靈修進度
2017.07.03 - 07.08 靈修進度
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- 發佈: 2017-07-05, 週三 06:51
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歷代志（上）第十五章1-29節 2017.07.03（禮拜一）
1: 大衛在大衛城為自己建造宮殿．又為 神的約櫃預備地方、支搭帳幕。
2: 那時大衛說、除了利未人之外、無人可抬 神的約櫃．因為耶和華揀選他們抬 神的約櫃、且永遠事奉他。
3: 大衛招聚以色列眾人到耶路撒冷、要將耶和華的約櫃抬到他所預備的地方。
4: 大衛又聚集亞倫的子孫、和利未人．
5: 哥轄子孫中有族長烏列、和他的弟兄一百二十人．
6: 米拉利子孫中、有族長亞帥雅、和他的弟兄二百二十人．
7: 革順子孫中、有族長約珥、和他的弟兄一百三十人。
8: 以利撒反子孫中、有族長示瑪雅、和他的弟兄二百人．
9: 希伯崙子孫中、有族長以列、和他的弟兄八十人．
10: 烏薛子孫中、有族長亞米拿達、和他的弟兄一百一十二人。
11: 大衛將祭司撒督和亞比亞他、並利未人烏列、亞帥雅、約珥、示瑪雅、以列、亞米拿達召來、
12: 對他們說、你們是利未人的族長．你們和你們的弟兄、應當自潔、好將耶和華以色列 神的約櫃抬到我所預備的地方。
13: 因你們先前沒有抬這約櫃、按定例求問耶和華我們的 神、所以他刑罰〔原文作闖殺〕我們．
14: 於是祭司利未人自潔、好將耶和華以色列 神的約櫃抬上來。
15: 利未子孫就用杠、肩抬 神的約櫃、是照耶和華藉摩西所吩咐的。
16: 大衛吩咐利未人的族長、派他們歌唱的弟兄、用琴瑟和鈸作樂、歡歡喜喜地大聲歌頌。
17: 於是利未人派約珥的兒子希幔、和他弟兄中比利家的兒子亞薩、並他們族弟兄米拉利子孫裡古沙雅的兒子以探。
18: 其次還有他們的弟兄撒迦利雅、便、雅薛、示米拉末、耶歇、烏尼、以利押、比拿雅、瑪西雅、瑪他提雅、以利斐利戶、彌克尼雅、並守門的俄別以東和耶利。
19: 這樣、派歌唱的希幔、亞薩、以探、敲銅鈸、大發響聲．
20: 派撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、烏尼、以利押、瑪西雅、比拿雅、鼓瑟、調用女音．
21: 又派瑪他提雅、以利斐利戶、彌克尼雅、俄別以東、耶利、亞撒西雅、領首彈琴、調用第八。
22: 利未人的族長基拿尼雅、是歌唱人的首領．又教訓人歌唱、因為他精通此事。
23: 比利家、以利加拿、是約櫃前守門的。
24: 祭司示巴尼、約沙法、拿坦業、亞瑪賽、撒迦利雅、比拿亞、以利以謝、在 神的約櫃前吹號．俄別以東和耶希亞也是約櫃前守門的。
25: 於是大衛和以色列的長老、並千夫長、都去從俄別以東的家歡歡喜喜地將耶和華的約櫃抬上來。
26: 神賜恩與抬耶和華約櫃的利未人、他們就獻上七隻公牛、七隻公羊。
27: 大衛和抬約櫃的利未人、並歌唱人的首領基拿尼雅、以及歌唱的人、都穿著細麻布的外袍．大衛另外穿著細麻布的以弗得。
28: 這樣、以色列眾人歡呼吹角、吹號、敲鈸、鼓瑟、彈琴、大發響聲、將耶和華的約櫃抬上來。
29: 耶和華的約櫃進了大衛城的時候、掃羅的女兒米甲從窗戶裡觀看、見大衛王踴躍跳舞、心裡就輕視他。
一、本章的重點與大要：
大衛在城中並為上帝的約櫃預備擺放的地方。而他有新的領受，就是按照以往唯有利未人可以抬約櫃的律例，教導、教訓利未人，並且為他們安排規劃服事的人數和方式。於是，大衛帶領眾人如此的事奉，重新將約櫃抬入耶路撒冷，且眾人大大的歡喜並慶賀約櫃的來到。但掃羅的女兒米甲卻輕視大衛。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.除了利未人以外，無人能抬約櫃:
