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靈修進度

2023.05.01-05.07 靈修進度

詩篇第六十九篇第1-13節      2023.05.01(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

1 (大衛的詩,交與伶長。調用百合花。)神啊,求祢救我!因為眾水要淹沒我

2 我陷在深淤泥中,沒有立腳之地;我到了深水中,大水漫過我身。

3 我因呼求困乏,喉嚨發乾;我因等候神,眼睛失明。

4 無故恨我的,比我頭髮還多;無理與我為仇、要把我剪除的,甚為強盛我沒有搶奪的,要叫我償還。

5 神啊,我的愚昧,祢原知道;我的罪愆不能隱瞞。

6 萬軍的主─耶和華啊,求祢叫那等候祢的,不要因我蒙羞!以色列的神啊求祢叫那尋求祢的,不要因我受辱!

7 因我為祢的緣故受了辱罵,滿面羞愧。

8 我的弟兄看我為外路人;我的同胞看我為外邦人。

9 因我為祢的殿心裡焦急,如同火燒,並且辱罵祢人的辱罵都落在我身上。

10 我哭泣,以禁食刻苦我心;這倒算為我的羞辱。

11 我拿麻布當衣裳,就成了他們的笑談。

12 坐在城門口的談論我;酒徒也以我為歌曲。

13 但我在悅納的時候向祢─耶和華祈禱。神啊,求祢按祢豐盛的慈愛,憑祢拯救的誠實應允我!

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      詩人向上帝述說他的困苦與遭受的患難,可能與他犯的罪有關。但是,惡人的逼迫也非常緊急。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.非常危急的狀況...:
      此段經文中,詩人用兩個極端的景象來形容陷入痛苦的光景,一是「深泥」,一是「大水或眾水」,分別使詩人要被淹沒而無立足之地。這些困難是什麼呢?就是恨他的人如髮還多,就是沒有理由卻與他為仇的人,就是無緣無故要侵佔他的人,這些人的「特點」是「比他強盛」。因此他身陷在極大的困難中,痛苦難耐,所以,他極力向上帝呼求以致喉嚨發乾;他長時間的哭泣、等候上帝以致眼睛失明。

2.上帝啊!我的愚昧...:
      詩人在苦難中首先的反應並不是「抱怨」,而是反省。他向上帝承認他是「愚昧」的,意思是「屬靈的道德上有所欠缺」。並且他也承認曾犯罪得罪上帝,且這事不能隱瞞。更進一步,他也求上帝保守,不要使其他等候主、尋求主的人因他的苦難與窘境而離棄上帝,也就是不因自己的軟弱使上帝蒙羞的意思。

3.我因祢...,我為祢...:
       這裡就清楚的使我們看見詩人是為上帝的緣故受苦。包括他因持守信仰而被辱罵甚至丟棄(V.7-8)。包括為上帝國度的事而焦慮,為上帝的義受逼迫(V.9),以致於他受了極大的凌辱(V.10-11)。「」,詩人卻說。他在悅納的時候,向上帝呼求。「悅納」是「因喜愛而高興接受」的意思。在「因喜愛而高興接受」的時候,相對的,若是在最困難的時候,詩人向上帝呼求,這是何等重要的回轉。在身陷極大困難與苦難的時候,這是信靠上帝的人唯一的盼望。

 

五、禱告

  1. 主啊!在一切的患難與痛苦中,求祢搭救我。讓我在祢面前專心、耐心的呼求,就算是「喉嚨發乾、眼睛失明」也要持續下去。
  2. 主啊!求祢讓我在家人、同事與眾人面前能為祢作美好的見證。
  3. 主啊!求祢在悅納我的時候垂聽我的禱告。讓我在極大的困難中不忘記尋求祢。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:在極大的困難中呼求上帝

1.身陷困難的痛苦(V.1~4)

2.在困難中的反省(V.5~6)

3.受苦的原因與呼求(V.7~13)

 

三、重點提示

5 神啊,我的愚昧,祢原知道;我的罪愆不能隱瞞。

6 萬軍的主─耶和華啊,求祢叫那等候祢的,不要因我蒙羞!以色列的神啊求祢叫那尋求祢的,不要因我受辱!

