敬拜祢；他們也要榮耀祢的名。
10 因祢為大，且行奇妙的事；惟獨祢是神。
11 耶和華啊，求祢將祢的道指教我；我要照祢的真理行；求祢使我專心敬畏祢的名！
12 主─我的神啊，我要一心稱讚祢；我要榮耀祢的名，直到永遠。
13 因為，祢向我發的慈愛是大的；祢救了我的靈魂免入極深的陰間。
14 神啊，驕傲的人起來攻擊我，又有一黨強橫的人尋索我的命；他們沒有將祢放在眼中。
15 主啊，祢是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。
16 求祢向我轉臉，憐恤我，將祢的力量賜給僕人，救祢婢女的兒子。
17 求祢向我顯出恩待我的憑據，叫恨我的人看見便羞愧，因為祢─耶和華幫助我，安慰我。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
詩人呼求上帝拯救，特別求主懲治藐視祂與悖逆祂的惡人。
四、對此段經文的默想與得著：
1.患難之日的極度呼求：
這是大衛在患難之日向上帝的呼求，因為他堅信上帝必應允他（V.7）。而且，他極力的呼求（V.3-「終日」），詳細的呼求（V.6-「留心聽」、「垂聽」），有覺醒的呼求（四個「因」），目的是要叫那良善樂意饒恕人的上帝，將慈愛賜給他，使他可以脫離憂愁困苦，而心裡得到歡喜。在整個禱告的過程中，大衛的態度是虔誠、堅定倚靠與仰望的。「虔誠」的是「專心為上帝而活，且對祂忠誠的意思」。「堅定倚靠與仰望」則是因為詩人是困苦窮乏—也就是沒有任何幫助的。並且他知道唯有上帝是他的倚靠。無論他遭遇患難是因為犯罪或是被敵人攻擊，只要來到上帝的面前，耶和華必要垂聽與拯救。
2.只有上帝能完全拯救：
為什麼大衛要向耶和華上帝懇求呢？因為祂在萬神之上，祂的作為無可比擬（V.8）。從哪裡可以看出來呢？從萬民都敬拜祂，從萬族都榮耀祂，從祂所行奇妙的事能看出來。這是一個預言式的宣告，他相信當上帝聽禱告並起來審判時，萬國萬民都要跪伏在祂面前。所以，詩人「知道」上帝為「大」，且宣告惟獨祂是「上帝」。詩人因此就投靠主，投靠的方式就是按著主的道受指教，照主的真理而行。所產生的第一個果效就是「專心敬畏上帝的名」。也因此他經歷了上帝的救恩與慈愛，免陷入極深的陰間，得到的果效就是積極的「稱讚」主，且「榮耀」主的聖名，這是一種以實際的事奉來回饋的行動。到什麼時候呢？直到永永遠遠。也就是說，詩人的心願是要一直倚靠上帝。
3.顯出上帝恩待的證據：
因著懇求，詩人的環境產生什麼改變呢？「攻擊他的驕傲人與強橫的人」將被上帝審判，因為「他們沒有將祂放在眼裡」。這是前一段就有出現的暗示（V.9），也是詩人遭遇患難的原因，因著上帝的奇妙作為，這些都將要過去。相反的詩人卻知道上帝必以憐憫的恩典來保護投靠祂的人，並且對求告者顯出赦罪的慈愛與不變的誠實。「憐憫」與「恩典」相呼應，因為憐憫是從上帝而來的禮物。「慈愛」與人的「虔誠」有關，上帝愛那向祂忠誠的人，且按著祂的道、以祂的真誠信實來恩待敬畏祂的人，也包括了他的子孫。這也構成了詩人最後的祈求，他求主憐憫，因為自己出身卑微。因此，他求主轉臉顧念他，並賜下改變的證據，使人看見上帝聽他的禱告，幫助了他。聯合這兩項，詩人求主來成就他的禱告，好使這種轉變成為一種憑據，使看見人都知道是上帝幫助他、是上帝安慰他。
五、禱告
- 主啊！讓我在患難之日投靠祢，並相信祢必聽我的禱告，使我的心歡喜。
- 主啊！感謝祢，因為祢垂聽應允我的禱告。讚美祢，因為祢是獨一真神，諸神無法與祢比擬。讓我一生服事祢，投靠祢，直到永永遠遠。
- 主啊！我知道祢必要審判驕傲與強橫的人，求祢向我顯明祢的憐恤與慈愛。請祢向我顯出恩待的憑據，好使我能為祢做見證。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：受驕傲之敵攻擊時，向上帝求拯救
1.患難之日向主的懇求(V.1~7)
2.向主懇求的原因(V.8~13)
3.在懇求中，求主審判與憐憫(V.14~17)
三、重點提示