這是正確的，是按著上帝的旨意而行的。我不知道為何大衛會有如此的轉變，但是，這樣的看見是正確的。也正可以看出大衛是上帝所喜悅的人，因為他愛上帝，並沒有因為受挫折而灰心或退縮，反而在錯誤之後，能夠反省，而走上正確的道路。
2.應當自潔:
這是大衛對利未人的勸勉，「自潔」本應當是利未人當行，且當教導的。但是，如今卻為大衛所教導。或許是大衛他在上帝面前，蒙祂特別且大大的啟示。相對而言，利未人在這方面也得到了很大的提醒與復興。這可能也暗示，掃羅時期的利未人並沒有這方面的操練學習，直到大衛的時候。
3.歡歡喜喜的抬櫃:
一樣的抬櫃，第一次是震撼與悲傷的，因為用的方法與預備是錯誤的。第二次卻是歡歡喜喜的，並得蒙上帝喜悅的。可以得著上帝的祝福。因此，同樣的事，是否按著上帝的命令與旨意而行，才是最重要的關鍵。
四、禱告：
1.主啊！讓我尋求正確的方式來服事祢。
2.主啊！讓我與教會的同工成為聖潔，為祢所用。
3.主啊！當我們用正確的方式事奉求主賜福我們，使我們歡樂，也使祢的名得榮耀。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：再迎約櫃
1、王的新領受（1-3）。
2、王的分派與教誨（4-24）。
3、正確迎接約櫃的祝福（25-29）。
三、問題：
大衛為何有如此的轉變呢？
答：
四、重點提示：
12 – 15 對他們說、你們是利未人的族長．你們和你們的弟兄、應當自潔、好將耶和華以色列 神的約櫃抬到我所預備的地方。因你們先前沒有抬這約櫃、按定例求問耶和華我們的 神、所以他刑罰〔原文作闖殺〕我們．於是祭司利未人自潔、好將耶和華以色列 神的約櫃抬上來。利未子孫就用杠、肩抬 神的約櫃、是照耶和華藉摩西所吩咐的。
五、金句：
2 那時大衛說、除了利未人之外、無人可抬 神的約櫃．因為耶和華揀選他們抬 神的約櫃、且永遠事奉他。
歷代志（上）第十六章1-7節 2017.07.04（禮拜二）
1: 眾人將 神的約櫃請進去、安放在大衛所搭的帳幕裡、就在 神面前獻燔祭、和平安祭。
2: 大衛獻完了燔祭和平安祭、就奉耶和華的名給民祝福．
3: 並且分給以色列人、無論男女、每人一個餅、一塊肉、一個葡萄餅。
4: 大衛派幾個利未人在耶和華的約櫃前事奉、頌揚、稱謝、讚美耶和華以色列的 神．
5: 為首的是亞薩、其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、瑪他提雅、以利押、比拿雅、俄別以東、耶利、鼓瑟彈琴．惟有亞薩敲鈸、大發響聲．
6: 祭司比拿雅和雅哈悉常在 神的約櫃前吹號。
7: 那日大衛初次藉亞薩和他的弟兄、以詩歌稱頌耶和華、說、
一、本章的重點與大要：
大衛與百姓將約櫃請來安放在事先所預備的帳棚裡，就在上帝的面前獻燔祭和平安祭，獻完便為百姓祝福，並給每個人一個餅、一塊肉和一個葡萄餅。之後，他便分派利未人在上帝的約櫃前事奉、讚美與稱頌，且初次以有詞的詩歌稱頌讚美上帝。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.奉上帝的名給民祝福：
因為，從一切皆順利可以看出這次作對了，便蒙上帝的喜悅。所以，大衛便趁勢求上帝賜福百姓，並且把蒙福的實據「餅、肉和葡萄餅」分給會眾，讓大家享受在上帝團契裡面的美好。
2.派利未人在約櫃前事奉、頌揚、稱謝、讚美耶和華：
派利未人作約櫃前的事奉是正確的。而且大衛也看出了有此必要，因為以色列立基與建國皆是出自於上帝的手，為了要使百姓認識此事，大衛便把事奉的服事獨立出來，讓大家都重視這事。而且，這也連結了以色列人在曠野時，由摩西帶領在會幕敬拜上帝的美好習慣。其實，這也是上帝的吩咐，是當遵行的。