7 因我為祢的緣故受了辱罵,滿面羞愧。

 

四、金句

13 但我在悅納的時候向祢─耶和華祈禱。神啊,求祢按祢豐盛的慈愛,憑祢拯救的誠實應允我!

 

 

 

詩篇第六十九篇第14-28節       2023.05.02(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

14 求祢搭救我出離淤泥,不叫我陷在其中;求祢使我脫離那些恨我的人使我出離深水。

15 求祢不容大水漫過我,不容深淵吞滅我,不容坑坎在我以上合口。

16 耶和華啊,求祢應允我!因為祢的慈愛本為美好求祢按祢豐盛的慈悲回轉眷顧我!

17 不要掩面不顧祢的僕人;我是在急難之中,求祢速速地應允我!

18 求祢親近我,救贖我!求祢因我的仇敵把我贖回!

19 祢知道我受的辱罵、欺凌、羞辱;我的敵人都在祢面前。

20 辱罵傷破了我的心,我又滿了憂愁。我指望有人體恤,卻沒有一個我指望有人安慰,卻找不著一個。

21 他們拿苦膽給我當食物;我渴了,他們拿醋給我喝。

22 願他們的筵席在他們面前變為網羅,在他們平安的時候變為機檻。

23 願他們的眼睛昏矇,不得看見;願祢使他們的腰常常戰抖。

24 求祢將祢的惱恨倒在他們身上,叫祢的烈怒追上他們。

25 願他們的住處變為荒場;願他們的帳棚無人居住。

26 因為,祢所擊打的,他們就逼迫;祢所擊傷的,他們戲說他的愁苦。

27 願祢在他們的罪上加罪,不容他們在祢面前稱義。

28 願他們從生命冊上被塗抹,不得記錄在義人之中。

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      詩人繼續祈求上帝救他脫離攻擊他、苦待他和逼迫的惡人與罪人。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.上帝悅納的禱告:
       在悅納的時候,也就是在詩人禱告的時候。當詩人向上帝禱告,最渴望的就是上帝的應允。這一段的關鍵字就是「應允」。首先是求上帝以慈愛的手與拯救的應許來救他出惡人的攻擊和恨他的人的網羅(比較V.2、14)。其次是求上帝保守自己不被這些困難淹沒(比較V.15、1、4)。(V.16-18)則再次強調上帝慈愛的美好與慈悲回轉的拯救能力(V.16),若上帝願意回轉不掩面,他必能勝過一切的苦難,並且使毀謗他的敵人看見上帝的作為(V.17-18)。

2.祈求上帝的鑒察:
      「祢知道」是這一段的關鍵詞,既然上帝知道他是無辜的就必作他的盾牌(比較V.19、5)。因為詩人在苦難中希望有人能幫助,但卻都是逼迫他(V.20),且是落井下石的人(V.21)。惟有上帝能幫助並為他申冤。

3.呼求並相信上帝的審判:
      這裡六個「」分成三組,第一是(V.22-23),也就是願惡人從平安快樂到捆索和懼怕,因為眼睛昏矇無法看見(黑暗籠罩他們),這是上帝的惱恨倒向他們,烈怒追上他們(V.24)。第二是(V.25)願他們的居所與根基毀壞,使他們因居無定處而害怕(比較V.25,9),因為他們曾嗤笑詩人是被主管教(V.26),所以他們不會得上帝的幫助(V.24)。所以,詩人求上帝施以最重的審判,就是從生命冊上將他們塗抹,不被記念(V.28)。這反應了(V.27)的狀況。

五、禱告

  1. 感謝主樂意回轉眷顧我,求祢豐盛的慈愛與拯救的誠實不離開我。救我脫離無故與無理恨我的,也保守我勝過一切的危難與試探。
  2. 感謝主知道我一切的遭遇,而且安慰、憐憫我的苦難,主是我最大的幫助。
  3. 主啊!求祢按著祢的公義來鑒察,在我周圍皆按祢的公義來審判。求祢記念敬畏祢的人,但將惡人從生命冊中塗抹。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:在悅納的時候

