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靈修進度

2023.01.16-01.22 靈修進度

以斯拉記第六章第13-22節      2023.01.16(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

13 於是,河西總督達乃和示他波斯乃,並他們的同黨,因大利烏王所發的命令,就急速遵行。

14 猶大長老因先知哈該和易多的孫子撒迦利亞所說勸勉的話就建造這殿,凡事亨通。他們遵著以色列神的命令和波斯王古列、大利烏、亞達薛西的旨意,建造完畢。

15 大利烏王第六年,亞達月初三日,這殿修成了。

16 以色列的祭司和利未人,並其餘被擄歸回的人都歡歡喜喜地行奉獻神殿的禮。

17 行奉獻神殿的禮就獻公牛一百隻,公綿羊二百隻,綿羊羔四百隻,又照以色列支派的數目獻公山羊十二隻,為以色列眾人作贖罪祭;

18 且派祭司和利未人按著班次在耶路撒冷事奉神,是照摩西律法書上所寫的。

19 正月十四日,被擄歸回的人守逾越節。

20 原來,祭司和利未人一同自潔,無一人不潔淨利未人為被擄歸回的眾人和他們的弟兄眾祭司,並為自己宰逾越節的羊羔。

21 從擄到之地歸回的以色列人和一切除掉所染外邦人污穢、歸附他們、要尋求   耶和華以色列神的人都吃這羊羔,

22 歡歡喜喜地守除酵節七日;因為耶和華使他們歡喜又使亞述王的心轉向他們,堅固他們的手,作以色列神殿的工程。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

 

 

三、本段大要與重點

      在地上的君王幫助與天上的上帝保守下,歸回的猶大人很快的就把聖殿修築完成。並且歡歡喜喜的行奉獻禮,並開始派祭司和利未人按著摩西律法書上所規定的方法獻祭和事奉。

四、對此段經文的默想與得著:

1.急速遵行:
      敵人本來速速的要攔阻上帝的工,現在卻反過來急速的要幫助上帝的選民,真是始料未及,全都是上帝的憐憫。所以上帝有時作的事超乎我們的意料、進度和果效。這也告訴我,要全心全力投靠主,且要耐心等候,確實勤奮的作工。

2.歡歡喜喜的行奉獻之禮:
      因為耶和華上帝為他們行了大事。這樣的喜悅是可以想像的,也是令人極為羨慕的。如今,我與上帝的百姓就是在等候,在忠心事奉之後,在修建屬靈的聖殿之後,上帝啊!請為我們做成復興的大事。

3.因為耶和華:
      一切都是出於上帝。是祂為百姓成就了大事,感謝主。

五、禱告

  1. 主啊!讓本來敵對教會的,有一天能急速的為教會效力。
  2. 主啊!讓教會每週的敬拜都是「歡歡喜喜的行奉獻之禮」。
  3. 主啊!感謝祢是教會復興與成長的一切。


 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

  

二、可參考的大綱:

主題:出乎意料的轉折

1.阻礙變幫助(V.13~15)

2.獻殿之禮(V.16~18)

3.守節與感恩(V.19~22)

三、重點提示

13 於是,河西總督達乃和示他波斯乃,並他們的同黨,因大利烏王所發的命令,就急速遵行。

14 猶大長老因先知哈該和易多的孫子撒迦利亞所說勸勉的話就建造這殿,凡事亨通。他們遵著以色列神的命令和波斯王古列、大利烏、亞達薛西的旨意,建造完畢。

四、金句

22 歡歡喜喜地守除酵節七日;因為耶和華使他們歡喜又使亞述王的心轉向他們,堅固他們的手,作以色列神殿的工程。

 

 

以斯拉記第七章第1-10節      2023.01.17(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