3.初次以詩歌讚美上帝：
這是大衛在敬拜與讚美上帝上面的創舉，也是上帝所悅納的，而這方面又是大衛的專長。因此，就非常順利的持續下去。從大衛所寫讚美上帝的詩歌中，可以看出他對上帝的敬畏與熱情，是凡敬拜讚美的人所當學習的。
四、禱告：
1.主啊！讓我能奉上帝的名為百姓祝福 。
2.主啊！讓教會的敬拜成為固定、穩定、聖潔與大能的敬拜。
3.主啊！讓我有讚美的熱忱與恩賜。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：更新的敬拜
1、約櫃進棚與獻祭(1-3)。
2、設立專屬的事奉團隊（4-6）。
3、大衛藉僕人作詩詞讚美上帝（7）。
三、重點提示：
1 – 3 眾人將 神的約櫃請進去、安放在大衛所搭的帳幕裡、就在 神面前獻燔祭、和平安祭。大衛獻完了燔祭和平安祭、就奉耶和華的名給民祝福．並且分給以色列人、無論男女、每人一個餅、一塊肉、一個葡萄餅。
四、金句：
7 那日大衛初次藉亞薩和他的弟兄、以詩歌稱頌耶和華、說
歷代志（上）第十六章8-36節 2017.07.05（禮拜三）
8: 你們要稱謝耶和華、求告他的名、在萬民中傳揚他的作為。
9: 要向他唱詩、歌頌、談論他一切奇妙的作為。
10: 要以他的聖名誇耀．尋求耶和華的人心中應當歡喜。
11: 要尋求耶和華與他的能力．時常尋求他的面。
12: 他僕人以色列的後裔、他所揀選雅各的子孫哪、你們要記念他奇妙的作為、和他的奇事、並他口中的判語。
13: 見上節
14: 他是耶和華我們的 神．全地都有他的判斷。
15: 你們要記念他的約、直到永遠、他所吩咐的話、直到千代、
16: 就是與亞伯拉罕所立的約、向以撒所起的誓．
17: 他又將這約向雅各定為律例．向以色列定為永遠的約、
18: 說、我必將迦南地賜給你、作你產業的分．
19: 當時你們人丁有限、數目稀少、並且在那地為寄居的．
20: 他們從這邦游到那邦、從這國行到那國。
21: 耶和華不容甚麼人欺負他們．為他們的緣故責備君王、
22: 說、不可難為我受膏的人、也不可惡待我的先知。
23: 全地都要向耶和華歌唱、天天傳揚他的救恩。
24: 在列邦中述說他的榮耀、在萬民中述說他的奇事。
25: 因耶和華為大、當受極大的讚美．他在萬神之上當受敬畏。
26: 外邦的神都屬虛無．惟獨耶和華創造諸天。
27: 有尊榮和威嚴在他面前．有能力和喜樂在他聖所。
28: 民中的萬族阿、你們要將榮耀能力歸給耶和華、都歸給耶和華．
29: 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他．拿供物來奉到他面前．當以聖潔的妝飾〔的或作為〕敬拜耶和華。
30: 全地要在他面前戰抖．世界也堅定不得動搖。
31: 願天歡喜、願地快樂．願人在列邦中說、耶和華作王了。
32: 願海和其中所充滿的澎湃．願田、和其中所有的都歡樂。
33: 那時、林中的樹木都要在耶和華面前歡呼．因為他來要審判全地。
34: 應當稱謝耶和華．因他本為善．他的慈愛永遠長存。
35: 要說、拯救我們的 神阿、求你救我們、聚集我們、使我們脫離外邦、我們好稱讚你的聖名、以讚美你為誇勝。
36: 耶和華以色列的 神、從亙古直到永遠、是應當稱頌的。眾民都說、阿們．並且讚美耶和華。
一、本章的重點與大要：
大衛稱頌上帝的讚歌，其歌詞的範圍從以色列本身到列邦萬國與全地。其時間從列祖被選召與上帝立約到現今，直到永遠。且要把最大並最深，最榮耀的讚美獻給上帝。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.要以祂的聖名誇耀：