1.懇求上帝的應允(V.14~18)

2.懇求上帝的鑒察(V.19~21)

3.懇求上帝的審判(V.22~28)

 

三、重點提示

26 因為,祢所擊打的,他們就逼迫;祢所擊傷的,他們戲說他的愁苦。

27 願祢在他們的罪上加罪,不容他們在祢面前稱義。

28 願他們從生命冊上被塗抹,不得記錄在義人之中。

 

四、金句

16 耶和華啊,求祢應允我!因為祢的慈愛本為美好求祢按祢豐盛的慈悲回轉眷顧我!

 

 

 

詩篇第六十九篇第29-36節      2023.05.03(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

29 但我是困苦憂傷的;神啊,願祢的救恩將我安置在高處。

30 我要以詩歌讚美神的名,以感謝稱祂為大!

31 這便叫耶和華喜悅,勝似獻牛,或是獻有角有蹄的公牛。

32 謙卑的人看見了就喜樂;尋求神的人,願你們的心甦醒。

33 因為耶和華聽了窮乏人,不藐視被囚的人。

34 願天和地、洋海和其中一切的動物都讚美祂!

35 因為神要拯救錫安,建造猶大的城邑;祂的民要在那裡居住,得以為業。

36 祂僕人的後裔要承受為業;愛祂名的人也要住在其中。

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      詩人持續仰望上帝,並稱頌祂的拯救與慈愛。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.雖在困難中仍讚美嗎?:
      接續上面一段「求上帝懲治惡人」的禱告,「」是一個轉折,描寫了詩人被惡人逼迫的狀況是「困苦憂傷的」,因此他求上帝拯救,將他「安置在高處」(剛好與V.2相對)。(V.30)詩人要以詩歌讚美,且以感謝稱主為大,表明了他的信心,他相信上帝必拯救。整段是一個光明盼望的景象,讀到此2節讓我們有「撥雲見日」的感受。

2.從讚美中得到的喜樂與恩典:
      這樣的讚美與感恩的信心宣告產生什麼結果呢?就是上帝喜悅他的禱告,勝過相當昂貴的祭物與獻禮。不但使上帝喜悅,謙和自卑的人聽見也喜樂,更使尋求上帝的人心中得著甦醒。為什麼呢?因為謙卑人本來就渴望上帝聽尋求祂者的禱告,所以歡樂。尋求祂的人更因大衛的見證而信心加增,繼續堅定尋求上帝。後面就告訴讀者原因,也是詩人向一同尋求上帝的人所發出激勵的宣告(V.33)。

3.以我們的讚美來見證上帝:
      有了上面兩段的讚美、結果、感謝與保證,詩人以再次「呼籲」來作為本篇的結束。這裡呼籲的對象是「全地」,呼籲的內容是「讚美」,原因是看見上帝的選民被拯救、祂的百姓安居樂業(V.35)可再次與(V.5-7)相對,也可作為(V.8-12)的回應,最後一節則是加強呼求上帝被拯救與建立的選民的恩典。

 

五、禱告

1. 懇求主垂聽我在困苦憂傷時的禱告,也求主拯救,讓我們低谷中漸漸升高到高處。讓我們的追求能成為美好的見證,使謙卑的人同喜樂,使人甦醒的一同來尋求主。
2. 求主賜福我們的生活、工作、家庭,使我們的家室被建立、工作蒙賜福、事奉有大能,來見證上帝的聖名,也願主賜福我的家人與子孫,世世代代能敬畏事奉耶和華。
3. 主啊!感謝祢垂聽我們的禱告,必將我們從淤泥中救出,並使我們居在高位,以讚美的樂歌來稱頌祢。

 

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:得上帝拯救者的讚美與感謝

1.懇求的讚美與感謝(V.29~30)

2.此感謝所產生的結果與影響(V.31~33)

3.再次呼籲眾民來投靠上帝(V.34~36)

 

三、重點提示

34 願天和地、洋海和其中一切的動物都讚美祂!