1 這事以後,波斯王亞達薛西年間,有個以斯拉,他是西萊雅的兒子,西萊雅是亞撒利雅的兒子,亞撒利雅是希勒家的兒子,

2 希勒家是沙龍的兒子,沙龍是撒督的兒子,撒督是亞希突的兒子,

3 亞希突是亞瑪利雅的兒子,亞瑪利雅是亞撒利雅的兒子,亞撒利雅是米拉約的兒子,

4 米拉約是西拉希雅的兒子,西拉希雅是烏西的兒子,烏西是布基的兒子,

5 布基是亞比書的兒子,亞比書是非尼哈的兒子,非尼哈是以利亞撒的兒子,以利亞撒是大祭司亞倫的兒子。

6 這以斯拉從巴比倫上來,他是敏捷的文士通達耶和華以色列神所賜摩西的律法書。王允准他一切所求的,是因耶和華他神的手幫助他。

7 亞達薛西王第七年,以色列人、祭司、利未人、歌唱的、守門的、尼提寧有上耶路撒冷的。

8 王第七年五月,以斯拉到了耶路撒冷。

9 正月初一日,他從巴比倫起程;因他神施恩的手幫助他,五月初一日就到了耶路撒冷

10 以斯拉定志考究遵行耶和華的律法,又將律例典章教訓以色列人。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

  

三、本段大要與重點

      在這一段才真正介紹了本書的主角以斯拉。他是文士,也是祭司,更是蒙召要來當以色列人領袖的。他有純正的血統,有認真於上帝的話,且有上帝幫助他,使他在面對任何王的事上都順利。他的使命就是以上帝的話語來教導百姓。

四、對此段經文的默想與得著:

1.大祭司亞倫的後裔:
      在上帝的旨意裡面還是非常重視血統的,特別是屬靈的血統。因此敬虔人的後裔是蒙福的。但願我立志作個敬虔人,使自己的後裔蒙上帝的記念與重用。

2.耶和華的手幫助他:
      以斯拉有良好的血統,又有敬虔與聖潔的靈性,更是為了上帝的事工大發熱心,上帝就幫助他。這是非常重要的認識與鼓舞。舉凡在上帝面前認真的敬虔人,祂必幫助與賜福。感謝主。

3.立志考究遵行:
      他如何在上帝面前無愧,在人的面前熱心與忠心呢?就是立定心志,也就是把目標和方向對焦於上帝的託付和自己的身份。「考究」就要付代價,且不只是「頭腦上長知識與智慧」,更是一種「生命」的更新與改變,而遵行就是生命的見證。一個屬靈的領導人不是叫人做,自己不做,像法利賽人一樣,乃是自己先在領受的裡面行出上帝的話語。這是主耶穌所行的,也是祂的眾門徒和僕人當作的。

五、禱告

  1. 主啊!讓我與教會的同工能建立並維持敬虔的後裔。
  2. 主啊!感謝主的幫助,求主繼續幫助。
  3. 主啊!讓我與教會的同工力定心志考究且遵行聖經的真理。


 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

  

二、可參考的大綱:

主題:屬靈的領袖

1.領袖的出身 (V.1~5)

2.領袖的背景(V.6~9)

3.領袖的立志(V.10)

三、重點提示

6 這以斯拉從巴比倫上來,他是敏捷的文士通達耶和華以色列神所賜摩西的律法書。王允准他一切所求的,是因耶和華他神的手幫助他。

四、金句

10 以斯拉定志考究遵行耶和華的律法,又將律例典章教訓以色列人。

 

  

以斯拉記第七章第11-28節      2023.01.18(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

11 祭司以斯拉是通達耶和華誡命和賜以色列之律例的文士。亞達薛西王賜給他們諭旨,上面寫著說:

12 「諸王之王亞達薛西,達於祭司以斯拉通達天上神律法大德的文士,云云。

13 住在我國中的以色列人、祭司、利未人,凡甘心上耶路撒冷去的我降旨准他們與你同去。

14 王與七個謀士既然差你去,照你手中神的律法書察問猶大和耶路撒冷的景況;