這一句話除非是對上帝有清楚認識，並且經歷祂的大能和獨一性的百姓才能全然與臣服的說出來。而且這是真的，更奇妙的是，當認識此真理越清楚，越如此宣告，越能經歷上帝大能的彰顯。
2.永遠的約：
屬上帝百姓之所以能讚美主，之所以知道要讚美主，之所以在讚美主時能發出這麼大的影響力，都是因為我們是與上帝立約的百姓，且是上帝主動立約，祂因著不能背乎自己而與我們同在，使我們經歷他極為奇妙與大能的作為。這裡更可以看出，上帝的百姓要讚美祂，直到永遠，直到萬代。
3.v.26：
這一節是大衛敬拜讚美的根基。他的讚美不單是因為上帝帶領他們得勝，不單是因為上帝賜福他們，而宣告上帝更是全地獨一的神，除祂以外無別神。也因此，他呼籲全地都要來讚美祂，且全地的尊榮也是歸給祂的。這也是我們這一群上帝的百姓在讚美的時候，所當經歷與認識的。
四、禱告：
1.主啊！讓我與教會常因祢的聖名誇耀。
2.主啊！感謝祢與我和教會立永遠的約。
3.主啊！讓我們的敬拜與讚美達到全地，使人能認識祢。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：稱頌詩的內容
1、宣告對上帝的讚美（8-14）。
2、因上帝守約而讚美（15-22）。
3、呼籲全地都要讚美（23-36）。
三、重點提示：
34 – 36 應當稱謝耶和華．因他本為善．他的慈愛永遠長存。要說、拯救我們的 神阿、求你救我們、聚集我們、使我們脫離外邦、我們好稱讚你的聖名、以讚美你為誇勝。
耶和華以色列的 神、從亙古直到永遠、是應當稱頌的。眾民都說、阿們．並且讚美耶和華。
四、金句：
25 因耶和華為大、當受極大的讚美．他在萬神之上當受敬畏。
歷代志（上）第十六章37-43節 2017.07.06（禮拜四）
37: 大衛派亞薩和他的弟兄、在約櫃前常常事奉耶和華、一日盡一日的職分．
38: 又派俄別以東和他的弟兄、六十八人、與耶杜頓的兒子俄別以東、並何薩作守門的．
39: 且派祭司撒督和他弟兄眾祭司、在基遍的丘壇耶和華的帳幕前、燔祭壇上、每日早晚、照著耶和華律法書上所吩咐以色列人的、常給耶和華獻燔祭．
40: 見上節
41: 與他們一同被派的有希幔、耶杜頓、和其餘被選名字錄在冊上的、稱謝耶和華、因他的慈愛永遠長存．
42: 希幔、耶杜頓同著他們吹號、敲鈸、大發響聲、並用別的樂器隨著歌頌 神．耶杜頓的子孫作守門的。
43: 於是眾民各歸各家．大衛也回去為家眷祝福。
一、本章的重點與大要：
大衛所設立的詩班、聖殿的看守者、獻祭的服事人員等。這都建立在上帝慈愛的對待上，並且百姓因此得平安，各歸各家。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.一日盡一日的職分：
也就每一天不間斷並且忠心的服事上帝。這是每一位服事者當有的態度與行動。上帝不見得要人作得多大，但是，不間斷忠心的服事是最重要的。
2.照耶和華律法書上：
不但要不見對的忠心服事，還要照著上帝的話語，也就是上帝的命令，不可隨己意，也不可效法外邦人所作得。這是值得我思想並且在教會持續教導的原則。
3.眾民各歸各家：
表示大家皆得賜福與豐盛。這是敬拜上帝的結果，也是百姓最大的福氣，更是作為一位領導者最大的成就感。
四、禱告：
1.主啊！讓我與教會的事奉是忠心的。
2.主啊！讓我與教會的事奉是照著主的話語的。
3.主啊！讓教會的弟兄姊妹因著我與眾同工的服事得蒙上帝的賜福。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：敬拜與獻祭的服事
1、在約櫃前事奉的團隊（37）。
2、讚美與獻祭的團隊（38-42）。
3、百姓蒙福（43）。
三、金句：
43 於是眾民各歸各家．大衛也回去為家眷祝福。