35 因為神要拯救錫安,建造猶大的城邑;祂的民要在那裡居住,得以為業。

36 祂僕人的後裔要承受為業;愛祂名的人也要住在其中。

 

四、金句

30 我要以詩歌讚美神的名,以感謝稱祂為大!

 

 

 

詩篇第七十篇第1-5節       2023.05.04(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

1 (大衛的紀念詩,交與伶長。)神啊,求祢快快搭救我!耶和華啊,求祢速速幫助我!

2 願那些尋索我命的,抱愧蒙羞;願那些喜悅我遭害的,退後受辱。

3 願那些對我說阿哈、阿哈的,因羞愧退後。

4 願一切尋求祢的,因祢高興歡喜;願那些喜愛祢救恩的,常說:當尊神為大!

5 但我是困苦窮乏的;神啊,求祢速速到我這裡來!祢是幫助我的,搭救我的。耶和華啊,求祢不要耽延!

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      大衛在極為困難與危急的當中,呼求上帝拯救他,且不要耽延。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.呼求從什麼時候該開始?
      呼求的開始,呼求上帝的搭救與幫助,特點是「快快」與「速速」,可見詩人遭遇困難與危急狀況的急迫性。

2.我呼求的夥伴?
      詩人呼求什麼呢?他要上帝如何幫助他呢?首先是對那些攻擊他的人,詩人求上帝使他們「抱愧蒙羞」,「退後受辱」,因為這些攻擊他的人極為兇惡,且極盡驕傲與恥笑的事,詩人願上帝加倍來敵擋他們、使他們受辱。其次,對於那些尋求上帝的人,詩人願上帝使他們因看見上帝的拯救而高興歡喜,且願那些與他一同盼望主救恩的人,因此尊主為大。

3.前後相應的禱告:
      (V.5)的禱告與(V.1)相似,為什麼呢?因為詩人要加強他呼求的禱告。這個加強也是一個結論。求上帝不要眈延,要「速速」的來搭救。

 

五、禱告

  1. 主啊!請祢快快聽我的禱告,速速的幫助我。為我申冤,讓一切攻擊我、迫害我的人蒙羞,使他們退後。叫一切譏笑我的,都退後。
  2. 主啊!求賜我有生活、工作、家庭、事奉與靈性上,彼此追求,相互鼓勵的屬靈同伴。
  3. 主啊!讓我有信心相信,凡我向祢禱告的事,祢必不眈延。


 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:求主快搭救,速幫助

1.呼求搭救與幫助(V.1)

2.呼求的內容(V.2~4)

3.結論(V.5)

 

三、重點提示

4 願一切尋求祢的,因祢高興歡喜;願那些喜愛祢救恩的,常說:當尊神為大!

5 但我是困苦窮乏的;神啊,求祢速速到我這裡來!祢是幫助我的,搭救我的。耶和華啊,求祢不要耽延!

 

四、金句

1 神啊,求祢快快搭救我!耶和華啊,求祢速速幫助我!

 

 

 

詩篇第七十一篇第1-13節       2023.05.05(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

1 耶和華啊,我投靠祢;求祢叫我永不羞愧!

2 求祢憑祢的公義搭救我,救拔我;側耳聽我,拯救我!

3 求祢作我常住的磐石;祢已經命定要救我,因為祢是我的巖石,我的山寨。

4 我的神啊,求祢救我脫離惡人的手,脫離不義和殘暴之人的手。

5 主─耶和華啊,祢是我所盼望的;從我年幼,祢是我所倚靠的。

6 我從出母胎被祢扶持;使我出母腹的是祢。我必常常讚美祢!

7 許多人以我為怪,但祢是我堅固的避難所。

8 祢的讚美,祢的榮耀終日必滿了我的口。

9 我年老的時候,求祢不要丟棄我!我力氣衰弱的時候,求祢不要離棄我!