15 主啊，祢是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。
16 求祢向我轉臉，憐恤我，將祢的力量賜給僕人，救祢婢女的兒子。
17 求祢向我顯出恩待我的憑據，叫恨我的人看見便羞愧，因為祢─耶和華幫助我，安慰我。
四、金句
2 求祢保存我的性命，因我是虔誠人。我的神啊，求祢拯救這倚靠祢的僕人！
詩篇第八十七篇第1-7節 2023.06.02（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （可拉後裔的詩歌。）耶和華所立的根基在聖山上。
2 祂愛錫安的門，勝於愛雅各一切的住處。
3 神的城啊，有榮耀的事乃指著你說的。（細拉）
4 我要提起拉哈伯和巴比倫人，是在認識我之中的；看哪，非利士和推羅並古實人，個個生在那裡。
5 論到錫安，必說：這一個、那一個都生在其中，而且至高者必親自堅立這城。
6 當耶和華記錄萬民的時候，祂要點出這一個生在那裡。（細拉）
7 歌唱的，跳舞的，都要說：我的泉源都在祢裡面。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
詩人讚美上帝，並知道蒙福的泉源，都在上帝裡面。
四、對此段經文的默想與得著：
1.特別之城：
「錫安」有何特別呢？首先是耶和華的根基立在這山上，連在祂國度中的各地都無法比擬。根基是最重要的東西，「最重要的東西」放在錫安，可見耶和華對錫安的疼愛特別多，所以，（V.3）宣告「錫安是屬上帝的城」，「她是有上帝榮耀的」。
2.萬國蒙福的憑藉：
錫安被上帝所最愛，因此，上帝便是透過錫安來賜福萬國萬民，所以說「非利士、推羅並古實」都「生」在那裡—也就是透過錫安蒙福的意思。不但如此，所有的城（這一個，那一個代表所有）要蒙福都要藉著錫安，因為上帝要親臨這城，在錫安這蒙愛的城中來指明「何城是蒙悅納的？」此外，這一段經文也暗示，藉著錫安，所有的萬國萬民都要敬拜尊崇耶和華。
3.得福的源頭：
因此，所有的祝福「源頭」都出自於錫安，也就出自於上帝。所有歌唱的、跳舞的—也就是敬拜讚美的，都要經歷從上帝透過錫安所賜的福分。
五、禱告
- 主啊！感謝祢愛我，也感謝祢看重我。讓我能榮耀祢的聖名，且能使萬國萬民都因此歸向祢。
- 主啊！讓我能被祢所重用，在這世代作一個關鍵的人。
- 主啊！讓一切歌唱的、讚美的都稱頌祢，使祢的名被宣揚與高舉。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：耶和華所愛的
1.耶和華愛錫安(V.1~3)
2.錫安與眾城的分別(V.4~6)
3.宣告(V.7)
三、重點提示
1 耶和華所立的根基在聖山上。
2 祂愛錫安的門，勝於愛雅各一切的住處。
四、金句
7 歌唱的，跳舞的，都要說：我的泉源都在祢裡面。
詩篇第八十八篇第1-18節 2023.06.03（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
1 （可拉後裔的詩歌，就是以斯拉人希幔的訓誨詩，交與伶長。調用麻哈拉利暗俄。）耶和華─拯救我的神啊，我晝夜在祢面前呼籲。
2 願我的禱告達到祢面前；求祢側耳聽我的呼求！
3 因為我心裡滿了患難；我的性命臨近陰間。
4 我算和下坑的人同列，如同無力（或譯：沒有幫助）的人一樣。
5 我被丟在死人中，好像被殺的人躺在墳墓裡。他們是祢不再記念的，與祢隔絕了。
6 祢把我放在極深的坑裡，在黑暗地方，在深處。
7 祢的忿怒重壓我身；祢用一切的波浪困住我。（細拉）
8 祢把我所認識的隔在遠處，使我為他們所憎惡；我被拘困，不得出來。
9 我的眼睛因困苦而乾癟。耶和華啊，我天天求告祢，向祢舉手。
10 祢豈要行奇事給死人看嗎？難道陰魂還能起來稱讚祢嗎？（細拉）
11 豈能在墳墓裡述說祢的慈愛嗎？豈能在滅亡中述說祢的信實嗎？
12 祢的奇事豈能在幽暗裡被知道嗎？祢的公義豈能在忘記之地被知道嗎？