歷代志（上）第十七章1-15節 2017.07.07（禮拜五）
1: 大衛住在自己宮中、對先知拿單說、看哪、我住在香柏木的宮中、耶和華的約櫃反在幔子裡。
2: 拿單對大衛說、你可以照你的心意而行．因為 神與你同在。
3: 當夜 神的話臨到拿單、說、
4: 你去告訴我僕人大衛說、耶和華如此說、你不可建造殿宇給我居住。
5: 自從我領以色列人出埃及、直到今日、我未曾住過殿宇、乃從這會幕到那會幕、從這帳幕到那帳幕。
6: 凡我同以色列人所走的地方、我何曾向以色列的一個士師、就是我吩咐牧養我民的說、你為何不給我建造香柏木的殿宇呢。
7: 現在你要告訴我僕人大衛說、萬軍之耶和華如此說、我從羊圈中將你召來、叫你不再跟從羊群、立你作我民以色列的君．
8: 你無論往那裡去、我常與你同在、剪除你的一切仇敵．我必使你得大名、好像世上大大有名的人一樣。
9: 我必為我民以色列選定一個地方、栽培他們、使他們住自己的地方、不再遷移．兇惡之子也不像從前擾害他們、
10: 並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣．我必治服你的一切仇敵、並且我耶和華應許你、必為你建立家室。
11: 你壽數滿足歸你列祖的時候、我必使你的後裔接續你的位、我也必堅定他的國。
12: 他必為我建造殿宇、我必堅定他的國位直到永遠。
13: 我要作他的父、他要作我的子．並不使我的慈愛離開他、像離開在你以前的掃羅一樣。
14: 我卻要將他永遠堅立在我家裡、和我國裡．他的國位也必堅定、直到永遠。
15: 拿單就按這一切話、照這默示告訴大衛。
一、本章的重點與大要：
大衛在自己一切安定之後，想到要為上帝的約櫃建造極為尊榮的聖殿，且把這心意告訴先知拿單，拿單起先祝福並鼓勵他。可是，後來上帝親自向先知顯現，囑咐他告訴王不可為上帝建殿，因為上帝並不住在人手所造的聖殿中。反而，上帝因此更加堅立自己對大衛的揀選，不但更賜福他，更應允要賜下一塊聖地來牧養與栽培以色列民。最後，更與大衛立永遠的聖約，他的子孫必世世代代作以色列王的寶座。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.我住在…，反在…：
我現在卑微，而想起上帝的榮光的，所以，似乎上帝越發賜福我與教會是「理所當然」。或許有一天，蒙主的憐憫，教會大起來，我個人在物質與資源的供應上越來越豐富，我會想到上帝嗎？我怎麼想呢？事實上，在今天，我對「豐富」的定義為何？我認為自己已經富足了嗎？或者還在等候呢？我常想到上帝嗎？
2.不可：
雖然大衛是一片誠心，但是，上帝仍不願意因此使人將祂偶像化、矮化、形式化與物質化。這是今天假信仰的最大的危機，當然也是每一位信靠真神的人所會遇見的試探與網羅。或許，在大衛的時期不會，但是，大衛之後呢？所以，聽上帝的是正確的，是最好的。
3.栽培他們：
這是我最喜歡的一個祝福。在教會牧養與服事，其實，最大的盼望，是弟兄姊妹成長、受教，成為基督的精兵，為主作見證。若上帝願意「背書」必栽培弟兄姊妹，這樣的應許是何等的寶貴，何等的有盼望，也是何等的欣慰的事情呢？感謝主。希望這應許臨到大坪林教會。
四、禱告：
1.主啊！讓我常常感謝祢所賜的恩典與富足。
2.主啊！讓我與教會不把祢偶像化與矮化。
3.主啊！請祢親自栽培祢的百姓。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：大衛的心意與上帝的賜福
1、大衛的心意（1-2）。
2、上帝的阻止（3-6）。
3、上帝的賜福（7-15）。
三、問題：
上帝為何不許大衛建殿，卻要他的兒子建殿？
答：
四、重點提示：