10 我的仇敵議論我;那些窺探要害我命的彼此商議,

11 說:神已經離棄他;我們追趕他,捉拿他吧!因為沒有人搭救。

12 神啊,求祢不要遠離我!我的神啊,求祢速速幫助我!

13 願那與我性命為敵的,羞愧被滅;願那謀害我的,受辱蒙羞。

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      詩人呼求上帝做他堅固的高台與盾牌,也願他的仇敵遭報。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.我相信投靠主永不羞愧嗎?
      一開始,詩人陳明自己是「投靠主的」,這是他得救的憑據,也是不羞愧的保證。上帝如何救他呢?就是憑著公義搭救他,且救他脫離惡人的手。為何詩人來求告主呢?因為上帝是他「常住」的,也就是什麼時候呼求,什麼時候就回應的意思,並且上帝側耳聽他、定意要搭救他。對詩人而言,上帝就是他的巖石、山寨、救贖主,所以投靠祂永不羞愧。

2.別人投靠什麼?我又投靠什麼?
      面對困難與逼迫時,有人靠車、有人靠馬,為何詩人要投靠上帝呢?第一個答案是「上帝是詩人從小到大所盼望的」,投靠上帝已經成為他的習慣,上帝也是信實的,常常幫助他、拯救他。從此更可看見,上帝必保守祂所創造與所愛的人。第二「許多人以我為怪」—此話的意思是「許多人因著上帝在他身上奇妙的作為感到驚嘆與不可思議」,詩人因此更堅定的知道上帝是他的避難所。這兩個答案皆導出同一個結論—「因此,上帝是我所讚美的,我要終日讚美祂,讚美祂的話必滿了我的口」。第三個答案就是呼求—也就是面對現在困難的呼求。「年老時候,受敵人的欺壓與追趕可能就是詩人所遇見的困難」,因此他求上帝不要丟棄他,縱然敵人的攻擊凶猛與議論紛紛,但是上帝仍是他投靠的對象,事他永不羞愧的保證。

3.快快與遠離...:
      這一段的呼求與(V.1)相同,求上帝「快快」搭救,使他「遠離」仇敵的攻擊與苦害。並且他深深的盼望那些攻擊他的人,陷落在自己所設的網羅中,不但羞愧而且被滅。

 

五、禱告

  1. 主啊!請祢做我常住的磐石、我的巖石與山寨,使我永不羞愧。求祢垂聽我的禱告,以祢的公義搭救我,使我脫離惡人與殘暴人之手。
  2. 主啊!感謝祢是我素常所投靠的,也是為我行奇妙大事的。
  3. 主啊!求祢使我常常親近祢,不要遠離祢,更求祢讓我知道祢沒有遠離我,常與我同在。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:投靠上帝,永不羞愧

1.呼求拯救而不蒙羞(V.1~4)

2.為何要投靠上帝?(V.5~11)

3.祈求與盼望(V.12~13)

 

三、重點提示

4 我的神啊,求祢救我脫離惡人的手,脫離不義和殘暴之人的手。

5 主─耶和華啊,祢是我所盼望的;從我年幼,祢是我所倚靠的。

6 我從出母胎被祢扶持;使我出母腹的是祢。我必常常讚美祢!

7 許多人以我為怪,但祢是我堅固的避難所。

8 祢的讚美,祢的榮耀終日必滿了我的口。

 

四、金句

3 求祢作我常住的磐石;祢已經命定要救我,因為祢是我的巖石,我的山寨。

 

 

 

詩篇第七十一篇第14-24節        2023.05.06(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

14 我卻要常常盼望,並要越發讚美祢。

15 我的口終日要述說祢的公義和祢的救恩,因我不計其數。

16 我要來說主─耶和華大能的事;我單要提說祢的公義。

17 神啊,自我年幼時,祢就教訓我;直到如今,我傳揚祢奇妙的作為。

18 神啊,我到年老髮白的時候,求祢不要離棄我!等我將祢的能力指示下代,將祢的大能指示後世的人。

19 神啊,祢的公義甚高;行過大事的神啊,誰能像祢!