15 又帶金銀,就是王和謀士甘心獻給住耶路撒冷、以色列神的,

16 並帶你在巴比倫全省所得的金銀,和百姓、祭司樂意獻給耶路撒冷他們神殿的禮物。

17 所以你當用這金銀,急速買公牛、公綿羊、綿羊羔,和同獻的素祭奠祭之物,獻在耶路撒冷你們神殿的壇上。

18 剩下的金銀,你和你的弟兄看著怎樣好,就怎樣用,總要遵著你們神的旨意。

19 所交給你神殿中使用的器皿,你要交在耶路撒冷神面前。

20 你神殿裡若再有需用的經費,你可以從王的府庫裡支取。

21 「我亞達薛西王又降旨與河西的一切庫官,說:『通達天上神律法的文士祭司以斯拉,無論向你們要什麼,你們要速速地備辦,

22 就是銀子直到一百他連得,麥子一百柯珥,酒一百罷特,油一百罷特,鹽不計其數,也要給他。

23 凡天上之神所吩咐的,當為天上神的殿詳細辦理。為何使忿怒臨到王和王眾子的國呢?

24 我又曉諭你們,至於祭司、利未人、歌唱的、守門的,和尼提寧,並在神殿當差的人,不可叫他們進貢,交課,納稅。』

25 以斯拉要照著你神賜你的智慧將所有明白你神律法的人立為士師審判官,治理河西的百姓,使他們教訓一切不明白神律法的人。

26 凡不遵行你神律法和王命令的人就當速速定他的罪,或治死,或充軍或抄家,或囚禁。」

27 以斯拉耶和華我們列祖的神是應當稱頌的因祂使王起這心意修飾耶路撒冷耶和華的殿,

28 又在王和謀士,並大能的軍長面前施恩於我。因耶和華我神的手幫助我,我就得以堅強,從以色列中招聚首領,與我一同上來。」

二、我自己的領受

A.本章大要:

 

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

 

三、本段大要與重點

      以斯拉因著上帝的保守,帶著亞達薛西王的詔諭、命令和一切資源要回到耶路撒冷聖殿去,率領百姓宣讀上帝的話、獻祭和敬拜。以斯拉本身也感受到上帝的恩典,透過祂的全能把一切的豐盛透過人、財和資源帶到他的裡面,使他與歸回的以色列人能有大能的敬拜,所以極力的感謝並讚美上帝。

四、對此段經文的默想與得著:

1.王的詔諭:
      上帝的事工,屬靈的大事竟然透過一位外邦的王來完成。粗淺的來看,是匪夷所思。但是更細的來思想,卻是祂的智慧和奇妙的恩典。「智慧」—因在人看是無望並極為卑賤的人竟能在別人的手中,豐富的回到故里敬拜。「奇妙」—因祂使不敬畏上帝的君王,敬稱上帝為至高,且主動按著律法把重建聖殿和恢復敬拜完成。真是令人非常的感恩與喜樂。

2.政治與信仰之間的思想:
      這件事明顯是在政治的權柄保護下,完成的「信仰重建工程」。當然能被上帝所用的都是好的,也都是上帝的聖具。但是若以政治來脅迫宗教,或者用宗教來操縱政治就不好了。像亞達薛西命令不從者要治死或抄家。在真實的信仰中是不適宜的。

3.以斯拉的讚美:
      以斯拉因此讚美上帝,這本是應該的。也表明了上帝的僕人在一關關信仰與事奉的艱難中,堅定倚靠上帝而得到幫助後的喜樂,且經歷到上帝的信實。祂照著對列祖的應許實現祂對選民的慈愛與恩典。所以成為祂的選民是幸福的,是好的無比的。

五、禱告

  1. 主啊!感謝祢以智慧成就一切的美事。
  2. 主啊!讓我與教會成為聖潔不被任何勢力轄制,也不利用任何不討主喜悅的資源。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

二、可參考的大綱:

主題:外邦王護駕成就歸回的大事

1.王的詔諭(V.11~24)

2.王的勸勉(V.25~26)

3.以斯拉的感恩(V.27~28)

 

三、重點提示

25 以斯拉要照著你神賜你的智慧,將所有明白你神律法的人立為士師審判官,治理河西的百姓,使他們教訓一切不明白神律法的人。

26 凡不遵行你神律法和王命令的人就當速速定他的罪,或治死,或充軍或抄家,或囚禁。」

 