11 – 14 你壽數滿足歸你列祖的時候、我必使你的後裔接續你的位、我也必堅定他的國。: 他必為我建造殿宇、我必堅定他的國位直到永遠。我要作他的父、他要作我的子．並不使我的慈愛離開他、像離開在你以前的掃羅一樣。我卻要將他永遠堅立在我家裡、和我國裡．他的國位也必堅定、直到永遠。
五、金句：
8 你無論往那裡去、我常與你同在、剪除你的一切仇敵．我必使你得大名、好像世上大大有名的人一樣。
歷代志（上）第十七章16-27節 2017.07.08（禮拜六）
16: 於是大衛王進去、坐在耶和華面前、說、耶和華 神阿、我是誰、我的家算甚麼、你竟使我到這地步呢。
17: 神阿、這在你眼中還看為小、又應許你僕人的家至於久遠．耶和華 神阿、你看顧我好像看顧高貴的人。
18: 你加於僕人的尊榮、我還有何言可說呢．因為你知道你的僕人。
19: 耶和華阿、你行了這大事、並且顯明出來、是因你僕人的緣故、也是照你的心意。
20: 耶和華阿、照我們耳中聽見、沒有可比你的、除你以外再無 神。
21: 世上有何民能比你的民以色列呢．你 神從埃及救贖他們作自己的子民、又在你贖出來的民面前行大而可畏的事、驅逐列邦人、顯出你的大名。
22: 你使以色列人作你的子民、直到永遠．你耶和華也作他們的 神。
23: 耶和華阿、你所應許僕人和僕人家的話、求你堅定、直到永遠、照你所說的而行。
24: 願你的名永遠堅立、被尊為大、說、萬軍之耶和華是以色列的 神．是治理以色列的 神。這樣、你僕人大衛的家、必在你面前堅立。
25: 我的 神阿、因你啟示僕人說、我必為你建立家室、所以僕人大膽在你面前祈禱．
26: 耶和華阿、惟有你是 神、你也應許將這福氣賜給僕人．
27: 現在你喜悅賜福與僕人的家、可以永存在你面前．耶和華阿、你已經賜福、還要賜福到永遠。
一、本章的重點與大要：
大衛聽見上帝藉由先知拿單對他所說的話，並要賜給他的福。他就大大的感謝上帝，且為自己和百姓祈福，更願因此使上帝的名得榮耀。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.因為祢知道祢的僕人：
這是一個非常重要的認知與宣告，當上帝知道我的時候，我就是在祂面前得以站立得住。當上帝知道我的時候，我所經歷的一切，無論順遂或是艱難，都有主的看顧與旨意。當上帝知道我的時候，祂必把最好且最合適的恩典賜給我。我不但沒有什麼好抱怨，而且當常存感恩，順服而行。並深信主必帶領。
2.除祢以外再無別神：
這是非常正確的宣告，唯有知道如此，我們的敬拜與禱告才有永遠並且極大的功效。因為，沒有拜錯神，不是投機，也不是要掌控，乃是要與這位永生的上帝建立親密與正確的關係。而且，這也是必然得勝的保證。獨一的真神，勝過了一切的偶像與敵人。感謝主。
3.已經賜福還要賜福到永遠：
站在現在的角度上，看見上帝的賜福。並且也延伸到未來，相信上帝必然賜福，這福份又預言到了耶穌基督，將來萬國萬民都將因著上帝的獨生愛子，蒙永遠的祝福，直到世世代代，無窮無盡。
。
四、禱告：
1.主啊！願祢鑑察我、知道我、調整我，使我和祢的心意。
2.主啊！是的，除祢以外無別神。
3.主啊！感謝祢要賜福百姓直到永遠。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：大衛的頌歌
1、為自己稱頌上帝（16-19）。
2、為百姓稱頌上帝（20-24）。
3、為舉國求永福（25-27）。
三、重點提示：
17 – 19 神阿、這在你眼中還看為小、又應許你僕人的家至於久遠．耶和華 神阿、你看顧我好像看顧高貴的人。你加於僕人的尊榮、我還有何言可說呢．因為你知道你的僕人。耶和華阿、你行了這大事、並且顯明出來、是因你僕人的緣故、也是照你的心意。
四、金句：
27 現在你喜悅賜福與僕人的家、可以永存在你面前．耶和華阿、你已經賜福、還要賜福到永遠。