20 祢是叫我們多經歷重大急難的,必使我們復活,從地的深處救上來。

21 求祢使我越發昌大,又轉來安慰我。

22 我的神啊,我要鼓瑟稱讚祢,稱讚祢的誠實!以色列的聖者啊,我要彈琴歌頌祢!

23 我歌頌祢的時候,我的嘴唇和祢所贖我的靈魂都必歡呼;

24 並且我的舌頭必終日講論祢的公義,因為那些謀害我的人已經蒙羞受辱了。

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

 

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      詩人在讚美與呼求主之後稱頌主,且宣告他要持續倚靠主。

 

四、對此段經文的默想與得著:

1.從愁苦轉回的秘訣:
      前一段的末了詩人祈求上帝不要丟棄他,快快幫助他,並且希望那些攻擊他的人都羞愧被滅。此段是一個轉折,詩人從悲苦的光景中「態度改變」,開始在盼望中稱頌上帝,且「越發」讚美祂。不但如此,詩人從默想中知道上帝的道路,見證祂的公義,且在經歷中數算了上帝的恩典。他看見雖然他「極為渺小」,但是上帝的恩典卻沒有離開過。因此,這是一個宣告,是一個充滿力量的宣告。所以詩人重視的不再是他的苦難,而是要為上帝作見證。

2.可參考的禱告公式:
      或許在詩人作了「宣告」之後,他的困難並沒有馬上過去,所以他再次將困難陳明在上帝的面前,而且是仔細的陳明。目的是求上帝來拯救,好使他向他的子子孫孫「見證、傳遞、勸勉」上帝在他們身上的豐盛恩典。不但如此,按著上面「呼求上帝快快幫助的禱告」,他知道上帝的能力是至大的,知道上帝是榮耀與崇高的,因此,求上帝不但要拯救,還要使他們「昌大」,並且以救恩、得勝和昌盛來「安慰他」。兩個禱告有一個共同的公式:陳明→呼求→許願。

3.信心的高峰...:
      這一段是本篇詩篇的高峰,洋溢的是一種得勝、歡呼、感恩、讚美的榮耀景象。這幾首在苦難中以信心投靠上帝,遵行上帝律法,數算上帝恩典,清楚陳明禱告,並向上帝許願的結果—「歡歡喜喜的讚美上帝,且切切實實的還所許的願」。因為羞辱已經過去、仇敵已經失敗、榮耀已經來臨。

 

五、禱告

  1. 求上帝讓我們不忘記「雖在苦難中,仍要默想、遵行主的公義並數算上帝的恩典」。
  2. 求主預備我們成為一個傳揚主名、見證主的恩典的人,並將祂的訓誨教導給下一代。
  3. 讓我們常向上帝獻上感恩與讚美,更陳明「我們願意一生一世稱頌讚美祂」。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:以信心來稱頌上帝宣告得勝

1.宣告(V.14~16)

2.陳明與呼求(V.17~21)

3.因信經歷得勝而讚美上帝(V.22~24)

 

三、重點提示

14 我卻要常常盼望,並要越發讚美祢。

15 我的口終日要述說祢的公義和祢的救恩,因我不計其數。

16 我要來說主─耶和華大能的事;我單要提說祢的公義。

 

四、金句

20 祢是叫我們多經歷重大急難的,必使我們復活,從地的深處救上來。

 

 

 

 

2023.05.01(一)-2023.05.07(日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及05 07的家庭禮拜)

 

經文選讀:詩篇第六十九篇第29-31節 

29 但我是困苦憂傷的;神啊,願祢的救恩將我安置在高處。

30 我要以詩歌讚美神的名,以感謝稱祂為大!

31 這便叫耶和華喜悅,勝似獻牛,或是獻有角有蹄的公牛。

 

【思想】我們有從憂傷中被上帝拯救與挽回的經歷嗎?

 

 

【禱告】 願主幫助我,使我靠主脫離憂傷,讚美上帝。