四、金句

27 以斯拉耶和華我們列祖的神是應當稱頌的因祂使王起這心意修飾耶路撒冷耶和華的殿,

 

以斯拉記第八章第1-20節       2023.01.19(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

1 當亞達薛西王年間同我從巴比倫上來的人他們的族長和他們的家譜記在下面

2 屬非尼哈的子孫有革順;屬以他瑪的子孫有但以理;屬大衛的子孫有哈突;

3 屬巴錄的後裔,就是示迦尼的子孫有撒迦利亞,同著他,按家譜計算男丁一百五十人;

4 屬巴哈摩押的子孫有西拉希雅的兒子以利約乃,同著他有男丁二百;

5 屬示迦尼的子孫有雅哈悉的兒子,同著他有男丁三百;

6 屬亞丁的子孫有約拿單的兒子以別,同著他有男丁五十;

7 屬以攔的子孫有亞他利雅的兒子耶篩亞,同著他有男丁七十;

8 屬示法提雅的子孫有米迦勒的兒子西巴第雅,同著他有男丁八十;

9 屬約押的子孫有耶歇的兒子俄巴底亞,同著他有男丁二百一十八;

10 屬示羅密的子孫有約細斐的兒子,同著他有男丁一百六十;

11 屬比拜的子孫有比拜的兒子撒迦利亞,同著他有男丁二十八;

12 屬押甲的子孫有哈加坦的兒子約哈難,同著他有男丁一百一十;

13 屬亞多尼干的子孫,就是末尾的,他們的名字是以利法列、耶利、示瑪雅同著他們有男丁六十;

14 屬比革瓦伊的子孫有烏太和撒布,同著他們有男丁七十。

15 我招聚這些人在流入亞哈瓦的河邊,我們在那裡住了三日我查看百姓和祭司,見沒有利未人在那裡,

16 就召首領以利以謝亞列示瑪雅以利拿單雅立以利拿單拿單撒迦利亞米書蘭,又召教習約雅立和以利拿單。

17 我打發他們往迦西斐雅地方去見那裡的首領易多,又告訴他們當向易多和他的弟兄尼提寧說什麼話,叫他們為我們神的殿帶使用的人來。

18 蒙我們神施恩的手幫助我們,他們在以色列的曾孫、利未的孫子、抹利的後裔中帶一個通達人來;還有示利比和他的眾子與弟兄共一十八人。

19 又有哈沙比雅,同著他有米拉利的子孫耶篩亞,並他的眾子和弟兄共二十人。

20 從前大衛和眾首領派尼提寧服事利未人現在從這尼提寧中也帶了二百二十人來,都是按名指定的。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

 

三、本段大要與重點

      以斯拉詳記與他從外邦歸回並一起事奉的同工名單。這些人大部分是敬虔的事奉者的後裔。以斯拉聚集他們之後又派人訓練他們,使他們得以在事奉中按著上帝的心意而行。

四、對此段經文的默想與得著:

1.族長與家譜:
      這是維持猶太人事奉上帝時的一貫作風—謹慎的維持「血統」純正。因為這是尋求信仰純正的基本要求。從這裡也可以看出他們對重要事情的看重,難怪上帝會大大賜福他們。所以在最重要的靈性事奉與持守上,我當要放下最大的重視和努力。

2.查看、教習、說話:
      身為一位領袖,以斯拉要負責重建「軟體」。首先就是觀察,且要思量所有的同工他們的狀況,因為他們是將來的領袖。察看完之後,就是如何幫助他們、訓練他們能承擔重任。再者,也再去尋求所需要的資源和連結可連結的力量。這些過程完全的把「重建」的方式和順序啟示出來,是值得我學習的。

3.指定:
      表示每一個人都是被訓練、都是能順服,都是能一起同工的,這就是精兵,是能使外在的工作順利推展的關鍵,這也是我所要追求的目標。

五、禱告

  1. 主啊!讓我與教會在事奉的開始,先注重靈性與屬靈品格。
  2. 主啊!讓我有智慧與聰明來查看、教習和說話。
  3. 主啊!讓教會的同工邁向精兵之路。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