13 耶和華啊，我呼求祢；我早晨的禱告要達到祢面前。
14 耶和華啊，祢為何丟棄我？為何掩面不顧我？
15 我自幼受苦，幾乎死亡；我受祢的驚恐，甚至慌張。
16 祢的烈怒漫過我身；祢的驚嚇把我剪除。
17 這些終日如水環繞我，一齊都來圍困我。
18 祢把我的良朋密友隔在遠處，使我所認識的人進入黑暗裡。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
C.我的禱告：
三、本段大要與重點
詩人呼求上帝拯救，因他陷在極深的困境中，而這困境，可能是從上帝的允許而來，所以他極力求上帝。
四、對此段經文的默想與得著：
1.出自危急的呼籲：
首先是一段「呼籲」，對象是耶和華，祂是拯救我的上帝，因此，當在內心滿了患難，生命鄰近陰間的時候，詩人必求告祂。求告的方式就是呼籲，呼籲是一種高聲、急切與渴望的宣告，這宣告的目的是要使禱告達到耶和華（拯救的上帝）面前，是要求耶和華（拯救的上帝）聽他的禱告。而且，詩人是晝夜的呼籲，更加強了他極度盼望上帝回應的態度。
2.難以承受的煎熬：
為什麼詩人會如此呼籲呢？因為他外有患難，內有煎熬。外在他是被丟棄的，像下坑的人、無力的人和死人一樣。「死人」是沒有權勢、不被重視的人，是不被記念而被遺忘的人，甚至是被上帝隔絕的人。是誰如此待他呢？是那些悖逆上帝不被祂所記念、與祂隔絕的人。他們又為何如此待他呢？因為這是上帝的允許，是祂允許詩人被放在極深的坑中，被棄在極黑的憂暗中。為什麼呢？因為上帝發怒，以致於用這些患難如波濤般困住詩人。所以，詩人才會深陷患難且飽受煎熬。
3.祈求上帝的拯救：
詩人以上帝為主軸，更深的向祂呼求。且認為是上帝把苦難加給他，使他被離棄、被恨惡，以致於受苦而身體受損（V.9）。所以詩人不間斷的呼籲尋求，且是天天向主舉手，甚至以反問的態度來求上帝憐憫（V.10）。第二段的陳述更凸顯既然苦難是上帝加的，就要從上帝的手中得著拯救，就要求上帝來憐憫與施恩。因此，此段一開始也以反問的口吻來呼求，重點在於求上帝莫讓他滅亡。再者便是竭力的禱告，求上帝聽他（V.13），求上帝顧念他（V.14），求上帝救他脫離困境，使他的心得以平靜（V.15-17），求上帝讓他的朋友—幫助他的、使他愉悅的人能回到他的面前（V.18）。
五、禱告
- 主啊！讓我常向祢呼籲，因為唯有祢是我的救主。讓我雖經歷苦楚，仍能堅定的倚靠祢。且知道受苦的原因，向上帝祈求出路。
- 主啊！讓我與祢有親密的關係，能與祢有更深入並更直接的交通與禱告。讓我堅定的知道，我脫離一切的患難與苦難，是為了榮耀祢、見證祢。
- 主啊！讓我堅定的培養紀律的靈修、服事與傳揚見證的生活，好使敬畏祢的人一同得著激勵。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：深陷患難 身心煎熬 向主呼求
1.呼籲(V.1~3)
2.深陷患難與受苦的煎熬(V.4~7)
3.再向上帝呼籲(V.8~18)
三、重點提示
2 願我的禱告達到祢面前；求祢側耳聽我的呼求！
3 因為我心裡滿了患難；我的性命臨近陰間。
四、金句
1 耶和華─拯救我的神啊，我晝夜在祢面前呼籲。
2023.05.29 (一)－2023.06.04 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及06 04的家庭禮拜）
經文選讀：詩篇第八十四篇第5-8節
5 靠祢有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！
6 他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。
7 他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。
8 耶和華─萬軍之神啊，求祢聽我的禱告！雅各的神啊，求祢留心聽！（細拉）
【思想】分享一段對你最有幫助的經文。
【禱告】 祈求主按經文的應許賜福予我。