   

 

二、可參考的大綱:

主題:領袖造領袖

1.從家譜來看(V.1~14)

2.訓練與召聚(V.15~17)

3.事奉的精兵(V.18~20)

 

三、重點提示

16 就召首領以利以謝亞列示瑪雅以利拿單雅立以利拿單拿單撒迦利亞米書蘭,又召教習約雅立和以利拿單。

17 我打發他們往迦西斐雅地方去見那裡的首領易多,又告訴他們當向易多和他的弟兄尼提寧說什麼話,叫他們為我們神的殿帶使用的人來。

四、金句

18 蒙我們神施恩的手幫助我們,他們在以色列的曾孫、利未的孫子、抹利的後裔中帶一個通達人來;還有示利比和他的眾子與弟兄共一十八人。

 

  

以斯拉記第八章第21-30節       2023.01.20(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

21 那時,我在亞哈瓦河邊宣告禁食,為要在我們神面前克苦己心,求祂使我們和婦人孩子,並一切所有的,都得平坦的道路。

22 我求王撥步兵馬兵幫助我們抵擋路上的仇敵本以為羞恥因我曾對王說「我們神施恩的手必幫助一切尋求祂的;但祂的能力和忿怒必攻擊一切離棄祂的。」

23 所以我們禁食祈求我們的神,祂就應允了我們。

24 我分派祭司長十二人,就是示利比、哈沙比雅,和他們的弟兄十人,

25 將王和謀士、軍長,並在那裡的以色列眾人為我們神殿所獻的金銀和器皿,都秤了交給他們。

26 我秤了交在他們手中的銀子有六百五十他連得;銀器重一百他連得;金子一百他連得;

27 金碗二十個,重一千達利克;上等光銅的器皿兩個,寶貴如金。

28 我對他們說:「你們歸耶和華為聖器皿也為聖金銀是甘心獻給耶和華你們列祖之神的。

29 你們當警醒看守,直到你們在耶路撒冷耶和華殿的庫內在祭司長和利未族長,並以色列的各族長面前過了秤。」

30 於是,祭司、利未人按著分量接受金銀和器皿要帶到耶路撒冷我們神的殿裡。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      那時以斯拉要全會眾在亞哈瓦河邊一同禁食呼求上帝,因為他以祈求王幫助來抵禦外敵為恥,所以拒絕。如今外敵來侵,他遂宣告大家迫切祈求上帝來保護。而上帝的確應允了。再者,以斯拉分派十二個人把從王、軍長和眾百姓那裡所得到要獻給上帝的金銀、器皿秤重與清算,並囑咐他們要盡忠職守,好好的管理這些歸上帝為聖的聖物。

四、對此段經文的默想與得著:

1.本以為恥:
      以斯拉以人的幫助為恥,因為他相信上帝必幫助他們,且上帝的幫助比人的幫助更大並更好。我也有這樣的信心嗎?什麼事需要如此大的信心呢?是上帝要我作的嗎?

2.人先歸耶和華為聖,器皿再歸耶和華為聖:
      這是以斯拉告訴他所揀選數算和管理聖物的同工的話語。因為要服事上帝的人必須要對祂有敬畏、熱心和忠心,且願意把才幹獻給祂,竭力為主而活。這也給我與同工們一個提醒。聖經上到處都是這樣的話語,但願我能謹慎,同工們也能被感動。

3.直到:
      這些分派數點的人要在眾人的檢驗之下才算完成任務。這其實也是每一個事奉者當有的態度。不但是對得起上帝,也能禁得起考驗。特別在錢財方面。

五、禱告

  1. 主啊!讓我堅定的倚靠祢。
  2. 主啊!求祢幫助我能作對的人,如此我作的事才會對。
  3. 主啊!讓我對得起主並禁得起人的評論。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

二、可參考的大綱:

主題:保護與收聚

1.保護的禱告(V.21~23)

2.收聚的考驗(V.24~30)

 

三、重點提示

28 我對他們說:「你們歸耶和華為聖器皿也為聖金銀是甘心獻給耶和華你們列祖之神的。

29 你們當警醒看守,直到你們在耶路撒冷耶和華殿的庫內在祭司長和利未族長,並以色列的各族長面前過了秤。」

 

四、金句

22 我求王撥步兵馬兵幫助我們抵擋路上的仇敵本以為羞恥因我曾對王說「我們神施恩的手必幫助一切尋求祂的;但祂的能力和忿怒必攻擊一切離棄祂的。」

 

 

以斯拉記第八章第31-36節        2023.01.21(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

31 正月十二日,我們從亞哈瓦河邊起行,要往耶路撒冷去我們神的手保佑我們,救我們脫離仇敵和路上埋伏之人的手。

32 我們到了耶路撒冷,在那裡住了三日。

33 第四日,在我們神的殿裡把金銀和器皿都秤了,交在祭司烏利亞的兒子米利末的手中。同著他有非尼哈的兒子以利亞撒,還有利未人耶書亞的兒子約撒拔和賓內的兒子挪亞底。

34 當時都點了數目,按著分量寫在冊上。

35 從擄到之地歸回的人向以色列的神獻燔祭,就是為以色列眾人獻公牛十二隻,公綿羊九十六隻,綿羊羔七十七隻,又獻公山羊十二隻作贖罪祭,這都是向耶和華焚獻的。

36 他們將王的諭旨交給王所派的總督與河西的省長,他們就幫助百姓,又供給神殿裡所需用的。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

C.我的禱告:

 

 

三、本段大要與重點

      上帝確實聽了以斯拉的禱告,救他們脫離許多仇敵的手,順利的到達聖城,以聚集同工,數算一切的金銀器皿,並且呼召百姓獻祭敬拜上帝。這也出自於上帝使帝王成為他們的幫助,提供一切所需要的,而非攔阻。

四、對此段經文的默想與得著:

1.上帝的手保佑我們:
      以斯拉是與上帝同行的人,在生活中所發生的事,特別是渡過艱難的事,他都知道是上帝在帶領與幫助。這是不常親近上帝的人無法體會與理解的。但是有上帝的話,立志與祂同行的卻能知道。

2.寫在冊上:
      這表明以斯拉和同工們所收到的一切,不但是出於上帝,也是完全獻給上帝。清清楚楚,公公正正。這給我在財物和教會事務上必須要清廉與清楚的提醒。

3.王的諭旨:
      這對當時以色列聖殿的重建是非常重要,且是非常大的幫助。這絕對是出於上帝,這種事在歷史上不太常有。卻完全是上帝的大能。顯明上帝的能力超過世上一切的君權和偶像。

五、禱告

  1. 主啊!感謝祢的手常常保佑我與教會。
  2. 主啊!讓我倚靠祢持守清廉與聖潔。
  3. 主啊!在關鍵的時刻,請祢差派或興起適合的光景來幫助教會的建造。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

  

二、可參考的大綱:

主題:回歸聖城主導獻祭

1.得上帝幫助平安回城 (V.31~34)

2.領同工帶百姓獻祭(V.35~36)

 

三、重點提示

31 正月十二日,我們從亞哈瓦河邊起行,要往耶路撒冷去我們神的手保佑我們,救我們脫離仇敵和路上埋伏之人的手。

 

四、金句

36 他們將王的諭旨交給王所派的總督與河西的省長,他們就幫助百姓,又供給神殿裡所需用的。

 

 

2023.01.16 (一)-2023.01.22 (日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及01 22的家庭禮拜)

經文選讀:以斯拉記第七章第10節

10 以斯拉定志考究遵行耶和華的律法,又將律例典章教訓以色列人。

 

【思想】 以斯拉考究上帝的律法,對自己與對別人有何幫助 ?

 

【禱告】 主啊!思想祢的律法,使自己和別人得著屬靈的幫助。